Ωραία η ζωή για τον υποψήφιο δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη. Ρολεξάκι χρυσό στο χέρι, καβάλα στη Yamaha αλλά δίχως κράνος. Ποιος τον χ@ζει το νόμο τώρα; Who gives a flying cock about the Greek ΚΟΚ; Πάντως είναι κρίμα για έναν υποψήφιο δήμαρχο να δίνει το κακό παράδειγμα σε μια χώρα όπου χάνονται τόσες ζωές ανθρώπων σε τροχαία. Η φωτογραφία δεν είναι "παπαρατσίστικη". Προέρχεται από το λογαριασμό του δημοτικού συνδυασμού του κ. Μπουτάρη στο Flickr. Παλαιότερα τα ΜΜΕ είχαν κράξει τον Ψωμιάδη για το κράνος (δικαίως) κι εκείνος παραδέχθηκε το λάθος του. Πριν λοιπόν βάλει τσοντούλες στο δημοτικό τηλεοπτικό σταθμό ας κάνει και μια ημερίδα για την οδική ασφάλεια ο επιφανής Θεσσαλονικεύς.
ΠΑΣΟΚ — Ομιλία του Γιώργου Παπανδρέου στην προ Ημερησίας Διατάξεως συζήτηση σε επίπεδο Αρχηγών Κομμάτων, με θέμα το Ασφαλιστικό Σύστημα
"Εγγυόμαστε, ότι δεν θα αυξηθούν τα όρια ηλικίας και δεν θα μειωθούν οι συντάξεις. Το ΠΑΣΟΚ, θα συνεχίσει να αγωνίζεται στη Βουλή και σε όλα τα μέτωπα της κοινωνίας. Για να ανατρέψουμε, μαζί με τους πολίτες, την νεοσυντηρητική πολιτική της Νέας Δημοκρατίας, που υποθηκεύει την κοινωνική συνοχή. Για την αυριανή κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, τέτοιες αντί -ασφαλιστικές ρυθμίσεις, θα είναι σαν να μην έγιναν ποτέ."
Η κ. Μπακογιάννη δήλωσε στον Νίκο Χατζηνικολάου ότι όντως θα κάνει κόμμα! Αναμενόμενο είναι ότι στην Καλλικρατική περιφέρεια Mordor και στον ιστορικό δήμο Τρανσυλβανίας οι εκλεκτοί της θα βγαίνουν από τον πρώτο γύρο! Η Ρηγίλλης σε μια πρώτη αντίδραση επιστράτευσε στο επιτελείο της τον εγγονό του Βαρώνου Βαν Χέλσινγκ. Οι εξελίξεις είναι ραγδαίες. Θα σας κρατούμε διαρκώς ενήμερους.
Ομιλία του ευρωτραπεζίτη Τρισέ στο Council on Foreign Relations (CFR)στις 26-04-2010 (η εισήγηση του καλού ανθρώπου ξεκινάει στο 4' 15''). Το CFR είναι μια δεξαμενή σκέψης που χρηματοδοτεί η οικογένεια Ροκφέλερ και αποτελεί έναν συμπληρωματικό -άλλοι λένε ανταγωνιστικό- θεσμό της Λέσχης Bilderberg. Είναι αυτός ο οργανισμός που εκδίδει το γνωστό περιοδικό Foreign Affairs όπου ο διαβόητος Κίσσινγκερ τυπώνει μερικές από τις μαύρες προφητείες του για τη μοίρα των λαών. Ήταν δυνατόν ο ΓΑΠ να αγνοήσει τα τεκταινόμενα και την επιτάχυνση των διαδικασιών της "παγκόσμιας διακυβέρνησης"; Διόλου. Γι' αυτό και μας ζαλίζει με την υπερατλαντική του καραμέλα. Για περισσότερες πληροφορίες υπάρχει το site του CFR...
Ένα από τα ωραιότερα «χάπενιγκς» μας επεφύλασσαν τινές εκ των θεσμικών της τουρκόφωνης μειονότητας, έναν και κάτι μήνα πριν τις εκλογές του «Καλλικράτη». Απελευθερωτικό βέβαια για την τοπική κοινωνία, γιατί μέσω του συγκεκριμένου «θεατρικότατου» δρωμένου υπεισέρχεται στην κοινή μας ζωή το χιούμορ, και μάλιστα από παράγοντες που θέλουν να περιβάλλονται από σοβαρό ως προς την ισονομία –ισοπολιτεία μανδύα, προτάσσοντες ήρωες και φυσιογνωμίες που προκύπτουν από το απώτατο παρελθόν. Έχοντας όμως εννοήσει ότι η ίδια η ζωή και η κοινωνία τους ξεπέρασε, σωστά πράττοντας, έδωσαν τη χθεσινή «χιουμοριστική παράσταση», θέτοντας την πολιτική και κοινωνική πραγματικότητα της περιοχής μας εμπρός σε νέα δεδομένα, αφού ουσιαστικά, μέσω του χιούμορ και της αυτοδιάψευσης της επικεφαλής τους, είπαν οριστικά αντίο στους παραδεδομένους μέχρι τώρα, εθιμικούς τους ρόλους.
Όχι ένα αλλά 1000 τα βήματα προς την ισότητα
Ας πάρουμε όμως τα στοιχεία του «χάπενιγκ» από την αρχή, αιτιολογώντας πολιτικά την αξιολόγησή μας ότι όντως το χιούμορ υπεισέρχεται καταλυτικά και αναζωογονεί την κοινωνική μας ζωή.
Το πρώτον και ενδιαφέρον στοιχείο προκύπτει από την επικεφαλής του Συνδυασμού την κ. Σιμπέλ Μουσταφάογλου, η οποία εξαγγέλλει τον Συνδυασμό «Πρώτο Βήμα προς την ισότητα», έχοντας η ίδια υπάρξει οκτώ συναπτά έτη νομαρχιακή σύμβουλος και έχοντας διατελέσει υποψήφια ευρωβουλευτής του ΠαΣοκ!!! Ποια πρώτα βήματα λοιπόν όταν η ίδια, η κοινωνία της Ροδόπης, οι πολιτικοί της ταγοί, το ΠαΣοΚ τής έχει δώσει τη δυνατότητα να πραγματοποιήσει σε δέκα χρόνια 1000 βήματα μαζί, και όταν μια σειρά εξαιρετικών τούρκικης καταγωγής συμπολιτών είναι, εδώ και μια εικοσαετία το λιγότερο, ήδη ενταγμένοι στην εξυπηρέτηση των πολιτικών μας θεσμών, υπηρετώντας τους με αξιοσύνη, ακεραιότητα και αφοσίωση;
Ποιο ακριβώς πρώτο βήμα εξαγγέλλει λοιπόν η αγαπητή κυρία Μουσταφάογλου και προς τι, εκτός από αυτό της αυτοκατάργησής της και της ένταξής της σε μια ελάσσονα πορεία ντόπιων πολιτικών που θεώρησαν την πολιτική μετερίζι και βήμα να αξιοποιούν κάθε φορά την ευκαιριακότητα της στιγμής, εν είδει σταρ του σινεμά που είναι απαραίτητο να αλλάζουν μακιγιάζ, εμφάνιση και κοστούμια εν όψει της ανανέωσης της εικόνας τους και της παραμονής τους στην επικαιρότητα;
Άγνοια των αλλαγών και της απαίτησης για ευθύνη
Το ζήτημα είναι βέβαια ότι μέχρι χθες η Ροδόπη παρείχε ευκαιρίες σε εύκολες και ευκαιριακές λύσεις, προσέφερε διάφορα στασίδια όπου κάποιος μπορούσε να αποθέσει τη δυσαρέσκειά του, περνώντας από τη μια πλευρά στην άλλη. Θεωρώντας ότι η κοινωνία της Ροδόπης, που τους περιλαμβάνει όλους ελληνικής, τούρκικης, πομάκικης και τσιγγάνικης καταγωγής, είναι ακόμη ανώριμη και συγχωρεί καπρίτσια και ευκολίες. Τα πράγματα έχουν αλλάξει όμως σταδιακά τα τελευταία είκοσι χρόνια, κι όποιος δεν το έχει κατανοήσει αυτό μπορεί, δυστυχώς, να φτιάχνει «χάπενιγκ» όπως το χθεσινοβραδινό.
