Από τα Ίμια στο Eurogroup

Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2015. Ήδη πέρασαν 19 χρόνια από τη νύχτα της μεγάλης προδοσίας των Ιμίων. Τότε που ο πρωθυπουργός της χώρας, ασκώντας το δικαίωμά του να κάνει αποποίηση της εθνικής κληρονομιάς, διέταξε την υποστολή της σημαίας από μια εκ των δύο βραχονησίδων των Ιμίων και την επομένη ευχαριστούσε από το βήμα της Βουλής την κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών. Από εκείνη την βραδιά κι έπειτα οι αντιπλοίαρχοι Παναγιώτης Βλαχάκος και Χριστόδουλος Καραθανάσης και ο σημαιοφόρος Έκτορας Γιαλοψός, δίνουν αναφορά στους αιθέρες και ανήκουν στις στρατιές των αγγέλων που εποπτεύουν την θεοβάδιστη πατρίδα μας. Δικαιοσύνη επίγεια δεν αποδόθηκε επειδή δεν υπάρχουν δικαστές για να την απονείμουν. Ο ένας πυλώνας του πολιτεύματος έχει πάρει επικίνδυνη κλίση πολλών μοιρών. Τον βαραίνουν βλέπετε τα χρήματα και η πολιτική εξουσία. Είτε επειδή εξαγοράζονται είτε επειδή δίνουν υπακοή στην κυβέρνηση, δικαστές σε καίριες θέσεις δεν χαίρουν της εμπιστοσύνης του λαού και δεν λειτουργούν ευόρκως. Το αποτέλεσμα το βλέπουμε, το νιώθουμε, το αντιλαμβανόμαστε όλοι.
Και μετά από τόσα χρόνια σπατάλης, νηπενθούς ανεμελιάς, ολυμπιακής επιδειξιομανίας, ευρωφενάκης και υποδούλωσης σωμάτων και πνευμάτων στους αρχιτέκτονες της τευτονικής Γηραιάς Ηπείρου, προκύπτει κάτι αναμενόμενο μεν αλλά πάντα θεαματικό. Δεν είναι η χρεοκοπία το…

Μια σκέψη για τα σημερινά

Τώρα ζούμε ένα κορυφαίο πείραμα. Αναμετράται το διαχειριστικό μοντέλο με το αξιακό - αν και η Άκρα Αριστερά δεν φημίζεται για τις αξίες της. Τα πειραματόζωα είμαστε εμείς. Κάποτε, αναπόφευκτα, θα γινόταν. Για να δούμε την έκβαση...

Ο λυτός για δέσιμο

«Εύχομαι να ζήσεις σε ενδιαφέροντες καιρούς» λέει η κινέζικη ευχή, που μόλις πραγματοποιήθηκε για όλους μας. 

Πριν από ακριβώς ένα έτος, ο τίτλος της στήλης ήταν «Κακό εναντίον χειρότερου» και οι εναρκτήριες φράσεις του κειμένου οι ακόλουθες: «Η πολιτική ζωή στην Ελλάδα θυμίζει ταινία του Ταραντίνο. Αδίστακτοι μισότρελλοι πρωταγωνιστές σ' ένα άσκοπο λουτρό αίματος». Τίποτε δεν έχει αλλάξει. Η καθημερινότητα τηρεί τις παραδόσεις ακόμα και με κυβέρνηση της νεωτερικότητας, της προόδου και του «λιτού βίου με αξιοπρέπεια». Το τελευταίο, το εντός εισαγωγικών το είπε ο Μαχαρίσι Μαχές Βαρουβραχμάκης:«Είμαστε υπέρ του λιτού βίου. Δεν πιστεύουμε ότι ανάπτυξη σημαίνει να έχουμε τόσες πολλές

Κλαρίνο μέχρι το Πεκίνο

Στα αριστερά βλέπετε τον Γιώργο Μάγκα, τον μέγιστο κλαρινίστα. Δεξιά ο υπουργός Οικονομικών Βαρουφάκης. Μάλλον τους ντύνει ο ίδιος στιλίστας.

Μια που ο λαός μας έσπρωξε τα ρέστα του και πόνταρε την Κυριακή στον ακροαριστερό Αστραχάν-Τσίπρα ας μάθουμε ποια άλλα καθαρόαιμα θα τρέξουν μαζί του στην κούρσα της ολοκληρωτικής καταστροφής της χώρας. Το απόλυτο γκανιάν του ιπποφορβείου είναι ο Γιάνης Βαρουφάκης (γράφει με ένα «ν» το Γιάννης). Τον μάθαμε λόγω της κρίσης και -ποιος ξέρει;- μπορεί οι επιδόσεις του να έχουν τέτοιο αντίκτυπο στην καθημερινότητά μας ώστε να μην τον λησμονήσουμε ποτέ. Ευκαιρία να τον γνωρίσουμε. Από τις αναρίθμητες παρουσίες του στα ΜΜΕ επιλέχθηκε εκείνη της 1ης Δεκεμβρίου 2011 στην εκπομπή του βεριτάμπλ πασοκτζή Πέτρου Κωστόπουλου. Ο Πετράν τον ρώτησε: «Που ανήκες; Τι ήσουνα;» Ο Γιάνης απάντησε: «Εγώ ήμουν από τα

Απειλές "με αγάπη"

Φυσικά και θα λάμβανα απειλητικά email λόγω της κριτικής στην επελαύνουσα Αριστερά. Δεν την μπορούν. Δεν τα περίμενα, όμως, τόσο γρήγορα. Τέτοιοι είναι...

Απελπισία στην ταράτσα

Γιατί έχουν έρθει τόσα ξένα μέσα ενημέρωσης και προπαγάνδας στην Ελλάδα; Την απάντηση δίνει η καθημερινότητα...

