ΟΙ ΑΔΙΑΒΡΟΧΟΙ

Αθάνατος

2012-01-28T18:19:00.001+02:00

Σαν σήμερα πέθανε ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος: Αυτός ήταν εθνάρχης, όχι οι βρυκόλακες της κλεπτοκρατίας.

Μάθε παιδί μου δράματα

2012-01-25T15:00:00.001+02:00

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΣΟΚ! Η ΛΟΥΚΑ ΚΑΤΣΕΛΗ (ΞΕΠΕΤΑΞΕ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ Σ' ΕΝΑ ΤΡΙΩΡΟ) ΚΑΙ Ο ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΑΡΣΕΝΗΣ, ΤΟ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΜΗ ΨΗΦΟΡΟΡΙΑ. ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙΤΥΠΟ ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΧΡΥΣΟΧΟΪΔΗ!

"Μακεδονική" γλώσσα στο site του αερολιμένα Θεσσαλονίκης

2012-01-25T09:26:00.001+02:00

Ξεφτίλα! Το site του αερολιμένα Θεσσαλονίκης έχει επιλογή για "Μακεδονική" γλώσσα.

Michel Goldon speaks the truth

2012-01-24T14:32:00.003+02:00

Ο Μιχάλης είναι υπέρ άγαν εκδηλωτικός. Συνδυάστε την σημερινή γκάφα του (το βίντεο που ακολουθεί)...

...με αυτή την γκάφα (στην οποία ίσως να λέει αλήθεια) και την είχαμε επισημάνει τότε στο post με τίτλο

Ελληνικό Matrix: αφαιρέθηκε από τα πρακτικά της Βουλής ο "μουσουλμάνος" Ομπάμα

Ενόχλησαν πολύ τους συμμάχους μας οι αναφορές του κ. Χρυσοχοΐδη για το θρήσκευμα του Μπαράκ Ομπάμα. Αρχικά τα πρακτικά της Βουλής είχαν ολόκληρη την επί προσωπικού ομιλία του υπουργού Προστασίας του Πολίτη (8 Φεβρουαρίου 2010):

ΜΙΧΑΗΛ ΧΡΥΣΟΧΟΪΔΗΣ (Υπουργός Προστασίας του Πολίτη):
«Κύριε Πρόεδρε, ο Πρόεδρος του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού νομίζω ότι στην προσπάθειά του να λαϊκίσει, ορισμένες φορές υπερβαίνει τα εσκαμμένα και την ευπρέπεια μέσα εδώ στο Κοινοβούλιο.
Ακούστε να σας πω κάτι: Δεν ξέρω τι γράφουν οι εφημερίδες. Εγώ την πατρίδα μου έχω υπηρετήσει. Την πατρίδα μου υπηρετώ και τα συμφέροντα του ελληνικού λαού. Και τίποτα άλλο. Και μην το ξαναπείτε αυτό, σας παρακαλώ, εδώ μέσα!
(Χειροκροτήματα από την πτέρυγα του ΠΑ.ΣΟ.Κ.)
Κάτι άλλο θέλετε να πείτε προφανώς.
Θέλω, επίσης, να σας πω το εξής: Αν οι Αμερικάνοι θεωρούν ότι εμείς έχουμε πεντακόσιες χιλιάδες μουσουλμάνους στη χώρα, προφανώς το ακούνε από εσάς. Διότι εμείς έχουμε κάπου πενήντα, εξήντα χιλιάδες μουσουλμάνους σε αυτή τη χώρα. Εσείς λέτε ότι έχουμε πεντακόσιες χιλιάδες και δυσφημείτε τη χώρα.
(Θόρυβος στην Αίθουσα)
Τρίτον, ως γνωστόν οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν μουσουλμάνο Πρόεδρο. Σε τι συνίσταται, λοιπόν, η δυσφήμιση της χώρας και η απαγόρευση να μη δώσουν βίζα;»
(Θόρυβος από την πτέρυγα του ΛΑ.Ο.Σ.)
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΟΡΑΝΤΗΣ: «Μουσουλμάνο; Για πείτε στον Ομπάμα ότι είναι μουσουλμάνος!»

Τώρα όμως, αν προσπαθήσετε να τα διαβάσετε (κλικ εδώ) δεν θα βρείτε την "ενοχλητική" αναφορά του υπουργού. Άλλαξαν προς το... κοσμιότερο και έχουν ως εξής:

ΜΙΧΑΗΛ ΧΡΥΣΟΧΟΪΔΗΣ (Υπουργός Προστασίας του Πολίτη):

«Κύριε Πρόεδρε, ο Πρόεδρος του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού νομίζω ότι στην προσπάθειά του να λαϊκίσει, ορισμένες φορές υπερβαίνει τα εσκαμμένα και την ευπρέπεια μέσα εδώ στο Κοινοβούλιο.
Ακούστε να σας πω κάτι: Δεν ξέρω τι γράφουν οι εφημερίδες. Εγώ την πατρίδα μου έχω υπηρετήσει. Την πατρίδα μου υπηρετώ και τα συμφέροντα του ελληνικού λαού. Και τίποτα άλλο. Και μην το ξαναπείτε αυτό, σας παρακαλώ, εδώ μέσα!
(Χειροκροτήματα από την πτέρυγα του ΠΑ.ΣΟ.Κ.)
Κάτι άλλο θέλετε να πείτε προφανώς.
Θέλω, επίσης, να σας πω το εξής: Αν οι Αμερικάνοι θεωρούν ότι εμείς έχουμε πεντακόσιες χιλιάδες μουσουλμάνους στη χώρα, προφανώς το ακούνε από εσάς. Διότι εμείς έχουμε κάπου πενήντα, εξήντα χιλιάδες μουσουλμάνους σε αυτή τη χώρα. Εσείς λέτε ότι έχουμε πεντακόσιες χιλιάδες και δυσφημείτε τη χώρα.
Σε τι συνίσταται, λοιπόν, η δυσφήμιση της χώρας και η απαγόρευση να μη δώσουν βίζα;
Ακούστε, λοιπόν, και κάτι ακόμη, γιατί πρέπει να σταματήσετε να λαϊκίζετε εδώ μέσα και να επιχειρείτε να παραπλανάτε τον ελληνικό λαό: Επανήλθατε ψευδώς λέγοντας ότι το 60% των φυλακισμένων και καταδικασθέντων είναι μετανάστες. Είναι ψέμα αυτό. Είναι αλλοδαποί κακοποιοί, οι οποίοι ήρθα στη χώρα για να συμμετέχουν σε ομάδες του οργανωμένου εγκλήματος και να εγκληματήσουν. Σιγά να μην ήρθαν μετανάστες, εργαζόμενοι φουκαράδες να δουλέψουν για ένα μεροκάματο και μετά πήρα τα καλάσνικοφ και κάνουν εδώ πράξεις οι οποίοι είναι απεχθείς και δολοφονικές.
Επίσης, όλοι αυτοί, όπως ξέρετε, δεν πρόκειται να πάρουν ιθαγένεια.
Τέλος, επειδή αναφερθήκατε στην ανάπτυξη, θέλω να πω το εξής: Ναι, ένα μεγάλο μέρος της ανάπτυξης αυτής της χώρας, είναι έργο μιας προσπάθειας που έγινε από τον ελληνικό λαό τα τελευταία είκοσι χρόνια και στηρίχθηκε στη φτηνή εργασία και την εκμετάλλευση των μεταναστών.
Σε ό,τι αφορά την Τουρκία, ξέρετε τι μας προτείνετε, κύριε Καρατζαφέρη;»

Για Ομπάμα και Ισλάμ ούτε κουβέντα. «Φάγανε» επίσης και τα λόγια του Κοραντή.

Η πλάκα είναι ότι για να "διορθώσουν" την αναφορά του κ. Χρυσοχοΐδη χρειάστηκε να σβήσουν ολόκληρη παράγραφο από τα λεγόμενα Καρατζαφέρη:

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ (Πρόεδρος του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού):
«Δεν θα χρειαστώ τα δέκα λεπτά του κυρίου Υπουργού.
Κύριε Υπουργέ, εάν με τόση επιπολαιότητα αντιμετωπίζετε τα πράγματα, καταλαβαίνετε πόσο επικίνδυνος είστε. «Ο Αμερικανός Πρόεδρος, είναι μουσουλμάνος».
Επιπολαιότητα που δεν συγχωρείται σε Υπουργό και μάλιστα σε Υπουργό που έχει κάνει πολλά ταξίδια στην Αμερική. Εν πάση περιπτώσει, δεν είναι και τόσο έγκλημα να είσαι φίλος των Αμερικανών και νομίζω αυτό μπορεί να ομολογηθεί και εκ του Προέδρου του Κινήματος. Δεν είναι τόσο κακό που διαμαρτυρηθήκατε.
Όσον αφορά, επιτέλους, το θέμα που σας είπα ότι είστε Υπουργός Προστασίας του αριστερού πολίτη. Πήγε στα Χανιά να μιλήσει Βουλευτής Κοινοβουλευτικού Κόμματος μέσα στο δημαρχείο και απαγορεύτηκε από κάποιους της Αριστεράς και δεν κάνατε τίποτα. Ενώ, στην Πανόρμου που βρέθηκε μια αντισυγκέντρωση, τους κλείσατε όλους μέσα. Και ως προς το δεύτερο, δεν ξέρω τι κάνατε. Ως προς το πρώτο, όμως, δεν κάνατε καθόλου καλά, γιατί δίνετε δικαίωμα να πιστεύουν αντιεξουσιαστές ότι μπορούν να υποκαταστήσουν το Κοινοβούλιο και το δημόσιο διάλογο. Κάνετε σωστά τη δουλειά σας και μετά να αυθαδιάζετε μέσα στη Βουλή».

Η λογοκριμένη εκδοχή είναι η ακόλουθη:

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ (Πρόεδρος του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού): Δεν θα χρειαστώ τα δέκα λεπτά του κυρίου Υπουργού.
Κύριε Υπουργέ, εάν με τόση επιπολαιότητα αντιμετωπίζετε τα πράγματα, καταλαβαίνετε πόσο επικίνδυνος είστε.
Επιπολαιότητα που δεν συγχωρείται σε Υπουργό και μάλιστα σε Υπουργό που έχει κάνει πολλά ταξίδια στην Αμερική. Εν πάση περιπτώσει, δεν είναι και τόσο έγκλημα να είσαι φίλος των Αμερικανών και νομίζω αυτό μπορεί να ομολογηθεί και εκ του Προέδρου του Κινήματος. Δεν είναι τόσο κακό που διαμαρτυρηθήκατε. Οι πολλοί Μουσουλμάνοι είναι δυσφήμιση για τη χώρα; Εσείς το ισχυριστήκατε.
Επιτέλους, όσον αφορά, το θέμα που σας είπα ότι είστε Υπουργός Προστασίας του αριστερού πολίτη. Πήγε στο Ηράκλειο να μιλήσει Βουλευτής Κοινοβουλευτικού Κόμματος μέσα στο δημαρχείο και απαγορεύτηκε από κάποιους της Αριστεράς και δεν κάνατε τίποτα. Ενώ, στην Πανόρμου που βρέθηκε μια αντισυγκέντρωση, τους κλείσατε όλους μέσα. Και ως προς το δεύτερο, δεν ξέρω τι κάνατε. Ως προς το πρώτο, όμως, δεν κάνατε καθόλου καλά, γιατί δίνετε δικαίωμα να πιστεύουν αντιεξουσιαστές ότι μπορούν να υποκαταστήσουν το Κοινοβούλιο και το δημόσιο διάλογο. Κάνετε σωστά τη δουλειά σας και μετά να αυθαδιάζετε μέσα στη Βουλή.

Ζήσε το Matrix σου στην Ελλάδα

ONASIS VS CIA

2012-01-23T08:07:00.001+02:00

ΔΕΙΤΕ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ!

Από το sansimera.gr Η μοιραία μέρα για τον νεαρό Ωνάση υπήρξε η Δευτέρα, 22 Ιανουαρίου 1973. Το αεροπλάνο που πιλοτάριζε, ένα αμφίβιο «Πιάτζιο 136», κατέπεσε στο αεροδρόμιο του Ελληνικού, δευτερόλεπτα μετά την απογείωσή του. Ο Αλέξανδρος τραυματίστηκε βαριά και οι δύο συνεπιβάτες του ελαφρότερα. Διακομίστηκε στο ΚΑΤ, όπου άφησε την τελευταία του πνοή στις 7 το απόγευμα της 23ης Ιανουαρίου, λόγω βαρειών κρανιοεγκεφαλικών κακώσεων. Ήταν μόλις 25 ετών.

Ο Αριστοτέλης Ωνάσης μόλις έμαθε το θλιβερό μαντάτο στη Νέα Υόρκη κατέρρευσε και δεν μπορούσε να πιστέψει ότι ο αγαπημένος του γιος και διάδοχός του ήταν νεκρός. Από την πρώτη στιγμή υποστήριξε ότι το δυστύχημα δεν ήταν τυχαίο και ότι γιος του ήταν θύμα εγκληματικής ενέργειας. Οι φόβοι του επιβεβαιώθηκαν αργότερα, όταν και τα τρία πορίσματα που εκδόθηκαν για το δυστύχημα συνέκλιναν στη διαπίστωση ότι προκλήθηκε από την ανάποδη τοποθέτηση των πηδαλίων κλίσεως, με αποτέλεσμα το αεροπλάνο να μην υπακούει στις εντολές του πιλότου. Ο Ωνάσης επικήρυξε τους δολοφόνους του γιου του, όπως υποστήριζε, με 1.000.000 δολάρια, επικήρυξη που ισχύει μέχρι σήμερα.

Αμέσως φούντωσε και η συνωμοσιολογία. Ως «δολοφόνοι» του Αλέξανδρου Ωνάση έχουν υποδειχθεί κατά καιρούς η CIA, ο Σταύρος Νιάρχος, το καθεστώς των Συνταγματαρχών, ακόμη και οι εργαζόμενοι στην Ολυμπιακή. Για το δυστύχημα κατηγορήθηκαν επτά μηχανικοί της Ολυμπιακής, που αθωώθηκαν στις 7 Νοεμβρίου 1977, με απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών.

Ο Αλέξανδρος Ωνάσης τάφηκε στον Σκορπιό και δύο χρόνια αργότερα τον ακολούθησε ο πατέρας του, που δεν συνήλθε ποτέ μετά το θάνατο του γιου του. Στη μνήμη του μοναχογιού του, ο Αριστοτέλης Ωνάσης συνέστησε το ίδρυμα «Αλέξανδρος Ωνάσης» με έδρα το Βαντούζ του Λιχτενστάιν και κεντρικά γραφεία στην Αθήνα. Από τα κέρδη της οικονομικής αυτοκρατορίας Ωνάση, το ίδρυμα χορηγεί υποτροφίες και χρηματοδοτεί διάφορα έργα κοινωφελούς χαρακτήρα.

Απαράδεκτες τιμές στα Fridays

2012-01-22T14:32:00.001+02:00

Πανάκριβα! Φρέντο σε πλαστικό (take away) 3,60 EYΡΩ! Τιμή κοσμηματοπωλείου. Κοντολογίς, never again...

Επιχείρηση "Εκδίκηση"

2012-01-22T10:53:00.002+02:00

Άνοιξε ο δρόμος του Ειδικού Δικαστηρίου για ΓΑΠ- Παπακωνσταντίνου

2012-01-20T23:14:00.002+02:00

Ο οικονομικός εισαγγελέας Γρηγόρης Πεπόνης που ερευνούσε την υπόθεση της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής (ΕΛΣΤΑΤ), μετά από καταγγελίες μελών της για παραποίηση των στοιχείων του ελλείμματος του 2009, διαβίβασε τον φάκελο στην εισαγγελία του Αρείου Πάγου.
Η ενέργεια αυτή σημαίνει ότι κ. Πεπόνης, προσέκρουσε πάνω σε ευθύνες πολιτικών προσώπων.
Για το λόγο αυτό, ως έχει υποχρέωση εκ του νόμου, ζήτησε να διαβιβαστεί ο φάκελος στη Βουλή προκειμένου αυτή να προχωρήσει στην σύσταση Εξεταστικής Επιτροπής η οποία και θα αναζητήσει ενδεχόμενες ευθύνες του τότε πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου, του Υπουργού Οικονομικών Γιώργου Παπακωνσταντίνου, αλλά και μελών της τότε κυβέρνησής.
Η υπόθεση αφορά καταγγελίες της καθηγήτριας Οικονομετρίας του Πανεπιστημίου Μακεδονίας και πρώην μέλους της ΕΛΣΤΑΤ Ζωής Γεωργαντά για τεχνητή διόγκωση του αναθεωρημένου ελλείμματος του 2009. Η κ. Γεωργαντά υποστηρίζει ότι τον Νοέμβριο του 2010 η ΕΛΣΤΑΤ, δεχόμενη πιέσεις από την Eurostat, εμφάνισε το έλλειμμα του 2009 στο 15,4% από 12- 13% που ήταν, με στόχο να ληφθούν επιπλέον δυσμενέστερα οικονομικά μέτρα. Η κ. Γεωργαντά υποστηρίζει ότι η διόγκωση έγινε με την ταξινόμηση στη Γενική Κυβέρνηση των ΔΕΚΟ, χωρίς, όπως λέει, να έχουν προηγηθεί, όπως εφαρμόζεται σε όλη την Ευρώπη, στατιστικές μετρήσεις.
Στο διαβιβαστικό του προς τον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, ο κ. Πεπόνης αναφέρει ότι «από το σύνολο του συλλεγέντος αποδεικτικού υλικού (μάρτυρες και έγγραφα) και ιδίως από μαρτυρικές καταθέσεις, προέκυψαν στοιχεία σχέσιν έχοντα με αξιόποινες πράξεις του νόμου περί ευθύνης υπουργών και πρόσωπα κατέχοντα συγκεκριμένες θέσεις στην κυβέρνηση της Ελλάδας».
Ο κ. Πεπόνης υποστηρίζει ότι σε πολλές από τις καταθέσεις που έλαβε «ρητώς γίνεται λόγος για διόγκωση και αυθαίρετο προσδιορισμό του δημοσίου ελλείμματος του 2009 αφενός και ύπαρξη συναφώς και αφετέρου ευθυνών του τότε πρωθυπουργού, μελών της τότε κυβέρνησης και των τότε αρμόδιων υπουργών Οικονομικών».
Υπενθυμίζουμε, ότι ο Αντώνης Σαμαράς έχει δηλώσει ότι η ΝΔ ως κυβέρνηση θα προχωρήσει στη σύσταση μίας και μόνο Εξεταστικής Επιτροπής για το πως φτάσαμε στο Μνημόνιο.
Ήδη η ΝΔ ζήτησε την παραίτηση των εμπλεκομένων υπουργών
Η διαβίβαση της δικογραφίας στην Βουλή προκάλεσε σάλο καθώς η ενέργεια του κ. Πεπονή συμπίπτει με την σφοδρή επίθεση του Κ. Σημίτη εναντίον της μνημονιακής πολιτικής του ΓΑΠ (Ο Σημίτης “θάβει” τον Γιώργο για το Μνημόνιο) αλλά και την προσπάθεια του διοικητή της Τραπέζης της Ελλάδος κ. Προβόπουλου να αποστασιοποιηθεί από τις πολιτικές Παπανδρέου που οδήγησαν στο Μνημόνιο (Ο μετά την καταστροφή προφήτης, κ. Προβόπουλος).
Λέει μεταξύ άλλων ο κ. Σημίτης: «Η συμφωνία μεταξύ της ΟΝΕ και της Ελλάδας για την πολιτική, που οφείλει να εφαρμόσει η Ελλάδα, ώστε να της χορηγηθεί το σύνολο των δόσεων του συμφωνηθέντος δανείου, γνωστή ως Μνημόνιο, συντάχτηκε χωρίς να υπάρχει ικανοποιητική προετοιμασία και λειτούργησε με τρόπο που επιδείνωσε την κατάσταση».
Και: «Οι συντάκτες του Μνημονίου παρέλειψαν να συναρτήσουν τους στόχους τους με τις πραγματικές εξελίξεις, να προβλέψουν δηλαδή ότι σε περίπτωση ύφεσης θα παρατείνεται αυτόματα ο χρόνος πραγματοποίησης των στόχων ή και θα περιορίζονται ορισμένες επιδιώξεις. Ήταν ένα πολιτικά μοιραίο λάθος. Η παράλειψη είχε ως αποτέλεσμα να εξακολουθεί το αρχικό σκληρό πρόγραμμα λιτότητας παρά την ύφεση που επήλθε και να επιτείνει κατά πολύ την ύφεση», θα προσθέσει.
Ενώ, ο κ. Προβόπουλος μιλώντας σε εκδήλωση, άφησε αιχμές για τη διαχείριση της κρίσης από την κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου, με την επισήμανση ότι η πορεία της χώρας προς την κρίση στην οποία έχει περιέλθει δεν ήταν αναπόφευκτη και θα μπορούσε να είχε ανακοπεί αν τα προβλήματα είχαν αντιμετωπιστεί εγκαίρως πριν αυτά αφεθούν να λάβουν εκρηκτικές διαστάσεις.

Από το antinews.gr

Ισίδωρος Πόσδαγλης: Το hoax του 2012

2012-01-13T12:41:00.002+02:00

Τις τελευταίες εβδομάδες κάνει θραύση στο Internet ένα κείμενο που τιτλοφορείται "Ισίδωρος Πόσδαγλης: Ο Εθνικός Αγωνιστής, Ο Πατριώτης Οικονομολόγος". Τάχα μου και δήθεν ήταν ένας πατριώτης κομμουνιστής που έγραψε το... φοβερό βιβλίο "Πατριωτική Οικονομική Πολιτική". Το κείμενο, που χρονολογείται από (περίπου) το 2007 και αναπαράγεται άκριτα από χιλιάδες blogs λέει το βιβλίο του Πόσδαγλη είναι «ένα μικρό βιβλιαράκι που "κάποιοι" φρόντισαν να εξαφανιστεί. Αντίτυπά του μοιράζονταν από χέρι σε χέρι μέχρι και τα τέλη της δεκαετίας του 1980, περίπου τρεις δεκαετίες μετά την πρώτη του έκδοση από τις οικονομικές εκδόσεις "Μπιστιρλή"».
Από την πρώτη κιόλας ματιά φαίνεται ότι πρόκειται για κατασκευή και internet hoax αλλά αυτό δεν είναι αρκετό για να σταθεί ως απόδειξη. Ένα μικρό ρεπορτάζ σε φίλους που τυγχάνουν μέλη του κόμματος (ένα είν' το κόμμα) και έχουν "μαύρη ζώνη" στην ιστορία του ΚΚΕ απέβη άκαρπο στο να συγκεντρωθεί οποιοδήποτε στοιχείο για τον θρυλικό "Ισίδωρο Πόσδαγλη". Άφαντος! Επίσης, μια βόλτα σ' όλα (σχεδόν) τα καλά παλαιοβιβλιοπωλεία των Αθηνών και πάμπολλες ερωτήσεις για το... φοβερό βιβλίο "Πατριωτική Οικονομική Πολιτική" απέβη ομοίως άκαρπη. Κανένας δεν το γνώριζε. Ούτε οι πιο ηλικιωμένοι και καταρτισμένοι συλλέκτες παλαιών βιβλίων.
Χαριστική βολή στον μύθο του "Ισίδωρου Πόσδαγλη" ήταν το όνομα του εκδοτικού οίκου, ο οποίος υποτίθεται ότι τύπωσε το πόνημά του: οικονομικές εκδόσεις "Μπιστιρλή". Σχεδόν ταυτόσημο με το όνομα του συγγραφέα "Λέλου Μπιστερλή", το οποίο παρουσίαζε ο Μητσικώστας όταν μιμείτο τον Λιακόπουλο. Παρατίθεται και το σχετικό βίντεο (με πολλές αποκαλύψεις για τα κοιτάσματα... κλανίου) προς τέρψιν των επισκεπτών μας.
Γιατί κυκλοφόρησε αυτό το φούμαρο με το... «φοβερό βιβλίο "Πατριωτική Οικονομική Πολιτική"»; Όποιος γνωρίζει τα στοιχειώδη κολπάκια της προπαγάνδας καταλαβαίνει γιατί. Για να διασύρει εκ των προτέρων βιβλία και απόψεις με ουσία που στρέφονται εναντίον του «μονοδρόμου» της τρόικας.
Guys we've got it! Try again...