Χάπενιγκς που δείχνουν να αγνοούν ότι η μειονότητα είναι αμετάκλητα πλέον συνυπεύθυνη για τις τύχες του τόπου μας και αμετάκλητα υποχρεωμένη να χαρίζει στην κοινωνία μας τα καλύτερα πολιτικά της στελέχη, στελέχη ως και αυτά που εργάστηκαν στο παρελθόν και θα εξακολουθήσουν να εργάζονται για το καλό του παρόντος και του μέλλοντος της δικής μας πατρίδας, της Ροδόπης. Εφέτος μάλιστα στα ψηφοδέλτια των συνδυασμών φιλοξενείται σημαντικός αριθμός νέων και ταλαντούχων τούρκικης καταγωγής συμπολιτών, αποδεδειγμένα άξιων που θα πάνε αναμφισβήτητα τον τόπο μας ακόμη περισσότερο μπροστά.
Και ζήτημα αξιών
Με το χθεσινοβραδινό «χάπενιγκ» τίθεται βέβαια και ένα οξύ ζήτημα αξιών, που αφορά κυρίως στην πρωταγωνίστριά του, η οποία με τα … πρώτα βήματά της στην ισονομία δείχνει ότι ουδόλως έχει καταλάβει ότι η Ροδόπη διακατέχεται ακόμη, ως κόσμος, ως λαός, από πολίτες με ηθικές αξίες. Γιατί αν το είχε κατανοήσει, τότε θα μπορούσε να είχε διειδεί την ντροπή, το θυμό και, κυρίως, την απογοήτευση από τις αντινομίες στη συμπεριφορά της από την πλειοψηφία των κατοίκων της Κομοτηνής. Όλων των κατοίκων της, κάθε εθνοτικής καταγωγής. Και επιπλέον θα είχε αποφύγει να υπογράψει την κοινωνική και πολιτική της απομόνωση και περιθωριοποίηση.
… Όπως ο Αλκιβιάδης
Όσο για τα κόμματα και για τους υποψηφίους που ρίχνουν στην πολιτική, λογικό είναι στις επιλογές τους να κάνουν ενίοτε και λάθη, ιδιαίτερα σε μια κοινωνία που είναι ακόμη εν τω γίγνεσθαι και οι παράγοντες που επηρεάζουν συμπεριφορές δεν έχουν αποσαφηνιστεί πλήρως, αργά όμως αλλά σταθερά αυτοκαθαίρεται από τους «παρένθετους». Οι πορείες των ανθρώπων δεν είναι εξάλλου πάντοτε ευθύγραμμες, και η ελληνική ιστορία και ο Θουκυδίδης από νωρίς φρόντισαν να μας καταστήσουν γνωστές φυσιογνωμίες αντινομικών πολιτικών προσωπικοτήτων, όπως ο ωραίος Αλκιβιάδης με τις πλείστες όσες διαδρομές… Από την Αθήνα στην Σπάρτη και ξανά στην Αθήνα και από εκεί στην Περσία…
Υπάρχουν δυστυχώς και στη ζωή και στην πολιτική αρκετοί τέτοιου είδους χαρακτήρες. Η ζωή εξάλλου και οι πορείες των ανθρώπων δεν δένονται με σκοινιά ούτε οι επιλογές των πολιτικών στηρίζονται σε ορούς αλήθειας. Στο δικαίωμα της ελεύθερης επιλογής στηρίζονται , στην αξία της προσωπικής ευθύνης αλλά και στον κοινό κώδικα κοινωνικών αξιών, που σαφώς και υφίσταται και «μας πληρώνει» τον καθένα αρμοδίως, και για όσα καλά έχουμε προσφέρει στο κοινωνικό σύνολο αλλά και για όσα αρνητικά τού φορτώσαμε.
Η Σιμπέλ Μουσταφάογλου επικεφαλής του ανεξάρτητου συνδυασμού
«Πρώτο Βήμα για την Ισότητα» για το δήμο Κομοτηνής
Ρεπορτάζ: Θωμάς Σταμούλης, Μετάφραση από τα τούρκικα: Ονούρ Μουσταφά
Στις 22 Σεπτεμβρίου το απόγευμα δόθηκε η συνέντευξη τύπου του ανεξάρτητου συνδυασμού «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα», σε αίθουσα του ξενοδοχείου Chris & Eve. Η είδηση ήταν ότι ως επικεφαλής του συνδυασμού επιλέχθηκε η Αντινομάρχης Ροδόπης Σιμπέλ Μουσταφάογλου που μέχρι χθες ήταν υποψήφια για το δήμο Ιάσμου. Τη συγκέντρωση χαιρέτισαν ο Επίτιμος Πρόεδρος του συνδυασμού και Πρόεδρος της Ένωσης Τούρκων Δασκάλων Σαμί Τοραμάν, ο Πρόεδρος του κόμματος Φιλίας Ισότητας και Ειρήνης (D.E.P.) Μουσταφά Αλή Τσαβούς, ο Εκλεγμένος Μουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μετέ και η Σιμπέλ Μουσταφάογλου.
Η αίθουσα ήταν γεμάτη από κόσμο και ανάμεσα στους επίσημους προσκεκλημένους ήταν ο Εκλεγμένος Μουφτής Κομοτηνής Ιμπραχήμ Σερίφ, ο Πρόεδρος Ένωσης Τούρκων Ξάνθης Αχμέτ Καρά, οι εκπρόσωποι των Συλλόγων Αποφοίτων της ΕΠΑΘ, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θρησκευτικών Τζαμιών της Θράκης Σαδίκ Σαδίκ, ο Πρόεδρος της κοινότητας Οργάνης, Μεχμέτ Εμίνογλου, ο πρώην υποψήφιος του ΠΑΣΟΚ δικηγόρος Ριντβάν Κοτζά Μουμίν, ο υποψήφιος δήμαρχος Ιάσμου Μουσταφά Μουσταφάογλου και πολλοί άλλοι εκπρόσωποι συλλόγων και ιδρυμάτων. Η απουσία των βουλευτών Αχμέτ Χατζιοσμάν και Τσετίν Μάντατζι, του πρώην βουλευτή Γκαλίπ Γκαλίπ και του Αντινομάρχη Μεχμέτ Ντεβετζίογλου προσέλκυσε την προσοχή του κοινού.