Εκλογές έχουν γίνει αρκετές στην Ελλάδα. Και πιο θεαματικές από την πρόσφατη χαμηλοτάβανη γκριζαμάρα. Με ηγέτες μεγαλυτέρου βεληνεκούς, που είχαν στο πλευρό τους ακόμα ικανότερους, πιστότερους και πιο αδίστακτους βαστάζους της εξουσίας τους. Αρα τι ήταν εκείνο που τράβηξε το ενδιαφέρον του πλανήτου; Τι στην ευχή μπορεί να ενδιαφέρει ιδιωτικά και δημόσια τηλεοπτικά δίκτυα από την... Ταϊλάνδη; Ναι, ακόμα και από εκεί πέταξαν δημοσιογράφοι για να δουν τις νεραντζιές της Ηρώδου Αττικού...
Απλή η απάντηση, αρκεί να

Να γιατί είναι αυτοδύναμος ο Τζορτζ Σόρος

Ιδού η Αναπληρώτρια υπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής Τασία Χριστοδουλοπούλου (σύζυγος του υπουργού Ναυτιλίας, Δρίτσα). Να μπαίνει όποιος ξένος θέλει στην Ελλάδα! Λουστείτε Αριστερά...

Ηθοποιός – πρωθυπουργός

Κι εκεί που έλεγες ότι μόνο ο ΓΑΠ ήταν τόσο εκτός των ελληνικών ηθών και εθίμων, προέκυψε ο Αλέξης. Και που 'σαι ακόμα...

Ο Γεώργιος Ανδρέα Παπανδρέου δεν είχε σχέση με την Ελλάδα. Έβαζε το κερί στο μανουάλι μαζί με το πλαστικό κυπελάκι. Το Πάσχα... ευχόταν το «Χριστός Ανέστη»! Αν του έδινες αχινούς να τσουγκρίσει αντί για κόκκινα αυγά, θα το πίστευε και θα  προσπαθούσε να το κάνει. Ουδέποτε μπορούσε να κρύψει μια πατερναλιστική διάθεση αλλά και μια υπόγεια αποστροφή που ένιωθε για τους «ιθαγενείς». Χαμογελάκι με έκφραση ελαφράς αηδίας. Η χρήση της γλώσσας μας εκ μέρους του ήταν βάναυση. Η σχέση του με τα ελληνικά συνοψιζόταν σε μία

Ο λαός μίλησε (βορειοκορεάτικα)

Η χαρά της ζωής, λένε, βρίσκεται στα απλά, καθημερινά πράγματα. Όπως να ψωνίζεις χωρίς δελτίο και να έχεις το δικαίωμα να πλουτίσεις σαν τον Παπαδημούλη!

Εδώ που τα λέμε οι πολιτικές μεταβολές σχεδόν ποτέ δεν είναι για κακό – εκτός αν σε μαζέψουν πρωινιάτικα ή βραδυνιάτικα ή μεσημεριάτικα με κάνα καμιόνι και σε πάνε σε μαγευτικό κελί για βούρδουλα, ανάκριση, βούρδουλα (πάλι) και ντουφέκι για επιδόρπιο. Για ό,τι συμβαίνει υπάρχει ένας λόγος. Σφύριξε πέναλτι ο διαιτητής και δεν ήταν; Όλο και κάτι θα βρίσκεται από πίσω. Συνήθως έχει το χρώμα του χρήματος. Πεινάει ολόκληρος λαός και ο επικεφαλής τρώει του σκασμού και λέει παπάτζες; Πάλι κάτι θα ευθύνεται. Μπορεί πάλι να φταίει το

Πως θα ψήφιζε ο Πυθαγόρας

Σάββατο μεσημέρι, Μοναστηράκι, υπό το φως της Ακροπόλεως. Κύμβαλα αλαλάζοντα, ήχοι δαιμονικοί, πολεμικοί, επιβάλλουν μια ηχητική δικτατορία αφρικανικού τύπου. Το ελληνόφωνο κράτος αδιαφορεί.  

«Παρόμοια, κάποια πράγματα δεν είναι στο χέρι του ανθρώπου να αποκτήσει, ενώ η απόκτηση μόρφωσης εξαρτάται από τη δική του προαίρεση και έτσι θα φανεί αργότερα ότι ρίχνεται στις πολιτικές υποθέσεις όχι από θρασύτητα αλλά από τη μόρφωσή του. Γιατί, βέβαια, στην αγωγή διαφέρουν οι άνθρωποι από τα θηρία, οι Έλληνες από τους βαρβάρους, οι ελεύθεροι από τους δούλους και οι φιλόσοφοι από τους τυχαίους ανθρώπους».
Ιάμβλιχος, «Περί του Πυθαγορείου Βίου», παρ. 44, εκδόσεις Κάκτος, σειρά Προσωκρατικοί, τόμος 5ος (Πυθαγόρας 2), σελ. 119

Ο Ιάμβλιχος (245 – 325 μ.Χ.) είναι μια από τις κορυφές της αξιοβάδιστης οροσειράς της νεοπλατωνικής φιλοσοφίας. Έγινε γνωστός στην ύστερη αρχαιότητα λόγω της βαθιάς και ουσιαστικής γνώσης του στον πυθαγορισμό και ειδικά το έργο από το οποίο ελήφθη το απόσπασμα στην αρχή του κειμένου, το «Περί του Πυθαγορείου Βίου» του χάρισε αναγνώριση και διατήρηση του ονόματός του στην επιφάνεια του φιλοσοφικού ωκεανού που περιβάλλει τον κόσμο των ιδεών, περιγράφοντάς τον. Ο Ιάμβλιχος, από την Χαλκίδα της Συρίας, γόνος

Το υπερκεράσι του Τσίπρα

Απόσπασμα από διάλογο εις τον οποίον ήμουν αυτήκοος μάρτυς. Δυο τριαντάρηδες σε γυμναστήριο, σε διπλανούς διαδρόμους εγκωμίαζαν το αρχηγικό στυλ Τσίπρα και έλεγε εις εκ των δύο ότι "καλά που βγαίνει τώρα γιατί είναι κάτι δόσεις που χρωστάω και σιγά μην πάω να τους πληρώσω". Η συζήτηση συνεχίστηκε για λίγο ακόμη. Αντικείμενό της η τηλεόραση. Ερωτά ο κάπως κοντούλης τον τύπο με τις απλήρωτες δόσεις. "Ρε συ έχεις δει ποτέ...

