Το δυσαγγέλιο του κομμουνισμού

21 Φεβρουαρίου 1848 δημοσιεύτηκε η αποτελεσματικότερη μέθοδος αδυνατίσματος όλων των εποχών: το «Κομμουνιστικό Μανιφέστο»

Καρλ Μαρξ και Φρίντριχ Ενγκελς ήταν εκείνοι που υπέγραφαν το κείμενο του Κομμουνιστικού Δυσαγγελίου (δυσαγγέλιο = κακή είδηση, σε αντιδιαστολή με το Ευαγγέλιο, που σημαίνει καλή είδηση).
Ο τίτλος του «Κομμουνιστικού Μανιφέστου» στα γερμανικά, την πρώτη γλώσσα έκδοσής του, ήταν «Das Manifest der Kommunistischen Partei». Και μόνο το γεγονός ότι η πηγή απ’ όπου ανέβλυσαν πολιτικό κίνημα και ιδεολογία ήταν γερμανική θα έπρεπε να είχε ανησυχήσει την ανθρωπότητα…

Το δηλητηριώδες πνευματικό πιλάφι του «Κομμουνιστικού Μανιφέστου» έγινε ανάρπαστο από διάφορα είδη ανθρώπων: από μερικούς εκ των κολασμένων της Γης, από πολλούς καιροσκόπους που ήθελαν να κάνουν τη ρεμπελιά τους επάγγελμα και από αφελείς αστούς, οι οποίοι νόμισαν ότι ήταν

Κρατικὲς ἀπεργίες μὲ λεφτὰ ἰδιωτῶν

Δὲν περνοῦν τρένα, λεωφορεῖα καὶ μετρό, ἀλλὰ αὐτό, περιέργως, δὲν συντρίβει τὸν καπιταλισμό, ποὺ ἔχει τὸν ἀπέθαντο!

Ὄταν ἀπεργοῦν τὰ μέσα μαζικῆς μεταφορὰς ἕνα κεφάλαιο πλήττεται: Ὄχι τὸ μεγάλο, αὐτὸ ποὺ ἔχει δυὸ καὶ τρεῖς οὐρὲς γιὰ τὸ χρῆμα του, ἀλλὰ τὸ μικρό, τὸ τοσοδούλι, αὐτὸ ποὺ κυνηγάει τὸ μεροδούλι γιὰ νὰ ‘χει μεροφάι.
Ὁ Μπιλ Γκέιτς, ὁ Λάτσης, ὁ Γουόρεν Μπάφετ, ὁ Βαρδινογιάννης, ὁ Τζὲφ Μπέζος, ὁ Μελισσανίδης, ὁ Μὰρκ Ζάκερμπεργκ, ὁ Μυτιληναῖος, ὁ Κόκκαλης, οἱ Αγγελόπουλοι δὲν στήνονται στὰ κιόσκι γιὰ νὰ βγάλουν ἡμερήσιες κάρτες ἤ ἀπεριορίστων διαδρομῶν, οὔτε κοιτοῦν κάθε τόσο τὰ ἠλεκτρονικὰ ταμπλὸ στὶς στάσεις γιὰ νὰ δοῦν πότε ἐπιτέλους ἔρχεται τὸ μπλὲ λεωφορεῖο Ἀκαδημία – Ζωγράφου.

Οἱ ἐφοπλιστὲς δὲν ξεροσταλιάζουν στὴ στάση στὴ Φιλολάου, στὸ Παγκράτι, ἀδημονώντας νὰ περάσει τὸ τρόλεϊ 11 γιὰ νὰ πᾶνε στὴ Νέα Ἑλβετία. Εἶναι στὴν κανονικὴ Ἑλβετία, τὴν παλιά, καὶ

Φιλελευθερξισμός, τηλεδαποὶ καὶ Ἑλληνέζοι

Τὸ «Ἑλληνέζος» εἶναι σαφῶς διάφορον τοῦ Ἕλληνος καὶ κλίνεται κατὰ τὸ «Φιλιππινέζος»,  «Κινέζος», «Μαλτέζος» κ.ά.