Σαμί Τοραμάν, Επίτιμος Πρόεδρος του συνδυασμού και Πρόεδρος της Ένωσης Τούρκων Δασκάλων
Ο κ. Τοραμάν ευχαρίστησε τους προσκεκλημένους για την συμμετοχή τους στην συνέντευξη τύπου του ανεξάρτητου συνδυασμού «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα» για το δήμο Κομοτηνής, και τόνισε ότι «ως επίτιμος πρόεδρος αυτού του συνδυασμού θέλω να τονίσω ότι αυτός ο συνδυασμός είναι κίνημα όλων και όχι μερικών ατόμων. Αυτός ο συνδυασμός εκπροσωπεί όλη την τουρκική μειονότητα. Πιστεύουμε πως τα συμφέροντα της μειονότητας θα προστατευτούν στο μέγιστο με αυτόν τον συνδυασμό. Γιατί κάναμε αυτόν τον συνδυασμό; Είχαμε την αίσθηση ότι η πλειονότητα αγνοούσε τους φορείς της μειονότητας και για το καλό της περιοχής και του λαού μας, αισθανθήκαμε την ανάγκη να δημιουργήσουμε αυτό το κίνημα. Είμαι από τους πρώτους που έδωσαν την ιδέα για την ίδρυση ανεξάρτητου συνδυασμού που θα αφορά στο δήμο Κομοτηνής. Πρώτα πήγα και μίλησα με τον πρόεδρο του κόμματος Φιλίας Ισότητας και Ειρήνης (D.E.P.) κ. Μουσταφά Αλή Τσαβούς και τον Γενικό Γραμματέα κ. Νετζμί Αμπντουλρεζάκ. Συμφωνήσαμε σε όλα και πήραμε την υποστήριξή τους και τους ευχαριστώ θερμά.
Επίσης, η υποστήριξη και τα λόγια του Προέδρου της Συμβουλευτικής Επιτροπής και Εκλεγμένου Μουφτή Ξάνθης κ. Αχμέτ Μετέ μας έδωσαν θάρρος, τον ευχαριστούμε. Είδαμε αυτό το κίνημα να μεγαλώνει πολύ με το πέρασμα του χρόνου. Με τη στήριξη και εμπιστοσύνη του λαού μας, μπορέσαμε να επιταχύνουμε τις εργασίες του κινήματος. Σε λίγο χρονικό διάστημα θα ανακοινώσουμε ολόκληρη την λίστα του συνδυασμού. Για την ώρα ανακοινώνουμε ότι η κ. Σιμπέλ Μουσταφάογλου θα είναι η επικεφαλής του ανεξάρτητου συνδυασμού «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα» για το δήμο Κομοτηνής. Ευχαριστώ ξανά όλους που στήριξαν το κίνημά μας».
Μουσταφά Αλή Τσαβούς, Πρόεδρος του κόμματος Φιλίας Ισότητας και Ειρήνης (D.E.P.)
Ο κ. Αλή Τσαβούς, αφού ευχαρίστησε όλους τους προσκεκλημένους και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης στην αίθουσα άρχισε την ομιλία του λέγοντας «Σήμερα 22 Σεπτεμβρίου είναι μια μεγάλη ιστορική ημέρα για την Μειονότητα. Στο μέλλον, αυτοί που θα διαβάζουν τα σημερινά γεγονότα θα μας βλέπουν με μεγάλη εκτίμηση. Ο συνδυασμός «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα» γεννήθηκε εξαιτίας της μεγάλης διαφοράς που αντιμετωπίζει τα τελευταία χρόνια στα προβλήματα η Μειονότητα. Αυτοί που δεν μπόρεσαν να δουν τη διαφορά κάνουν μεγάλο λάθος. Δεν μπορείτε να αγνοήσετε τη Μειονότητα στη Ροδόπη. Με αυτήν την άγνοια δεν θα μπορέσετε να φθάσετε πουθενά. Εμείς στις ομιλίες μας πάντα ζητάμε ισότητα. Βεβαίως είμαστε υπέρ της φιλίας και της ειρήνης, αλλά και της ισότητας. Έτσι ο συνδυασμός «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα» θα είναι η φωνή της Μειονότητας στο δήμο Κομοτηνής. Θα γίνει η φωνή των υπηρεσιών και των δικαιωμάτων της που δεν της δόθηκαν μέχρι σήμερα. Εμείς ως κόμμα στηρίζουμε τον συνδυασμό «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα» και θα είμαστε στο πλευρό τους μέχρι το τέλος. Έχουμε ανοιχτές τις πόρτες μας για όλους και από την Μειονότητα και από την Πλειονότητα, αρκεί να βλέπουν τα προβλήματά μας. Θέλω να ευχαριστήσω ξανά τον δάσκαλό μου, την κ. Σιμπέλ και τους εύχομαι επιτυχία στον αγώνα τους».
Αχμέτ Μετέ, Εκλεγμένος Μουφτής Ξάνθης
Ο κ. Μετέ, ευχαρίστησε όλους τους συμμετέχοντες στην αίθουσα και είπε «Αυτός ο συνδυασμός είναι ένα καινούριο κίνημα για την Κομοτηνή. Εύχομαι να βγει σε καλό. Θέλω να διευκρινίσω ότι ο λαός και της μειονότητας και της πλειονότητας, δεν πρέπει να φοβούνται να αγωνιστούν με στόχο την ανάπτυξη αυτής της χώρας. Και οι δυο πλευρές πρέπει να έχουν θάρρος. Όπως υπάρχει αδελφότητα μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων, σε εμάς υπάρχει η αδελφότητα του ‘Αδάμ’. Μπορούμε ενωμένοι να βοηθήσουμε στην ανάπτυξη της χώρας μας. Χρειαζόμαστε όμως να γίνουν θαρραλέα βήματα. Σήμερα, το πρώτο από αυτά τα θαρραλέα βήματα γίνεται εδώ στη Κομοτηνή. Πιο πριν είχε γίνει και στη Ξάνθη και είχε ως αποτέλεσμα να ορισθεί αντιδήμαρχος από την τουρκική μειονότητα κάτι που δεν έγινε μέχρι τώρα.