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ – Γερμανικό PSI – Φωτιά

2012-01-12T14:10:00.001+02:00

Αποκαλύπτει ο Πόρτα – Πόρτα
Με υπογραφη Μπεννυ, 25 Αυγουστου 2011..!

με τις 3 γνωστες -τοτε- εναλλακτικες.

με ολα τα ομορφα μεσα

- Governing Law – English

- Negative Pledge – YES

- Cross Default – YES

” Only a coordinated approach to the Greek public debt situation involving contributions from both public and private stakeholders will materially improve the debt dynamics for Greece and thus be in the best interests of all creditors of the country.” – ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΞΥΠΝΗΣΕ !

” This Inquiry – This inquiry is being sent at our request to your institution by your national ministry of finance or your national regulator (for the purposes of this inquiry, your “Regulator”). You should respond to this inquiry only to that Regulator and not to Greece or to any other party “

” List of GGBs – To facilitate each institution’s response to this inquiry, we attach as Annex III a list of all GGBs that Greece may elect to include in the eventual liability management transaction. ” - ΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΟΛΑ… πχ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΑ ΟΜΟΛΟΓΑ ΤΩΝ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΩΝ ΤΩΝ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ !
( ISIN:GR0326042257 – €194.892.113,76 ΚΑΙ ISIN: GR0326043263 – €162.612.396,74 )

“Critical Mass Threshold - Greece shall not be obliged to proceed with any portion of the transaction described in this letter unless holders of eligible GGBs tender, in response to Greece’s eventual Invitation to Tender, eligible GGBs having aprincipal amount equal to not less than 90% of all eligible GGBs, including90% of that portion of the eligible GGBs maturing during the period fromJune 30, 2011 through August 31, 2014.” – ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΛΛΑΞΕ ΠΛΕΥΡΟ…!

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΟΡΟΣ ?? – Principal defeasance

ΣΕ ΠΟΙΟΝ TRUSTEE ΘΑ ΑΚΟΥΜΠΗΣΟΥΜΕ ΤΑ $$ ΠΟΥ ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΘΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ??

Η συνέχεια στο Olympia.gr

Η μελλοντική αναμέτρηση με την «σύμμαχο» Τουρκία

2012-01-08T17:42:00.001+02:00

«Ως προς την αποτίμηση των ελληνοτουρκικών σχέσεων βρίσκονται πιο κοντά στην πραγματικότητα οι εθνικιστές που πιστεύουν ότι η αντίθεση Ελλάδας και Τουρκίας είναι αγεφύρωτη παρά όσοι πιστεύουν ότι θα μπορούσε και να τελειώσει με την «ευρωπαϊκή» και οικονομιστική λύση. [...] Η ιδεολογική πίστη ότι η οικονομική συνεργασία ή διαπλοκή οδηγεί αναγκαία σε άμβλυνση γεωπολιτικών και πολιτικών αντιθέσεων δεν έχει κανένα ιστορικό στήριγμα». Παναγιώτης Κονδύλης, «Θεωρία του Πολέμου», εκδόσεις «Θεμέλιο», σελ 404.

Ο Παναγιώτης Κονδύλης (1943 – 1998) στη «Θεωρία του Πολέμου» συνέχισε υπό μίαν έννοια το έργο του Πρώσου στρατιωτικού και μεγάλου αναλυτή της πολεμικής τέχνης Καρλ Φίλιππ Γκότλιμπ φον Κλάουζεβιτς (1780 – 1831). Το επίμετρο της ελληνικής έκδοσης του έργου φέρει τον δυσοίωνο τίτλο «Ελληνοτουρκικός Πόλεμος». Ο Έλληνας φιλόσοφος προτίμησε να είναι συνεπής με την επιστήμη του και τα ευρήματα από τις ιστορικές προσεγγίσεις του παρά να είναι ευχάριστος. Θεωρούσε αναπόφευκτη την ένοπλη αναμέτρηση με τον παραδοσιακό αντίπαλο της Ελλάδας. Αποπειράθηκε να βοηθήσει τη χώρα προσδιορίζοντας πότε, πώς, με ποιες προϋποθέσεις και -πάνω απ' όλα- γιατί οι Έλληνες οφείλουν να αντιμετωπίσουν αυτή την αναπόδραστη τροπή της Ιστορίας.

Οι αποκαλύψεις του Μεσούτ Γιλμάζ, πρώην πρωθυπουργού της Τουρκίας, για τους εμπρησμούς ελληνικών δασών από πράκτορες της ΜΙΤ, δεν κομίζουν κάποιο νέο στοιχείο για την υπερχιλιετή αντιπαλότητα των Οθωμανών προς τους Έλληνες. Απλούστατα επικυρώνουν για μια επιπλέον φορά αυτό που κατάλαβε ο Ρωμανός Δ΄ Διογένης στο Μαντζικέρτ, το μοιραίο καλοκαίρι του 1071. Στις δυο όχθες του Αιγαίου, που «ενώνει τους δύο λαούς» (σύμφωνα με τους νηπιώδεις αν όχι σκόπιμους εφησυχασμούς της ημεδαπής ελίτ), δεν υπάρχει χώρος για δύο ακμάζουσες και ανεξάρτητες εθνικές οντότητες. Ακόμα κι όποτε το επιδιώκουμε πάση θυσία εμείς οι Έλληνες, δεν το επιθυμούν οι Τούρκοι.

Αυτοκρατορικές μνήμες

Ο μακροπρόθεσμος στόχος της εξουσιαστικής ομάδας στη γειτονική χώρα δεν είναι τίποτε άλλο παρά η αυτοκρατορία. Η ανάμνηση της Οθωμανικής περιόδου και η αυστηρή προσήλωση των αλληλοδιάδοχων καθεστώτων στην ιδέα της επέκτασης (εδαφικής, πληθυσμιακής, οικονομικής και πολιτισμικής) αποτελούν μια ικανή ενοποιητική συνθήκη για τις ετερόκλητες φυλές, λαούς και θρησκευτικές ομάδες που παγιδεύτηκαν εντός των τουρκικών συνόρων. Άλλωστε, το όποιο «μεγαλείο», αληθινό ή αποτέλεσμα κατασκευής, ως υποκατάστατο προσωπικής ισχύος και αναγνώρισης μπορεί να λειτουργήσει συνθετικά και να δώσει μια αίσθηση κοινής αποστολής και εθνικού «πεπρωμένου». Όποτε αστοχεί η αναίμακτη ενσωμάτωση στον κοινό σκοπό, τον λόγο παίρνει η απροσχημάτιστη βία. Βοηθάει αρκετά τους ασιάτες αντιγραφείς του Χίμλερ η γνώση όλων των παραδοσιακών μεθόδων γενοκτονίας και εθνοκάθαρσης – με την ανοχή της Δύσης.

Κι ενώ η εκάστοτε κυρίαρχη ομάδα της Τουρκίας προσπαθεί μέσω του αυτοκρατορικού πνεύματος να γεφυρώσει χαώδη χάσματα, στη χρεοκοπημένη Γραικία των... ελληνόφωνων ταγών, η ιστορική μνήμη διώκεται από νόμο άγραφο αλλά πανίσχυρο. Ο αξέχαστος φίλος Νεοκλής Σαρρής, έγραφε στην ειδική έκδοση της «δημοκρατίας» για την Κωνσταντινούπολη: «Καθετί που έχει σχέση με την ιστορική μνήμη του γένους μας είναι μαύρη αντίδραση και στείρος ‘εθνικισμός’. Στο σκοτισμένο τους μυαλό το μικρόνοο, και στη στενόκαρδη μικροψυχία τους και την πολυπολιτισμική μωρία τους, τυφλωμένοι από το πάθος και τη βλακεία τους (να μη πω τίποτε άλλο), αγνοούν τι μπορεί να σημαίνει η Κωνσταντινούπολη για κάθε Ρωμηό, συνειδητό και ασυνείδητο Έλληνα. Είναι τόσο αγράμματοι ιστορικά και συναισθηματικά βαθιά νυχτωμένοι που ούτε μπορούν να τη συλλαβίσουν. Στην πραγματικότητα είναι μια προσπάθεια για εθνική λοβοτομή, για πολιτικό και πολιτιστικό αυτοχειριασμό ταυτόχρονα. Λησμονείται σήμερα σκόπιμα ότι η Μητρόπολη του γένους μας ήταν από τα βάθη της Ιστορίας η Κωνσταντινούπολη». (Νεοκλής Σαρρής, 29 Μαΐου 2011).

Η προετοιμασία

Σήμερα η ισορροπία μεταξύ των δύο χωρών βρίσκεται σ' ένα στάδιο, που σε παλαιότερες δεκαετίες θα φάνταζε κεφάλαιο από μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας. Η Τουρκία, σε πληθυσμιακή έκρηξη και με... στασίδι στις 20 ισχυρότερες δυνάμεις του κόσμου. Η Ελλάδα προ των θυρών της χρεοκοπίας και με εξόριστη την ιστορική μνήμη της. Η Τουρκία προσηλωμένη σε μεγαλεπήβολους στόχους και η Ελλάδα δίχως εθνική στρατηγική και με μοναδική μέριμνα την αναβολή του μοιραίου. Κάθε ημέτερη υποχώρηση πυροδοτεί μια ακόμα εξωφρενικότερη τουρκική αξίωση. Τα νούμερα είναι τραγικά αλλά κατά πολύ τραγικότερο είναι το υπάρχον πολιτικό προσωπικό, το οποίο δηλώνει ότι επιθυμεί να βελτιώσει τους αριθμούς... καταστρέφοντας τη σάρκα και το πνεύμα του έθνους. Η καλύτερη προετοιμασία για τη σύγκρουση που πλησιάζει είναι η συνειδητοποίηση της κατάστασης και των αναγκών μας.

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Δημοκρατία» στις 31/12/2011

Horrorscope 2012

2012-01-01T11:11:00.028+02:00

(Π)αστρικές προβλέψεις 2012

Μην χαλάτε τα πολύτιμα χρήματά σας σε αλμπάνηδες της αστρολογίας. Εδώ έχουμε τις καλύτερες και πιο έγκυρες προβλέψεις. Το ετήσιο φοροσκόπιό σας είναι εδώ και εντελώς δωρεάν! Σημείωσις: τα ζώδια των προσώπων που αναφέρονται στο παρόν είναι αληθή.

Δίδυμοι (Γιώργος Παπανδρέου): Το πλανητικό σκηνικό της νέας χρονιάς περιλαμβάνει μεγάλες επιδόσεις στα αγαπημένα σας σπορ, τα οποία θα αποδειχθούν πάρα πολύ χρήσιμα (ίσως και κρίσιμα) για την μακροημέρευσή σας. Τα σπριντ καθώς και κάθε άλλο πρόσφορο μέσο διαφυγής από εξαγριωμένο πλήθος (κανό, παρά πέντε, μακροβούτι, μαραθώνιος) θα βρεθούν στην ημερήσια διάταξη. Η όψη του Ερμή στο ζώδιό σας δεν είναι απολύτως ξεκάθαρη. Ενώ προσεύχεστε να είναι ο «κερδώος», εκείνος που φέρνει τάλαρα δηλαδή, ίσως αποδειχθεί κανονικός «ψυχοπομπός». Η κούρσα για την πασοκάρα και ο Πλούτωνας που βρίσκεται σε συζυγία με το Μενίδι θα σας βγάλει την ψυχή. Να αποφεύγετε σχέσεις με ζώδια όπως οι άλλοι Δίδυμοι και ο Βενιζέλος.

Παρθένος (Φώτης Κουβέλης): Στο κόμμα της αποβουτυρωμένης νεοταξικής αριστεροφάνειας που ιδρύσατε («Δημοκρατική Αριστερά») θα γίνει αληθινός συνωστισμός! Αφενός έχετε στις τάξεις σας μια κυρία που μπορεί άνετα να κατοχυρώσει τα δικαιώματα εμπορικής χρήσης της λέξεως «συνωστισμός», την κ. Μαρία Ρεπούση. Η άχρι πρότινος διασημότατη κυρία ανέλαβε ολόκληρο τον τομέα της παιδείας(!) στο κόμμα και εξελέγη στην κεντρική επιτροπή. Η κ. Ρεπούση είναι εκείνη που έγραψε για τον... στρίμωγμα των Σμυρνιών στην προκυμαία της πόλης το 1922, όταν περίμεναν στην ουρά για να εξυπηρετηθούν από τους Τούρκους συμμάχους μας. Οι υπηρεσίες που προσέφεραν οι Τούρκοι ήταν ακούσια ευθανασία με χατζάρες και τυφέκια. Επίσης, το 2012 προδιαγράφεται λαμπρό μια και εσείς χαίρετε της εκτίμησης και της στήριξης του Γιάννη Κακουλίδη, του χιουμορίστα διαφημιστή. Μόλις βάρεσε φαλιμέντο η εταιρεία του η UpSet! και θα έχει μπόλικο χρόνο να ασχοληθεί με το κόμμα.

Ιχθείς (Άννα Διαμαντοπούλου): Ούτε το 2012 θα ευοδωθούν κάποιες από τις βασικές επιδιώξεις σας, όπως το να πετύχουν οι ανταύγειες που σκέπτεστε να κάνετε στην κουρούπα, να μάθετε καλά ελληνικά ή να εκλεγείτε αρχηγός του ΠΑΣΟΚ. Μην δώσετε βάση σε δημοσκοπήσεις που θα σας εμφανίζουν πρώτη για τη διαδοχή, διότι το τρίγωνο του Ερμή με την Αφροδίτη και τον Μίμη Ανδρουλάκη υποδεικνύει ότι τα αισιόδοξα αυτά γκάλοπ έγιναν στο καφενείο της λέσχης Μπίλντερμπεργκ. Ο Δίας στο Νευροκόπι και η θετική όψη της Σελήνης σχεδόν επιβάλλουν μέσα στο 2012 να προσπαθήσετε να φτάσουν μερικές έστω σελίδες από βιβλία στα σχολεία. Προτιμήστε το «πράσινο βιβλίο» του Μουαμάρ Καντάφι και δεν θα απογοητευτείτε.

Αιγόκερως (Βαγγέλης Βενιζέλος): Ιδανική χρονιά για ανοίγματα! Αυτά μπορεί να κυμαίνονται από ανοίγματα τρυπών στην τρίμετρη ζώνη του παντελονιού σας μέχρι και τη διεκδίκηση της ηγεσίας της πασοκάρας. Η ολική έκλειψη νοημοσύνης των ψηφοφόρων, η οποία θα συνεχίζεται για όλο το διάστημα που σας θεωρούν σημαντικό, θα σταθεί αρωγός στην υλοποίηση των σχεδιασμών σας. Ίσως στην αρχή του έτους να αντιμετωπίσετε μερικά προβληματάκια ψυχικής υγείας καθώς και νομικά. Αυτά θα ξεπεραστούν σχετικά εύκολα αν δεν καταλήξετε στο εδώλιο ανταρτοδικείου. Οι σχέσεις με την τρόικα αναμένονται συναρπαστικές ενώ τα οικονομικά σας θα γνωρίσουν πρωτοφανή βελτίωση. Η κοινωνικότητά σας, η αποδεδειγμένη εργασιομανία σας και δυο-τρεις τόνοι παϊδάκια θα σας βοηθήσουν να αποβάλετε το άγχος. Να προσέχετε τις επαφές σας με τους Διδύμους, τον Μιχάλη Καρχιμάκη και τον Σωκράτη Ξυνίδη.

Λέων (Γιώργος Καρατζαφέρης): Ο πατριωτισμός σας φέτος βρίσκεται σε συζυγία με τις επιταγές της τρόικας και η συναστρία με το Μνημόνιο σας υποχρεώνει να αναθεωρήσετε κάποιες από τις αξίες που θεωρούνται παραδοσιακές. Η εθνική υπερηφάνεια στον ωροσκόπο σας βρίσκεται σε πλήρη αδράνεια ενώ οι επικύψεις, οι κυβιστήσεις και οι ασκήσεις συγκυβερνητικής ακριβείας είναι στο φόρτε τους. Η ευθυγράμμιση του Πλούτωνα με την οδό Αραβαντινού πάλι σας καθιστά ύποπτο για καλπάζοντα μητσοτακισμό ενώ εύχεστε ολόψυχα να βρεθεί διακόπτης για να χαμηλώσει τα φώτα του εσωκομματικού ανταγωνισμού και του Μάκη Βορίδη. Το 2012 είναι ιδανικό για να ολοκληρώσετε τις πολιτικές σχέσεις σας με τον Βαΐτση Αποστολάτο -προσφέροντάς του ίσως ό,τι πολυτιμότερο έχετε (την προεδρία του ΛΑΟΣ)- και να συμπληρώσετε επιτυχώς το απέραντο έντυπο της εφορίας Ε9 με τα δεκάδες ακίνητά σας. Σε περίπτωση που τα θυμάστε όλα, μπορείτε να αισιοδοξείτε. Έχετε μνήμη ελέφαντα. Καλό είναι να μην αποκτήσετε και την σιλουέτα του επειδή τρώτε αδιάκοπα παχυντικές πατάτες και φακές.

Καρκίνος (Άγγελα Μέρκελ): Μέσα στο δωδεκάμηνο που έρχεται πρέπει οπωσδήποτε να περιορίσετε τα βίτσια σας και τις ανώμαλες ορέξεις για παγκόσμια κυριαρχία. Να πάψετε να φαντασιώνετε κολοβομούστακους άντρες που φώναζαν στη Νυρεμβέργη κατά τη διάρκεια ναζιστικών συγκεντρώσεων. Σας πειράζει και δεν το έχετε συνειδητοποιήσει ακόμα. Προς μεγάλη σας θλίψη, οι Έλληνες θα συνεχίσουν να υπάρχουν και θα κατακτήσουν την ελευθερία τους με τον τρόπο που ξέρουν μόνο εκείνοι.

Τοξότης (Γιάννης Ραγκούσης): Η νέα χρονιά ενδέχεται να ενισχύσει την τάση σας για φυγή και για υπέρβαση των προσωπικών αδιεξόδων που σας ταλαιπωρούν από τότε που γνωρίσατε τον ΓΑΠ. Η Αφροδίτη στον Ποσειδώνα δείχνει ότι μάλλον είστε έτοιμος να διαβείτε μεγάλη πόρτα. Εσείς, νοερά, σταυρώνετε τα δάχτυλά σας ώστε η πόρτα ετούτη να είναι η καταπακτή του πλοίου της γραμμής που σαλπάρει για Πάρο – όχι καμιά άλλη δυσοίωνη, από εκείνες που έχουν κατά νου οι ρεβανσιστές της δεξιάς και της αριστεράς. Οι σχέσεις σας με τον Θύμιο Λυμπερόπουλο θα βελτιωθούν εντυπωσιακά – αν δεν τον πετύχετε στο δρόμο σας. Στη χειρότερη των περιπτώσεων (αν τρακάρετε δηλαδή τον Θύμιο) η θητεία σας στο υπουργείο Άμυνας θα φανεί σωτήρια. Ίσως σας γλιτώσουν από τα νύχια του δυο-τρεις μοίρες αλεξιπτωτιστών και μια μεραρχία τεθωρακισμένων.

Ταύρος (Ντόρα Μπακογιάννη): Προσπαθήσετε να ζήσετε έντονα την ημέρα της ονομαστικής σας εορτής, τα γενέθλιά σας, το Πάσχα, τα Χριστούγεννα, του Άι Γιαννιού, τον Δεκαπενταύγουστο και τη «γιορτή μαρίδας» στον Πειραιά. Όλες οι ευκαιρίες πανηγυριού μαζεμένες μπορεί να ισοφαρίσουν την βιοχλαπάτσα που σας περιμένει ανήμερα των εθνικών εκλογών και να ρεφάρουν το σφόλι της πάνδημης αποδοκιμασίας που θα εκδηλωθεί στο πρόσωπό σας και στο προφίλ του Θόδωρου Σκυλακάκη. Η περίοδος από το 2012 μέχρι το 2112 δεν είναι κατάλληλη για συγκομιδή ψήφων και κομματικούς θριάμβους. Αντιθέτως, προσφέρεται για πλέξιμο, ράψιμο, εμφανίσεις στο Mega, μαγειρική και εξτρίμ σπορ όπως η αποπληρωμή οφειλών που θα έχει δημιουργήσει η λειτουργία του κόμματος «Δημοκρατική Συμμαχία». Τυχεροί αριθμοί: 1,5%, 2,3% και «μηδέν εις το πηλίκιο» (όπως έχει πει ο αλησμόνητος στοχαστής Γιώργος Παπανδρέου).

Ζυγός (Κωνσταντίνος Μητσοτάκης): Τα τελευταία 1200 χρόνια έχουν αποδείξει ότι οι δυσκολίες, αλλά και οι εκδημίες πολιτικών αντιπάλων, σάς τονώνουν και σάς γεμίζουν αισιοδοξία και όρεξη για ντολμάδες και νέα ανοίγματα. Οι περικοπές μισθών και συντάξεων (των άλλων) και η αύξηση του οικογενειακού εισοδήματός σας θα είναι οι βασικές σας προτεραιότητες για τους επόμενους μήνες. Την Κυριακή που θα δοθεί ο λόγος σε πρόσωπα που αντιπαθείτε (ο ελληνικός λαός, για παράδειγμα) να αποφύγετε να παρακολουθήσετε τηλεόραση. Προτιμήστε ένα ταξιδάκι στη φιλόξενη Μόρντορ και στα μαγευτικά Καρπάθια. Η αποτυχία ενός προσφιλούς σας προσώπου να μπει στη Βουλή ίσως σας πικράνει αλλά θα το ξεπεράσετε σχετικά εύκολα.

Σκορπιός (Αλέκα Παπαρήγα): Αν διαβάζετε το ωροσκόπιό σας ήδη έχετε παραβιάσει την κομματική γραμμή, που επιβάλλει να μην πιστεύετε τις πάσης φύσεως ιδεοληψίες. Ζώδια, οιωνοσκοπίες, μετενσαρκώσεις, βουδισμοί, νεοπλατωνισμοί και τα άλλα τερτίπια του καπιταλισμού, δεν κάνουν τίποτε άλλο παρά να αποπροσανατολίζουν το προλεταριάτο και να καναλιζάρουν τη δημιουργικότητα και τη θέλησή του για ταξική πάλη σε αιθεροβασίες, οι οποίες οφελούν τα μονοπώλια, τον ιμπεριαλισμό και τον Πιτ Παπαδάκο. Σύμφωνα με απόρρητη ντιρεκτίβα της χιλιοστής Ολομέλειας του ΚΚΕ, από τα «άβαλα-μαντάβαλα», στα μέλη του κόμματος επιτρέπεται μόνον η λελογισμένη ενασχόληση με το Τάι-Τσι (μια και δεν το απέρριπτε ο Μάο). Σε γενικές γραμμές, αν ενδιαφέρεστε, και το 2012 δεν θα είναι το έτος που η Επανάσταση θα κρεμάσει τον τελευταίο καπιταλιστή από τα άντερα του τελευταίου γραφειοκράτη. Αυτά...

Υδροχόος (Ανδρέας Παπανδρέου): Λόγω της διάρρηξης των δεσμών του πνεύματός σας με τον ένσαρκο φορέα του (έτσι λέγεται κομψά ο θάνατος) η νέα χρονιά δεν πρόκειται να φέρει ιδιαίτερες αλλαγές στην κατάστασή σας, η οποία θα παραμείνει σταθερή μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Και το 2012, μερικοί ζώντες θα ενθυμούνται ένα συμβόλαιο που είχατε υπογράψει με την Ιστορία και θα το μνημονεύουν υπομειδιώντας. Το καλό είναι ότι δεν το θυμάται η Ιστορία διότι πάσχει από Αλτσχάιμερ. Άρα δεν πρόκειται να σας γυρέψει τα ρέστα για την αθέτηση της υποσχέσεως. Ο πρωτότοκος γιος σας, ο Γιώργος, δεν πρόκειται να σταματήσει την καμπάνια αναγνωρισιμότητας του επιθέτου σας – αν και οι περισσότερες μνείες για την αποκαλούμενη «δυναστεία» σας θα είναι κάπως αρνητικές. Η πολιτική παρακαταθήκη που αφήσατε πίσω τηρείται κατά γράμμα. Γίνεται στ' αλήθεια... ό,τι νάναι και όλα παν' κατά διαβόλου.