Ἡ λέξη «φιλελευθερξισμὸς» εἶναι ἑλληνέζικης ἐπινοήσεως. Μία μεταπολιτευτικάντικη πατέντα, μούρλια˙ μόλις δοκιμάσετε θὰ θέλετε κι ἄλλη, θὰ νιώθετε τέτοια λαχτάρα γι’ αὐτὴν ὅσο ἤθελαν τὸ φαγητὸ οἱ Κινέζοι τὴν περίοδο τοῦ Μεγάλου Λιμοῦ (1958-1962) καὶ οἱ Οὐκρανοὶ στὸν δικὸ τους Μεγάλο Λιμὸ (γνωστό καὶ ὡς «Γολομντόρ») τὰ ἔτη 1932-1933. Ἄν δοκιμάσετε φιλελευθερξισμὸ ἔστω μία φορὰ, θὰ γλείφετε τὰ δάχτυλα τοῦ Κουτσούμπα -μόνο νὰ περιμένετε νὰ βγάλει τὸ Ρόλεξ, μὴν τὸ βρέξετε- καὶ θὰ χορεύετε καζατσὸκ τραγουδώντας ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ προεκλογικὰ φυλλάδια τοῦ τιτᾶνος Γιώργη Κουμουτσάκου καὶ τοῦ ὑπερήρωος Νότη Μηταράκη.

Πὼς φτιάχνουμε φιλελευθερξισμό; Τα ὑλικὰ εἶναι ἁπλὰ. Στὴν χώρα μας ἀφθονοῦν. Τὰ μισὰ (τὸ φιλελεύθερο κομμάτι) μπορεῖτε νὰ τὰ βρείτε ἀκόμα καὶ στὸ

Radio days

Παγκόσμια ἡμέρα ραδιοφώνου σήμερα καὶ δὲν θὰ ξεχάσω ποτέ, ὅταν κάναμε τὴν ἐκπομπὴ «Οἱ Ἀδιάβροχοι» στὸν ΑΝΤ1 97,2 τὴν ἀκόλουθη ἐμπειρία: ἄφησε στὸ τηλεφωνικὸ κέντρο μήνυμα μία τυφλὴ κοπελιὰ καὶ εἶπε ὅ,τι ὡραιότερο ἔχω ἀκούσει ἀπὸ ἄγνωστο ἄνθρωπο: «Νὰ εἶστε καλὰ παιδιά, βλέπω τὸν

Συνέντευξη με την κ. Αθηνά Κακούρη

Στην κυριακάτικη δημοκρατία δημοσιεύεται συνέντευξη που μου παραχώρησε μια μεγάλη κυρία των ελληνικών γραμμάτων. Η Αθηνά Κακούρη μιλά για την λογοτεχνία, τον Ελευθέριο Βενιζέλο που αναμείχθηκε σε fake news και δίχασε τους Έλληνες και την ΕΠΙΒΟΛΗ του ΜΟΝΟΤΟΝΙΚΟΥ που είναι "μια ΒΛΑΚΕΙΑ".

ΑΔΡΑΝΕΙΑ ΣΤΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης κινδυνεύει να κάνει ένα παγκόσμιο ρεκόρ: να γίνει ο πρώτος πρωθυπουργός παγκοσμίως που θα απολέσει έδαφος από αόπλους! Αυτό μπορεί να φαντάζει σαν χωρατό, αλλά οι εικόνες που βλέπουμε στη Λέσβο και οι ειδήσεις που έρχονται από το νησί δεν είναι αστείες· είναι τραγικές και εξοργιστικές.

Είναι προφανές ότι μέχρι στιγμής η κυβέρνηση λειτουργεί με ανύπαρκτα αντανακλαστικά και εφαρμόζει μια εσφαλμένη συνταγή: εκείνη που θέτει την πολιτική ορθότητα σε ανώτερη θέση έναντι της εθνικής ασφάλειας, της άσκησης εθνικής κυριαρχίας και της ευημερίας των πολιτών.

Η «δημοκρατία» επαναλαμβάνει το αυτονόητο για πολλοστή φορά: δεν ασκείται εθνική κυριαρχία αν δεν ελέγχονται τα σύνορα και αναιρείται ο λόγος ύπαρξης του ίδιου του κράτους αν μπορεί να… μπουκάρει όποιος θέλει στην ελληνική επικράτεια και να απαιτεί οι Ελληνες να του πληρώνουν τη διαμονή, τη διατροφή, την περίθαλψη, τις μεταφορές και τα επιδόματα! Κάτι τέτοιο απαντά στην Ιστορία μόνο σε

Πατήρ πάντων πόλεμος

«Πόλεμος πάντων μεν πατήρ εστί, πάντων δε βασιλεύς, και τους μεν θεοὺς έδειξε τους δε ανθρώπους, τους μεν δούλους εποίησε τους δε ελευθέρους».