Η κ. Μουσταφάογλου είναι η κατάλληλη για το δήμο Κομοτηνής και το έχει αποδείξει αυτό στα χρόνια υπηρεσίας της στη νομαρχία. Πιστεύω ότι όλος ο λαός, αυτοί που υπερασπίζονται τα δικαιώματα όλων και από τη μειονότητα και από την πλειονότητα θα στηρίξουν αυτόν τον συνδυασμό. Κανείς δεν πρέπει να φοβάται από τέτοιους συνδυασμούς, γιατί ζούμε σε μια δημοκρατική χώρα και στη δημοκρατία είναι ό,τι καλύτερο να υπάρχουν τέτοιοι συνδυασμοί. Εύχομαι επιτυχία σε όλους σας».
Σιμπέλ Μουσταφάογλου, Επικεφαλής του συνδυασμού και Αντινομάρχης
Η Σιμπέλ Μουσταφάογλου, αφού ευχαρίστησε όλους τους προσκεκλημένους και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης που συμμετέχουν συνέχισε την ομιλία της λέγοντας «Αρχικά θα ήθελα να συγχαρώ τον αξιότιμο Πρόεδρο της Ένωσης Τούρκων Δασκάλων Σαμί Τοραμάν, για τις αξιόλογες προσπάθειες στη ίδρυση του Ανεξάρτητου Συνδυασμού που παρουσιάζουμε σήμερα. Είναι ο επίτιμος πρόεδρός μας. Θα ήθελα επίσης να ευχαριστήσω τον Πρόεδρο της Συμβουλευτικής Επιτροπής της Μειονότητας κ. Αχμέτ Μετέ, τον Εκλεγμένο Μουφτή Κομοτηνής κ. Ιμπραχήμ Σερίφ, τον Πρόεδρο του κόμματος Φιλίας Ισότητας και Ειρήνης (D.E.P.) κ. Μουσταφά Αλή Τσαβούς και όλο το διοικητικό συμβούλιο, όλους τους προέδρους και εκπροσώπους των μειονοτικών συλλόγων και οργανισμών, τους συνεργάτες μου, που είναι για πολλά χρόνια στην τοπική αυτοδιοίκηση, τον κ. Ριντβάν Κοτζά Μουμίν και την κ. Νετζλά, όλους τους δασκάλους και θρησκευτικούς λειτουργούς, τον ανεξάρτητο συνδυασμό της Ξάνθης, το Σύλλογο Αποφοίτων της ΕΠΑΘ και όλους τους φίλους βρίσκονται σήμερα εδώ για να εκφράσουν την συμπαράστασή τους.
Η παρουσία σας μας δίνει δύναμη και αντοχή. Χαιρόμαστε που δεν είμαστε μόνοι μας σε αυτό το δρόμο και έχουμε μαζί μας όλους τους φορείς της τουρκικής μειονότητας. Αυτός είναι ο σκοπός ίδρυσης του ανεξάρτητου συνδυασμού «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα» για το δήμο Κομοτηνής. Είναι η απόδειξη ότι η μειονότητα όταν χρειασθεί μπορεί να γίνει μια γροθιά. Αυτό που μας ενώνει είναι ο κοινός αγώνας μας για το καλό της μειονότητας. Τελευταία ακούγεται συχνά η φράση ότι έχουμε αποκτήσει τα δικαιώματά μας ως πολίτες αυτής της χώρας που είναι η πατρίδα μας. Εμένα και τους συνεργάτες μου, αυτό δεν μας ικανοποιεί. Σε κάθε δημοκρατική χώρα δεν θα έπρεπε να απολαμβάνει κάθε πολίτης ίσα δικαιώματα; Αυτό δεν είναι αυτονόητο; Γιατί τότε κάθε φορά που καλυτερεύουν κάποια πράγματα κάνουμε λόγο για πράγματα που είναι αυτονόητα; Γιατί τα μπερδεύουμε με τα μειονοτικά μας δικαιώματα;
Όπως γνωρίζετε πλησιάζουν οι εκλογές της 7ης Νοεμβρίου. Το σχέδιο Καλλικράτης άρχισε να μπαίνει σιγά-σιγά στη ζωή μας. Στον καινούριο αυτό τρόπο διακυβέρνησης, ποια θα πρέπει να είναι η θέση της τουρκικής μειονότητας; Αυτό θα το αποφασίσει ο λαός μας με την ψήφο του. Όπως αγωνιζόμαστε σε άλλους τομείς καθημερινά, τώρα πρέπει να δώσουμε τον αγώνα μας για την τοπική αυτοδιοίκηση, για να πούμε ότι είμαστε κι εμείς εδώ, χωρίς να στρίψουμε ούτε δεξιά, ούτε αριστερά. Εγώ και οι συνεργάτες μου, κάναμε το πρώτο βήμα ιδρύοντας τον συνδυασμό «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα», πιστεύοντας στις δυνάμεις μας. Τώρα, μαζί με τον λαό μας, να κάνουμε το δεύτερο και το τρίτο βήμα και να περπατήσουμε σε αυτό το δρόμο, ώστε με 5 συνδυασμούς στο δήμο Κομοτηνής, την δεύτερη εβδομάδα να έχουμε διπλή γιορτή, το Κουρμπάν Μπαϊράμ και την σημαντική θέση του συνδυασμού μας στο δήμο Κομοτηνής.
Τελειώνοντας θα ήθελα να πω ότι πρώτη φορά στην ιστορία της μειονότητας γεννιέται ένας συνδυασμός μειονοτικός για το δήμο Κομοτηνής. Ως Σιμπέλ Μουσταφάογλου, θα ήθελα να πω ότι οι πόρτες μας είναι ανοιχτές σε όλους, χωρίς διαχωρισμούς. Θέλω να καλέσω όλους στον συνδυασμό «Πρώτο Βήμα για την Ισότητα» για να υπερασπισθούμε τα δικαιώματα της τουρκικής μειονότητας στο δήμο Κομοτηνής. Σας ευχαριστώ πολύ».
Εδώ και μερικές ημέρες στους ουρανούς γίνεται πάρτυ. Όλως τυχαίως αυτά τα πάρτυ ψεκασμών επαναλαμβάνονται όποτε αναμένονται κινητοποιήσεις εργαζομένων και άλλων πληθυσμιακών ομάδων. Ίσως να πρόκειται για εξελιγμένες και βελτιωμένες εκδοχές μαζικής "χαϊβανίτιδας" που λέει κι ο Λιακόπουλος. Το καλό είναι ότι τους έχουμε πάρει -πια- χαμπάρι. Οι λήψεις είναι σημερινές, από Μαρούσι.
Ο Γιώργος Παπανδρέου μιλάει στη συνέλευση του ΟΗΕ για το αγαπημένο του θέμα: πόσο πολύ έχουμε ανάγκη από μια «Παγκόσμια Διακυβέρνηση». We watch George Papandreou speech at the United Nations assembly when he suggests we adopt "Global Governance". New World Order at its worst.
Το ανεκδιήγητο φύλλο της εφημερίδας της κυβέρνησης φέρει τον αριθμό 584 και δημοσιεύτηκε στις 7 Ιουλίου 2010. Παραθέτουμε το σκεπτικό της απόφασης ασχολίαστο -έχοντας αφαιρέσει τα ονόματα, για λόγους που όλοι αντιλαμβάνεστε. Αν ανατρέξετε στο link εδώ θα δείτε και τα ονόματα της παντρεμένης καθηγήτριας που πολιορκούσε και χαϊδολογούσε τον μαθητή.
«ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ Αποφαίνεται ότι, η εγκαλούμενη έχει τελέσει το εξής πειθαρχικό παράπτωμα: Κατά το διάστημα των σχολικών ετών 2004 − 2005 και 2005 − 2006, που δίδασκε ως καθηγήτρια φιλόλογος στο Πειραματικό Λύκειο Ρεθύμνου, προέβη στις εξής πράξεις: «..... Θώπευση των οπισθίων του μαθητή XXXXX XXXXXXXX και αναφορά της σε αυτό, ενώπιον των μαθητών, εκθειάζοντας εκείνο το σημείο του σώματός του. Ασπασμός ενώπιον των μαθητών στην Τάξη στον μαθητή. Σκηνή ζηλοτυπίας, απόγευμα στο Σχολείο, όπου ανέφερε ότι: «δε θέλω να κοιτάει άλλες ο Γιώργος ΜΟΥ».
Θωπεία στο κεφάλι ενώπιον συμμαθήτριας και ερώτηση: «δεν είναι όμορφος ο Γιώργος ΜΟΥ». Συνεχής αναζήτηση του παιδιού, είτε στο κινητό του, αφού κατείχε τον αριθμό, αλλά και μέσω συμμαθητών, που έστελνε να τον βρουν σε αίθουσες ηλεκτρονικών, εκτός Σχολείου, οσάκις απουσίαζε. Συνάντηση με τον μαθητή στην καφετέρια «Ανατολίτικο» του Ρεθύμνου μετά από δική της πρωτοβουλία, όπου, χάριν αστεϊσμού του αναφέρει ότι θέλει να είναι η πρώτη γυναίκα που θα συνευρεθεί ερωτικά μαζί του και μετά από την άρνησή του, ότι θα τον περιμένει να ενηλικιωθεί. Ενώπιον των συμμαθητών του αγκαλιάζει τον μαθητή και αφού είπε: «ο Γιώργος το μωρουλίνι μου» τον φιλάει στο μάγουλο. Αναφορά στην τάξη, ότι το πιο σέξι σημείο του σώματος του XXXXXXXXX είναι το «κωλαράκι του». Στο χορό της Γ΄ Λυκείου χόρευε και φώναζε ενώπιον όλων: «φέρτε μου το Γιώργο». Διαπραγματευόταν με μαθητές ότι αν τον φέρουν πίσω από το 1ο Λύκειο, που είχε μετεγγραφει, θα τους έβαζε είκοσι. Η συμπεριφορά αυτή έγινε χάριν αστεϊσμού και από επιπολαιότητα, είχε όμως ως συνέπεια να εκτεθεί η εγκαλούμενη στην εκπαιδευτική κοινότητα και στην κοινωνία γενικότερα και να γίνει αντικείμενο δυσμενών σχολίων. Η πιο πάνω διαγωγή της εγκαλούμενης απάδει στην αξιοπρέπεια πανεπιστημιακού λειτουργού και συνιστά έτσι το πειθαρχικό παράπτωμα, που προβλέπεται και τιμωρείται από το άρθρο 326 του ν. 5343/1932.
Και Επιβάλλει στην εγκαλούμενη για το πιο πάνω πειθαρχικό παράπτωμα την ποινή της επίπληξης.
Κρίθηκε και αποφασίσθηκε στην Αθήνα στις 22 Φεβρουαρίου 2010 και δημοσιεύθηκε σε δημόσια συνεδρίαση στις 12 Απριλίου του ιδίου έτους».
Μεγάλο ενδιαφέρον έχει και άλλο σημείο του ΦΕΚ όπου αναφέρεται ότι:
«Η εν γένει συμπεριφορά της απέναντι σε Καθηγητές και μαθητές μαρτυρεί, άνθρωπο με διαταραγμένο ψυχικό κόσμο, μιας και δεν περιεστάλη η εμμονή της απέναντι στον μαθητή ούτε από αίσθηση καθήκοντος, ούτε από ντροπή, ούτε από συμμόρφωση στις υποδείξεις, εννοώντας να κάνει του κεφαλιού της και κατά το δοκούν, βρίζοντας και απειλώντας κατά περίπτωση με επιχειρήματα του τύπου, ότι έχει Διδακτορικό, σύζυγο Πανεπιστημιακό και πολιτικά μέσα».
ΔΥΟ ΑΠΟΡΙΕΣ:
Ο ΑΝΤΡΟΥΛΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΗ ΕΔΡΑ ΤΙ ΘΑ ΕΚΑΝΕ ΣΤΟΥΣ ΕΝΟΧΛΗΜΕΝΟΥΣ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ;
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΜΕΣΑ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΛΥΠΤΑΝ ΤΗΝ ΑΧΟΡΤΑΓΗ ΜΑΝΤΑΜΙΤΣΑ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ;
ΘΕΡΜΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ. ΠΑΝΤΑ ΤΕΤΟΙΑ!
ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ Όποιος αναδημοσιεύσει την είδηση ας κάνει μια μνεία στην πηγή.