Κριός (Αδόλφος Χίτλερ): Από το καζάνι, στο οποίο μάλλον σιγοβράζετε, ατενίζετε με αισιοδοξία το μέλλον των άλλων. Το δικό σας το γνωρίζετε και γι' αυτό το 'χετε ρίξει στην παλαβή. Οι Έλληνες, στους οποίους χρωστούσατε μπόλικο γδικιωμό ένεκα μαχών Ρούπελ και Κρήτης, φαίνεται να βρίσκονται πάλι στο καναβάτσο. Πάλι θα διαψευσθείτε και θα μασουλάτε άσκοπα το κολοβό μουστακάκι σας. Η στρουμπουλή κομπλέξα διάδοχός σας, η Μέρκελ δηλαδή, δεν θα τα καταφέρει να μας αφανίσει.

Οι προβλέψεις έχουν δημοσιευτεί στην εφημερίδα "δημοκρατία".

Το μήνυμα των Αγίων Ημερών

2011-12-24T15:05:00.002+02:00

Καλά Χριστούγεννα σε όλους. Πίστη να υπάρχει και θα βαδίσουμε στα κύματα. Στη μεγάλη δυσκολία θα μας σώσει Εκείνος.

Η κρίση έχει ονοματεπώνυμο και το έγκλημα ενόχους

2011-12-20T14:54:00.002+02:00

«Ο γαρ τις άνθρωπος ου λέγεται τινός τις άνθρωπος, ουδέ ο τις βους τινός τις βους· ωσαύτως δε και τα μέρη· η γαρ τις χειρ ου λέγεται τινός τις χειρ αλλά τινός χειρ, και η τις κεφαλή ου λέγεται τινός τις κεφαλή αλλά τινός κεφαλή». Αριστοτέλης, «Κατηγορίαι», 8a, 16-21

Σε απλά, νέα και φτωχά ελληνικά τα παραπάνω σημαίνουν: «Ένας ορισμένος άνθρωπος δεν λέγεται ότι είναι άνθρωπος κάποιου, αόριστου ανθρώπου. Ούτε λέμε ότι ένα βόδι ανήκει σε κάποιον μη συγκεκριμένο άνθρωπο. Ομοίως και με τα ανθρώπινα μέλη. Είναι τμήματα του σώματος κάποιου συγκεκριμένου. Και το χέρι δεν λέγεται πως ανήκει σε κάποιον μη ορισμένο άνθρωπο αλλά σε έναν ορισμένο. Το ίδιο και το κεφάλι». Μεταγράφοντας τον Αριστοτέλη στις σημερινές συνθήκες καθίσταται προφανές ότι η κρίση, η ανέχεια, η υποτέλεια, η απώλεια της εθνικής κυριαρχίας, οι αυτοκτονίες, οι κατασχέσεις, η απελπισία είναι εξαρτήματα μιας φονικής μηχανής που κατασκευάστηκε από συγκεκριμένους ανθρώπους. Δεν πρόκειται να κάτσουν οι θεσμοί στο εδώλιο του κατηγορουμένου για εθνική προδοσία αλλά συγκεκριμένα πρόσωπα. Και η ποινή για την προδοσία είναι συγκεκριμένη. Αυτά τα γνωρίζουμε όλοι.

Ο άγνωστος πόλεμος

Το έργο «Κατηγορίαι» του Αριστοτέλους είναι το πρώτο βήμα του ανθρώπινου στοχασμού από τη μεταφυσική στην επιστήμη. Είναι η εναρκτήρια προσπάθεια του είδους μας να συστηματοποιήσει τη γνώση με νόμους και να την ταξινομήσει σε διάφορα πεδία. Με τον Αριστοτέλη, τον αυτοκράτορα του «συγκεκριμένου», του «ορισμένου» λόγου μπορούμε να δούμε πίσω από τα απατηλά παραπετάσματα των σοφιστειών και των διασταλτικών ερμηνειών της πραγματικότητας. Στην Ελλάδα, την πατρίδα του μεγάλου φιλοσόφου, η σκέψη του αντιμετωπίζει ένα καθεστώς άτυπης απαγόρευσης. Είναι προφανές γιατί συμβαίνει αυτό. Διότι βολεύει εκείνους που... μεταμφιέζουν τις χειροπέδες που τους ταιριάζουν για τα χρήματα που έχουν κλέψει σε «αναγκαίες μεταρρυθμίσεις». Καλύτερα να καταλήξει στον Κορυδαλλό το «σύστημα», παρά ο Τάσος Μαντέλης που διατέλεσε υπουργός και φίλος και γνωρίζει πολλά. Αν απαγγελθεί κατηγορητήριο στην «συστημική διαφθορά», που ανέφερε σε πολλαπλές συνεντεύξεις του σε ξένα ΜΜΕ ο Γιώργος Παπανδρέου, θα τη γλιτώσουν εκείνοι, οι απόλυτα συγκεκριμένοι άνθρωποι που ανησυχούν για το μέλλον των οφσόρ εταιρειών τους και για τα DVD με τα ονόματα των Ελλήνων καταθετών στην Ελβετία. Το σύστημα είναι πάντα σιωπηλό. Οι άνθρωποι μιλούν – ειδικά όταν πιέζονται... Στο Γιουνανιστάν του Κώστα Σημίτη και του Γιώργου Παπανδρέου η απώλεια του εθνικού εδάφους των Ιμίων, καλύφθηκε πίσω από την αιθαλομίχλη της μη προσδιορισμένης «ελληνοτουρκικής φιλίας», τον μπαμπούλα του «εθνικισμού» και την υποτιθέμενη απειλή που συνιστούσαν για την ύπαρξη του κράτους οι «υπερπατριώτες».
Η σοφιστεία των μη προσδιοριζόμενων υπαιτίων των εγκλημάτων που έχουν διαπραχθεί σε βάρος του έθνους χαρακτηρίζεται κι από την ανισορροπία των ορισμών. Δηλαδή, ενώ η Σημιτική ομήγυρις χρησιμοποιούσε συχνά τον όρο «υπερπατριώτες» (εκείνοι που αγαπούν την πατρίδα τους περισσότερο από το... κανονικό) δεν δεχόταν επ' ουδενί ότι υπάρχουν «υποπατριώτες». Κοντολογίς, επιδίωκαν να μας πείσουν ότι στην Ελλάδα που υπερψήφιζε τον άπατρι κοσμοπολιτισμό του Κώστα Σημίτη, υπήρχε υπερπληθώρα εθνικιστών αλλά ούτε μισός προδότης! Για εκείνους που ευχαρίστησαν τους Αμερικανούς από το βήμα της Βουλής και μας έδεσαν νύχτα και χειροπόδαρα στο τευτονικό άρμα του ευρώ αποδείχθηκε βολική η προκαταβολική ενοχοποίηση του πατριωτικού χώρου (με τη ρετσινιά του «υπέρ»).

Περί ερμηνείας

«Είναι φανερό ότι σε μία και μόνη κατάφαση αντιστοιχεί μία και μόνη άρνηση», αναφέρει ο Αριστοτέλης από τα Στάγειρα σε άλλο, εξαιρετικά σημαντικό έργο του («Περί Ερμηνείας», 17b). Κάθε τι θετικό έχει ως κατοπτρικό είδωλο το αρνητικό του. Και στους αριθμούς, υπάρχει η πολιτικότητα που καθορίζει την αξία τους (+1, -1). Μόνο το μηδέν δεν έχει αρνητική ή θετική πολικότητα. Είναι απλώς μηδέν. Δεν υπάρχει -0 ή +0. Οι άνθρωποι, οι οποίοι σφετερίστηκαν τη λαϊκή ψήφο, εκποιούν τη δημόσια περιουσία, έδωσαν κυρίαρχη θέση και λόγο βαρύνοντα στους ξένους και εργάζονται αδιάκοπα για την αποδόμηση καλύπτονται πίσω από το μηδέν και κυριαρχούν. Τα μόνα πράγματα που φοβούνται και προσπαθούν να αποτρέψουν είναι οι σαφείς ερωτήσεις που προϋποθέτουν ξεκάθαρες απαντήσεις. Τρέμουν την προσωποποίηση των προβλημάτων και την αναζήτηση των υπαιτίων για τη συμφορά. Γνωρίζουν καλά ότι όταν ξεφουσκώσει το μηδέν που τους τρέφει θα αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση για να φανούν επιτέλους τα ονοματεπώνυμά τους. Το απεύχονται αλλά θα γίνει.

Δημοσιεύτηκε στην «κυριακάτικη δημοκρατία»στις 18/12/2011

Ο κήπος των απολαύσεων

2011-12-16T13:56:00.002+02:00

Αριστουργηματικό κείμενο που απέστειλε η ακροάτριά μας Μαρία από την Ερέτρια. Διαβάστε το μέχρι τέλους διότι εκεί υπάρχει μέγα κλου...

Εν αρχή ο Θεός γέμισε τη γη με μπρόκολο, κουνουπίδι και σπανάκι,
πράσινα, κίτρινα και κόκκινα λαχανικά
όλων των ειδών, ώστε ο άνδρας και η γυναίκα να ζήσουν υγιεινά και παντοτινά.
Ο σατανάς όμως δημιούργησε τα Haagen Dazs και τα διάφορα cookies.
Και ρώτησε: «Λίγη ακόμη σάλτσα βύσσινου;»
και ο άνδρας απήντησε: «Ευχαρίστως!»
και η γυναίκα πρόσθεσε: «Παρακαλώ για μένα άλλη μια ζεστή βάφλα με σαντιγύ!».
Και έτσι πήραν και οι δύο από 5 κιλά .

Και ο Θεός δημιούργησε το γιαούρτι, ώστε να διατηρήσει η γυναίκα το
σώμα της όπως άρεσε στον άνδρα.
Και ο σατανάς δημιούργησε από το σιτάρι το άσπρο αλεύρι
και από το ζαχαροκάλαμο τη ζάχαρη και τα συνδύασε.
Και η γυναίκα άλλαξε νούμερο στην ένδυσή της και πήγε από το 38 στο 46.

Και έτσι είπε ο Κύριος: «Δοκίμασε το φρέσκο μαρούλι μου!»
Και ο σατανάς εφεύρε το ντρέσσιγκ και το σκορδόψωμο ως συνοδευτικά.
Και οι άνδρες και οι γυναίκες μετά από αυτή την απόλαυση
άνοιξαν τις ζώνες τους κατά τουλάχιστον μία τρύπα.

Ο Κύριος όμως είπε: «Σας έδωσα φρέσκα λαχανικά και ελαιόλαδο, στο
οποίο να μαγειρεύετε υγιεινά!»
Και ο σατανάς συνόδεψε τα φαγητά αυτά με δεύτερο πιάτο,
από νόστιμες μπουκίτσες από ψωμάκια, τυράκια camembert, αστακό σε
βούτυρο μυρωδάτο
και φιλετάκια κοτόπουλου.
Και οι τιμές χοληστερίνης του ανθρώπου ανέβηκαν στα ουράνια.

Ετσι ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο αθλητικά παπούτσια, ώστε να χάσει
μερικά κιλά με την άθληση..
Και ο σατανάς δημιούργησε την δορυφορική τηλεόραση και τα DVD μαζί με
τα τηλεχειριστήρια,
για να μην κουράζεται ο άνθρωπος με το ζάπινγκ.
Και οι άνδρες και οι γυναίκες γελούσαν και έκλαιγαν μπροστά την οθόνη
και άρχισαν να φοράνε ελαστικές φόρμες αδυνατίσματος.

Ετσι ο Θεός δημιούργησε την πατάτα, φτωχή σε λίπος και κάλιο και
γεμάτη θρεπτικές ουσίες.
Και ο σατανάς αφαίρεσε την φλούδα και έκοψε το εσωτερικό της σε πατατάκια,
τα οποία τηγάνησε και τα κάλυψε με πολύ αλάτι..
Και ο άνθρωπος πήρε μερικά κιλά ακόμη...

Ο Θεός όμως έφερε το άπαχο κρέας, ώστε τα τέκνα του να χορταίνουν
προλαμβάνοντας λιγότερες θερμίδες.
Και ο σατανάς έφερε τα Goodys και το τσίζμπουργκερ των 99 λεπτών.
Και ρώτησε ο σατανάς: «Θέλεις και τηγανητές πατάτες;»
Και είπε ο άνθρωπος: «Βεβαίως, μια μεγάλη μερίδα με μαγιονέζα!».
Kαι σχολίασε ο σατανάς: «Ετσι μπράβο!»
Και ο άνθρωπος έπαθε έμφραγμα.

Και ο Θεός αναστέναξε και δημιούργησε το τετραπλό μπαϊ-πάς της καρδιάς.
Και τότε ο σατανάς είπε 'είπαμε να παίζουμε τίμια'...

...Και δημιούργησε το ΙΚΑ.

Ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης και η Μαρινέλλα στα γενέθλια της 21ης Απριλίου

2011-12-14T13:06:00.003+02:00

Εορτασμός της 1ης επετείου της 21ης Απριλίου 1967, στην Αθήνα, με δοξολογία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών, όπου παρίστανται ο Αντιβασιλέας Γεώργιος Ζωιτάκης, ο Πρωθυπουργός Γεώργιος Παπαδόπουλος και άλλοι επίσημοι, με καταθέσεις στεφάνων από τον Γ. Ζωιτάκη και από τον Υπουργό Γεωργίας Αλέξανδρο Ματθαίου στο μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη και με εκδήλωση διοργανωμένη από το Δήμο Αθηναίων στο Παναθηναϊκό Στάδιο.
Ο κονφερασιέ Γιώργος Οικονομίδης, σε εξέδρα, στο χώρο του σταδίου, παρουσιάζει το καλλιτεχνικό πρόγραμμα της εκδήλωσης. Τραγουδιστές, τραγουδίστριες και ηθοποιοί, συνοδευόμενοι από την ορχήστρα του Εθνικού Ιδρύματος Ραδιοφωνίας, ανάμεσα στους οποίους η Μαρινέλλα, ο Γιάννης Πουλόπουλος, ο Νίκος Σταυρίδης και ο Ντίνος Ηλιόπουλος, τραγουδούν. Η Βίκυ Μοσχολιού, ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης, ο Γιώργος Ζαμπέτας και άλλοι τραγουδιστές και τραγουδίστριες, συνοδευόμενοι από ορχήστρες, τραγουδούν. Πυροτεχνήματα που πέφτουν και φωτεινή επιγραφή της 21ης Απριλίου στο λόφο του Λυκαβηττού. Προβολείς, στο Παναθηναϊκό Στάδιο, φωτίζουν τον ουρανό. Ο κόσμος χειροκροτεί τους Γ. Ζωιτάκη και Γ. Παπαδόπουλο.

Πηγή: Εθνικό Οπτικοακουστικό Αρχείο

Χριστούγεννα στο Μητσοτακέικο

2011-12-13T12:59:00.002+02:00

Τι πετύχαμε εχθές! Στο στρατηγείο του Μητσοτακέικου (στην Αραβαντινού) θα στολίσουν δέντρα. Αληθινά. Κομμένα με νεοφιλελεύθερα πριονάκια. Τα στολίδια θα είναι περικοπές και εκκαθαριστικά εφορίας, λογαριασμοί της ΔΕΗ. Εδώ ξεφορτώνονται τα αληθινά δεντράκια για να καταλήξουν στα άδυτα των Καρπαθίων της Αραβαντινού. Ένα φορτηγό στην καθισιά τους θέλουν οι Μητσοτάκηδες.

Η διαδικασία του ξεφορτώματος ξεθεωτική αλλά αξίζει ο κόπος. Θα αστράψουν οι εθνοσωτήριοι κυνόδοντες από την εορταστική ευδοκία.

Η κουβαλητική ολοκληρώθηκε! Χρόνια πολλά από την αγία οικογένεια.

Καλές γιορτές σε όλους

2011-12-12T22:14:00.002+02:00

Ο Άι Βασίλης έρχεται με δρεπανηφόρο άρμα, οδηγεί μεθυσμένος, είναι ζωσμένος με δώρα και εκρηκτικά και ακούει στη διαπασών το South of Heaven. Ο κουραμπιές έχει σνιφάρει τη σκόνη του και ετοιμάζεται να μας καταπιεί.

Γιάννης Μπουτάρης: «Έκανα τον καραγκιόζη στην Τουρκία»

2011-12-11T16:50:00.003+02:00

Ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης κ. Γιάννης Μπουτάρης δεν είναι καραγκιόζης. Απλά τον υποδύθηκε για το καλό της πόλεως.

Το τελευταίο 48ωρο κάνει θραύση στο διαδίκτυο μια συνέντευξη που παραχώρησε ο κ. Μπουτάρης στο περιοδικό Soul της Θεσσαλονίκης. Σε ερώτηση που δέχθηκε αναφορικά με την προσέγγιση που πραγματοποιεί με την Τουρκία και το Ισραήλ, απάντησε: «Το άνοιγμα που κάναμε στους Εβραίους και τους Τούρκους έχει διπλό στόχο. Εκμεταλλευόμαστε το παρελθόν, που για αυτούς έχει τεράστια σημασία, όπως μεταφράζεται στην υπόσχεση αμερικανοεβραϊκού λόμπι για διάθεση 1,5 εκατομμυρίων, προκειμένου η πλατεία Ελευθερίας να γίνει το 2012 χώρος μνήμης. Δεύτερον, όλη αυτή είναι μια ιστορία που μας βάζει σε διαδικασία εξωστρέφειας χωρίς λεφτά. Τι κάναμε; Ανοίξαμε τα παράθυρά μας. Πήγα και έκανα τον καραγκιόζη σε τηλεοράσεις στην Τουρκία, σε τηλεοράσεις στο Τελ Αβίβ. Πόσο κοστίζει αυτό; Μια προσωπική φθορά». Οι άνθρωποι που συμπαθούν τον αναντικατάστατο κ. Μπουτάρη και δεν θέλουν να τον βλέπουν να υποβάλλεται σε αχρείαστες φθορές θα τον συμβούλευαν να μην κάνει τον καραγκιόζη εκτός συνόρων, σε τηλεοπτικά δίκτυα γειτονικών χωρών. Μπορεί να τον ενσαρκώσει υποδειγματικά και στην ημεδαπή τηλοψία, δίνοντας μια νέα ώθηση στην σχεδόν λησμονημένη τέχνη του θεάτρου Σκιών. Πάντα υπάρχει χώρος για καραγκιόζηδες στη φιλόξενη ελληνική τιβί.

Αρμένικη βίζιτα από Τούρκο

Ο αυτοθυσιαζόμενος δήμαρχος υπεβλήθη μεν σε θυσία κάνοντας τον καραγκιόζη, αλλά ευτυχώς προέκυψε εθνικό όφελος. Ο υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας έκανε «αρμένικη βίζιτα» στο γραφείο του κ. Μπουτάρη! Λίγο τό'χετε; Ιδού τι είπε ο δήμαρχος: «Σαν αποτέλεσμα, συνέβη και το πρωτοφανές. Να έρθει υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας και να μείνει μιάμιση ώρα στο γραφείο μου. Και ξέρεις τι μου είπε; Έχεις προβλήματα με την οδό Ατατούρκ; Θα σου κάνω και εγώ μια Βενιζέλου! Ξέρεις σε επιμένει όμως; Θέλει χώρο λατρείας. Μία φορά τον χρόνο, όπως μας δίνουν αυτοί την Παναγία Σουμελά. Και θα τους τον δώσουμε».
Δίκαια πράγματα. Να κάνουμε οδό στον Κεμάλ Ατατούρκ που γενοκτόνησε τους Έλληνες και οι Τούρκοι θα κάνουν μια οδό Ελευθερίου Βενιζέλου (που δεν γενοκτόνησε τους Τούρκους)! Σαν να λέμε πως θα δέχονταν οι Εβραίοι να κάνουν οδό Αδόλφου Χίτλερ στο Τέλ Αβίβ και σε αντάλλαγμα οι Γερμανοί θα ονομάτιζαν έναν από τους δρόμους τους «Γκόλντα Μέιρ». Από που ψωνίζει λογική ο κ. Μπουτάρης να πάρουμε κι εμείς;

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Δημοκρατία» στις 10/12/2011

Η έκλειψη της Σελήνης ζωντανά

2011-12-10T18:15:00.004+02:00

ΑΡΤΕΜΗΣ - "Λυκόσχημος Αμνός" - Νέο Solo Album

2011-12-08T22:21:00.002+02:00

Σαρωτικό ελληνοπυρηνικό hip-hop, λουσμένο από την ραδιενέργεια των Rammstein. Αύριο κυκλοφορεί. Προτείνεται ανεπιφύλακτα.

Ἀναμμένη ἡ δᾶς!
Ἰσχυρά ἡ ὁμάς!
Εἴν' ἡμέρα ἀποφράς!
Ἡμέρα ἀποφράς, διά τούς μισοῦντας ἠμᾶς!

Ο Καραμανλής, ο Βούδας και οι Αμερικανοί

2011-12-08T14:35:00.002+02:00

Ελλάς, Ελλάς, Λάκης Γαβαλάς!

2011-12-06T15:05:00.005+02:00

Μνημειώδες εικαστικό από το antistachef

Η κυβέρνηση Παπαδήμου είναι αντιγραφή από την Λάμψη!

2011-12-06T08:40:00.001+02:00

Το "δεν είμαι πολιτικός" το έχει πει πριν από τον Λουκά Παπαδήμο, ο Γιάγκος Δράκος κατά την διάρκεια προεκλογικής καμπάνιας! Μίλησε σε συγκέντρωση "κινήματος" για την "ΣΩΤΗΡΙΑ" της Ελλάδας. Οι διεθνείς συνωμότες, μάγκες, έτρωγαν ποπ-κορν και βλέπανε Φώσκολο! Η μοναδική διαφορά του ερωτύλου Γιάγκου με τον Παπαδήμο ήταν ότι ο ήρωας του σίριαλ έβαζε τα λεφτά από την τσέπη του (είχε την πολυεθνική "Τζάιαντ") και δεν ήταν μέλος της Τριμερούς. Στο επεισόδιο που παρατίθεται γίνεται απόπειρα δολοφονίας εναντίον του μπερμπάντη, μπερλουσκονίζοντα μεγιστάνα...

Αποδοκίμασαν Μπακογιάννη-Πρετεντέρη στη Λυών

2011-12-05T15:36:00.003+02:00

Το Σάββατο 26 Νοεμβρίου παρευρέθηκαν στην Λυών η Ντόρα Μπακογιάννη και ο Γιάννης Πρετεντέρης για να συμμετάσχουν στο φόρουμ της εφημερίδας Liberation, σε ομιλία με θέμα 'H Ελλάδα υπό ευρωπαϊκή κηδεμονία;'.

Ομάδα Ελλήνων φοιτητών και εργαζομένων αποφάσισε να παρέμβει με κείμενο της κατά την διάρκεια της ομιλίας, προσπαθώντας να σπάσει την μονόπλευρη παρουσίαση της κατάστασης αλλά και να εκφράσει την αντίθεση της στα πολιτικά τεκταινόμενα της χώρας. Ενδεικτικά, ο Πρετεντέρης παρουσιάστηκε από τον συντονιστή της συζήτησης ως 'εκπρόσωπος του λαού'!

Ο ίδιος συντονιστής μας ζήτησε τρεις φορές να είμαστε σύντομοι ενώ στην έναρξη της παρέμβασης μας ένας φουσκωτός ήρθε προς την πλευρά του ατόμου που έκανε την παρέμβαση.