Δεν ηττάται η δεξιά την Κυριακή

Στην φωτογραφία αποτυπώνεται η κατάντια του κόμματος της ΝΔ, που ευθύνεται 100% για την ιδεολογική -και τώρα και κυβερνητική-διαχειριστική- ηγεμονία της Αριστεράς. Όλοι οι σφετεριστές των ψήφων εκατομμυρίων Ελλήνων στέκονται προσοχή μπροστά στο φέρετρο του Φλωράκη.

Αγαπητή ΝΔ: μην κλαίγεσαι που οι ψηφοφόροι θα προτιμήσουν τους ελληνόφωνους του ΣΥΡIΖΑ. Ούτε να απορείς πώς μπορούν να επιλέξουν για υπουργούς πρώην κνίτες και ορκισμένους αντιπατριώτες. Εσύ ανέδειξες την

Κάτι ξέχασε ο κ. Βαρουφάκης

Σε συνέντευξή του στην γαλλική εφημερίδα La Tribune ο φίλος του Γιωργάκη και απόμαχος πασόκος κ. Βαρουφάκης είπε ότι σε περίπτωση που δεν τα βρει η Ελλάδα με την τρόικα... «Τότε το λέω ξεκάθαρα: ο θάνατος είναι προτιμότερος. Το αληθινό έλλειμμα της Ελλάδας δεν είναι χρηματικό, αλλά έλλειμμα αξιοπρέπειας. Εξαιτίας της έλλειψης αξιοπρέπειας δεχτήκαμε ανόητα μέτρα γεγονός που οδήγησε σ' έναν φαύλο κύκλο αναξιοπρέπειας που με τη σειρά της καλλιέργησε τον φόβο και την δυσαρέσκεια. Αυτά όλα δεν είναι καλά στοιχεία. Πρέπει να ξαναβρούμε την αξιοπρέπεια μας, να ξαναβρούμε αυτό το πνεύμα που την 28η Οκτωβρίου του 1940 μας έκανε να πούμε 'όχι' στον Μουσολίνι. Ούτε τότε είχαμε τα μέσα να αρνηθούμε, αλλά το κάναμε. Πρέπει να ξαναβρούμε το πνεύμα της 28ης Οκτωβρίου».
Τώρα, επειδή του κρέμασαν κουδούνια αρνείται ότι ήταν ακριβώς έτσι η διατύπωσή του. Κι όμως, έτσι ήταν. Την πάτησε διότι ξέχασε όμως μια σημαντική λεπτομέρεια. Στην ιστοσελίδα...

Πονηρά SMS υποψηφίων

Οι συγγενείς, οι «φίλοι» και οι «καλοί» γνωστοί σε θυμούνται αν μάθουν ότι κέρδισες το λαχείο ή απλά χρειάζονται κάτι. Οι πολιτικοί στις εκλογές.

Θα ξεκινήσουμε την περιήγησή μας στον θαυμαστό κόσμο των καλπών παραθέτοντας και ερμηνεύοντας μια εικόνα που κάνει θραύση στο Διαδίκτυο. Πρόκειται για ομαδικό... μήνυμα του Αθανασίου Μωραΐτη, υποψηφίου βουλευτού Β' Αθηνών με το κόμμα του ΓΑΠ και μέχρι πρότινος βουλευτού Αιτωλίας και Ακαρνανίας με την θνήσκουσα πασοκάρα: «Σας προσκαλώ στην κεντρική μου ομιλία στο ξεν/χείο Τιτάνια (Παν/μίου 52) σήμερα στις 6.30 μμ. Θάνος Μωραΐτης, υπ. βουλευτής Β. Αθήνας – Κίνημα Δημοκρατών Σοσιαλιστών». Η μαζική αποστολή δεν πήγε στον χαμό. Το έλαβε (και έστειλε την απάντηση που αναφέρθηκε προηγουμένως) ο

Τα κομματόσκυλα όπου τρων γαυγίζουν

Το ακόλουθο θα επαναλαμβάνεται μέχρι τις εκλογές: μην τσιμπάτε με τους παθιασμένους "αγωνιστές". Μασουλάνε οι σκύλοι γι αυτό αλυχτούν. Κι όσοι δεν έχουν δει ακόμα ούτε έναν παρά από τα γαυγίσματά τους υπέρ των... ιδεών τους, προσδοκούν σ´ αυτόν. Εσείς μην τσιμπάτε. Μην παθιάζεστε με την ψώρα του παλαιοκομματισμού. Ωραίο θα είναι να ξηγηθείτε όπως ακριβώς σας εξηγούνται. Να τάξετε σε όλους την ψήφο σας. Και να κάνετε ό,τι σας καπνίσει. Αλλά όχι πάθος για των (κομματό)σκυλων το φαΐ.