Από καταβολής κόσμου και από την πρώτη ημέρα που οι τροφοσυλλέκτες συγκροτήθηκαν σε κοινωνικό σώμα διαμορφώνοντας τις ιεραρχικές τους δομές, οι χαμηλές στιβάδες των «δούλων – δουλοπάροικων – πολιτών – βασιλευομένων» έχουν διαμορφώσει την ακόλουθη αντίληψη: Οι επικεφαλής της πολιτικής εξουσίας είναι διεφθαρμένοι, υποκριτές, σαδιστές, ψυχολογικά ή και ψυχικά διαταραγμένοι, σκληροί και απάνθρωποι. Αυτή η σκέψη μεταφέρεται από γενεά σε γενεά σαν ένα απαράγραπτο κληρονομούμενο στοιχείο και εν πολλοίς συνδιαμορφώνει την στάση των πολλών απέναντι στους λίγους σε όλες τις περιόδους – πλην των κρισίμων. Δηλαδή, οι χαμηλές στιβάδες αναπαράγουν αυτή την σκέψη όταν βρίσκονται στα μεσοδιαστήματα των μεγάλων μεταβολών στην κορυφή της πυραμίδας. Ανάμεσα σε δύο εκλογικές αναμετρήσεις. Κατά τη διάρκεια των προεπαναστατικών περιόδων. Στους μεσοπολέμους. Ωστόσο, τις ώρες που οι αιχμές της Ιστορίας έχουν βγει από τα θηκάρια τους, την ώρα που οι πολλοί έχουν την ευκαιρία να παρέμβουν και να αλλάξουν τη ρότα του συλλογικού βίου, σημειώνεται η φαινομενική παραδοξότητα της επισφράγισης και της διαιώνισης της αδικίας των ολίγων ισχυρών επί των αναρίθμητων ανίσχυρων. Το είχε διαγνώσει και ο ψευδεπίγραφος εθνάρχης με τα ψήγματα θυμοσοφίας που του είχε προσπορίσει η καταγωγή του: «Τέσσερα χρόνια με βρίζουν κι ύστερα με ψηφίζουν». Γιατί συμβαίνει αυτό; Ποιος είναι ο μηχανισμός που ενεργοποιεί στο νου και την κρίση των χαμηλών κρίκων της τροφικής και κοινωνικής αλυσίδας να αναπαράγουν ένα εξώφθαλμα άδικο μοντέλο συλλογικού βίου όταν ο χρόνος τους παρέχει την ευκαιρία να το θρυμματίσουν; Γιατί οι μεγάλες επαναστάσεις και οι πολεμικές ανατροπές το μόνο που κάνουν είναι να αφαιρούν την ευκαιρία της εκμετάλλευσης των πολλών από τον Χ και να την προσφέρουν στον Ψ; Μήπως επειδή οι πολλοί θυματοποιημένοι αναγνωρίζουν έμπρακτα ότι οι λίγοι κακοί, βουλημικοί και διαταραγμένοι της κορυφής είναι στην πραγματικότητα οι «ασκητές» της ισχύος; Κάτι τέτοιο έχει διατυπώσει με την ιδιαίτερη γραφή του πνευματικού του λυκόφωτος ο Φρειδερίκος Νίτσε. Ιδού τι γράφει στα «Τελευταία Σημειωματάρια» την άνοιξη του 1888, λίγους μόλις μήνες πριν καταρρεύσει σωματικά και πνευματικά (3-01-1889): Περί του Ασκητισμού των Δυνατών
Καθήκον του εν λόγω ασκητισμού, ο οποίος είναι μόνο μεταβατική εκπαίδευση και όχι στόχος: να ελευθερωθεί κανείς από τις παλιές αισθηματικές παρορμήσεις των παραδοσιακών αξιών. Να μάθει, βήμα-βήμα, πώς να ακολουθεί τον δικό του δρόμο προς το «πέραν του καλού και του κακού».
Πρώτο στάδιο: να αντέχει τις φρικαλεότητες
Δεύτερο, δυσκολότερο στάδιο: να διαπράττει φρικαλεότητες να αντέχει τις αθλιότητες να διαπράττει αθλιότητες: συμπεριλαμβανομένου, ως προκαταρκτικής άσκησης: να γίνεται γελοίος, να γελοιοποιείται.
- Να προκαλεί την περιφρόνηση και να διατηρεί παρ’ όλα αυτά απόσταση μέσω ενός (ακατονόμαστου) υπεράνω χαμόγελου. - Να αναλαμβάνει την ευθύνη για κάμποσα ατιμωτικά εγκλήματα, π.χ. να κλέβει χρήματα, ώστε να δοκιμάζει την αίσθηση ισορροπίας του. - Για ένα διάστημα, να μην πράττει, να μην μιλά, να μην αγωνίζεται για τίποτε που δεν προκαλεί φόβο ή περιφρόνηση, που δεν εξωθεί τους καθωσπρέπει και τους ενάρετους σε πόλεμο – που δεν τον αποκλείει… - Να παριστάνει το αντίθετο από αυτό που είναι (ακόμα καλύτερα, όχι το ακριβώς αντίθετο αλλά απλώς κάτι το διαφορετικό: αυτό είναι δυσκολότερο. - Να ακροβατεί σε κάθε τεντωμένο σκοινί, να χορεύει σε κάθε δυνατότητα: Να στήνει την ιδιοφυΐα του στα πόδια της. - Κατά διαστήματα να αρνείται – ακόμα και να διαβάλλει– τους σκοπούς του με τα μέσα του. - Άπαξ και διά παντός, να επιδεικνύει ένα χαρακτήρα ο οποίος αποκρύπτει το γεγονός ότι έχει κανείς πέντε έξι άτομα. - Να μη φοβάται τα πέντε κακά: τη δειλία, την κακή φήμη, την ακολασία, το ψέμα, τη γυνή.-
Τι μας λέει μεταξύ άλλων ο Τεύτωνας Σαλιέρι του Ηράκλειτου και πολέμιος του Χριστιανισμού; Ότι ο εωσφορικός «ασκητισμός των δυνατών» που μόλις διαβάσατε είναι «μόνο μεταβατική εκπαίδευση και όχι στόχος». Τα πολιτικά πράγματα δίνουν την αίσθηση ότι οι αυτουργοί των ασκητικών ωμοτήτων και διαστροφών που προτείνει ο Νιτσεϊκός μπούσουλας έχουν υιοθετήσει αυτές τις πρακτικές ως στόχο. Δεν είναι έτσι. Αν η κατάσταση είχε παγιωθεί σ’ αυτό το προκαταρκτικό κεφάλαιο δεν θα βλέπαμε να ξεφυτρώνει ο ένας πολιτικός μετά τον άλλον που έχουν την ίδια απαίτηση: απελευθέρωση «από τις παλιές αισθηματικές παρορμήσεις των παραδοσιακών αξιών». Στα ελληνικά πράγματα δεν σας έρχονται εύκολα συνειρμοί με πρόσωπα που δείχνουν ότι κύριο μέλημά τους είναι η απαλοιφή των παραδοσιακών αξιών από τα κοινωνικά και εθνικά κατάστιχα; Μην το ψάχνετε άλλο. Δίκιο έχετε. Αυτοί που σκεφτήκατε διαβάζοντας τα νιτσεϊκά μαθήματα που οδηγούν «πέραν του καλού και του κακού» όντως πράττουν και σχεδιάζουν ό,τι έγραφε και ο Νίτσε στα στερνά του… Οι παραδοσιακές αξίες, ο χριστιανισμός και η διάκριση του καλού και του κακού είναι ο τελικός στόχος των ασκητών της δύναμης. Σε περίπτωση που παύσουν οι πολλοί να διακρίνουν το καλό και το κακό, είναι πρόδηλο ότι δεν ωφελείται το καλό. Η σύγχυση μεταξύ γέννησης και φόνου ευνοεί τον δολοφόνο όχι τον Δημιουργό, τον Γεννήτορα. Πάνω απ’ όλα, όμως, πλήττει τους θολωμένους νόες που μπλέκονται σε μια ατέρμονη διαδρομή σ’ έναν δαίδαλο που οδηγεί στην αγκαλιά της απώλειας.