Οι διοργανωτές του φόρουμ ανησύχησαν μην τους χαλάσουμε την γιορτή τους και μην ακουστεί κάποια διαφορετική άποψη, δείχνοντας ότι η επιλογή των καλεσμένων κάθε άλλο παρά τυχαία ήταν.

Ιδιαίτερα αρνητική εντύπωση, σε εμάς τουλάχιστον, προκάλεσαν οι δηλώσεις Μπακογιάννη και Πρετεντέρη σχετικά με...
Η συνέχεια στο http://nouvelleshorslesmurs.wordpress.com

Ο Βαρουφάκης, το ΠΑΣΟΚ, ο ΓΑΠ και ο Δημήτρης Κουφοντίνας

2011-12-03T18:08:00.003+02:00

Ο καθηγητής Γιάνης (έτσι το γράφει) Βαρουφάκης ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΣΟΚ. Στη συνέντευξή του στον Πέτρο Κωστόπουλο, Πέμπτη 1/12/2011, το είπε ξεκάθαρα. Σύμβουλος του Γιώργου; Ναι είναι. Φίλος με τον Νίκο Παπανδρέου και τον Αντρίκο Παπανδρέου; Ναι είναι. Μάρτυρας στον γάμο του Νίκου Παπανδρέου; Ναι ήταν. Συνιδρυτής της ΠΑΜΚ (μαθητικό της πασοκάρας) μαζί με τον Δημήτρη Κουφοντίνα; Ναι ήταν. Αλλά, ο άνθρωπος δεν είναι ΠΑΣΟΚ. Ούτε ο Πάπας είναι Καθολικός.

Η "Δημοκρατία" και την Κυριακή

2011-12-01T17:54:00.003+02:00

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ by Dimokratia_News

Η εφημερίδα "Δημοκρατία" κυκλοφορεί και την Κυριακή από τις 4 Δεκεμβρίου. Η πρώτη έκδοση θα συνοδεύεται από μοναδικές προσφορές.

Από τις 4 Δεκεμβρίου η εφημερίδα "Δημοκρατία" θα συντροφεύει το αναγνωστικό κοινό και την Κυριακή.

Αφού δοκιμάστηκε με επιτυχία στην καθημερινή ενημέρωση, πλέον θα μπορείτε να την αγοράζετε και την Κυριακή.

Μοναδικές προσφορές

Την πρώτη έκδοση της Κυριακής 4 Δεκεμβρίου θα συνοδεύουν μοναδικές προσφορές.

Όσοι προμηθευτούν τη "Δημοκρατία", θα αποκτήσουν την σπάνια συλλογή 4 CDS "Ένας φίλος απ' τα παλιά", με αξέχαστα τραγούδια από την ωραία εποχή.

Επίσης, η "Δημοκρατία" σας προσφέρει την Κυριακή την αρχαία ελληνική ιστορία σε πέντε πολυτελείς τόμους του National Geographic.

Μη χάσετε τον πρώτο τόμο.

Δολοφονήθηκε ο Στάλιν;

2011-11-29T16:17:00.002+02:00

Ιδού τι γράφει για πιθανή δολοφονία του Στάλιν το περιοδικό BBC History που κυκλοφόρησε μαζί με την εφημερίδα Δημοκρατία το Σάββατο.

Στα σαγόνια της τρόικας

2011-11-28T14:28:00.001+02:00

Εγώ και η Ελένη Μενεγάκη, ως Σκορπιοί, ανησυχούμε τα μάλα για τα οικονομικά μας. Και καλά εγώ, που είμαι ανήρ και θα βρω τον δρόμο μου. Η Ελένη; Τι θ' απογίνει;

Συγκλονιστική έρευνα για τους λαθρομετανάστες! Ξέφραγο αμπέλι ο Έβρος. 10.000 πέρασαν μόνο τον Οκτώβριο. Μύθος η Frontex – ύποπτος ο ρόλος της. Οι εισαγγελείς δεν εφαρμόζουν τον νόμο. Η Ελλάδα χρηματοδοτεί την καταστροφή της!

2011-11-25T14:22:00.002+02:00

O δημοσιογράφος Νίκος Βαφειάδης στο περιοδικό Κάπα της κυριακάτικης Καθημερινής (20/11/2011) παρουσιάζει μια έρευνα που σοκάρει. Διαβάστε την με προσοχή και δείτε πώς μεθοδεύτηκε και εκτελείται από την Τουρκία, την ΕΕ και το ελληνικό κράτος η διάλυση της πατρίδας μας. Κάντε κλικ πάνω στις σκαναρισμένες σελίδες για να διαβάσετε το άρθρο (σε υψηλή ανάλυση).

ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΗΣ FRONTEX

Παιχνίδια της μοίρας

2011-11-23T07:08:00.003+02:00

Ο αστυνομικός δίπλα στον Γιαννίκο του ALTER δεν είναι φτυστός ο Σεφερλής; Υπενθυμίζεται ότι τις ημέρες των απεργιών το κανάλι έπαιζε συνέχεια επαναλήψεις Σεφερλή. Φαντάζεστε ο ασφαλίτης να έμοιαζε με κάποιο από τα Ζουζούνια;

Αριστουργηματικό παραλήρημα τυφλής βίας

2011-11-22T19:44:00.004+02:00

Ταινία για μυημένους στην Υψηλή Τέχνη.

Έχουμε δικαίωμα να καίμε την σημαία;

2011-11-20T17:47:00.004+02:00

Ο Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης λέει ΝΑΙ.

Η τελευταία απόπειρα του ΠΑΣΟΚ να διαλύσει τον Στρατό

2011-11-20T10:55:00.004+02:00

Σημαντικές αποκαλύψεις για τα τελευταία ” έργα και ημέρες” του Π. Μπεγλίτη στο Υπουργείο Εθνικής Άμυνας περιέχει το σημερινό τεύχος του περιοδικού ” Επίκαιρα”. Οι αποκαλύψεις αφορούν τόσο τη νέα δομή δυνάμεων που επιδίωκε να επιβάλει ο απελθών υπουργός, όσο και άλλα σημεία ” τριβής” με τους αρχηγούς.
Ως προς τη νέα Δομή Δυνάμεων, φαίνεται ότι με την απομάκρυνση του κ. Μπεγλίτη οι Ένοπλες Δυνάμεις γλίτωσαν (προσωρινά μήπως από ” του Χάρου τα δόντια”, καθώς οι στόχοι του για τη νέα Δομή Δυνάμεων οδηγούσαν σε πλήρη αποδόμησή τους. Αυτό προκύπτει από την εισήγησή του για την προτεινόμενη Δομή Δυνάμεων 2011-2025 που κατατέθηκε στη συνεδρίαση του ΣΑΓΕ της 17ης Οκτωβρίου, και αποκαλύπτεται στο σημερινό τεύχος του περιοδικού ” Επίκαιρα”. Επρόκειτο για μία εισήγηση που προκάλεσε έντονη ανησυχία και αναταραχή στο σύνολο σχεδόν της στρατιωτικής ηγεσίας, η οποία διέκρινε τον τεράστιο κίνδυνο πλήρους αποδιοργάνωσης και αποσυντονισμού του στρατεύματος, σε μια κρίσιμη στιγμή για τη χώρα εξαιτίας τόσο της οικονομικής κρίσης όσο και της τουρκικής επιθετικότητας στο Αιγαίο και την Κύπρο.
Οι προταθείσες αλλαγές (που εν μέρει είχαν δει το φως της δημοσιότητας από τα τέλη Οκτωβρίου, αλλά πλέον επιβεβαιώνονται) ήταν οι εξής:

Στο Στρατό Ξηράς, κατάργηση των στρατηγείων της 1ης Στρατιάς, του Α’ Σώματος Στρατού (με πρόβλεψη διάλυσης και του Β’ ΣΣ), της IV ΜΠ στην Τρίπολη, της V ΜΠ στην Κρήτη, της VIII ΜΠ στα Ιωάννινα (και αριθμού μονάδων της), της 15ης ΤΑΞΠΖ στην Καστοριά (και αριθμού μονάδων της), της XX Τεθωρακισμένης Μεραρχίας, των Ι, ΙΙ και ΙΙΙ ΤΑΞΥΠ (Βόλος, Κοζάνη, Θεσσαλονίκη) και της 651 ΑΒΥΠ (Μπογιάτι)
Στο Πολεμικό Ναυτικό, κατάργηση της Διοίκησης Ναυτικής Εκπαίδευσης, μετάπτωση των Ναυτικών Διοικήσεων Βορείου Ελλάδος (ΝΔΒΕ) και Ιονίου (ΝΒΙ) σε Ναυτικούς Σταθμούς, κατάργηση μονάδων υποστήριξης των διοικήσεων ελικοπτέρων και φρεγατών. Προβλεπόταν επίσης απόσυρση δύο φρεγατών και κατάργηση μίας εκ των τριών μοιρών της Διοίκησης Ταχέων Σκαφών.
Στην Πολεμική Αεροπορία, κατάργηση της Διοίκησης Αεροπορικής Εκπαίδευσης, της 113 ΠΜ στη Θεσσαλονίκη (με πρόβλεψη κατάργησης και της 110 ΠΜ στη Λάρισα), της 129 Πτέρυγας Υποστήριξης, της 132 Σμηναρχίας Μάχης στο Αγρίνιο, της 134ΣΜ στη Σαντορίνη και 138ΣΜ στο Τυμπάκι. Σε επίπεδο υλικού προβλεπόταν η απόσυρση του συνόλου των αεροσκαφών Α-7, προφανώς χωρίς αντικατάσταση.

Παρ’ ότι η ανάγκη εξορθολογισμού του οργανισμού των ΕΔ είναι υπαρκτή και ορισμένες από τις αλλαγές αυτές είναι στην ορθή κατεύθυνση (π.χ. η κατάργηση των ΤΑΞΥΠ), στο σύνολό τους οι αλλαγές αυτές διέπονταν από διάθεση ” κουτσουρέματος” πάση θυσία και σχεδιάστηκαν με εξαιρετική βιασύνη, χωρίς καμία συναίσθηση για τις επιπτώσεις στην άμυνα της χώρας.
Ακόμη περισσότερο, οι προταθείσες διέπονταν από την εσφαλμένη παραδοχή που πρώτος εισήγαγε στο ΥΠΕΘΑ ο Ε. Βενιζέλος και που εμείς ονομάσαμε ” δόγμα της καφετζούς”, ότι δηλαδή ” δεν περιμένουμε γενικευμένο πόλεμο ούτε και προετοιμαζόμαστε για αυτόν”. Γιατί μόνο αυτή η λογική μπορεί να διέπει την κατάργηση της 1ης Στρατιάς, ενός σχηματισμού με ελάχιστο προσωπικό και ελάχιστο κόστος, ο οποίος όμως αποτελεί τη δομή που θα επιτρέψει στις ΕΕΔ να αναπτυχθούν στο αναγκαίο μέγεθος σε περίπτωση πολέμου πλήρους κλίμακας.
Παραπλήσιο πνεύμα προδίδει και η κατάργηση της ΧΧ Τεθωρακισμένης Μεραρχίας: πρόκειται στην πραγματικότητα για παραίτηση από οποιοδήποτε σχεδιασμό μεγάλου ελιγμού τεθωρακισμένων (αμυντικού ή επιθετικού) κατά της Τουρκίας …;
Για τους λόγους αυτούς οι απελθόντες Αρχηγοί δεν προσυπέγραψαν την εισήγηση του κ. Μπεγλίτη, παρ’ ότι υπέστησαν αφόρητες πιέσεις από τον ίδιο και το επιτελείο του. Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά το περιοδικό, ” Ποτέ -κατά τις τελευταίες τρεις δεκαετίες τουλάχιστον- οι Ένοπλες Δυνάμεις της χώρας δεν έφτασαν τόσο κοντά στη διάλυσή τους όσο το χρονικό διάστημα που μεσολάβησε από τις 17 έως τις 31 Οκτωβρίου, όταν και η προηγούμενη πολιτική ηγεσία του ΥΠΕΘΑ επιχείρησε να επιβάλει στο Συμβούλιο Αρχηγών Γενικών Επιτελείων (ΣΑΓΕ) μια νέα Δομή Δυνάμεων στο στράτευμα”.
Ειδικά ως προς τον απελθόντα αρχηγό ΓΕΣ, αντιστράτηγο Φραγκούλη Φράγκο, το δημοσίευμα αναφέρει ότι αντέδρασε μέχρι τέλους στην κατάργηση της 1ης Στρατιάς, ενώ η αντιπαράθεσή του με τον Π. Μπεγλίτη είχε και παλαιότερες ρίζες, καθώς είχε αρνηθεί τη συνδρομή στρατιωτών στην αποκομιδή σκουπιδιών που του ζητήθηκε. Η πλέον βαρυσήμαντη πληροφορία όμως είναι ότι ο απελθών Α/ΓΕΣ είχε θέσει βέτο σε ” άτυπο κυβερνητικό αίτημα συνεισφοράς ανδρών των Ειδικών Δυνάμεων για την ανάληψη κατασταλτικού ρόλου στο ενδεχόμενο κοινωνικής αναταραχής”. Αν η πληροφορία αυτή αληθεύει, τόσο ο κ. Μπεγλίτης όσο και ο τότε πρωθυπουργός Γ. Παπανδρέου έχουν μερικές εξηγήσεις να δώσουν …;
Θυμίζουμε ότι στο αρχικό σχόλιό μας για τη μαζική αποστρατεία των Αρχηγών είχαμε θέσει τα εξής ερωτηματικά:
” – Θέλησε να προκαταλάβει πιθανή κυβερνητική αλλαγή και να δεσμεύσει την επόμενη κυβέρνηση;
- Θέλησε να ” πουλήσει” στον προϊστάμενό του πρωθυπουργό κάποιο ” σενάριο ανωμαλίας” που ο ίδιος απέτρεψε (όπως έκανε ο προκάτοχός του Α. Δροσογιάννης με τον Α. Παπανδρέου στις αρχές της δεκαετίας του ’80);
- Μήπως, αντιθέτως, ζήτησε ο ίδιος από τους Αρχηγούς ” κάτι” και το αρνήθηκαν;
- Μήπως οι προηγούμενοι Αρχηγοί (όλοι τους άριστοι αξιωματικοί) διαφωνούσαν με τη νέα ” κουρεμένη” δομή δυνάμεων, και ο κ. Μπεγλίτης έφτιαξε ένα ΣΑΓΕ της αρεσκείας του για να την περάσει;”
Φαίνεται τελικά ότι οι εξηγήσεις αυτές ισχύουν όλες μαζί – και επιπλέον ο κ. Μπεγλίτης επέσπευσε τις αποστρατείες για να συμπέσουν χρονικά με τη μετάβαση του Γ. Παπανδρέου στις Κάννες, και να μπορέσει να επικαλεστεί ο απελθών πρωθυπουργός κίνδυνο πραξικοπήματος - ενώ, όπως προκύπτει, η κυβέρνηση ήταν εκείνη που ζήτησε την εμπλοκή του στρατού και ο Α/ΓΕΣ εκείνος που την αρνήθηκε.
Και κάτι τελευταίο: σύμφωνα με το δημοσίευμα των ” Επικαίρων”, καθ’ όλο το διάστημα της σθεναρής αντίστασης των Αρχηγών στα σχέδιά του, ο κ. Μπεγλιτης και το επιτελείο του αναζητούσαν μεταξύ των ανωτάτων αξιωματικών πρόθυμους να συνυπογράψουν τα σχέδιά τους. Η ” βουτιά” στην επετηρίδα για την επιλογή των νέων αρχηγών, τόσο στο Στρατό Ξηράς όσο και στο Πολεμικό Ναυτικό, επιβεβαιώνει αυτή την πληροφορία. Απομένει να δούμε ποια θα στάση θα τηρήσουν οι νέοι Αρχηγοί μετά την αποχώρηση του υπουργού που τους επέλεξε …;
αναδημοσίευση από το olympia.gr
Πηγή ενκριπτο.com
Σχόλιο: Στην Πολεμική Αεροπορία, κατάργηση της Διοίκησης Αεροπορικής Εκπαίδευσης, της 113 ΠΜ στη Θεσσαλονίκη (με πρόβλεψη κατάργησης και της 110 ΠΜ στη Λάρισα), της 129 Πτέρυγας Υποστήριξης, της 132 Σμηναρχίας Μάχης στο Αγρίνιο, της 134ΣΜ στη Σαντορίνη και 138ΣΜ στο Τυμπάκι. Σε επίπεδο υλικού προβλεπόταν η απόσυρση του συνόλου των αεροσκαφών Α-7, προφανώς χωρίς αντικατάσταση.
Αυτά μόνο -για κάποιον που ξέρει 5 πράγματα- είναι όχι απλά απαράδεκτα αλλά το λιγότερο θα μπορούσαν να επισύρουν στρατοδικείο.

ΣΠΑΡΑΓΜΑΤΑ ΜΝΗΜΗΣ – ΣΠΑΡΑΓΜΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΑΛΛΗΛΕΣ ΑΛΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

2011-11-19T12:54:00.003+02:00

ΤΟΥ ΝΕΟΚΛΗ ΣΑΡΡΗ

Δημοσιεύτηκε στην ειδική έκδοση της εφημερίδας "Δημοκρατία" για την Κωνσταντινούπολη 29/5/2011

Αρχές του Μάη του 1980. Μια πρόσκληση στην Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρείας από το αντίστοιχο σωματείο της Τουρκίας με έφερε στην Κωνσταντινούπολη. Στην ελληνική αντιπροσωπεία εκτός από μένα ήταν η γνωστή καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Κική Παπούλια και αδελφή του Γιώργου Παπούλια που την εποχή εκείνη υπηρετούσε πρέσβης μας Ελλάδος στην Άγκυρα ( και ο οποίος αργότερα χρημάτισε, για ένα διάστημα και υπουργός των εξωτερικών) . Επρόκειτο για ένα συνέδριο που είχε οργανωθεί στην τουρκική πρωτεύουσα και του οποίου η θεματολογία εκτεινόταν στη φιλοσοφία των Βαλκανικών λαών. Την εποχή εκείνη οι ουρανοί μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας είχαν κλείσει και δεν υπήρχε αεροπορική σύνδεση μεταξύ των δύο χωρών, εκτός από μια πρωινή πτήση της Lüfthansa από τη Θεσσαλονίκη στην Κωνσταντινούπολη, η οποία παρέκαμπτε τους αιθέρες του επίμαχου Αιγαίου. Καθώς όμως συνεχιζόταν η απεργία των τουρκικών αεροπορικών γραμμών, θα έπρεπε από την Πόλη να ταξιδέψουμε σιδηροδρομικώς νύχτα για νάμαστε το πρωί στον προορισμό μας. Όπως αντιλαμβάνεστε αυτό συνεπαγόταν μια μικρή ταλαιπωρία την οποία η παρέμβαση του κ. πρέσβη είχε εξαφανίσει. Με τη φροντίδα του, ο γενικός πρόξενος στην Κωνσταντινούπολη που τότε ήταν ο Φίλων Φίλων είχε αποστείλει το υπηρεσιακό του αυτοκίνητο με εντολή να μας οδηγήσει κατευθείαν από το αεροδρόμιο του Αγίου Στεφάνου (εκτουρκισθέντος προ πολλού σε Γεσίλκιοϊ ) στην προξενική κατοικία που βρισκόταν στο ‘Σιφάγιουρντού’, στα υψώματα του Βοσπόρου.
Αισθανθήκαμε λίγο παράξενα γιατί το φιλόξενο προξενικό ζευγάρι απουσίαζε-ήλθε κάπως αργότερα- και βρεθήκαμε μόνοι σε ένα καθιστικό, θυμάμαι, που άνοιγε σένα τεράστιο μπαλκόνι από το οποίο από το ένα άκρο στο άλλο ξετυλιγότανε θαυμαστό πολύπτυχο της έκπαγλης Κωνσταντινούπολης, από την κυρίως Πόλη (την ‘παλαιά’ όπως αποκαλούνταν ακόμη και στην εποχή μου), δεξιά του Κερατίου Κόλπου, όπου βρίσκεται η Αγία Σοφία και απέναντί του το Τζαμί του σουλτάνου Αχμέντ,, ο Ιππόδρομος, το οικοδομικό σύμπλεγμα των ανακτόρων του Τοπ-Καπού όπως καταλήγει στο ακρωτήρι, τη πούντα του Σαράϊ – Μπουρνού. Απέναντι ακριβώς η Χαλκηδόνα (το τούρκικο Καντίκιοϊ), το Χαϊντάρπασα με τον επιβλητικό σιδηροδρομικό σταθμό απ’όπου θα παίρναμε το βραδάκι το τραίνο που θα μας πήγαινε στην Άγκυρα. Απέναντι δεξιά χανότανε οι γραμμές του Μαρμαρά προς αυτά που αποκαλούσαμε ‘αντικρυνά’ (στα Πριγκηπονήσια) και συγκεκριμένα το Μάλεπε, η Χαρταλιμήν, το Παντείχι….Και δεξιά το Σκούταρι, το Μπεϊλέρμπεϊ με το παραθαλάσσιο ανάκτορό του, το γενέθλιό μου Τσεγκέλκοϊ το Χρυσοκέραμο των Βυζαντινών χρόνων, το Κανδυλί,. Διέκρινε κανείς απέναντι μέχρι την Κάλντζα και το Βανίκοϊ. Αυτά όλα στην απέναντι , την Ασιατική ακτή του Βοσπόρου, του Κατάστενου κατά την παλαιά αλλά φεύ ξεχασμένη πολίτικη τοπολαλιά που μας τη θύμιζε ο Ψυχάρης στο ‘Ταξίδι’ του.. Απ’ εδώ που βρισκόμασταν εμείς , στο Ευρωπαϊκό, πάει να πει τμήμα, δεξιά αχνοφαιόταν τυλιγμένος σα σε πλουμιστό μαγνάδι ο Κεράτιος κόλπος και η μια από τις δυό τότε γέφυρές του, ο Γαλατάς με τον πύργο του και στα υψώματά του το Πέραν, το Σταυροδρόμι αλλοτινών εποχών, όταν η Πόλη είχε διακριτή ‘ευρωπαϊκή’ συνοικία. Στο βάθος, πάνω από τον Κεράτιο στον έναν από τους επτά λόφους της Πόλης, ο πύργος του Μπεγιαζίτ (όπου ήταν κάποτε το Σερασκεράτο, δηλαδή το υπουργείο των στρατιωτικών) και τώρα στεγάζεται το κεντρικό κτήριο του Πανεπιστημίου Εισταμπούλ και πίσω του βρίσκεται το τέμενος Σουλεϋμανιγιέ (που ανήγειρε ο σουλτάνος Σουλεϋμάν ο μεγαλόπρεπος ή νομοθέτης. Κάπως πιο δεξιά του τζαμιού, περνώντας το υδραγωγείο του Αδριανού, στο βάθος η συνοικία του Φατίχ (Προθητή), το Τσαρσαμπά και η Δράμα, και στους πρόποδες εκτείνεται το Φανάρι η ‘συνοικία των ευγενών’ (όπως την αποκαλούσε ο συνονόματος παππούς μου- μια και είχε γεννηθεί εκεί) με τον Πάνσεπτο Πατριαρχικό ναό του Αγίου Γεωργίου και το κτηριακό συγκρότημα του Πατριαρχείου –των πατριαρχείων όπως το λέγαμε, όχι πληθυντικός ανάλογος ‘των ανακτόρων’, αλλά γιατί στα χρόνια της επί του Γένους μας οσμανικής κυριαρχίας, το Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης ουσιαστικά είχε ‘απορροφήσει’ τα υπόλοιπα πρεσβυγενή Πατριαρχεία, δηλαδή της Αλεξανδρείας, της Αντιόχειας και των Ιεροσολύμων και οι πατριάρχες τους συνήθως περνούσαν τον καιρό τους στο Φανάρι, από όπου –για να έλθουμε στην περιγραφή μας- με λίγη καλή διάθεση από εκεί που ήμασταν, διέκρινες ή νόμιζες πως διέκρινες στα υψώματά του σαν αετοφωλιά τη Μεγάλη του Γένους Σχολή (από την οποία αποφοίτησα) με το τρούλο της που κάποτε λειτουργούσε ως αστεροσκοπείο).