Πίσω από τα tweets κρύβεται ο Αλέξης

Η διαδικτυακή συνέντευξη του Αλέξη Τσίπρα στο twitter έβγαλε ειδήσεις. Δεν είναι όλες αληθινές διότι δεν πρόκειται όλα όσα είπε να προσγειωθούν στην πεζή πραγματικότητα αλλά είναι ειδήσεις! Η βασικότερη: κατόρθωσε να μετατρέψει σε μηδενικό χρόνο και χωρίς να ιδρώσει ένα σύγχρονο μέσο κοινωνικής δικτύωσης σε παραδοσιακή αριστερή ντουντούκα της ιουρασικής περιόδου. Απάντησε σε ερωτήσεις... βατές. Από αυτές που δεν σχηματίζουν θρόμβους ιδρώτα σε μέτωπο πολιτικού.
Το αξιοσημείωτο νέο από την δίωρη σκοπιά του Αλέξη Τσίπρα στο twitter δεν είναι νέο. Είναι παλιό. Σκοπεύει να ανοίξει σύνορα, να προσφέρει περισσότερες ιθαγένειες από τα λαϊκά λαχεία που κερδίζουν στον λήγοντα και να μετατρέψει την Ελλάδα σε θέρετρο λαθρομεταναστών! Μια από τις απόψεις που δημοσιοποίησε στη συνέντευξη ήταν η ακόλουθη: «Κατάργηση των Κέντρων Κράτησης. Κέντρα ανθρώπινης φιλοξενείας (sic). Ιθαγένενεια (sic) στα παιδιά που γεννιούνται στη χώρας μας». Αυτό που συγκρατεί ο ψηφοφόρος που θέλει διακαώς να ψηφίσει ΣΥΡΙΖΑ αλλά κάτι τον... φρενάρει δεν είναι η

Προσοχή, προσοχή!

Αξίζει να σημειωθεί ότι η παρουσίαση (με το αζημίωτο, ασφαλώς) των σκοπιανοφρόνων και οθωμανιακών αριστεριστών ως "πατριωτική επιλογή" είναι εξίσου αηδιαστική με το γλύψιμο του σεσηπότος πτώματος της βουτυροδεξιάς.

Δεν κρατιούνται!

Η αναβάθμιση της συνεργασίας Αττικής- Μόσχας στη συνάντηση Δούρου με τον Ρώσο Πρέσβη - Η Αυγή Online http://t.co/VoSbT9ZoMO via @AvgiOnline

— Eφημερίδα Η ΑΥΓΗ (@AvgiOnline) January 16, 2015

Απορία Τσίπρα... τουήτ!

Το ακούσιο χιούμορ του Αλέξη. Στο... τουητάρισμα για το διάβασμα και το βιβλίο, υπάρχει ορθογραφικό λάθος! Και λίγο πιο κάτω η λέξη «φιλοξενεία» και η «ιθαγέγενεια». Λεκτικές... δολοφονίες άνευ οίκτου και ελαφρυντικών.



Κι επειδή είπε ότι θα δώσει διαδικτυακή συνέντευξη μέσω twitter περιμένατε να απαντήσει; Σε όλες τις ερωτήσεις; Κι αυτές που κάνουν... τζίζ;

Είπαμε, ο άνθρωπος δηλώνει Αριστερός, όχι κορόιδο. Ακολουθεί την πεπατημένη των εξουσιαστών. Απαντά σε ερωτήσεις τόσο δύσκολες και... στριμωχτικές όσο θα του έκανε ο θρυλικός Αρβανίτης (πρώην ΕΡΤ, νυν διευθυντάρα «Στο Κόκκινο» - αυτός που έχει πει τα... καλύτερα για τους απεργούς ηχολήπτες του σταθμού του). Στον ειλικρινώς υμέτερο δεν καταδέχτηκε να απαντήσει. Ωστόσο, δεν του κρατείται κακία και μερικές ερωτήσεις που δεν απάντησε τίθενται ξανά από εδώ μήπως και σκεφτεί κάποιος συνάδελφος να του τις υποβάλλει τώρα που είναι βράση και κολλάει το σίδερο και φουσκώνουν τα πανιά του:
1. Έχετε δηλώσει πρόθεση να συνεργαστείτε με το ΚΚΕ. Δεν σας ενοχλεί ο

Στηρίζουμε ψηφίζουμε

O Γιάγκος Ραυτόπουλος, υποψήφιος των ΑΝΕΛ στην Αχαΐα είναι ο

Λεφτά υπάρχουν! Ο ΣΥΡΙΖΑ θα κόψει μόνος του νόμισμα, ευρώ! 100 δισ!

Δείτε τι αποκαλύπτει η Ραχήλ Μακρή. Έξοχο!

Αδυνατίστε τρώγοντας!

Καθόμαστε το βράδυ γύρω από το καλοριφέρ, οι λίγοι τυχεροί που ανάβουμε, το τζάκι, οι ακόμα λιγότεροι που το έχουμε, και λέμε ιστορίες ελληνικού μεγαλείου. Πάνω απ' όλα γοητεύει το θάρρος! Να, σαν του Κολοκοτρώνη, του Νικηταρά του Τουρκοφάγου, του Καραϊσκάκη, που τα έλεγε σκληρά και αθυρόστομα. Κι όσο περισσότερο θάρρος έχουν οι ήρωές μας άλλο τόσο φοβόμαστε μη χρειαστεί κάποτε να επιδείξουμε εμείς. Είπαμε, καλό το θάρρος αλλά το έχουν άλλοι. Ή, για την ακρίβεια, το είχαν. Εμείς δεν θέλουμε θάρρος, τόλμη και άλλα εθνικοπαράφρονα πράγματα. Εχομεν υποχρεώσεις! Είμεθα οικογενειάρχαι!
Οι άλλοι, που σε προηγούμενους αιώνες προέταξαν τα στήθη τους στον εχθρό, μάλλον δεν είχαν