Απάντηση, όμως, δεν έχει δοθεί ακόμα. Γιατί οι πολλοί την «χαρίζουν», προσφέρουν αναστολή εκτέλεσης ποινής στους «ασκητές της δύναμης»; Για ποιο λόγο η αδυναμία τους γίνεται τρόπος ζωής; Πώς αναπαράγουν τον κύκλο της αδικίας και θέτουν τον εαυτό τους έρμαιο σε όλους όσοι διαπράττουν φρικαλεότητες, αντέχουν και διαπράττουν αθλιότητες, γελοιοποιούνται, υποκρίνονται, κρύβουν τις πολλαπλές προσωπικότητές τους, κλέβουν και αδρανούν όταν πρέπει να δράσουν; Η μοναδική απάντηση βρίσκεται στον πλατωνικό μύθο του σπηλαίου (Πολιτεία Ζ). Οι πολλοί είναι αλυσοδεμένοι και ανίσχυροι σ’ έναν ημιφωτισμένο τόπο και πρόθυμοι να πιστέψουν ως αληθείς οντότητες τις σκιές που προβάλλουν οι χειριστές των ειδώλων. Ελάχιστοι κατορθώνουν να βγουν στο φως, σε αληθινά πεδία γνώσης και κατανόησης του περιβάλλοντος και τολμούν να επιστρέψουν στο σκοτεινό δεσμωτήριο για να μιλήσουν στους δεσμώτες για το αγαθό της ελευθερίας και της φωτοδότρας κατανόησης του Όντος που αληθινά υπάρχει. Η διαφορά μεταξύ της σκιάς και του άπλετου φωτός είναι τόσο χαώδης που οι ανεκπαίδευτοι νόες την κρίνουν αφόρητη, βασανιστική. Απεμπολούν άμεσα την ενσωμάτωσή της στην βιωτή τους και ο αγγελιοφόρος του πραγματικού καταδικάζεται από τους δεσμώτες ως απειλή. Νομίζουν ότι ο φορέας του αληθινού λόγου είναι φορέας εμφύλιας σύρραξης διότι έχουν την ψευδαίσθηση ότι ανήκουν, οι ταλαίπωροι ισοβίτες, στην ίδια ράτσα με τους βασανιστές και δεσμώτες τους. Συνεπώς, η μοίρα του αγγελιοφόρου η ίδια με εκείνον που την ομηρική εποχή αγαπούσε τον εμφύλιο πόλεμο: «Αφρήτωρ, αθέμιστος, ανέστιός εστιν εκείνος, ος πολέμου έραται επιδημίου, οκρυόεντος» (Ιλιάδα Ι 63).
Όλοι θυμόμαστε τον Άγγελο της Αλήθειας που επισκέφθηκε τον κόσμο μας πριν από δύο περίπου χιλιετίες. Ζωντανή είναι ακόμα η θύμηση της κατάληξής του επί του Σταυρού. Για την Ευρώπη το πέρασμα και οι διδαχές του δεν αποτελούν μόνο μια «παραδοσιακή αξία» αλλά το βασικό συστατικό της ύπαρξης της τελευταίας ηπείρου που μπορεί να αντισταθεί στην παράδοση στις δυνάμεις του Χάους (για τις οποίες μιλάει σοφότατα εδώ και χρόνια ο Μίκης Θεοδωράκης)*.
Αυτή η αξία είναι ο κεντρικός στόχος στον οποίον βάλλουν οι «ασκητές της δύναμης» μέσω των κλοπών, της υποκρισίας, των αθλιοτήτων και των φρικαλεοτήτων που δικαιολογούν με το «ακατονόμαστο υπεράνω χαμόγελο» που σημειώνει ο Νίτσε.
Τι πράττειν; Πώς θα σπάσει ο φαύλος κύκλος της παράδοσης της συλλογικής ζωής στους βουλημικούς «ασκητές» της δύναμης που αυτοσυστήνεται ως «πέραν του καλού και του κακού» με το σόφισμα της αναγκαιότητας; (βλέπε: «αναγκαίο κακό το ΔΝΤ». Από πότε άραγε το κακό είναι αναγκαίο;) Ο Χριστός στο Κατά Ιωάννην έδωσε το κλειδί της απελευθέρωσής μας από τους κατά τόπους και κατά καιρούς δυνάστες μας: Γνώσεσθε την αλήθειαν, και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς. Τόσο απλή η λύση και τόσο δύσκολο στοίχημα η πραγματοποίησή της…
*Η ομιλία του Μίκη Θεοδωράκη στην έναρξη της 9ης Συνόδου του Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Κοινοβουλίου, που πραγματοποιήθηκε στην «Τεχνόπολις» (αμφιθέατρο 9.84) «Σήμερα είναι φανερό, ότι οι δυνάμεις του Χάους, ισχυρότερες και δολιότερες από ποτέ, έχουν νικήσει κατά κράτος, βυθίζοντας τους λαούς μας σε βαθειά πολύπλευρη κρίση. Τόσο οικονομική όσο και κρίση αξιών. Κρίση Πολιτισμού.
Τα έθνη, οι φυλές, οι κοινωνίες των ανθρώπων έχουν κοινό παρανομαστή τον ενιαίο, όμοιο και ακέραιο άνθρωπο, εκλεκτό της Ζωής και της Αρμονίας. Γι’ αυτό το λόγο οι δυνάμεις του Χάους για να χτυπήσουν τη Ζωή και την Αρμονία από αρχαιοτάτων χρόνων έως σήμερα χρησιμοποιούν βασικά το όπλο των Αντιθέσεων, των διαιρέσεων, των αντιπαλοτήτων, της έχθρας και του μίσους ανάμεσα στους ανθρώπους, τις κοινωνίες και τους λαούς. Τα μέσα που χρησιμοποιούν είναι η βία, η καταπίεση, η εκμετάλλευση του ενός από τον άλλον, η ευτυχία του ενός εις βάρος του άλλου και τέλος η αλληλοεξόντωση και οι πολεμικές συρράξεις...
Ώσπου σήμερα φτάσαμε στην αποκορύφωση των δόλιων δυνάμεων του Χάους με τη δημιουργία ενός διεθνούς Διευθυντηρίου που στηρίζεται σε 4-5 διεθνή κέντρα εξουσίας με επίκεντρο τις ΗΠΑ, στηριγμένα επάνω σε μια πρωτοφανή στρατιωτική δύναμη καταστροφής, καθώς και σε τεράστια οικονομικά μέσα καταστολής και επιβολής. Με εκτελεστικά όργανα τον Στρατό και τις Τράπεζες επιβάλουν επίμονα και συστηματικά τη Νέα Τάξη της Παγκοσμιοποίησης που επιδιώκει την ριζική αλλοίωση του παγκόσμιου χάρτη με την κατεδάφιση των εθνών, με όπλο τη διάβρωση έως την εξαφάνιση των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών τους.
Θέλουν να μας κάνουν όλους «ιδιώτες», μοναχικά άτομα αποκομμένα από κάθε είδους συλλογικότητα, καταφοβισμένους, ευάλωτους, υπάκουους υπηκόους στις εντολές των νέων κυρίαρχων του πλανήτη Γη. Αυτή είναι κατά τη γνώμη μου η ουσία της σημερινής κρίσης που ταλανίζει τους λαούς, που προς το παρόν δεν ξέρουν πώς να αντιδράσουν, γιατί πρόκειται πραγματικά για μια πρωτόγνωρη και σατανική επίθεση που τους κατέλαβε εξ’ απήνης.