Από το μπαλκόνι που βρισκόμασταν, πιο σιμά, και στην ευρωπαϊκή ακτή του Βοσπόρου έβλεπες τα ανάκτορα του Ντολμάμπαχτσέ, και αριστερότερά τους τα ερείπια των ανακτόρων του Τσιραγάν (που τώρα είναι ένα περίλαμπρο ξενοδοχείο πολυτελείας) και λίγο πιο ψηλότερα, τα ανάκτορα του Γιλντίζ. Ακόμα το πέρα εκτεινόταν από το Φουντουκλή και το Καμπάτας, το Διπλοκιόνιο (Μπεσίκτας), το Μεσοχώρι (Ορτάκιοϊ) και το Μέγα Ρεύμα ή Αρναούτ-κιοϊ (στο οποίο κάποτε ‘επιχωρίααν’, δηλαδή είχαν τα εξοχικά μέγαρά τους οι Φαναριώτες ηγεμόνες), και κατά σειρά η Στένη, το Νιχώρι, το Μπεμπέκι (όπου και η περιλάλητη Ροβέρτιος Σχολή, το σημερινό Πανεπιστήμιο του Βοσπόρου), τα Θεραπειά, το Μπουγιούκντερε (ή Βαρυρρύακα των καθαρευουσιάνων) με τις εξοχικές κατοικίες των ξένων πρεσβευτών, το Βαφεοχώρι (Μπογιατζή-κιοϊ), για να προχωρήσει το μάτι κατά το Σαρίγερ και τα ‘καβάκια’, δηλαδή την είσοδο το Βόσπορο από τον Εύξεινο πόντο.
Ένα μεγάλο τμήμα όλου αυτού του πανοράματος το έβλεπα να εκτείνεται μπροστά μου, ενώ ένα άλλο τμήμα το θεωρούσα με τα μάτια της ψυχής μου. Αναδυόταν από το μύχιο εαυτό μου, ενστάλαγμα συνείδησης και μνήμης περίτεχνο και μεγαλειώδες τέχνημα. Μέρα ηλιόλουστη, το βοσπορινό αεράκι μετέφερε θεσπέσιες και τόσο γνώριμες σε μένα οσμές, ενώ έφθαναν στ’ αυτά μου σπαράγματα από ήχους από την πολύβουη κοσμόπολη ανάμιχτους με ανατολίτικες μουσικές και το νωθρό εζάνι του μουεζίνη από κάποιο μιναρέ στο κάλεσμά του προς τους πιστούς για τη μεσημεριανή προσευχή…..
Τα μάτια μου πλημμύρισαν… Ασυγκράτητος ο λυγμός μου, όσος ο πόνος μου βαθύς και ασίγαστος. Σε παραμυθία πρόστρεξαν οι καλές μου συνάδελφοι, η Κική Παπούλια με τη Μυρτώ Δραγώνα (καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Κρήτης, και τρεις μας πλέον ομότιμοι …). Αλλά ο πόνος ήταν αξεπέραστος. Είναι απαίσια και η σκέψη ακόμη να είσαι τουρίστας στο δικό σου τόπο τον οποίο αποχωρίστηκες δίχως τη θέλησή σου.
Κατά τη μετάβασή μας από το αεροδρόμιο στην προξενική κατοικία, περάσαμε από την παραλιακή λεωφόρο η οποία την εποχή εκείνη ήταν σχετικά πρόσφατη η διανοιξή της με την πρόσχωση όλης της παραλίας στην ακτή της Προποντίδας επί της θρακικής γης. Η πρόσχωση αυτή αλλοίωσε όπως ήταν επόμενο το παραθαλάσσιο τοπίο από τον Άγιο Στέφανο μέχρι το Σιρκετζή (όπου υπάρχει ο έτερος σιδηροδρομικός σταθμός στον οποίο καταλήγει το δίκτυο από το ευρωπαϊκό τμήμα, όπου κατέληγε το γνωστό Orient Express). Έτσι το ιστορικό Μακροχώρι (ή πάλαι ποτέ Μακρί-κοϊ και νυν Μπακίρκοϊ με 4 εκατομμύρια πληθυσμό !!!!!!!!!), το ‘χωριό’ που λειτούργησε κατά το δεύτερο ήμισυ του 19ου αιώνα κάπως ανάλογα προς τα Βόρεια προάστια της Αθήνας μαζί με τη Χαλκηδόνα στην ασιατική, όπως επεξήγησα πλευρά, ως περιοχές που είχε τις κατοικίες τους ένα σημαντικό τμήμα της ανεχόμενης
Αστικής τάξης και όπου επί της σημερινής λεωφόρου Εισταμπούλ βρισκόταν το πατρογονικό σπίτι του προπάππου μου). Μετά το Μακροχώρι, το Επταπύργιο (Γεντή Κουλέ) και πιο πέρα το Βαλουκλή (όπου και τα Ελληνικά Νοσοκομεία – το Ψυχιατρείο και το Γροκομείο), τα Ψωμμαθειά ή ορθότερα τα Ψαμμαθειά, η Βλάγκα, το Κοντοσκάλι (Κούμκαπου-Γενίκαπου). Στην παράκτια περιοχή που ανέφερα, ιδιαίτερα στο τελευταίο τμήμα ουσιαστικά βρισκόταν υπολείμματα από ψαροχώρια και θαλάσσιες ταβέρνες (που τις συναντά ανανεωμένες βέβαια κανείς και σήμερα). Όταν ακόμη η ακτή δεν είχε υποστεί τις προσχώσεις για να γίνει η πλατιά λεωφόρος που οδηγεί στο αεροδρόμιο, είχε δηλαδή χαλίκια και άμμο, τις μέρες (και κυρίως τις νύχτες) με τρικυμία συνέβαινε κάτι το συνταρακτικό πολυσήμαντο για την αρχαιολογία και ειδικά για τα μολυβρόβουλα, δηλαδή τα ‘σφραγίσματα’ των επιστολών κατά τη Βυζαντινή περίοδο. Κάθε σπίτι την εποχή εκείνη, συνήθως στην είσοδό του, είχε ένα ερμάριο στο οποίο φύλασσε την αλληλογραφία. Οι επιστολές και τα έγγραφα σφραγιζόταν από το αποστολέα με σφραγίδα και λειωμένο μολύβι (εξ΄ου και μολυβδόβουλο, ενώ χρυσόβουλο ήταν έγγραφο του αυτοκράτορα που έφερε ‘χρυσή σφραγίδα’). Με το χρόνο και τις κατεδαφίσεις των σπιτιών, τα υπολείμματα του ερμαρίου που φυλάσσονταν η αλληλογραφία παρέμεναν στη γη. Βέβαια το κυρίως σώμα του εγγράφου, από χαρτί ή πάπυρο, διαλυόταν, παρέμενε όμως σώο το σφράγισμα. Με την εκ νέου ανοικοδόμηση, τα μπάζα και τα χώματα για τη διάνοιξη των θεμελίων μεταφερόταν σε μαούνες οι οποίες άδειαζαν το περιεχόμενό τους στ’ ανοιχτά της θαλάσσιας περιοχής στην οποία αναφέρομαι. Με την τρικυμία λοιπόν και το συνακόλουθο αναβρασμό τα μολυβένια σφραγίσματα καθάριζαν και ελαφριά όπως ήταν επέπλεαν. Στη συνέχεια το κύμα τα έφερνε στην ακρογιαλιά και τα εναπόθετε στα χαλίκια της. Τότε ήταν πως οι ‘αραϊτζήδες’ ξημερώματα ερευνούσαν προσεκτικά τη ακρογιαλιά και τα περισυνέλλεγαν. Κύριος πελάτης του ήταν ο αρχαιοπώλης Ζάχος ο οποίος εγκαταλείποντας την Κωνσταντινούπολη εγκαταστάθηκε στην Βασιλεία της Ελβετίας και εξέδωσε ένα μοναδικό και ογκώδες έργο με τα μολυβδόβουλα . Να σημειώσουμε πως ‘αραϊτζήδες’ δηλαδή ‘αναζητητές’ ήταν ένα από τα επαγγέλματα που έχουν εξαλειφθεί. Επειδή ο κύριος όγκος των σπιτιών στην παλαιά Κωνταντινούπολη ήταν ξύλινα και τα σοκάκια στενά, ιδιαίτερα τους καλοκαιρινούς μήνες ξεσπούσαν οι γνωστές ‘φωτιές’. Πυρκαγιές που έκαιγαν επί μέρες και εξάλειφαν από το χάρτη ολόκληρες συνοικίες. Την κατάσβεση των πυρκαγιών είχαν αναλάβει οι ‘τουλούμπαζήδες’ (τουλούμπα=αντλία). Κάθε ενορία είχε δική της τουλούμπα και νέους που ασκούντο στον αγώνα δρόμου για τη μεταφορά της αντλίας, ήταν σα να λέμε το άθλημα της εποχής. Μετά τις πυρκαγιές οι ειδικοί ‘αραϊζτήδες’ έψαχναν στα αποκαϊδια να βρουν τιμαλφή ή άλλα σχετικά…..

Αυτά και άλλα σχετικά έλεγα στους συνταξιδιώτες μου, περνώντας από την παραλιακή λεωφόρο, όπου με τις προσχώσεις τα παραθαλάσσια βυζαντινά τείχη φαντάζουν πλέον χερσαία.. Η συνάδελφος Παπούλια, με διέκοψε ακριβώς κατά τη διέλευσή μας από ένα κομμάτι από το τείχος (αποκαταστημένο με χολυγουντιανή αισθητική).
- Και όμως εμείς είχαμε την Πόλη πάνω από μια χιλιετία… Οι σημερινοί κύριοί της ούτε τα μισά χρόνια δεν έχουν καλύψει….
Δεν είχαν άμεση σχέση οι λόγοι της με τα δικά μου λεγόμενα… Ωστόσο έδεναν όλα μαζί γιατί ανάβλυζαν από κοινή συνειδησιακή κατάσταση….Τον κοινό πόνο από κοινό τραύμα…
Καλοπροαίρετοι με συγκατάβαση και σεβασμό για τον πάσχοντα ψυχισμό του πλησίον, αλλά κυρίως κακοπροαίρετοι –και αυτοί είναι που πληθαίνουν στην ‘εκσυγχρονισιτική’ τους φθονερή λύσσα- θα πουν με το φθόνο και τη χαιρεκακία που τους χαρακτηρίζει ότι το τραύμα σημαίνεται από το ιστορικό γεγονός της Άλωσης της Πόλης. Και κάθετί που έχει σχέση με την ιστορική μνήμη του γένους μας είναι μαύρη αντίδραση και στείρος ‘εθνικισμός’. Στο σκοτισμένο τους μυαλό το μικρόνοο, και στη στενόκαρδη μικροψυχία τους και την πολυπολιτισμική μωρία τους, τυφλωμένοι από το πάθος και τη βλακεία τους (να μη πω τίποτε άλλο), τι μπορεί να σημαίνει η Κωνσταντινούπολη για κάθε Ρωμηό, συνειδητό και ασυνείδητο Έλληνα. είναι τόσο αγράμματοι ιστορικά και συναισθηματικά βαθειά νυχτωμένοι που ούτε μπορούν να τη συλλαβίσουν. . Στην πραγματικότητα είναι μια προσπάθεια για εθνική λοβοτομή, για πολιτικό και πολιτιστικό αυτοχειριασμό ταυτόχρονα. Λησμονείται σήμερα σκόπιμα ότι η Μητρόπολη του γένους μας ήταν από τα βάθη της Ιστορίας η Κωνσταντινούπολη. Και όπως παρατηρεί η Ελένη Αρβελέρ, οι Έλληνες είμαστε το μόνο βαλκάνιο έθνος που έγινε ανεξάρτητο κράτος δίχως την πρωτεύουσά του.
Ο Γ. Θεοτοκάς βάζει έναν ήρωα του κυριότερου από τα έργα του, την ‘ Αργώ’, τον Σκινά, να ρωτά τον Χριστίδη, ένα τυπικό εκπρόσωπο της δημοσιοϋπαλληλίας του Ελληνικού κράτους, «Πήγες ποτέ σου στην Πόλη;» και συνεχίζει «όχι δεν πήγες, δεν ξέρεις, δεν μπορείς να καταλάβεις. Όποιος έζησε στην Πόλη και ανάσανε τον αέρα της βαθιά, χορταστικά , τον αέρα της Αυτοκρατορίας δεν θα ξεχάσει αυτό το μεγαλείο, αυτό το ρίγος του μεγαλείου».
Αλλά πάλι η Άλωση δεν πρέπει να εκλαμβάνεται σε αριθμό ενικό, αλλά πληθυντικά. Η Άλωση της Πόλης είναι ένα γεγονός επαναλαμβανόμενο στον ιστορικό χρόνο. Δεν έχουμε μια Άλωση, αλλά πολλές Αλώσεις από τις οποίες εκείνη του 1204 και του 1453 είναι οι πιο γνωστές. Υπάρχουν και εκείνες του Απρίλη του 1821, του Φθινόπωρου του 1922, του 1943 με εκείνο τον τρομαχτικό ‘Φόρο Περιουσίας’ (το Βαρλίκι), το 1955 με το ανθελληνικό πογκρόμ, το καλοκαίρι του 1964 με τις ομαδικές απελάσεις, το 1974… Η δική μου γενιά έζησε τουλάχιστον τρεις από αυτές….

Μετά την επιστροφή μας από την Άγκυρα, άφησα τους συναδέλφους να αναχωρήσουν και είπα να μείνω δύο-τρεις μέρες, αφιερώνοντάς τες σε ένα προσκύνημα σε δρόμους και σε πλατείες, σε σοκάκια λερά και ανήλια, σε κτήρια οικεία και ζεστά ακόμη και μέσα στον παγετό της εγκατάλειψής τους. Η Μεγάλη οδός του Πέραν (η λεωφόρος Ανεξαρτησίας της σήμεον, το Ιστικλάλ Τσαντεσί), κάποτε είχε κατά συντριπτική πλειοψηφία εμπορικά καταστήματα εφάμιλλα ή/ και ανώτερα των ευρωπαϊκών, με ιδιοκτήτες μη μουσουλμάνους/μη Τούρκους όπου οι Έλληνες υπερτερούσαν αριθμητικά. Εκεί, πιο κάτω από τη στοά (το ΄πασά΄) Χατζόπουλου) ήταν το κατάστημα του παππού μου του Νεοκλή, μέχρι το 1910, με είδη πολυτελείας και νεωτερισμού για άνδρες, κοντά στο υποδηματοποιείο του Βασίλη Πατσικάκη (παππού βέβαια, και όχι του συνονόματού του εγγονού, που είναι παιδικός μου φίλος και τώρα επί τιμή πρέσβης).
Το Σταυροδρόμι άλλωστε βρίσκεται στο τέλος της Μεγάλης οδού του Πέραν (ξεκινώντας από το Ταξίμ, δηλαδή προς το Τουνέλ όπου διαστραυρώνονται οι τέσσερεις δρόμοι (Ντόρτ γιόλ), ένα από τα οποία ήταν το Ασμαλίμετζιτ, ανέκαθεν δρόμος για τους εργένηδες, όπου και κατά από τα μέσα του 19ου αιώνα υπήρχαν και τα διαμερίσματα για ‘εργένηδες’ (τα μπεκιάρ ονταλαρί).
Ο προπάππος μου Αλέξανδρος Σαρρής, πηλιωρίτης (από τη Μακυνίτσα) έμπορος σιτηρών ενοικίαζε ένα τέτοιο δωμάτιο γιατί έπεφτε πολύ μακριά να πάει σπίτι οπου ήταν η οικογένειά του ( στο Φανάρι αρχικά και μετά στο Μακροχώρι), για να διανυκτερεύει εκεί όταν έπεφτε πολύ δουλειά Το περίεργο είναι ότι το ίδιο δωμάτιο ενοικίασε στη συνέχεια ο παππούς μου Νεοκλής (μέχρις ότου τέλεσε τους γάμους του με τη γιαγιά μου Ζωή Τσιτσοπούλου από το Καρπενήσι) και έμειναν σε μεγάλο διαμέρισμα σε πολυκατοικία στον ‘ Ίσιο Δρόμο (άλλη ονομασία της Μ.Οδού). Ιστορούσαν λοιπόν ότι σε ένα από τα διπλανά δωμάτια είχε πεθάνει ο ένοικός του που ήταν ανταποκριτής των λονδρέζικων Times. Αυτό συνέβη γύρω στο 1880. Όταν ήλθαν από την αγγλική πρεσβεία να το αποσφραγίσουν διαπίστωσαν με κατάπληξη ότι είχε αρκετά ερμάρια/ ντουλάπες με ράφια όπου ο μακαρίτης είχε τοποθετήσει γυάλινα βάζα με ετικέτες που κάθε μια τους έφερε ημερομηνία. Έμειναν εμβρόντητοι, όταν διαπίστωσαν το περιεχόμενο των βάζων: ήταν τα σκύβαλα, τα περιττώματα γενικά του μακαρίτη, με τα οποία είχε κάνει την πιο πρωτότυπη και αηδιαστική ταυτόχρονα συλλογή.
Το Σταυρδορόμι λοιπόν, που αναπτύχθηκε ως οικισμός μετά το τέλος του 17ου αι. γύρω από τα κτήρια των μόνιμων πρεσβειών των ευρωπαϊκών χωρών και που διατηρούνται μέχρι σήμερα, χωροθετείται κοντά στο σημερινό ο Τουνέλ (το μικρότερο αλλά και αρχαιότερο Μετρό στον κόσμο, που συνδέει το Γαλατά με το Πέραν ). Εκεί, έφηβος –μαθητής από την 1η Λυκείου, έτρεχα για να παραδώσω την τακτική μου συνεργασία μου στην ημερήσια εφημερίδα ‘Εμπρός’.. Τα γραφεία της εφημερίδας που διεύθυνε ο Αλέκος Παπαδόπουλος (ιδιοκτήτης σήμερα των εκδοτικού οργανισμού ‘Έπτάλοφος΄ στην Αθήνα), έξι χρόνια μεγαλύτερός μου. Ο Αλέκος ήταν ο άνθρωπος που με εισήγαγε στη δημοσιογραφία. Τα γραφεία του ‘Εμπρός’ βρισκόταν στη λεωφόρο Γκαλίπντεντέ ή πιο απλά στα ΄Σκαλάκια’. Πηγαίνοντας στην εφημερίδα δεν παρέλειπα να κάνω μια στάση στο παλαιοβιβλιοπωλείο του Γιώργου Πατριαρχέα, του έξοχου αυτού ποιητή που λειτουργούσε ως στέκι των διανοουμένων μας, και που βρισκόταν δίπλα από τον ιστορικό τεκέ των Μεβλεβίδων δερβισάδων (των στροβιλοζόμενων). Ο Πατριαρχέας υπήρξε από τους πρώτους Έλληνες υπηκόους που απελάθηκε το Νοέμβρη του 1957 και ύστερα από κάποια χρόνια άνοιξε στην Αθήνα και στην αρχή της Σόλωνος ένα παρόμοιο κατάστημα. Μαζί του είχε απελαθεί ο φίλος του πατέρα μου δημοσιογράφος, μέχρι το 1922 της ιστορικής ‘Πρόοδο’ του Κ. Σπανούδη (σύζυγου της μουσικολόγου Σοφίας Σπανούδη και πατέρα της Αθηνάς ή Νινίτσας Σπανούδη, συγγενών μας εντάχτηκαν από την πρώτη στιγμή της μετοικεσίας τους στον πνευματικό, πολιτικό και δημοσιογραφικό κόσμο της Αθήνας). Ο Παπαδόπουλος καταγόμενος από την Ανατολική Ρωμυλία (μαζί με το Γιαννιό, κωνσταντινουπολίτη γραμματέα του Ι.Ψυχάρη στο Παρίσι) ήταν δυο από τους πρώτους σοσιαλιστές (μαρξιστικής έμπνευσης, όπως ο πόντιος Σκληρός στην Αλεξάνδρεια και ο .Γλυνός στη Σμύρνη, το Σεραφείμ Μάξιμο στην Πόλη, αλλά και το θείο του πατέρα μου Ντόντο Παπαδημητρίου που εξέδιδε στην Πόλη το ‘Νέο Πνεύμα’ σύζυγο της συμφοιτήτριας της Σοφίας Μινεϊκο, και μαθήτριας του Γιούγκ, της παιδαγωγού Μυρσίνης Κλεάνθους Παπδημηρίου και χορηγό του Α.Δελμούζου). Η γυναίκα του Γιαννιού, η Αθηνά Γαϊτάνου ήταν άνθρωπος από τους πιο οικείους της οικογένειάς μας συγγραφέας μιας σημαντικής μελέτης για το ‘Πνευματικό Μακροχώρι’. Ο Παπαδόπουλος ο οποίος υπήρξε, όπως μου έλεγε ο πατέρας μου ανταποκριτής και του ‘Ριζοσπάστη’, υπήρξε όπως και οι άλλοι τυπικός εκπρόσωπος της ‘πατριωτικής αριστεράς’ που ήλθε σε ρήξη με η Φεντερεσγιόν του Μπεναρόγια της Θεσσαλονίκης ιδιαίτερα μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση που τους κατηγορούσαν ότι εργαζόταν για έναν ‘ιουδαϊκό σοσιαλισμό’.
Ο Παπαδόπουλος που είχε έντονη πατριωτική δραστηριότητα ιδίως κατά τη διάρκεια του Β΄Παγκοσμίου Πολέμου, ήταν δημοσιογράφος στην Απογευματινή, την άλλη ημερήσια εφημερίδα (που διήυθυνε ο Γ. Γιαβερίδης) και την οποία συνεχίζει σήμερα ο συμμαθητής μου στο Ζωγράφειο Μιχάλης Βασιλειάδης με το γιο του, τόσο έντυπη, όσο και με ηλεκτρονική μορφή. Ο Παπαδόπουλος, έγραφε τη θρυλική στήλη ‘Στο Φτερό’, όπου είχε γράψει ένα από τα κολακευτικά σχόλια που είχα δεχτεί δεκάχρονος για την παρουσία μου στη σχολική γιορτή στο Κέντρικό. ‘Μπράβο Νεοκλή’. Το ίδιο μου έλεγε δια ζώσης όταν ήλθα στην Αθήνα το 1962 και αναμίχτηκα αμέσως στο φοιτητικό κίνημα, οπότε είχαν φράξει κάποια μορμολύκεια στην Πόλη, αλλά και στην Ελλάδα!!! ‘Ξέρω τις κοινωνικές σου ανησυχίες και τις καταλαβαίνω’ μου έλεγε. Επειδή γνώριζε τον Δημ. Λαμπράκη, με την απέλασή του –είχε μείνει μόνος, γιατί είχε πεθάνει πριν λίγο χρόνο η γυναίκα του Δόμνα)- τον είχε περιθάλψει το Συγκρότημα της Χρ. Λαδά, όπου προσελήφθηκε ‘τιμής ένεκεν’. Μαζί με τους δύο ήταν και ο νεαρός τότε Γιώργος Τσιτούρης. Και ο δημοσιογράφος Ψάλτης, που αν δεν κάνω λάθος ήταν καθολικός το θρήσκευμα, δηλαδή όχι ‘ρωημός’, παραταύτα οι Τούρκικές αρχές δεν είχαν διαστάσει, λόγω της υπηκοόητάς του να τον απελάσουν και αυτόν.