Χρυσοπληρώσαμε μια δήλωση Καραμανλή

Ο ελληνικός λαός πληρώνει από το υστέρημά του 8 χιλιάρικα (τουλάχιστον) τον μήνα τον Κώστα Καραμανλή για να κάνει τι; Τίποτα! Από τον Οκτώβριο του 2009 δεν έχει κάνει ούτε μία ομιλία στη Βουλή ούτε μία ερώτηση, τίποτα. Την ίδια στιγμή που θερίζει τις μπριζόλες και τις ψαρούκλες ανά την επικράτεια και στο εξωτερικό, παιδιά λιποθυμούν από την πείνα και άστεγοι βιώνουν την έκθεση στην παγωμένη κόλαση της φτώχειας. Τον έχουμε πληρώσει περίπου μισό εκατομμύριο ευρώ για να κάνει μια δήλωση! Ούτε ο Έλβις δεν θα χρέωνε τόσο! Κι έπειτα από 6 χρόνια αδράνειας κάνει μια δήλωση υπέρ του κόμματος που τον ταΐζει! Και θεωρείται είδηση. Και ουδείς δημοσιογράφος του επιτίθεται ως οφείλει στο λαό και στη συνείδησή του. Εμετός. Για την ιστορία παρατίθεται ανάρτηση του blog της 19ης Νοεμβρίου 2007, όπου φαίνεται πόσο σέβεται τα σύμβολά μας ο κύριος Καραμανλής. Τιτλοφορείται "Νέος πατριωτισμός = Ψήφος στη ΝΔ!"

«Η αφοσίωση στην Πατρίδα, η προσφορά στην Πατρίδα, απαιτεί διορατικότητα, σύνεση, υπευθυνότητα».
Τάδε έφη την Παρασκευή στο Κοινοβούλιο ο «Μακεδόνας πατριώτης» πρωθυπουργός μας.
Ξέρετε τώρα σε ποιο θέμα αναφερόταν ο ανηψιός του θείου.
Εκείνο στο οποίο η Ελλάς θα καταπιεί αμάσητο το ρομπιλίκι στο οποίο θα μας υποβάλλουν οι Σκοπιανοί.
Σε περίπτωση που αγνοείτε τον εν λόγω κύριο με τις δύο προαναφερθείσες ιδιότητες (Μακεδόνας πατριώτης) δεν θα σας παρεξηγήσουμε.
Το «Μακεδόνας» τελευταία το έχουν πιστωθεί οι Σκοπιανοί.
Όσο για το «πατριώτης»;
Ο κ. Καραμανλής έπειτα από τις φωτιές όπου εντυπωσίασε με το μπουφάν που φόραγε κατακαλόκαιρο για να δείχνει μάχιμος, μιλάει για έναν «νέο πατριωτισμό».
Ο «νέος πατριωτισμός» του κ. Καραμανλή μάλλον αναφέρεται σε μια ιδιότυπη περίπτωση όπου ο πατριώτης δεν χρειάζεται να υπερασπιστεί κάποια πατρίδα διότι η τελευταία δεν υπάρχει!
Ο «νέος πατριωτισμός» του πρωθυπουργού μάλλον συνίσταται στο να ρίξεις ψηφοδέλτιο στην κάλπη, το οποίο θα κοσμείται από το λογότυπο της ΝΔ.
Τώρα, επειδή τα λοιπά τα ομίλησε ύπουλα και ακατάληπτα ο κ. Καραμανλής θα σας μεταφράσουμε τους όρους «διορατικότητα, σύνεση και υπευθυνότητα».
Αυτές οι τρεις λέξεις στα νέα ελληνικά γίνονται οι ακόλουθες τέσσερις: «Ό,τι πουν οι Αμερικάνοι».
Επίσης, ο neopatriot Καραμανλής απέκλεισε κάθε ενδεχόμενο διεξαγωγής δημοψηφίσματος για το όνομα των Σκοπίων.
Θα περάσει τον τεμενά από τη Βουλή να έχει το κεφάλι του ήσυχο. Δήλωσε χαρακτηριστικά:
«Εάν -όπως το επιθυμεί και το επιδιώκει η Ελλάδα- επιτευχθεί συμφωνία με το γειτονικό κράτος, η Βουλή των Ελλήνων μπορεί να την κυρώσει […]. Δεν πιστεύω να υποστηρίζει κανείς στην αίθουσα αυτή ότι η υπεύθυνη κοινοβουλευτική διαδικασία, η διαδικασία που προβλέπει το Σύνταγμα της Χώρας, είναι μειωμένης δημοκρατικότητας. Μια τέτοια αντίληψη ήταν όχι μόνο λανθασμένη, αλλά και επικίνδυνη».
Φυσικά και είναι επικίνδυνο να απευθυνθεί στο λαό.
Οι Έλληνες είναι πατριώτες, ουχί neopatriots.

Ενα, δύο, τρία ΠΑΣΟΚ

Οι αμοιβάδες αναπαράγονται διά της διχοτόμησης, της διαίρεσης. Μονοκύτταρος οργανισμός. Κάτι σαν τους σοσιαλιστές στο πιο ακίνδυνο, δηλαδή...

«Από τη μία, δεν μου πάει να ψηφίσω κάτι που δεν είναι ΠΑΣΟΚ και δεν έχει τον ήλιο. Από την άλλη, δεν μπορώ να προδώσω τον γιο του Αντρέα». Αληθινή φράση από αληθινό ηλικιωμένο κύριο, που βρέθηκε εντός του ακουστικού πεδίου του ειλικρινώς υμετέρου σε καφετέρια. Η παρέα του ήταν ομοφρονούντες και είχαν παρόμοιο δίλημμα. Ωστόσο, η απορία των συνταξιούχων που έπιναν τον καφέ τους στη μνήμη του Αντρέα και μασουλούσαν (όσοι δεν είχαν ζάχαρο) τα μπισκοτάκια στη μνήμη πεσόντων αστέρων του Κινήματος είχε να κάνει με το ποιο ΠΑΣΟΚ απ' όλα είναι το πιο γνήσιο ΠΑΣΟΚ. Το ΠΑΣΟΚ του

Οι βαστάζοι των ψεύτικων ήλιων

«Προμηθεύς». Έργο του Φλαμανδού ζωγράφου Theodoor Rombouts (1597 – 1637).