Παράλληλα όμως πιστεύω ότι οι δυνάμεις του Χάους με τη σημερινή ακραία τους επιχείρηση έχουν φτάσει στα όριά τους. Ας θυμηθούμε τον προηγούμενο μεγάλο κίνδυνο της Ανθρωπότητας με τον τότε εκπρόσωπο και εκφραστή του Χάους Αδόλφο Χίτλερ. Μήπως μετά τους θριάμβους του στην Ευρώπη δεν υπήρχε ο διάχυτος φόβος ότι όλα τελείωσαν πια; Έτσι και τώρα οι σημερινοί Φύρερ, όπως τότε εκείνος, με τα κοστούμια και τις γραβάτες τους μεθυσμένοι από τις επιτυχίες τους έχουν οδηγήσει τη δύναμή τους στα όριά της. Δηλαδή μπροστά σε ένα νέο Στάλινγκραντ».
«Σήμερα η Ευρώπη κατέχει μια θέση κλειδί που της επιτρέπει να αντιστρέψει το αρνητικό ρεύμα και να οδηγήσει ολόκληρη την Ανθρωπότητα στο δρόμο της Αρμονίας, της Ειρήνης και της Ευημερίας. Πρέπει όμως γι’ αυτό, πρώτον να κόψει τον ομφάλιο λώρο με τις ΗΠΑ που την έχουν μεταβάλει σε ένα πειθήνιο όργανο της καταστροφικής πολιτικής που καταστρώνει η στρατιοοικονομική εξουσία, που έχει επιβληθεί πάνω σε αυτή τη μεγάλη χώρα με τόσο πλούσιες παραδόσεις και τη μεγάλη συμβολή στην πρόοδο και τον πολιτισμό, και την έχει μεταβάλει σε ορμητήριο βίας και καταστροφών. Και δεύτερον, να αναθεωρήσει εκ βάθρων την έως τώρα φιλοσοφία της για τις μεθόδους ανάπτυξης και ευημερίας των λαών της.
Η Ελλάδα θα είναι παρούσα σε μια τέτοια σωτήρια και αναγεννητική για όλη την ανθρωπότητα προσπάθεια.
Είναι καιρός πια να ενηλικιωθούμε και να ωριμάσουμε, για να σώσουμε όχι μόνο τον άνθρωπο αλλά και τον πλανήτη Γη που τόσο μεγαλόψυχα μας φιλοξενεί. Ας καταλάβουμε καλά, ότι ο Άνθρωπος είναι ενιαίος και ότι η δωρεά της ζωής που είναι ίδια για όλους, τον προορίζει να γευτεί με όλους τους πόρους του σώματος, του πνεύματος και της ψυχής του την απόλυτη ευδαιμονία που μπορεί να του εξασφαλίσει η ειρηνική συνύπαρξη με τους άλλους και με τη φύση, που θα του επιτρέψουν να αναπτύξει στο έπακρο τις δημιουργικές του δυνάμεις. Τόσο στη σφαίρα του υλικού όσο και του πνευματικού κόσμου.
Είμαι βέβαιος, ότι εάν η Ευρώπη επιλέξει αυτόν τον δρόμο, είναι ικανή να μεταβάλει τη σημερινή Κόλαση σε Παράδεισο».
Αναγνώστης του blog μας, μπήκε στον κόπο να στείλει ενημερωτικό email αναφορικά με την αιμοποτική επίθεση που ετοιμάζει η κυβέρνηση του Μνημονίου στον Ελληνικό λαό. Τον ευχαριστούμε και δημοσιεύουμε το email ως έχει:
Πίνακας 1, σελίδα 1349 Ν 3845, ΦΕΚ 65/2010. Ο Πίνακας λέει τα δημοσιονομικά μέτρα που περιλαμβάνει το πρόγραμμα. Όπως βλέπετε από τα μέτρα του 2010, θα εξοικονομήσουμε 5800 εκατομμύρια.
METΡΑ ΤΟΥ 2011
Το 2011, θα εξοικονομήσουμε άλλα 9650 εκατομμύρια, υπερδιπλάσια από το 2010, δηλαδή:
Αύξηση αντικειμενικών αξιών 400 εκατομμύρια. Εξοικονόμηση πόρων από τον Καλλικράτη 500 εκατομμύρια.
Και μετά από αυτά έρχεται το 2012.
Για δείτε τι λέει για το 2012.
Μείωση προσλήψεων δημοσίων υπαλλήλων πέραν του 5 προς 1!!!
Αυτό για όσους σάς τάζουν θέσεις στο δημόσιο. Ανάπτυξη θέλετε;
Πάρτε μείωση δημόσιων επενδύσεων 500 εκατομμύρια!
Προσέξτε τώρα και το τελευταίο.
ΜΗ καθορισμένα μέτρα για λειτουργικά έξοδα 900 εκατομμύρια!!!
Αντέχετε και το 2013;
Βλέπετε τι λέει;
ΜΗ ΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΑ ΜΕΤΡΑ 4200 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ,
Δηλαδή το 2013, θα πάρουνε μέτρα που θα πρέπει να αποδώσουν όσο ΟΛΕΣ οι περικοπές του 2010!!!
Υπομονή.
Εμείς οι Έλληνες που έχουμε καταφέρει να ζούμε, θα δούμε τα βάσανα μας να τελειώνουν το .... 2015, γιατί ακόμα υπάρχει το 2014, που έχει και αυτό μέτρα.
Πάρτε και το 2014
Προσέξτε τώρα. Το 2014, και μόνο τότε θα σταματήσει τη φορολογία των κερδοφόρων επιχειρήσεων, χάνοντας 600 εκατομμύρια, αλλά προβλέπει εξοικονόμηση από μη καθορισμένα ακόμα μέτρα 4700 εκατομμυρίων!!! ΜΕ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ. ΜΕΧΡΙ ΤΟ 2014 ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΘΟΥΝ 30 ΔΙΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΟΥΝΤΑΙ 5,8!!!
Από σήμερα λοιπόν ό,τι ακούμε από οποιονδήποτε, θα μπορούμε να ρίχνουμε μια ματιά στους λογαριασμούς για να ξέρουμε τι μας περιμένει.
ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ!!!
ΥΓ.: Όσοι μπορείτε, διακινήστε τα παραπάνω στοιχεία, με οποιονδήποτε τρόπο.
Το ανεκδιήγητο ΦΕΚ που "ρυθμίζει" τους όρους αναμέτρησης των υποψηφίων στις αυτοδιοικητικές εκλογές έχει και τον νεοπαγή όρο "Ναυτιλίλα". Έχει κι άλλα. Να μείνετε συντονισμένοι να τα διαβάσετε. Για την ιστορία, υπεγράφη από τον κ. Παπούλια στην Λευκάδα(!!!).
Προσέξτε το μπλουζάκι από το μέλος του road crew των Blackfield που έπαιξαν support στους U2. Γράφει "Fuck you. We are from Israel - Άντε Γαμηθείτε. Είμαστε από το Ισραήλ". Τραγουδιστής των Blackfield είναι ο Aviv Geffen, ισραηλινής καταγωγής.