Απέναντι από το κατάστημα του Πατριαρχέα όπου έκαμα την πρώτη στάση μου βρισκόταν το Βιβλιοπωλείο του Σεργιάδη (απ΄όπου προμηθευόμασταν και τα σχολικά μας βιβλία), δίπλα το παλαιοβιβλιοπωλείο της Νομίδη και πιο κάτω το παλαιοβιβλιοπωλείο του Λ. Μπέρτ. Μια δεύτερη στάση ήταν στο διπλανό κατάστημα των καπέλων, του Γιώργου Ρούσου, έξοχου ηθοποιού και σκηνοθέτη (που αναλώθηκε στο ερασιτεχνικό θέατρο, συμπρωταγωνιστώντας κάποτε με τρανταχτά ονόματα των ελληνικών θιάσων όταν επισκεπτόταν την Πόλη και βέβαια με το να σκηνοθετεί στις σχολικές παραστάσεις των τελειοφοίτων του Ζαπείου Παρθεναγωγείου ή του Ζωγραφείου Λυκείου. Ο Ρούσος μου έδωσε το βάπτισμα της σκηνής, ήδη σαν ήμουνα 6 ετών. Ήταν μια κωμωμδία του Τσακόπουλου, ‘Ξανθές Μελαχροινές’ που ανεβάσαμε στην αίθουσα του Αθλητικού Συλλόγου Πέραν. Σον Ρούσο που απέλασαν οι Τουρκικές αρχές το καλοκαίρι του 1964 οφείλω επίσης ότι γνώρισα τον κορυφαίο σκηνοθέτη Τάκη Μουζείδη που με προσέλαβε το 1960 στο θίασο του Μάνου Κατράκη, παίζοντας δόπλα σε πολύ γνωστούς ηθοποιούς όπως τους Ειρήνη Παπά, Ζ. Τσάπελη, Μ. Χρονοπούλου, Ν. Βασταρδή και την Κατερίνα Χέλμη με την οποία μέχρι σήμερα διατηρούμε τις καλλίτερες φιλικές σχέσεις.
Δεν ήταν όμως μόνο η Μεγάλη οδός του Πέραν που ήθελα να διαβώ πάνω-κάτω κάποιες φορές, σε ανάμνηση της περαντζάδας των Κυριακών του χειμώνα, όταν απέλυαν οι δικές μας εκκλησίας της Αγίας Τριάδας, των Εισοδίων της Παναγίας, με τις αρμένικες στο Ταξίμ και στο Μπαλούκπαζαρι, και τις καθολικές του ΣαντΑντώνιο και της Σάντα Μαρίας σχεδόν ταυτόχρονα και γέμιζαν τα πεζοδρόμια από κόσμο και (εννοείται ότι όταν νιώσαμε νέοι μας ενδιέφεραν κυρίως οι νέες, ανεξαρτήτως δόγματος και θρησκεύματος). Τα καλοκαίρια ο περίπατος γινόταν στο ΄ντεμπρκαντέρ’ (την αποβάθρα) ή το κέ ( προκυμαία) στα Πριγκηπονήσια ή στον παράλιο δρόμο της ευρωπαϊκής ακτής του Βοσπόρου όπου βρισκόταν εκτός από τα γιαλιά (τα παραθαλάσσια μέγαρα που κάποια διέθεταν και ‘καγικαχανάδες’ δηλαδή ιδιόκτητους υπόγειους χώρους για τις μακριές βάρκες, τα καϊκια με τα οποία κυκλοφορούσαν στο Βόσπορο).

Ακόμη πόσο ήθελα να περάσω από το Ζωγράφειο Λύκειο (όπου φοίτησα πέντε χρόνια με γυμνασιάρχη τον πρόωρα χαμένο Βασίλη Μούτσογλου) και από το Κεντρικό Παρθεναγωγείο (του οποίου αποφοίτησα το Δημοτικό, τότε με γυμνασιάρχη τον φίλο του πατέρα μου Θωμά Νάτσινα). Στη συνέχεια ήταν δυνατό να μη περάσω από την Πλατεία Ταξίμ στο Τσιχανγκίρ, τη συνοικία με τους περισσότερους, στην εποχή μου, Έλληνες. Περιοχές του Σταυροδρομίου, του Πέραν (από την παλαιά Πόλη) όπου έμεναν οι δικοί μου από το δεύτερο μισό του 19ου αι και να δω στη λεωφόρο Σιράσελβιλέρ αρ. 184, όπου ήταν τα διαμερίσματα Emniyet, το ‘παρταμέντο μας’, δηλαδή το σπίτι μας και η γειτονιά μας.
Θα έμενε όμως το Πατριαρχείο έξω από αυτή την επιθεώρηση του χώρου της μνήμης και της συνείδησης σε διάσταση πραγματική; Πως ήταν δυνατό να μην περάσω, όπως χρόνια, αρχικά ως τελειοδίδακτος στη Μεγάλη του Γένους Σχολή και στη συνέχεια υπότροφος του Πατριαρχείου στη Νομική Σχολή, απασχολούμενος στο ‘ Τουρκικό Γραφείο’ μια υπηρεσία νομική και τύπου ταυτόχρονα με μεταφραστή του τουρκιού Τύπου τον Στυλιανό Κεχαγιόπουλο, τον Στέλιο τον Στυλ (και αυτόν ερασιτέχνη ηθοποιό, τον πρωτοείχα δει ως ‘κοντάρι’ όταν ήμουν εννέα χρονών στο θέατρο ‘Σες’ δίπλα στον Αιμίλιο Βεάκη που έπαιζε τους Άθλίους’ του Βίκτωρα Ουγκώ, με το Νίκο Παρασκευά στο ρόλο του επίσκοπου Μυριήλ και τον νεαρρό τότε Αλέκο Αλεξανδράκη εισαγγελέα ή δικαστή. Σε μια μοσοάδεια αίθουσα είχα πράγματικά θαυμάσει το Βεάκη –όπως δύο χρόνια αργότερα στο Λαλέ τη Μελίνα Μερκούρη και το Δ. Μυράτ στην Άννα των Χιλίων Ημερών στο θίασο της Μαρίκας Κοτοπούλη (με το Μίμη Φωτόπουλο και τον Ν΄τινο Ηλιόπουλο να υποδύονται, αν δεν πέφτω έξω, δύο νεκτοθάφτες. Μετά το Στέλιο είχαμε στο γραφείο μας που ήταν γωνιακό,δεξιά αμέσως μετά την είσοδο στο ‘Ευγενείδειο’ λεγόμενο κτήριο –την εποχή εκείνη οι Τουρκικές αρχές δεν έδινανάδεια να ανοικοδομηθεί το πατριαρχικό μέγαρο που είχε καεί το 1941, και το Πατριαρχείο περιοριζόταν σ’ αυτό το κτήριο που βλέπει δεξιά του ο εισερχόμενος σήμερα από την κυρία είσοδο, έχοντας μπροστά του την ‘ κλειστή Πύλη’, εκεί που τον Απρίλη του 1821 απαγχονίστηκε ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’, ως υπόλογος για την επανάσταση κατέναντι του Οσμανικού κράτους. Στον δεύτερο όροφο ήταν το Πρώτο πατριαρχικό γραφείο –όπου υπηρετούσε ο Χαρισιάδης, ενώ ο καθηγητής (της Θεολογικής σχολής) Φωτιάδης ήταν εκείνος που έγραφε σε θεσπέσια ελληνικά τα πατριαρχικά επίσημα γράμματα και άλλα σχετικά έγγραφα. Εκεί ήταν και η γραμματεία της Ι. Συνόδου, και το μικρό Συνοδικό. Αρχιγραμματέας ήταν ο αρχιμανδρίτης Συμεών Αμαρίλιος – ο εξ’ Εβραίων!- (μετέπειτα μητροπολίτης Ειρηνουπόλεως και στη συνέχεια Πριγκηποννήσων που είχαμε για ένα διάστημα καθηγητή θρησκευτικών στη Μ. Σχολή υπογραμματέα τον Γαβριήλ Πρεμετίδη μετέπειτα μητροπολίτη Κολωνίας (όλοι μακαρίτες πλέον με τελευταίο τον τελευταίο από τους παραπάνω.
Στο ίδιο ισόγειο, εκτός από το δικό μας γραφείο στο βάθος βροσκόταν τα γραφεία του πρωτοσυγγέλου, που ήταν ο Αιμιλιανός Ζαχαρόπουλος, μετέπειτα τιτουλάριος Μητροπολίτης Σελευκείας που απέλασαν οι αρχές το 1965 και έγινε πρώτος μητροπολίτης Βελγίου και κατόπιν Κώου. Δίπλα του το γραφείο του αείδημου Αρχιδιακόνου Αγαπίου Ιωαννίδη μετέπειτα μητροπολίτη Σωζοπόλως και για ένα διάστημα Πριγκηπονήσων, δίπλα το γραφείο των διακόνων ‘σειράς’ που τότε ήταν δευτερεύων ένας από τους καλλίτερους γνώστες της ελληνικής γλώσσας, λόγιας, αλλά και δημοτικής, δόκιμος συγγραφέας ιστορικός και λογοτέχνης, ο Ευάγγελος Γαλάνης, μητροπολίτης σήμερα Πέργης και ο τριτεύων Καλλίνικος Αλεξανδρίδης σήμερα μητροπολίτης Λύστρων. Απέναντι στα γραφεία ήταν η οικονομική υπηρεσία, το ληξιαρχείο όπου υπηρετούσε ο Θεμιστοκλής Χατζιανδρέου που το απόγευμα εργαζόταν ως συντάκτης στην Απογευματινή και ο οποίος αντικατέστησε τον Παπαδόπουλο στη στήλη ‘στο φτερό’ και ο οποίος όταν απελάθηκε από τις τουρκικές αρχές το 1964 εξέδωσε στην Αθήνα την μηνιαία εφημερίδα ‘Ο Πολίτης’ που συνεχίζει το βίο της υπό την διεύθυνση της Πόπης Τσουκάτου, νύφης του συνεκδότη του Χατζηενδρέου.
Στον τρίτο όροφο του Ευγενιδείου ήταν ‘τα πατριαρχικά δώματα’ , δηλαδή ο κυρίως ‘οίκος’ του πατριάρχη με το απέριττο υπνοδωμάτιό του και το γραφείο του με το διπλανό μικρό γραφείο, το παρεκκλήσιο του Αγίου Ανδρέου και μια αίθουσα υποδοχής. Ευτύχισα στη ζωή μου να πατριαρχεύει ένας από τους μεγαλύτερους πατριάρχες στην εκκλησιαστική Ιστορία, τουλάχιστον των τελευταίων αιώνων, ο Αθηναγόρας ο Α΄, (κατά κόσμο Αριστοκλής Σπύρου γεννημένος στο Βασιλικό Ιωαννίνων), ο από Αμερικής. Και ευτύχισα να το γνωρίσω και να τύχω της προσοχής του. Εκείνος με επέλεξε αρχικά διαβάζοντας τα κείμενα μου στον τύπο– και ο πρώτος που του συνηγόρησε για μένα ήταν ο Ευάγγελος Γαλάνης (κάτι που ούτε ο ίδιος μέχρι σήμερα μου το έχει πει, δηλαδή έγινε ερήμην μου). Γι’ αυτό και του είμαι ευγνώμων. Η μοίρα το έφερε έτσι και με την υποτροφία που έλαβα ειδικά για τη νομική σχολή (ενώ προσανατολιζόμουνα για Οικονομικό Τμήμα της Ροβερτίου), και η ανήσυχη φύση μου με οδήγησαν να αναμιχτώ –ο πρώτος και ο μόνος Έλληνας φοιτητής- στο φοιτητικό κίνημα της Τουρκίας και μάλιστα να ανήκω στη φοιτητική ηγεσία που σε μυστική σύσκεψη αποφάσισε και οργάνωσε την αιματοβαμμένη εξέγερση της 28 Απριλίου 1960. Ακολούθησαν διώξεις και συλλήψεις και φυλακίσεις, αλλά σύντομα εκδηλώθηκε (με αφορμή τις φοιτητικές εκδηλώσεις)το ‘δημοκρατικό’ πραξικόπημα της 27 Μαϊου και κατέλυσε το φαύλο και αντιδημοκρατικό καθεστώς της κυβέρνησης του Μεντερές. Τότε ήταν που με το φωτοστέφανο του ήρωα βρέθηκα τοποθετημένος στην διοικούσα επιτροπή της πανίσχυρης νεολαίας του Ρεπουμπλικανικού Λα;ϊκού Κόμματος (που ίδρυσε ο Κεμάλ Ατατούρκ τον οποίο είχε διαδεχτεί ο Ισμέτ Ινονου που σε ειδική τελετή υπέγραψε μαζί με άλλων την είσοδό μου στο κόμμα! Ήταν τότε ενθουσίασα τον Αθηναγόρα που με ΄προβίασε’ σε ‘πολιτικό του σύμβουλο’. Τι παρασκήνια κρίσιμες καταστάσεις για το Πατριαρχείο αλλά και για την σύγχρονη τουρκική έχω ζήσει, άγνωστες σε κάποια σημαντικά της ιστορία, αλλά και ποιες ανατριχιαστικές στις λεπτομέρειές τους δολοπλοκίες αντιμετώπισα (δυστυχώς από τη δική μας την πλευρά και όχι την τουρκική!!!!), ίσως αποτελέσουν ένα ξέχωρο κεφάλαιο με την αποσφράγιση ενός χώρου μνήμης που έχω απωθήσει στη συνείδσή μου, άσχετο αν στην ίδια ευθεία συνέχισα σε παραλλαγές να τα ζω μέχρι σήμερα εννοείται στην Ελλάδα και εννοείται στο δημόσιό μου βίο.

Όπως έμαθα αργότερα ο Αθηναγόρας έλεγε σε συνεργάτες του (όπως στον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ιάκωβο) γελώντας για μένα ‘αυτό το αυτό παιδί δεν φοβάται τους Τούρκους!’ .
Η διείσδυσή μου στην τουρκική πολιτική, ειδικά η έμμεση και άμεση πληροφόρησή μου, αλλά και η ανάλυση που είχα κάνει των κοινωνικών και πολιτικών δεομένων, με οδήγησαν να γράψω ύστερα από κάποιες συναντήσεις μου με τον πατριάρχη μια εκτενή έκθεση στην οποία προέβλεπα τις οδυνηρές εξελίξεις που μηδένισαν στο βάθος μιας δεκαπεντετίας τη Ρωμηοσύνη της Πόλης. Ίσως να έχω το δυσμενές προνόμιο να ήμουν ο πρώτος που είχα διείδη τα πράγματα έτσι όπως ήταν και μάλιστα σε περίοδο που είχε επέλθει η συμφωνία της Ζυρίχης και είχαν υπογραφεί οι συνθήκες που υποτίθεται έλυαν την ελληνοτουρκική διαφορά. Εκείνο που δεμ γνώριζαν από την ελληνική πλευρά οι περισσότερο και λιγότερο υπεύθυνοι ήταν ότι το Κυπριακό ήταν μια αφορμή και αν όλα πήγαιναν καλά σ αυτό το κεφάλαιο, πάλι οι αιτιάσεις της Τουρκίας κατά της Ελλάδος διαχρονικά θα ήταν οι ίδιες. Εξίσου βέβαιο είναι ότι το τέλος της Ρωμιοσύνης στην Κωνσταντινούπολη ήταν κάτι που δεν μπορούσε να αναχαιτιστεί (και αν ακόμη και οι απελάσεις και διωγμοί του 1964 και 1974 δεν πραγματοποιούνταν με πρόφαση το Κυπριακό, το τέλος ίσως αργούσε καμιά δεκαετία, αλλά η κατάσταση σήμερα θα ήταν η ίδια ή παραπλήσια όπως αυτή είναι. Όταν λοιπόν ζήτησα από τον Αθηναγόρα να μου δώσει την άδεια να συνεχίσω τις σπουδές μου στην Αθήνα λέγοντάς του, «Παναγιώτατε, Σας δίνω το λόγο μου ότι θα επιστρέψω»,, χαμογέλασε πικρά και μου είπε «Ποιος ο λόγος να μου δίνεις το λόγο σου; Ποιος έφυγε και επέστρεψε;» Και έκλεισε με εκείνο το μνημειώδες « Μια μια πέφτουν οι κολώνες, θα πέσει και ο τρούλλος», εννοώντας τη Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία στην κυριολεξία της, το Ρωμαίηκο Ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης.
Τον Αθηναγόρα, τον ‘παππού’ όπως τον αποκαλούσαμε όσοι είμαστε κοντά του τον είδα έκτοτε δυο φορές: την πρώτη τον Αύγουστο του 1964 όταν οι απελάσεις των Ελλήνων ήταν στην κορύφωσή τους –μαζί και του πατέρα, άρα και της οικογένειάς μου-, στα πατριαρχικά διαμερίσματα της Θεολογικής Σχολής στη Χάλκη. Τα διαμειφθέντα έχουν σχέση με τις εξελίξεις των ελληνοτουρκικών σχέσεων την εποχή εκείνη και τη πολιτικά πράγματα στην Ελλάδα την εποχή εκείνη. Επειδή πολύ λόγος γίνεται τον τελευταίο καιρό για την ‘αποστασία’ του 1965 και άλλα συναφή που ακολούθησαν, δεν πρέπει να αποψιλώσει κανείς τις τότε πολιτικές εξελίξεις στην Ελλάδα από τις εξελίξεις στο Κυπριακό και την κατάσταση στην Κύπρο. Συνεπώς οι σκέψεις του Αθηναγόρα που εξέφραζαν σε σημαντικό βαθμό τις απόψεις της Ουάσιγκτων ή επηρεαζόταν από αυτές, ήταν σημαντικές και μάλιστα προφητικές. Ότι δεν ήταν ενθουσιασμένος βέβαια με την πολιτική του Γεωργίου Παπανδρέου, δεν οφειλόταν σε αναλύσεις που μου έκανε στο Καστρί ο Γέρος της Δημοκρατίας από το 1962 για τον πατριάρχη ανατρέχοντας στις πολιτικές αντιμαχίες του μεσοπολέμου και μάλιστα για το γεγονός ότι είχε διατελέσει μητροπολίτης Κερκύρας. Ίσως κάποτε θα μπορέσω να κατανικήσω κάποιους δισταγμούς και δημοσιοποιήσω το περιεχόμενο των όσων είχαν τότε ειπωθεί από τα χείλη του Αθηναγόρα..
Τη δεύτερη το χειμώνα του 1970-1971 όταν ακολούθησα τον Πέτρο Μολυβιάτη –που υπηρετούσε τότε ως σύμβουλος της πρεσβείας μας στην Άγκυρα- ο οποίος είχε οριστεί πρόεδρος στη μεικτή ελληνοτουρκική επιτροπή για την επαναχάραξη των συνόρων στον Έβρο με βάση το πρωτόκολλο του 1926, που ακολούθησε τη Συνθήκη της Λωζάννης. Υπογράφηκαν τότε τρεις συμφωνίες που κύρωσε η Βουλή των Ελλήνων το 1975. Η τουρκική πλευρά κατά παρέκκλιση των διεθνώς κρατούντων κατά την οποία οι Διεθνείς Συνθήκες συντάσσονται και υπογράφονται σε μια διεθνή γλώσσα και στη συνέχεια κάθε συμβαλλόμενο μέρος το μεταφράζει στη δική του γλώσσα, ζήτησαν να συνταχθούν στην Ελληνική και Τουρκική ταυτοχρόνως με την ίδια ισχύ των δύο κειμένων. Αυτή ήταν άλλωστε και η δική μου αποστολή, δηλαδή η ακριβής διατύπωση των συμφωνηθέντων όπως και η μετάφραση κατά την διαπραγμάτευση. Είχα δεχτεί την πρόταση που μου είχε από υπηρεσιακούς παράγοντες του Υπουργείου των Εξωτερικών, τότε, γιατί μου δινόταν η ευκαιρία να δω και πάλι την Πόλη και κυρίως να φιλήσω το χέρι του Πατριάρχη. Η συνάντηση που έγινε μια Κυριακή πρωί, με άδειο εντελώς όχι μόνο τα πατριαρχικά γραφεία, αλλά και τον Πάνσεπτο πατριαρχικό ναό, όπου μόνος λειτουργούσε ο ιερέας, έγινε κάτω από τραγικές συνθήκες που μένουν εγχάρακτες στη μνήμη μου. Γιατί ήταν άρρωστος πολύ ο Αθηναγόρας και όπως μου είχε πει ο Δημητρός, ο αρχικλητήρας, είχε διώξει και το γιατρό του. Χρέη ‘εφημερίου’ εκτελούσε ο Παύλος Μενεβίσογλου, υπογραμματέας τότε της Ιεράς Συνόδου και φίλος μου που ήταν ο δεύτερος άνθρωπος που υπήρχε στο πατριαρχικό κτήριο, εκτός από τον Πατριάρχη. Έστειλε ένα σημείωμα και άμεσως έγινα δεκτός. Είχε σηκωθεί από το κρεββάτι –που ας σημειωθεί το έστρωνε πάντα μόνος του- και είχε ρίξει στους ώμους το ράσο του. Οσα ειπώθηκαν από τον Αθηναγόρα, τότε και ο διάλογός μας που γινόταν μέσα από τα πυκνά αναφιλητά έχει προσωπικό χαρακτήρα, αλλά και είναι ιστορικά αξιολογίσημος. Εκεί, είδα μια πραγματικά Άγια φυσιογνωμία, στα πρόθυρα ενός μεγάλου ταξιδιού προς την όντως ζωή, δηλαδή τον ένοιωσα στην οριογραμμή της πρόσκαιρης ζωής με την αιώνια. Αλλά στο πρόσωπο και στα μάτια του έβλεπα το Γένος μας και την φριχτή αλήθεια για την κοιτίδα του, τη Μητρόπολή του, τη Μεγάλη Εκκλησία του, το Ρωμαίηκο, το συνώνυμο όλων αυτών, την Κωνσταντινούπολη. Με αποχαιρέτισε λέγοντάς μου, «τις τελευταίες στιγμές θα σ’ έχω ανάγκη, το τέλος έρχεται και η ελπίδα είστε εσείς οι νέοι, είστε εσύ και να το ξέρεις» και με φίλησε στο στόμα –την ύψιστη τιμή και αγάπη συνάμα που μπορεί να δώσει ένας κληρικός και ένας χριστιανός- μεταφέροντάς μου ένα κομμάτι από την ΄για του ψυχή, συμπληρώνοντας στα αγγλικά “I miss you”. Έφυγα την επομένη από την Κωνσταντινούπολη. Ο Αθηναγόρας έφυγε σε λίγους μήνες.
Πέραν του Ευγενιδείου, υπήρχε –και υπάρχει- όμως και μια άλλη πτέρυγα στο Πατριαρχείο όπου περνούσα πολύ χρόνο και που βρίσκεται πίσω ακριβώς από τον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό. Είναι το κτήριο στο ισόγειο του οποίου στεγαζότανε το Πατριαρχικό Τυπογραφείο, το σκευοφυλάκειο, και στον πάνω η Πατριαρχική Βιβλιοθήκη. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η πρώτη απόπειρα ίδρυσης τυπογραφείου στο Πατριαρχείο έγινε επί του φωτισμένου πατριάρχη Κυρίλλου του Λουκάρεως, και το οποίο κατέστρεψαν οι τούρκικές δυνάμεις που τον δολοφόνησαν. Νέο τυπογραφείο άργησε κάπως να αποκτήσει το Πατριαρχείο, αλλά και αυτό καταστράφηκε κατά τις αγριότητες και τους βανδαλισμούς που ακολούθησαν την Ελληνική Επανάσταση, κατά Απρίλιο του 1831 και ο προϊστάμενός Γεώργιος Αράπης δολοφονήθηκε από τους εκτελεστές του Γρηγορίου του Ε’. Μετά το 1922, το Πατριαρχικό τυπογραφείο έκλεισε και πατριαρχικά έντυπα τυπωνόταν σε τυπογραφεία ιδιωτών. Ο Αθηαγόρας ήταν εκείνος που ανασύστησε το τυπογραφείο στο οποίο τυπωνόταν η Ορθοδοξία, η επίσημη Θεολογική επιθεώρηση που εκδιδόταν μετά το 1926, στη θέση της περίφημης Εκκλησιατικής Αλήθειας. Η τελευταία είχε αναγκαστεί να διακόψει την έκδοσή της λόγω της επελθούσας πολιτικής μεταβολής που ακολούθησε τη Μικρασιατική Καταστροφή και το τυπογραφείο έκλεισε βίαια. Εκτός από την Ορθοδοξία, με πρωτοβουλία του Αθηναγόρα εκδόθηκε η εβδομαδιαία εφημερίδα Απόστολος Ανδρέας με ενδιαφέρουσα ύλη και διαλεχτές συνεργασίες , ως επίσημο δημοσιογραφικό όργανο του Πατριαρχείου. Στόχος του Πατριάρχη ήταν ο Αποστολος Ανδρέας να έχει ευρύτερη κυκλοφορία και να φθάνει στα χέρια όλων των ορθοδόξων στα πέρατα της Οικουμένης και βεβαίως στις ΗΠΑ και την Αμερική γενικώς. Μου είχε μάλιστα ζητήσει να καταστρώσω ένα σχετικό οργανωτικό σχέδιο δίδοντας μου και τις απαραίτητες οδηγίες.
Ο Αθηναγόρας ήταν ο πραγματικός αρχισυντάκτης και διευθυντής του Απόστολου Ανδρέα και όχι εκείνος που φαινόταν ως υπεύθυνος, σύμφωνα προς το νόμο –ήταν ο Βασιλιάδης, αν θυμάμαι καλά ο οποίος είχε ακολουθήσει τον Ιάκωβο Κουκούζη όταν εξελέγη το 1958 Αρχιεπίσκοπος Βορείου και Νοτίου Αμερικής από επίσκοπος Μελιτινής. Ένα πολύ σημαντικό μέρος της ιεραρχίας, τότε, υποστήριζε την υποψηφιότητα του Μελίτωνα Χατζή μητροπολίτη Ίμβρου και Τενέδου, άξιου ιεράρχη. Ωστόσο οι χειρισμοί του Αθηναγόρα δικαίωσαν εκείνον που είχε προκρίνει και όπως φάνηκε, η επιλογή του ήταν επιτυχής. Μια περίοδος δυσαρέσκειας του Μελίτωνα έκλεισα ύστερα από κάποια χρόνια με το να κερδίσει την εμπιστοσύνη του πατριάρχη που μετά το θάνατο του Χαλκηδώνος Θωμά, τον προβίβασε σε μια πρωτόθρονη μητρόπολη και τον έρισε άτυπα διάδοχό του.
Η ψυχή όμως του Απόστολου Ανδρέα ήταν ο
Ήθελα περισσότερο από του να προσκυνήσω τον οικογενειακό μας τάφο με τους προγόνους μου στο Νεοκροταφείο του Σισλή, να πεταχτώ μέχρι την Χάλκη για να επισκεφτώ το σπίτι που πέρασα παιδί τα καλοκαίρια, όπου ανδρώθηκα, αυτό το σπίτι μου μόνο του ήταν μια Ιστορία σύμφυτης, δίχως υπερβολή, με την Ιστορία της Ρωμιοσύνης… .
………….
Ήδη τη δεκαετία του 80 ο μέντορας των σημερινών κυβερνητών της Τουρκίας, ο ισλαμιστής Νετζμεντίν Έρμπακαν διεκήρυττε την ανάγκη να ‘αλωθεί η Εισταμπούλ!. Ωστόσο από μια πλευρά είχε ήδη αλωθεί. Δεν αναφέρομαι στους Έλληνες που είχαν αποδημήσει και στα ελάχιστα ίχνη Ελλήνων που συναντά κανείς. Το 1922, κατά την ομολογία του λόρδου Κώρζον, στη διάσκεψη της Λωζάνης, σ’ ένα εκατομ. Πληθυσμό της Κωνσταντινούπολης οι Έλληνες αριθμούσαν πάνω από 360 χιλιάδες. Σήμερα στα 17 εκατομμύρια κατοίκων της Πόλης οι Ρωμηοί δεν ξεπερνούν τους 1700, από τους οποίους 1000 ελληνογενείς και 700 ασύριοι ορθόδοξοι.!!! Όταν ο Ερμπακάν εννοούσε την Άλωση, περίπου καθόριζε τη σημερινή κατάσταση της Πόλης
Αυτή την κατάσταση που πριν τριάντα πέντε χρόνια περιέγραφε ο εκλεκτός Τούρκος συγγραφέας Οκτάη Ακμπάλ:
«..με μιας, εγώ πούμαι γέννημα θρέμμα της Πόλης, σ’ αυτή την πόλη, την Πόλη, την Πόλη που αγαπώ αισθάνθηκα ξένος,. Ήμουν ένας επαρχιώτης, είχε έλθει κατά λάθος σε μια άγνωστή μου μεγαλούπολη και είχα ξεμείνει στους δρόμους της…Όλοι μας γίναμε χωρικοί της Πόλης, οι παλιοί Πολίτες…… Είχε έλθει η Ανατολία εδώ και η Πόλη έπεσε στην κυριαρχία της Ανατολίας… Φόβος κυριεύει τον άνθρωπο. Είναι ένα αίσθημα που σου δίνουν τα πλήθη. Τριγυρνάς τους δρόμους, τα πρόσωπα διαδέχονται το ένα το άλλο. Κανένας γνωστός δεν υπάρχει, κανένα δεν αναγνωρίζεις, δεν υπάρχει μια ματιά, ένα χαμόγελο, έτσι να σου θυμίζει κάτι, Όλα ξένα, όλοι ξένοι μεταξύ τους. Όπως να ναι, όλοι ανελέητα, δίχως όρια, όπως να ναι, είναι εχθρικοί….»