«Πρόθυμος πήγα και πρόθυμος μ' εδέχτη. Και χάρις στις δικές μου συμβουλές, ο βαθυσκότεινος του Ταρτάρου κρυψώνας σκεπάζει τώρα τον παμπάλαιο τον Κρόνο μαζί με τους συμμάχους του. Τέτοια καλά, αυτός που βασιλεύει στους θεούς, είδε από μένα. Και όμως!... κυττάχτε με τι σκληρή ανταμοιβή μου το πλερώνει! Το δίχως άλλο είναι μέσα στη φύση όλων των τυράννων η αρρώστια τούτη, το να μην έχουνε σε φίλο εμπιστοσύνη».
Αισχύλου Τραγωδίαι, «Προμηθεύς Δεσμώτης», στ. 218-225, εκδόσεις Πάπυρος, σελ. 32

Ο Προμηθεύς σε πρώτη ανάγνωση είναι ο γιος του Τιτάνα Ιαπετού και της Ωκεανίδας Ασίας ή Θέμιδας ή Γαίας (σ.σ.: όπως γράφει ο Αισχύλος στην ίδια τραγωδία, η μητέρα του εμφανίζεται «με πολλά ονόματα, μια μορφή μοναχά»).
Πέρα από την φαινομενικά απλή αλλά ουσιαστικά πολυεπίπεδη μυθολογική υπόσταση του τραγικού ήρωα, ο χαρακτήρας και οι περιπέτειες του Προμηθέα συμβολίζουν τη μεταμορφωτική δύναμη της γνώσης και την ενδιάθετη τάση του ανθρώπου να υψώνει το όποιο ανάστημα έχει απέναντι στην Μοίρα, την Ανάγκη, το Πεπρωμένο, την Εξουσία, την ίδια την

Πολυπολιτισμός; Μας τελείωσε!

Οι άνθρωποι, ως μεμονωμένα πρόσωπα ή ως οργανωμένα σύνολα, καλούνται συχνά να απαντήσουν σε διάφορες προκλήσεις και διλήμματα που τίθενται ενώπιόν τους από τη συγκυρία. Οταν αποφεύγουν να απαντήσουν οι ίδιοι, τότε απαντά η ζωή για λογαριασμό τους και όσα λέει δεν αρέσουν καθόλου στους στρουθοκαμηλίζοντες φυγόπονους.

Η ίδια η ζωή ανάλαβε για λογαριασμό του παρακμάζοντος δυτικού πολιτισμού να απαντήσει στα ερωτήματα αν είναι εφικτή η ένταξη, η ενσωμάτωση ή η αφομοίωση τόσων πολλών αλλογενών και αλλοθρήσκων εντός των κοινωνιών της χριστιανικής Ευρώπης και αν είναι επιτυχές το πείραμα του «πολυπολιτισμού» που εμπνεύστηκαν οι νεομαρξιστές της Σχολής της Φρανκφούρτης και ξεκίνησαν να εφαρμόζουν με σχεδόν... θρησκευτικό ζήλο οι σκληροπυρηνικοί «δημοκρατικοί» των ΗΠΑ.

Η αντιπαραδοσιακή εκστρατεία, η οποία διεξάγεται σ' ολόκληρη τη Δύση και έχει επικρατήσει στο σύνολο των κατεστημένων μηχανισμών παραγωγής ιδεολογίας (ΜΜΕ, πανεπιστήμια, πολιτικά κόμματα), ήθελε διακαώς να πείσει τους πάντες ότι η εθνική ταυτότητα, η παράδοση, η σπονδύλωση με το ιστορικό παρελθόν, η ελληνική αρχαιότητα, το

Εκδήλωση για τα γεγονότα στην Γαλλία

Αύριο Κυριακή στις 12:00, στην πλατεία Συντάγματος, θα γίνει μια συγκέντρωση συμπαράστασης για το Charlie Hebdo , και όχι μόνο σύμφωνα με ότι έχει συμβεί χθες στην Γαλλία. Σχετική σελίδα στο Facebook

Να τον χαίρεστε!

Ο «πατριωτισμός» που ευαγγελίζεται ο ΣΥΡΙΖΑ έχει ονοματεπώνυμο: Μιχάλης Τρεμόπουλος. Κρίμα που δεν θα πολιτευτεί και η Ρεπούση να χαρούμε κι άλλο...

Θεσσαλονίκη, 13/11/2006. Παρουσίαση του «Μακεδονικού Αναγνωστικού» (όπου «Μακεδονικό», βάλε Σκοπιανό να είσαι μέσα). Ομιλητής, ο άρτι αποφασίσας να συνεργαστεί με τον ΣΥΡΙΖΑ Μιχάλης Τρεμόπουλος. Δίπλα στο πάνελ των ομιλητών ένα πανό όπου δέσποζε το πρόσωπο του Γκότσε Ντέλτσεφ, του εθνικού ήρωα των Σκοπιανών! Μεταξύ άλλων, είπε ο συριζαίος πλέον Τρεμόπουλος: «Για μας, το να ασχολείται κανείς με την τοπική Ιστορία δεν είναι μόνο ένα χρέος στο να αποκαθιστά κάποια κομμάτια της Ιστορίας, είτε της πόλης της Θεσσαλονίκης είτε της χώρας.
Ακριβώς επειδή κάποιοι συμπεριφέρθηκαν μετά το 1912 σαν ξένοι μέσα στη νύχτα που ήρθαν και