Πώς να μη συγκρίνει κανείς την παραπάνω εκ βαθέων εξομολόγηση ενός σύγχρονου Τούρκου συγγραφέα, διαποτισμένου με τα νάματα της δυτικής παιδείας και του πολιτισμού με τη θρηνωδία του ιστορικού της Άλωσης το 1453 Μιχαήλ Δούκα:

«Ω Πόλις, Πόλις, πόλεων πασών κεφαλή, ω Πόλις, Πόλις, κέντρον των τεσσάρων μερών του κόσμου μερών…..Μετωκίσθη η Ασία από ταπειώνσεως αυτής και από πλήθους δουλείας αυτής…Πάντες οι καταδιώκοντες αυτήν κατέλαβον αυτήν ανά μέσον των θλιβόντων. Οδοί πόλεως πενθούσιν παρά το μη ερχομένους εις εορτήν. Πάσαι αι πύλαι αυτής ηφαναισμεναι…»

Η σύγκριση των δύο κειμένων με απόσταση περισσότερης από μισή χιλιετία, από έναν αυτόπτη μάρτυρα της Άλωσης το 1453, και κατακτηθέντα και ένα απόγονο υποτίθεται του κατακτητή είναι συγκλονιστική, γιατί το σημαινόμενο παραμένει σε αμφότερες τις περιπτώσεις το ίδιο και αφορά μια θρηνωδία για τον χαμένο παράδεισο, για έναν εκβαρβαρισμό της Πόλης, για μια πρωτοφανέρωτη πολιτιστική καταστροφή!!!!

2 Oktay Akbal «Bir İstanbul köylüsü anlatıyor» ( Εξιστορεί ένας χωρικός της Πόλης) σε Cumhuriyet23 Οκτωβρίου 1975.
3 Μιχαήλ Δούκας Βυζαντινοτουρκική Ιστορία, μτφρ. Στη Νεοελληνική Β.Καραλής, ε. Κανάκη, Αθήνα 1997, XLI , 385-389, σ.574-578

Ένας Έλληνας λιγότερος στη γη. Πλουτίζουν οι ουρανοί

2011-11-19T11:28:00.007+02:00

Banksters

2011-11-17T16:42:00.003+02:00

Η χώρα διήρχετο μιαν κρίσιν αναζητούσα διέξοδον εξ ενός πολιτικού αδιεξόδου εις το οποίον είχεν εισέλθει. Από μακρού χρόνου η αδυναμία συνεννοήσεως μεταξύ των υπευθύνων πολιτικών παραγόντων είχεν δημιουργήσει τον έσχατον κίνδυνον να αλωθεί η χώρα από την εκτροπή των εθνικών εκλογών. Αι ημέτεραι δυνάμεις των τραπεζιτών δεν θα μπορούσαν παρά να επέμβουν στην κρίσιμη αυτή στιγμή κατά την οποία ο λαός πιθανόν να έκανε κακό εις τον εαυτό του.
Από το antistachef.wordpress.com

Συνέντευξη-φωτιά του Πάνου Καμμένου

2011-11-14T14:27:00.001+02:00

«Ο Σαμαράς εκβιάστηκε για να συναινέσει. Η υπογραφή στη συμφωνία της 26ης Οκτωβρίου υποθηκεύει την Ελλάδα. Και τη δημόσια και την ιδιωτική περιουσία. Αφού μας περάσουν στο αγγλικό δίκαιο μετά θα μας υποχρεώσουν σε χρεωκοπία. Οι δημοσκοπήσεις για τον Παπαδήμο γίνονται στην Εκάλη και την... Τριμερή επιτροπή. Δεν ψηφίζω για κυβέρνηση τον Πάγκαλο, τον Πεταλωτή και τον Άδωνη. Δεν ψηφίζω κι ας με διαγράψουν. Καλύτερα να με διαγράψουν από τη ΝΔ παρά να με λένε προδότη τα παιδιά μου. Ο Σόρος και ο Ρουμπινί κερδοσκοπούν σε βάρος της Ελλάδας». Αυτά και άλλα πολλά φοβερά είπε ο Πάνος Καμμένος στη συνέντευξη που παραχώρησε σήμερα στους Αδιάβροχους στο ραδιόφωνο του Ant1 972. Ακούστε την προσεκτικά!

Lucas Papademos: Ο σωτήρας του Έθνους

2011-11-13T18:51:00.003+02:00

Που ζούμε τζάνουμ! Τα ποσοστά του Λουκά Παπαδήμου στα γκάλοπ (πότε πρόλαβαν, τάκαναν, τα τύπωσαν;;;) θυμίζουν ποσοστά αποδοχής Στάλιν στην εφημερίδα Πράβντα. Ακολουθεί σειρά με τηλεοπτικά ρεπορτάζ για τον σωτήρα του Έθνους.

Ο Λουκάς Παπαδήμος μιλάει στην Τριμερή Επιτροπή. Χάλασε κόσμο. Ο Ροκφέλερ στραμπούληξε την αριστερή παλάμη του στο χειροκρότημα!

Ατελείωτο Χειροκρότημα στον Παπαδήμο (Θέατρο Δελφινάριο 1937). Πάνδημη η αποδοχή στους νταβατζήδες.

Βροχή τα ρεπορτάζ στον διεθνή τύπο για τον Λουκά Παπαδήμο! Οι κάλπες δεν προλαβαίνουν να γεμίζουν με ψηφοδέλτια που φέρουν το όνομά του.

Πανζουρλισμός με Παπαδήμο!

Απίθανο ρεκόρ Παπαδήμου συγκέντρωσε 101% σε γκάλοπ!!! (Αποκλειστικά πλάνα από αποθέωση Παπαδήμου στο αεροδρόμιο JFK)

Από διάγγελμα του Λουκά Παπαδήμου: "Οι εκλογές ρυπαίνουν. Καλύτερα τα γκάλοπ".
ΠΡΟΣΟΧΗ! Τα οικολογικά γκάλοπ διεξάγονται με τηλεπάθεια. Δεν χρειάζεται να χαλάς τηλεφωνικές μονάδες!

Τα μάτια του Ροκφέλερ πλημμύρισαν με δάκρυα: "Αντί να κάτσει στην Τριμερή την Επιτροπούλα μας χαραμίζεται στην Ελλάδα", είπε και αυτοκτόνησε ο καλόψυχος μεγιστάνας.

Time passes by, your soul waved goodbye

2011-11-11T16:41:00.001+02:00

Χτὲς καὶ σήμερα ἴδια κι ὅμοια, χρόνος μπρός, χρόνια μετά...
Ἡ ὕπαρξή σου σὲ σκοτάδια ὅλο πηχτότερα βουτᾷ.
Τάχα ἡ θελησή σου λίγη, τάχα ὁ πόνος σου μεγάλος;
Ἄχ, ποὖσαι νιότη, ποὔδειχνες πῶς θὰ γινόμουν ἄλλος!

Ανέκδοτο: Ο Καρατζαφέρης καταγγέλλει Τριμερή Επιτροπή!

2011-11-11T10:57:00.002+02:00

Και πρότεινε πρωθυπουργό τον Παπαδήμο που είναι μέλος της!

Ο Παπαδήμος δίνει το σήμα για την έναρξη της καταστροφής

2011-11-10T14:44:00.001+02:00

19/9/1999 Στην Κυριακάτικη Καθημερινή οι δηλώσεις του (ο όμιλός της στήριξε μέχρις εσχάτων την... απονομή της πρωθυπουργίας στο πρόσωπό του). Ο δείκτης την Παρασκευή είχε κλείσει στις 6.355,04 μονάδες. Από την στιγμή που τυπώθηκαν οι λέξεις του άρχισε το ράλι προς τα κάτω. Αυτός είναι ο νέος -μη εκλεγμένος- πρωθυπουργός. Να τον χαιρόμαστε...

Ο Παπαδήμος είναι μέλος της Τριμερούς Επιτροπής (Trilateral Commission)

2011-11-09T21:42:00.003+02:00

Ο Παπαδήμος που θέλουν διάφοροι μπετατζήδες και ο εγγυητής της banana democracy Γιώργος Καρατζαφέρης είναι μέλος της Τριμερούς επιτροπής μαζί με τον Alexis Papahelas που ανησυχεί για την πατρίδα. Η εικόνα από την επίσημη λίστα του ευαγούς ιδρύματος. Δείτε την εδώ!!!
Ξέρετε ποιος ίδρυσε τούτη την συνωμοτική στρούγγα και προεδρεύει;

Ο DAVID ROCKEFELLER !!!

Τώρα που χάλασε του Φίλιππα...

2011-11-09T20:32:00.001+02:00

Δεν θα ήτο μια κάποια λύσις;

ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΠΕΤΣΑΛΝΙΚΟΣ

2011-11-09T18:46:00.002+02:00

ΣΤΟ 46΄ Ο ΠΕΤΣΑΛΝΙΚΟΣ ΓΕΛΑΕΙ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΜΠΕΝΑΚΗ ΝΑ ΛΕΕΙ ΤΑ ΕΞΗΣ:

"Αναλαμβάνετε, κύριε Πρόεδρε, την Προεδρία της Ελληνικής Δημοκρατίας για μία πενταετία όπου θα σημειωθούν σημαντικά γεγονότα και εξελίξεις: Η Ευρωπαϊκή ενοποίηση θα προωθηθεί με την ψήφιση ενδεχομένως και της Συνταγματικής Συνθήκης, τα εθνικά σύνορα και ένα μέρος της εθνικής κυριαρχίας θα περιορισθούν χάριν της ειρήνης, της ευημερίας και της ασφάλειας στη διευρυμένη Ευρώπη, τα δικαιώματα του ανθρώπου και του πολίτη θα υποστούν μεταβολές καθώς θα μπορούν να προστατεύονται, αλλά και να παραβιάζονται από αρχές και εξουσίες πέραν των γνωστών και καθιερωμένων και πάντως η Δημοκρατία θα συναντήσει προκλήσεις και θα δοκιμασθεί από ενδεχόμενες νέες μορφές διακυβέρνησης".

ΕΤΣΙ ΠΑΡΑΙΤΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΑΝΤΡΕΣ!

2011-11-09T18:15:00.002+02:00

ΟΧΙ ΣΑΝ ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΑΚΗ

Ο Ελύτης για την Ευρώπη

2011-11-08T22:04:00.003+02:00

ΔΕΙΤΕ ΤΟ!!!!!

Arthur Neville Chamberlain: Ο εμπνευστής της πολιτικής του «κατευνασμού»

2011-11-08T15:16:00.003+02:00

Εδώ βλέπετε τον Arthur Neville Chamberlain που επιστρέφει πασιχαρής από την Γερμανία. Κραδαίνει ένα παλιόχαρτο που υπέγραψε ο Χίτλερ (Συμφωνία Μονάχου). Τάχαμου και δήθεν εξασφάλιζε ειρήνη το άτομο επειδή πήρε υπογραφή από λύκο ενδεδυμένο με φθαρμένη προβιά αμνού. Όλοι μάθαμε τι έγινε στη συνέχεια.
Αυτά παθαίνουν οι λαοί με τους Τσάμπερλεν.

(CHAMBERLAIN - SUDETEN CRISIS - 1938)

Your browser does not support iframes.

Γιατί οι Ευρωπαίοι μπλοφάρουν

2011-11-07T21:02:00.003+02:00

Έξοδος από ευρώ δεν σημαίνει ρε κουμπάρε και μονομερής διαγραφή ΟΟΟΟΟΛΛΛΛΟΥΟΥΟΥΟΥ του χρέους; Ω ΝΑΙ! Βγάλτε μας, θα πεινάσουμε αλλά θα πάρετε και τον μπούλον! Ούλον τον μπούλον!

«Συνευθύνη» στη γλώσσα του σεξ είναι η παρτούζα

2011-11-07T20:44:00.003+02:00

Στο ρόλο της Τζούλιας ο ελληνικός λαός.

Αποκλειστικές δηλώσεις Παπαδήμου!

2011-11-07T13:24:00.004+02:00

Ευρωπαϊκή Ένωση = Γερμανικός πύργος της Βαβέλ

2011-11-06T14:51:00.004+02:00

Ευρωπαϊκή Ένωση είναι 27 χώρες που συνεννοούνται σε σπαστά αγγλικά πώς θα υπηρετήσουν καλύτερα τους Γερμανούς.

Στο διαδίκτυο κυκλοφορεί ένα πολύ διδακτικό ανέκδοτο: «Το Πυθαγόρειο Θεώρημα έχει 24 λέξεις. Το Πάτερ Ημών, 59 λέξεις. Η αρχή του Αρχιμήδη για την άνωση 15 λέξεις. Οι δέκα εντολές 139 λέξεις. Η ιστορική ομιλία του Αβραάμ Λίνκολν, το 1863, στο κοιμητήριο του Γκέτισμπεργκ με θέμα τον Αμερικανικό Εμφύλιο πόλεμο, 273 λέξεις. Η διακήρυξη της ανεξαρτησίας των ΗΠΑ 1.326 λέξεις. Το Σύνταγμα των ΗΠΑ 4.609 λέξεις. Οι κανονισμοί της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την πώληση του λάχανου... 26.911 λέξεις!» Όλοι οι αριθμοί είναι καρατσεκαρισμένοι εκτός από τον τελευταίο, ο οποίος αφορά τα λάχανα εις τας Ευρώπας. Ο συντάκτης του ανεκδότου μάλλον δεν έψαξε αρκετά τις χαοτικές σελίδες του Ευρωκοινοβουλίου, της Κομισιόν και των διάφορων παραμάγαζων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η λαχανολογία των Βρυξελλιωτών πρέπει να υπερβαίνει τις 100.000 λέξεις (αν συμπεριληφθούν στο άθροισμα τα μπρόκολα, τ' αγγούρια, τα καρότα, τα σέληνα και τα μπανανόμηλα). Είναι ευκολότερο να σκοντάψεις σε παραπεταμένες ράβδους χρυσού στην Πανεπιστημίου από το να βρεις κάτι εύληπτο και σύντομο στις χωματερές των λέξεων που αραδιάζουν οι γραβατωμένοι κομισιονάριοι στο Ίντερνετ. Απελπισία!

Πουλ-πουλ-πουλ

Η ευρωπαϊκή νομοθεσία είναι κάπως έτσι: «Η οδηγία 'τάδε' του έτους 'δείνα' όπως τροποποιήθηκε με την απόφαση 'έτσι' από την ομάδα εργασίας 'γιουβέτσι' και σύμφωνα με το νόμο 'κοκορέτσι', στην παράγραφο 'στουπέτσι'». Μύλος! Γιατί, όμως, το κάνουν αυτό; Τι θέλουν να πετύχουν; Αφού είναι τόσο στόκοι πώς μεγαλοπιάστηκαν; Είναι δυνατόν να μας κυβερνούν τόσο βαρεμένα άτομα; Οι παραπάνω απορίες είναι αναπόφευκτες. Προκύπτουν οποτεδήποτε αποπειραθεί κάποιος να βγάλει μια άκρη σ' αυτό το αυτοκτονικό τουρλουμπούκι, που έχει τόσο μέλλον μπροστά του όσο η γαλοπούλα την προπαραμονή των Χριστουγέννων. Οι απαντήσεις είναι απλές. Η εξής μία: Το ευρωπαϊκό εποικοδόμημα έχει σχεδιαστεί με τρόπο ώστε η λειτουργία του να είναι κατανοητή μόνον από όσους εργάζονται στους γραφειοκρατικούς λαβυρίνθους του. Οι νόμοι είναι δολίως γραμμένοι με ακατάληπτο τρόπο, μ' ένα σωρό υποσημειώσεις, παραπομπές και ανθυποπαραγράφους για να βγάζουν όποτε γουστάρουν τις χώρες στη σέντρα. Τελικός στόχος της ευρωπαϊκής Βαβέλ είναι η κυριαρχία στις χώρες που δεν μπορούν να ανταποκριθούν στις επιταγές της απόλυτης παράνοιας. Βέβαια, αυτή η εθνοσαλάτα έχει 26 σπουδαίους λόγους για να διαλυθεί. Τα 26 έθνη που δεν ξετρελαίνονται με την ιδέα να γερμανοποιηθούν (αρχικά) και να παγκοσμιοποιηθούν (τελικά).

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Δημοκρατία 4/11/2011

Πουστωτικό γεγονός

2011-11-05T00:15:00.004+02:00

Οι οίκοι αξιολόγησης ακούγοντας τον ΓΑΠ σκέφτηκαν να ανακοινώσουν "πουστωτικό γεγονός" (ομόρριζο του "αξιόπουστος").

PASOK'S HISTORY & FUTURE

2011-11-04T23:14:00.001+02:00

Αυτός θα είναι ο πρωθυπουργός στην πασοκική κυβέρνηση των τεχνοκρατών. Ο ιδανικός αντικαταστάτης του Γιώργου.

Ο ΡΟΥΜΠΙΝΙ ΣΤΟ ΜΑΞΙΜΟΥ

2011-11-04T17:21:00.003+02:00

ΥΠΟΠΤΟ ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΤΗΣ ΧΡΕΩΚΟΠΙΑΣ

(άρθρο που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Δημοκρατία τον Δεκέμβριο του 2010 με αφορμή την όλως ύποπτη συνάντηση του αρχιερέα της χρεωκοπίας Νουριέλ Ρουμπινί με τον εργώδη αποδομητή της χώρας Γιώργο Παπανδρέου. Η αφορμή της αναδημοσίευσης είναι η έξαλλη παρέμβασή του στα εσωτερικά της Ελλάδας και η επίθεσή του στη ΝΔ με στιλ πρασινοφρουρού του '85. Λέτε νάχει κοινά συμφέροντα με την Πασοκάρα;)

Την Τρίτη, την ώρα που οι διαδηλωτές, έκαιγαν έξω από τη Βουλή τα ομοιώματα της τρόικας και ο Ντομινίκ Στρος Καν παρέδιδε μαθήματα αντιλαϊκής “υπευθυνότητας” στους ταπεινωμένους βουλευτές της επιτροπής οικονομικών υποθέσεων, ένας σχετικά κακοντυμένος μεσόκοπος απαθανάτιζε με την κάμερά του από το μπαλκόνι του δωματίου του στη Μεγάλη Βρεταννία τις αντιδράσεις των συγκεντρωμένων Ελλήνων και ανέβαζε τις φωτογραφίες στον λογαριασμό του στο twitter (http://yfrog.com/froggy.php?username=Nouriel).

Οι επεξηγηματικές λεζάντες λιτές: “Καθημερινή διαδήλωση στην Αθήνα”, “διαδήλωση έξω από το ελληνικό κοινοβούλιο”. Λίγες ώρες νωρίτερα είχε φωτογραφήσει την Ακρόπολη. Το αισθητικό αποτέλεσμα των λήψεων του ερασιτέχνη φωτογράφου και επαγγελματία οικονομικού δολοφόνου και καθηγητού κ. Νουριέλ Ρουμπινί δεν είναι σπουδαίο. Κάθε άλλο. Το χέρι του δεν είναι σταθερό, οι φωτογραφίες βγάζουν πολύ “κόκκο” και οι γωνίες που επέλεξε δείχνουν έλλειψη έμπνευσης. Αν ήταν επαγγελματίας φωτογράφος, δεν θα έβρισκε δουλειά ούτε σε βαφτίσια, γάμους και πανηγύρια. Ευτυχώς γι' αυτόν είναι ένας “οικονομολόγος – προφήτης της καταστροφής” και δεν προλαβαίνει να μετράει κέρδη από δραστηριότητες που δεν φαντάζουν και τόσο διαφανείς. Η εικοτολογία για την αδιαφάνεια των κινήσεων του ατζαμή φωτογράφου κ. Ρουμπινί ενισχύεται και από τον πέπλο μυστηρίου που καλύπτει ορισμένα ραντεβού του. Ενίοτε πραγματοποιεί “μυστικούς δείπνους” μαζί με άλλους “κερδοσκόπους” έχοντας ως “μενού την Ελλάδα” (Κυριακάτικο Βήμα, 28 Φεβρουαρίου 2010) και άλλοτε συναντιέται στη ζούλα με πρωθυπουργούς και υπουργούς Οικονομικών που έχουν οδηγήσει “σούμπιτο” την ανυπεράσπιστη χώρα τους στα νύχια αρπακτικών όπως το ΔΝΤ (ραντεβού με Γιώργο Παπανδρέου και Γιώργο Παπακωνσταντίνου την Τετάρτη).

Ο Ν. Ρουμπινί προβλέπει οικονομικές καταστροφές αν και οι επικριτές του ισχυρίζονται ότι ο ίδιος τις... βοηθάει αρκετά να συμβούν. Στις 7 Σεπτεμβρίου του 2006, σε μία από τις πολλές παρεμβάσεις του, σε ομιλία στα κεντρικά του ΔΝΤ, είχε προβλέψει την κρίση στον κλάδο των ακινήτων στην αμερικανική αγορά και κατ' επέκταση στην παγκόσμια οικονομία. Βέβαια, σχεδόν κάθε χρόνο (ειδικά από το 2004) ο συγκεκριμένος κύριος αγγέλλει “κατάρρευση”. Η κρίση τελικά ενέσκηψε και οι μετοχές του “παγκόσμιου νομά”, όπως αυτοπροσδιορίζεται ο αινιγματικός κ. Ρουμπινί, ανέβηκαν πολύ. Όπως ανέβηκαν και τα κέρδη από τα στοχευμένα πονταρίσματά του στην άνοδο και την πτώση εθνικών οικονομιών, μετοχών και ομολόγων.

ΑΠΟ ΤΟ ΡLAZA ΑTHENEE ΣΤΑ ΕΝΔΟΤΕΡΑ ΤΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ

Η προχθεσινή επίσκεψη στο Μαξίμου του ανθρώπου που έχει τζογάρει στην έξοδο της Ελλάδας από το ευρώ και στη χρεωκοπία της χώρας μας δεν πέρασε απαρατήρητη. Ακόμα και στην “απονευρωμένη” και αμήχανη πολιτικο-δημοσιογραφική ημεδαπή σκηνή, η βίζιτα φάνηκε επιεικώς ύποπτη. “Τι δουλειά είχε το διεθνές αρπακτικό με τον πρωθυπουργό και τον υπουργό Οικονομικών;”, αναρωτήθηκαν πολλοί. Και οι απορίες συνεχίζονται: Για ποιο λόγο ο κ. Παπανδρέου καθιστά επίσημο συνομιλητή της πατρίδας μας του έναν άνθρωπο που σχεδίασε την πιστοληπτική κρίση της Ελλάδας ήδη από τον Φεβρουάριο; Πώς ο κ. Παπανδρέου μπάζει όπως-όπως τον Ρουμπινί στο μέγαρο Μαξίμου, την ίδια μέρα που ο δεύτερος σε ομιλία του σε συνέδριο στην Αθήνα πρότεινε την αποχώρηση της Ελλάδας από την ευρωζώνη;
Τα αποθέματα της πολιτικής ευθιξίας της κυβέρνησης βρίσκονται σε ιστορικό χαμηλό επίπεδο και κανείς δεν περιμένει πειστικές απαντήσεις από τους υποτελείς της τρόικας και τους βαστάζους των απόψεων των Ντομινίκ Στρος Καν και ΣΙΑ. Όμως, ο ελληνικός λαός που σκέφτεται με τρόμο το επερχόμενο κύμα ψύχους που θα πλήξει τη χώρα και το αντίστοιχος κόστος του πετρελαίου θέρμανσης, απαιτεί από την αντιπολίτευση να “σηκώσει” το θέμα όσο ψηλότερα γίνεται.
Για το πόσο αρνητικό ρόλο έχει διαδραματίσει ο κ. Ρουμπινί στα ελληνικά πράγματα και τον “μυστικό δείπνο των κερδοσκόπων” έχει γράψει πολλά το “Κυριακάτικο Βήμα” στις 28/2/2010. Στο απόσπασμα που ακολουθεί διαπιστώνουμε ποιος ήταν εκείνος σ' αυτή τη μαύρη σύναξη που επέμενε στη φαεινή ιδέα για προσφυγή της Ελλάδας στο ΔΝΤ:

“Μαύρα σενάρια για την ελληνική οικονομία διατυπώθηκαν κατά τη διάρκεια συνάντησης που πραγματοποιήθηκε την περασμένη εβδομάδα στη Νέα Υόρκη με τη συμμετοχή κορυφαίων οικονομικών παραγόντων της Wall Street. [...] Η συνάντηση των οικονομικών παραγόντων της Wall Street έγινε την Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου, στο ξενοδοχείο Ρlaza Αthenee, στην εξαιρετικά πολυτελή περιοχή του Απερ Ιστ Σάιντ του Μανχάταν, με πρωτοβουλία του διεθνούς οικονομολόγου κ. Στ. Ζαββού. Σε αυτή συμμετείχαν, μεταξύ άλλων, ο Τζορτζ Σόρος, 'πατριάρχης των επενδύσεων', ο Τζον Πόλσον, διαχειριστής επενδύσεων, επικεφαλής του επενδυτικού κεφαλαίου Ρaulson & Co. με κεφάλαια 36 δισ. δολαρίων και θέσεις κατά των ελληνικών ομολόγων και του ευρώ, ο Στιβ Σβάρτζμαν, ιδιοκτήτης της Βlackstone Group με επενδεδυμένα κεφάλαια 94 δισ. δολαρίων, ο καθηγητής Ρόμπερτ Μαντέλ, πατέρας του ευρώ, καθώς και ο καθηγητής Νουριέλ Ρουμπίνι. [...] Ο Νουριέλ Ρουμπίνι επανέλαβε τη θέση του για προσφυγή της Ελλάδας στο ΔΝΤ”.

Ο ΓΝΩΣΤΟΣ-ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΝΟΥΡΙΕΛ
Γεννήθηκε το 1959 στην Κωνσταντινούπολη. Οι γονείς του, ορθόδοξοι Εβραίοι από το Ιράν, που μετανάστευσαν στην Τουρκία.
Διδάσκει οικονομικά στο νεοϋορκέζικο πανεπιστήμιο Stern School of Business και είναι πρόεδρος της (δικής του) εταιρείας Roubini Global Economics.
Ο Ρουμπινί θεωρεί εαυτόν τυχερό που δεν πήγε σε “γεσίβα” (ιερατικό σχολείο για ορθόδοξους Εβραίους) αλλά σε κοσμικό.
Είναι ανύπαντρος. Ανήκει στη συνωμοταξία των “κυνηγών” του ωραίου φύλου και σπάνια χάνει χλιδάτο πάρτι στο Μανχάταν.
Ζει σ' ένα ιδιόκτητο loft στο Μανχάταν που αξίζει περίπου 2 εκ. δολάρια.
Παρά τον αστικό μύθο, δεν είναι νομπελίστας. Ένα γκρουπ που έγινε στο Facebook προτείνοντάς τον για το Νόμπελ Οικονομίας του 2009 απέκτησε μόλις 35 μέλη.
Είναι (τουλάχιστον) έμμεσα συνδεδεμένος με ένα τεράστιο σκάνδαλο κατασκοπείας που αποκαλύφθηκε στις ΗΠΑ τον Ιούνιο. Μέσω Facebook διατηρούσε φιλικό δεσμό με την γοητευτική Ρωσίδα πρακτόρισσα Ανν Τσάπμαν την οποία δήλωσε στο ABC ότι είχε “γνωρίσει” σε πάρτι.

CNN: Ο Παπανδρέου να ετοιμάζει ελικόπτερο!

2011-11-03T17:27:00.004+02:00

Διαβάστε εδώ: "Perhaps Papandreou should make sure there is a helicopter on standby, to rescue him from the presidential palace should he be forced to flee from angry protesters -- as Argentine President Fernando de la Rue was in December 2001".

Σαφές μήνυμα των ΗΠΑ σε όσους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ (και άλλων κομμάτων) σκέφτονταν να στηρίξουν τον τελειωμένο!

Πώς να χαρίσεις την οικογενειακή επιχείρηση σ' έναν ξένο;

2011-11-03T16:13:00.004+02:00

Ο τύπος δεν παραιτείται. Έχει κάνει κατάληψη! Το Μαξίμου θα γίνει σαν την Villa Amalias. Ισως κρεμάσει μαύρα πανό με τη λέξη G (A) P. Το άλφα σε κύκλο, φυσικά.
Για να σοβαρευτούμε τώρα, είναι εξαιρετικά δύσκολο να αφήσεις να φύγει μέσα από τα χέρια σου το μισό κράτος (τουλάχιστον) και το 90% του παρακράτους, όταν εκκρεμούν εξεταστικές, ειδικά δικαστήρια κ.λπ. Πρέπει να είσαι αφελής ή αποφασισμένος να υποστείς τα χειρότερα. Όσες καβάτζες (πολιτικές και άλλες) κι αν διαθέτεις, ένα κόμμα-καθεστώς που άπλωνε επί 40 περίπου χρόνια ρίζες στην Ελλάδα αποτελεί πανίσχυρο μοχλό πίεσης και ιδανική άμυνα απέναντι στη βάσανο της κριτικής και πιθανών νομικών εμπλοκών.

Διδακτική παραβολή για το πως την πατήσαμε

2011-11-02T11:59:00.002+02:00

Μια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα. Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά.
Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσαντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη.
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι … 500 ευρώ!! Και αποχώρησε.
Την επόμενη μέρα ανέθεσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα.
Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα.
Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα.
Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα λοιπόν κατάσχεσε τα γαϊδούρια και εν συνεχεία τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους.
Ο τραπεζίτης όμως πήγε στον δήμαρχο του χωριού και του εξήγησε ότι εάν δεν ανακτούσε τα κεφάλαια που είχε δανείσει θα κατέρρεε και αυτός, και κατά συνέπεια θα ζητούσε αμέσως το κλείσιμο της ανοικτής πίστωσης που είχε με τον δήμο.
Πανικόβλητος ο δήμαρχος και για να αποφύγει την καταστροφή, αντί να δώσει λεφτά στους κατοίκους του χωριού για να καλύψουν τα χρέη τους, έδωσε λεφτά στον τραπεζίτη, ο οποίος παρεμπιπτόντως … ήταν κουμπάρος του δημοτικού συμβούλου…
Δυστυχώς όμως ο τραπεζίτης αφού ανέκτησε το κεφάλαιό του, δεν έσβησε το χρέος των κατοίκων, και ούτε το χρέος του δήμου, ο οποίος φυσικά βρέθηκε ένα βήμα πριν την πτώχευση.
Βλέποντας τα χρέη να πολλαπλασιάζονται και στριμωγμένος από τα επιτόκια, ο δήμαρχος ζήτησε βοήθεια από τους γειτονικούς δήμους. Αυτοί όμως του έδωσαν αρνητική απάντηση, γιατί όπως του είπαν είχαν υποστεί την ίδια ζημιά με τους δικούς τους γαιδάρους!!...
Ο τραπεζίτης τότε έδωσε στον δήμαρχο την «ανιδιοτελή» συμβουλή / οδηγία να μειώσει τα έξοδα του δήμου: λιγότερα λεφτά για τα σχολεία, για το νοσοκομείο του χωριού, για την δημοτική αστυνομία, κατάργηση των κοινωνικών προγραμμάτων, της έρευνας, μείωση της χρηματοδότησης για καινούρια έργα υποδομών… Αυξήθηκε η ηλικία συνταξιοδότησης, απολύθηκαν οι περισσότεροι υπάλληλοι του δημαρχείου, έπεσαν οι μισθοί και αυξήθηκαν οι φόροι.
Ήταν έλεγε αναπόφευκτο, αλλά υποσχόταν με αυτές τις διαρθρωτικές αλλαγές «να βάλει τάξη στη λειτουργία του δημοσίου, να βάλει τέλος στις σπατάλες» και να … ηθικοποιήσει το εμπόριο των γαϊδάρων.
Η ιστορία άρχισε να γίνεται ενδιαφέρουσα όταν μαθεύτηκε πως οι δυο επιχειρηματίες και ο τραπεζίτης είναι ξαδέρφια και μένουν μαζί σε ένα νησί κοντά στις Μπαχάμες, το οποίο και αγόρασαν … με τον ιδρώτα τους. Ονομάζονται οικογένεια Χρηματοπιστωτικών Αγορών, και με μεγάλη γενναιότητα προσφέρθηκαν να χρηματοδοτήσουν την εκλογική εκστρατεία των δημάρχων των χωριών της περιοχής.
Σε κάθε περίπτωση η ιστορία δεν έχει τελειώσει γιατί κανείς δεν γνωρίζει τι έκαναν μετά οι αγρότες. Εσύ τι θα έκανες στην θέση τους? Τι θα κάνεις εσύ?

Λίγο ακόμα, να σηκωθούμε. Λίγο ψηλότερα, λίγο ψηλότερα

2011-11-01T21:55:00.002+02:00

Βενιζέλος - Γούναρης στην ίδια κλινική

2011-11-01T16:07:00.002+02:00

ΤΟ ΞΕΡΑΤΕ ΟΤΙ Ο ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ -ΕΙΡΩΝΕΙΑ ΤΗΣ ΤΥΧΗΣ- ΝΟΣΗΛΕΥΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΚΛΙΝΙΚΗ ΟΠΟΥ ΝΟΣΗΛΕΥΤΗΚΕ Ο ΓΟΥΝΑΡΗΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΤΟΥ; ΑΝ ΟΧΙ, ΜΑΘΕΤΕ ΤΟ!

Βαρειά άρρωστος ο Δημ. Γούναρης νοσηλευόταν στην κλινική Ασημακοπούλου (κλινική Σμπαρούνη, μετέπειτα Γερουλάνειο Ίδρυμα, σήμερα Αθηναϊκή Κλινική), ενώ οι συγγενείς του επίτηδες απέφευγαν να τον πληροφορούν για την πορεία της δίκης. Την παραμονή του τέρματος της δίκης. στις 6 το βράδυ, ο πρώην πρωθυπουργός αντελήφθη ότι ο ανεψιός του Βασ. Σαγιάς δεν βρισκόταν όπως συνήθως κοντά του. Το γεγονός αυτό, τον ανησύχησε. Βυθισμένος για λίγο σ' ένα ήσυχο ύπνο, τιναζόταν κάδε τόσο και ρωτούσε τους παρευρισκομένους στο δωμάτιο:

-Δεν φαίνεται κι αυτός ο Βασίλης... Στείλτε να τον εύρουν, θέλω να μάθω τι γίνεται...

Η ανησυχία του αρχηγού του Λαϊκού Κόμματος είχε αυξηθεί γύρω στα μεσάνυχτα.

-Μα επιτέλους... θέλω να μάθω τι συμβαίνει. Τι έγινε αυτός ο Βασίλης;

Ο γιατρός Βλάχος προσπάθησε να τον ησυχάσει.

-Έχουμε την πληροφορία ότι δευτερολογούν.

Ο Γούναρης κούνησε θλιμμένα το κεφάλι του.

-Ώστε αύριο τελειώνουν όλα!..

-Τι λέτε θείε; Τον διέκοψαν οι ανιψιές του.

-Αυτό που σας λέγω! Αύριον τελειώνουν όλα! Δεν απατώμαι εγώ!..

Ήταν δύο μετά τα μεσάνυχτα, όταν την ηρεμία της οδού Ασκληπιού τάραξαν θόρυβοι από φρένα αυτοκινήτων που έτριζαν, και σταματούσαν στη γωνία Σόλωνος και Ασκληπιού. Σε λίγο μεγάλη στρατιωτική δύναμη είχε κυκλώσει όλο το τετράγωνο μέχρι και τη Σκουφά ακόμη.

Η κλινική βρισκόταν αποκλεισμένη.

Μέσα στο δωμάτιο του αρρώστου κρατούμενου πολιτικού αγρυπνούσαν στο προσκεφάλι του η αδελφή του Αμαλία Κανελλοπούλου (μητέρα του Παν. Κανελλόπουλου), η σύζυγος του ανιψιού του Βασίλη Σαγιά, ο γαμπρός του Κανέλλος Κανελλόπουλος, και ο επίσης συγγενής του γιατρός από την Πάτρα Ιω. Βλάχος, που έμενε άφωνος και απελπισμένος.

Σε μια στιγμή ο Γούναρης συνέρχεται από τον λήθαργο και βλέπει την αδελφή του να τον φιλάει με πολλή διακριτικότητα στο μέτωπο για να μην του ταράξει τον ύπνο.

-Αμαλία έκανες τόσο κουραστικό ταξίδι για να έλθεις;

Στις 7 το πρωί δυο φορτηγά αυτοκίνητα γεμάτα ένοπλους στρατιώτες στάθμευσαν μπροστά στην κλινική. Μετά από λίγα δευτερόλεπτα, έφθασαν ένα άλλο φορτηγό κλεισμένο από τις τρεις πλευρές, που είχε μεταβληθεί σε νοσοκομειακό όχημα, κι ένα επιβατικό γεμάτο αξιωματικούς της Χωροφυλακής.

Ο ταγματάρχης Εμμ. Κατσιγιαννάκης, εκτελώντας καθήκοντα υποδιευθυντού της αστυνομίας, ανέβηκε τρέχοντας τα μαρμάρινα σκαλιά της κλινικής. Ξαφνικά βρέθηκε μπροστά στον Κανελλόπουλο και στον γιατρό Βλάχο και τους είπε:

-Έχω διαταγήν να μεταφέρω εις τας φυλακάς Αβέρωφ τον κύριον Πρόεδρον...

Ο Κανελλόπουλος κι ο Βλάχος με μια φωνή απάντησαν;

-Αυτό είναι αδύνατον, ο πυρετός είναι υψηλός. Μόλις δια των ενέσεων συγκρατείται ο ασθενής εις την ζωήν...

Ο Κατσιγιαννάκης τους κοίταξε βλοσυρά:

-Εγώ δεν ξέρω τίποτα απ' αυτά. Έχω διαταγές και θα τις εκτελέσω...

Οι άλλοι επέμειναν:

-Εμείς όμως αδυνατούμεν να σας τον παραδώσωμεν...

-Τότε θα τον μεταφέρω βιαίως...

Οι διαπληκτισμοί γίνονταν έξω απ' το δωμάτιο του μελλοθανάτου.

Ο Γούναρης άκουσε τον θόρυβο και κάλεσε τον γαμπρό του να πληροφορηθεί τι συμβαίνει.

-Ο υποδιευθυντής της αστυνομίας ζητά να σας μεταφέρει στις φυλακές Αβέρωφ.

Εκείνη τη στιγμή μπήκε στο δωμάτιο ο Κατσιγιαννάκης, πλησίασε τον ασθενή και του είπε:

-Κύριε Πρόεδρε, σηκωθείτε! θα σας μεταφέρωμεν!

-Θα σηκωθώ. Περιμένετε να ενδυθώ, απήντησε ο Πατρινός πολιτικός.

Μόλις ο Κατσιγιαννάκης βγήκε απ' το δωμάτιο, ο Γούναρης σηκώθηκε απ' το κρεβάτι και ζήτησε να τον βοηθήσουν να ντυθεί. Μόλις φόρεσε το πουκάμισο του, κλονίστηκε, κι έπεσε ανάσκελα στο κρεβάτι.

Σε λίγα λεπτά σηκώθηκε και πάλι. Κι ενώ η αδελφή του κι η ανιψιά του τον βαστούσαν να φορέσει το γιλέκο και το κολλάρο του, ο Γούναρης χτένισε τα μαλλιά του κοιτάζοντας σ' ένα καθρεφτάκι που κρατούσε ο Βλάχος.

Επειδή ο πυρετός είχε ανέβει 39.6, ο γιατρός του έκανε μια καρδιοτονωτική ένεση, και κατόπιν του φόρεσαν το σακκάκι.

Ύστερα κάθησε κι έγραψε σ' ένα χαρτί τη διαθήκη του.

«Ό,τι απομένει εκ της μικρός περιουσίας μου μετά την αφαίρεσιν των χρεών μου, αφήνω εις τον γαμβρόν μου Κανέλλον Κανελλόπουλον, ον καθιστώ γενικό κληρονόμον, προς καλυτέραν αποκατάστασιν της κόρης του, ανεψιάς μου Μαρίας. Εις τον Δήμον Πατρέων την βιβλιοθήκην μου, και εις την υπηρέτριάν μου Ευφροσύνην Στρατή δέκα χιλιάδες δραχμών.

Δ. Π. ΓΟΥΝΑΡΗΣ

Μόλις το φορείο που μετέφερε τον Γούναρη έφθασε στις φυλακές Αβέρωφ, τον ξάπλωσαν στο κρεβάτι του κελιού. Οι πολιτικοί και στρατιωτικοί που ήσαν εκεί κρατούμενοι, έτρεξαν αμέσως κοντά του για να του δώσουν κουράγιο. Ο Χαρ. Βοζίκης τον χάιδεψε. Ο πρώην πρωθυπουργός του χαμογέλασε:

-Φοβάσαι μη χάσω το θάρρος μου; θα αντιμετωπίσω τον θάνατον μεθ' όλου του θάρρους. Έχω την συνείδηση μου ήσυχη. Έκαμα τον απολογισμό μου. Επεσκόπησα όλο το παρελθόν μου. Εύρον ότι ως πολιτικός έπραξα ό,τι ηδυνήθην δια την πατρίδα μου. Εύρον ότι ως άνθρωπος ουδένα εν γνώσει έχω αδικήσει...

Και γυρίζοντας προς τον Ξενοφ. Στρατηγό, που είχε γλυτώσει τη θανατική ποινή, του είπε:

-Για μένα το περίμενα. Αλλά για τους άλλους δεν το εφανταζόμουν.

Και παρεκάλεσε να του φέρουν τον τελευταίο του καφέ.

Στη γωνιά η ανιψιά του Μαρία Τυπάλδου και η μητέρα της Ιουλία Σαγιά δεν μπορούν να συγκρατηθούν και ξεσπούν σε λυγμούς.

Ο Γούναρης στράφηκε στην αδελφή του:

-Αμαλία μου, πάρε σε παρακαλώ την Ιουλία έξω. Δεν ημπορώ ν' ακούω κλάματα, Φύγετε, αφήστε με ήσυχον...

Η Μαρία Τυπάλδου τον ρώτησε διστακτικά:

-Να φύγω κι εγώ θείε μου;

-Να μείνεις, αν μου υποσχεθείς ότι δεν δα κλάψεις...

Ύστερα έβγαλε το ρολόι του, κοίταξε τον ναύαρχο Τυπάλδο και του ψιθύρισε:

-Μετά ημίσειαν, το πολύ μίαν ώραν, εκλείπομεν...

Αντιγραφή από άρθρο του Γιώργου Λεονταρίτη από το Egolpion.com

Πέφτει η συμμωρία

2011-11-01T15:52:00.002+02:00

Κακό δημο-ψόφο νάχετε

2011-10-31T21:08:00.001+02:00

Μόνο μια περίπτωση υπάρχει να ψηφίσω ΝΑΙ. Στο ερώτημα: "Θέλετε να αυτοκτονήσουμε σαν τα λέμινγκς;"