Το τέμενος του τρόμου

Η συγκυβέρνηση και οι πολιτικές δυνάμεις της Αριστεράς που στήριξαν την υπόθεση της ανέγερσης τζαμιού στην Αθήνα οφείλουν μια μεγάλη συγγνώμη στους Ελληνες. Οφείλουν να απολογηθούν στους πολίτες που αντέδρασαν στην ισλαμοποίηση της πρωτεύουσας της χώρας και προσέφυγαν στη Δικαιοσύνη. Οφείλουν να ομολογήσουν το σφάλμα τους στους πατριώτες βουλευτές που διαφώνησαν από την πρώτη στιγμή με το ενδεχόμενο της μετατροπής της ιερής πόλης των Αθηνών σε Ισλαμαμπάντ και τους οποίους δαχτυλόδειχναν τα εξωνημένα ΜΜΕ και η σάπια διανόηση ως «φασίστες», «ακροδεξιούς» και «ισλαμοφοβικούς».
Ανθρωποι όπως εκείνοι που τίθενται υπέρ της ανέγερσης τζαμιών και του χαρίσματος των κλειδιών του κράτους στους μανιακούς

Το μέλλον ξεκίνησε

Οι παράλογες πράξεις των πολιτικών ταγών του χώρου μας (που ήταν χώρα πριν το Μνημόνιο) δεν αιφνιδιάζουν όσους προσέχουν τα παράλογα λόγια τους.

Είπε ο Αλέξης Τσίπρας ότι «το μέλλον ξεκίνησε». Αυτό έγινε και σύνθημα του ΣΥΡΙΖΑ. Αν είσαι τρέντουλας που έχεις διαβάσει μόνο περιοδικά για το στοίχημα, Νίτρο και γινατωμένα, ροζ και αποτριχωμένα κείμενα από «φρη πρες» θα σου φανεί πρωτότυπο. Ομοίως και εάν είσαι (ανεξαρτήτως ηλικίας) θήλυ με νηπιώδες πνεύμα, που ψηφίζει με κριτήρια τηλεκοντρόλ. Ωστόσο, ακόμα κι έτσι αν νογάς, καλό είναι να αναρωτηθείς: τι σημαίνει «το μέλλον ξεκίνησε»; Ήταν κάπου σταματημένο και θα ξεπαρκάρει για να φύγει φυσέκι επειδή θα γυρίσει το κλειδί της μηχανής ο Σκουρλέτης; Σου 'ρχεται με τα πόδια, στράτα στρατούλα, αφού του γυάλισε το παπουτσικό ο Στρατούλης; Θα έρθει αεροπορικώς επειδή είχε πάει μια βόλτα μέχρι τις Βρυξέλλες

«Αλλάχ ου άκμπαρ» με σημαίες της ΑΝΤΑΡΣΥΑ και συνεργαζομένων σωματείων !!!

Η ελληνόφωνη Αριστερά είναι ο ανάδοχος της ισλαμικής θεοκρατίας στην Ελλάδα. Κάνει πορείες με σημαίες στίχων των Κορανίων και συνθήματα «ιερού πολέμου»! Φωνάζει η νεαρά με τη ντουντούκα «ποτέ ξανά φασισμός» κι απαντά το πλήθος των ισλαμιστών «Αλλάχου Ακμπάρ».

Τσίπρας και Εκκλησία

Μου είναι απεχθής η πρακτική να χαρακτηρίζω άσχημα κάποιον που μετέχει των μυστηρίων και των τελετών της Εκκλησίας παρουσιάζοντάς τον ως άθεο. Τα αποθέματα της πίστώς μας τα γνωρίζουμε (ολίγον τι) εμείς και 100% ο Κύριος. Δεν ξέρω αν ο Τσίπρας ενσυνείδητα και με πίστη μετείχε της ακολουθίας των Θεοφανείων αλλά αυτό

Ανθελληνικές ομιλούσες κεφαλές

Ο κόσμος της τηλεόρασης στη χώρα μας, σχεδόν πάντοτε τέμνεται με την κακοποίηση του πολιτικού λόγου. 

«Αν λοιπόν οι νέοι δεν έχουν τη δυνατότητα ν' ακούνε ούτε είναι συνηθισμένοι ν' αποκομίζουν όφελος από την ακρόαση, τότε ο λόγος τους είναι πραγματικά άκαρπος. [...] Λέγεται, άλλωστε, ότι η φύση έδωσε στον καθένα μας δύο αφτιά και μία γλώσσα, γιατί οφείλει να μιλάει λιγότερο απ' ό,τι ακούει. [...] Όσοι όμως αντιδρούν αμέσως, μιλώντας όσο ακόμη μιλούν οι άλλοι, χωρίς ν' ακούνε ή να ακούγονται, διαπράττουν ασχήμια».
Πλούταρχος, «Ίσις και Όσιρις», «Περί του Ακούειν», κεφ.3-4, σελ. 45-47, εκδόσεις Ζήτρος

«Ασχήμια». Η λέξη με την οποία κλείνει το απόσπασμα από το έργο του Βοιωτού ιστορικού, βιογράφου και φιλοσόφου που παρατέθηκε προηγουμένως, λειτουργούσε αποτροπαϊκά καθ' όλη τη διάρκεια της ελληνικής αρχαιότητας. Αν επιθυμούσαμε να εντοπίσουμε τι θα μπορούσαν να ταυτίσουν οι αρχαίοι Έλληνες με το «απόλυτο κακό», θα έπρεπε να ανατρέξουμε στις έννοιες της ασχήμιας και της ύβρεως – τα βασικά συστατικά της καθημερινής πρακτικής της «ελίτ» του σιδηρού γένους μας. Ο Πλούταρχος δεν μπόρεσε να παραβιάσει τις προδιαγραφές του σεβασμού στο μέτρο και την ομορφιά που θεσμοθέτησαν οι πρόγονοί μας, παρά τις ιδιαιτέρως εκτεταμένες επαφές που είχε με την Ρώμη και τον ισχυρό αλλά αψύ και σχετικά ακαλλιέργητο και ρηχό κόσμο της. Η έλλογη σιωπή, μια από τις εκθεωμένες αρετές που όφειλαν να

Η κιβωτός της ιδιωτικής παιδείας

«Αριστοτέλης και Αλέξανδρος» - γκραβούρα του 19ου αιώνα.

«Η γλώσσα, μεταξύ άλλων, έχει ένα σκοπόν, ίσως τον κυριώτατον πάντων, το να χρησιμεύη ως όργανον προς απόκτησιν διαφόρων γνώσεων· υπό την έποψιν δε ταύτην χρεωστεί να ήναι, όσον το δυνατόν, απλή και εύκολος. Αλλοίμονον εις τον μαθητήν εκείνον ο οποίος σπουδάζων μιαν οποιανδήποτε επιστήμην εν τίνι βιβλίω αναγκάζεται εις κάθε ολίγον να κάμνη σύνταξιν διά να εννοήση τας ιδέας του συγγραφέως. [...] Η δυσκολία της εκμαθήσεως της γλώσσης μας είναι γεγονός παρά πάντων ομολούμενον. Το κατ' εμέ, πραγματικόν εθνικόν ευεργέτημα θα ήναι και η κατ' ελάχιστον απλοποίησις αυτής». 

Ν. Β. Φαρδύ, «Διατριβή περί ατόνου και απνευματίστου γραφής της ελληνικής γλώσσης», Εν Μασσαλία Τύποις Barlatier, 1884, σελ. Η-θ (πιστή ανατύπωση από τις εκδόσεις «Εύανδρος»).

Ο μαχητικός αφελληνισμός που κατατρύχει τον πολιτικό βίο της χώρας, όλες τις βαθμίδες της κρατικά παρεχόμενης εκπαίδευσης, την αποκαλούμενη «διανόηση» και την επιχειρηματολογία των «διαμορφωτών άποψης», δεν παρήχθη στις ημέρες μας. Δεν είναι καρπός από πρόσφατο άνθος του κακού. Η επίθεση εναντίον των πνευμάτων, των τόνων, των κλίσεων, του συνόλου των ιδιαιτεροτήτων και των «ηδυσμάτων» της γλώσσας μας έχει ξεκινήσει εδώ και αιώνες. Το βιβλίο, που γράφτηκε και τυπώθηκε σε ατονική γραφή, και από το οποίο λήφθηκε το χωρίο που παρατέθηκε στην αρχή του άρθρου χρονολογείται από το 1884. Στην εργογραφία του συγγραφέα Ν. Β. Φαρδύ περιλαμβάνονται κάποια ετερόκλητα βιβλία, όπως

Πάει ο παλιός ο Γιώργος

Τώρα θα τα δώσει όλα. Τα «καντήλια» που έχει φάει λόγω Μνημονίου τον πείσμωσαν και θέλει να αποδείξει ότι υπάρχουν και χειρότερα!

Η αδιαμφισβήτητη εμπιστοσύνη του ελληνικού λαού στις καταστρεπτικές δυνάμεις του ΓΑΠ μπορεί να κλονιστεί μόνο αν σημειωθεί ότι ο δυσπερίγραπτος γιος του Ανδρέα διατελεί μεν επί σειρά ετών πρόεδρος της Σοσιαλιστικής Διεθνούς, αλλά κάτι έχει απομείνει από σοσιαλφανή κόμματα στην υφήλιο. Επίσης, παρόλο που γεννήθηκε στις ΗΠΑ και το αμερικάνικο το αισθάνεται, το πιστεύει και το μιλά καλύτερα από τον Γκιωνάκη στις ελληνικές ταινίες, τούτη η χώρα δεν έχει

«Σ’ αγαπώ»

Το δώρο μου για το ντεμπούτο του 2015 είναι ένα διήγημα επιστημονικής φαντασίας που το ξεκίνησα σήμερα και το ολοκλήρωσα τα πρώτα λεπτά του νέου έτους. Τιτλοφορείται «Σ’ αγαπώ».  Ελπίζω να σας αρέσει.
Παναγιώτης Λιάκος

«Αποφάσισα να στα γράψω. Όλα. Δεν είναι σωστό να χαθούν. Χάνονται οι σκέψεις των ανθρώπων όταν δεν εκφράζονται. Δεν το θέλω αυτό. Να φτάσουν μέχρι τα μάτια σου οι λέξεις μου. Αν είμαι τυχερός, την ώρα που τα διαβάζεις θα σιγοψιθυρίζεις τις λέξεις. Δεν με νοιάζει που δεν θα είμαι μπροστά να το δω. Αρκεί που ξέρω ότι θα γίνει. Ούτε με ενοχλεί το αναπότρεπτο των λέξεων. Δεν μπορείς να κάνεις διάλογο με ένα κείμενο. Είναι σαν να προσπαθείς να μιλήσεις με άγαλμα έλεγε ο Σωκράτης. Κι αυτό, η Άτροπος το όρισε να είναι έτσι. Κι αυτό καλύτερο. Να στα γράψω πριν χαθούν οι σκέψεις μου μέσα στις λερές τις θάλασσες της ανούσιας εμπειρίας, στα έλη της μέριμνας. Είναι επείγον να πακτώσω τις λέξεις πάνω στο χαρτί για να μην εξατμιστούν, σαν τους ανθρώπους που χάνονται χωρίς ποτέ να έχουν εκδηλώσει τον έσω εαυτό, αυτόν που είναι αληθινός και περιμένει τις μεγάλες, τις εκστατικές στιγμές της χαράς και του πόνου για να