Ο πόλεμος είναι ο πατέρας όλων, ο βασιλεύς πάντων, και άλλους κατέστησε θεούς και άλλους ανθρώπους, άλλους έκανε δούλους κι άλλους ελεύθερους. Ηράκλειτος, Fragmenta, απόφθεγμα 53, H. Diels and W. Kranz, «Die Fragmente der Vorsokratiker», vol. 1, 6th edn., Berlin: Weidmann, 1951: 150-182.

Η Ιστορία του κόσμου μας είναι κατά κύριο λόγο στρατιωτική. Αν ρίξουμε έστω μια φευγαλέα ματιά πίσω από την πλάτη μας, θα δούμε το τεχνολογικό ράλι του 20ού και του 21ου αιώνα να ξεκινά μέσα από τους καπνούς, τις φλόγες και τις στάχτες του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Και νέες νοοτροπίες προέκυψαν μέσα από αυτή την παγκόσμια σύρραξη.

Κάθε μεγάλη θυσία στον ανδροφόνο Άρη γυρίζει τον φοβερό τροχό της εξέλιξης μια θέση μπροστά. Σαν το βρέφος, που ξεπηδά μέσα από τη ματωμένη μήτρα, έτσι και η νέα ύλη, το νέο πνεύμα και οι νέες συνθήκες και ισορροπίες δυνάμεων ξεφυτρώνουν μέσα από τα

Με τη βοήθεια του Θεού, την απόφαση του λαού (και υπό την αιγίδα της Βασιλίσσης) ένας άνθρωπος φέρει σε πέρας αγώνα τραχύ, δύο δεκαετιών

Ο Φαήλος Κρανιδιώτης υπέβαλε αγωγή κατά του Παναγιώτη Δημητρά

Ο Φαήλος Κρανιδιώτης, πρόεδρος του κόμματος Νέα Δεξιά και γνωστός δικηγόρος των Αθηνών, με ανάρτηση του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, γνωστοποίησε ότι υπέβαλε αγωγή εναντίον του Παναγιώτη Δήμητρα.
Ο κύριος Δήμητρας έχει γίνει γνωστός στο πανελλήνιο ως πρόσωπο που στέλνει πάρα πολύ συχνά μηνυτήριες αναφορές εναντίον διαφόρων προσώπων ζητώντας από τις δικαστικές αρχές να εξεταστούν ως ύποπτοι τελέσεως του αδικήματος περί ρατσισμού. Ένας από τους μηνυθέντες ο κ Κρανιδιώτης αποφάσισε να επιστρέψει τις κατηγορίες μέσω μιας αγωγής η οποία θα εξεταστεί στο Πρωτοδικείο Αθηνών. Επίσης, υπόσχεται κλιμάκωση της προσπάθειας να

Οἱ χειριστὲς κρουασάν* πᾶνε πόλεμο;

Σὰν ἕτοιμοι ἀπὸ καιρό, σὰν θαρραλέοι, θὰ λάβουν ὑπὸ μάλης τὰ διαβατήριὰ τους καὶ θὰ γίνουν μπουχός!

Πρέπει νὰ ψάξεις πολὺ -καὶ μᾶλλον εἰς μάτην- γιὰ νὰ βρεις πρωταγωνιστικὴ μορφὴ τοῦ πολιτικοῦ βίου ποὺ νὰ ἔχει κάνει θητεία τῆς προκοπῆς. Τὸ σύνηθες σύστημα «υπηρετήσεως» τῆς θητείας εἶναι τὸ τηλεφωνικόν! Κάποιος σηκώνει τελεφούνκεν καὶ καλεῖ τοὺς κατάλληλους ἀριθμοὺς καὶ ὁ μπεμπέκος ὁ κανακάρης μία ποὺ θὰ δεῖ τὸ στρατόπεδο στὴν κατάταξη, ἄλλη μία στὴν ὁρκωμοσία (εὐκαιρία γιὰ φωτογραφία, γάρ) καὶ ἄλλη μία στὴν ἀπόλυση του.
Τώρα, ὅλοι τοῦτοι ποὺ ἔβλεπαν ξιφολόγχη καὶ ἤθελαν 10 μῆνες ψυχολογικὴ ὑποστήριξη γιὰ τὴν τρομάρα ποὺ ὑπέστησαν, βλέποντας τὴ λάμα τὴ φονικότατη, λένε ὅτι θὰ ὑπερασπιστοῦν τὴν

Ξεσηκωμός κατά του εποικισμού

Η εθνική κυριαρχία έχει καταλυθεί σε αρκετά νησιά του Αιγαίου, διότι έχει επιβληθεί το χαοτικό δίκαιο της λαθροεισβολής. Οι κάτοικοι έχουν νιώσει την απώλεια της εθνικής κυριαρχίας στο πετσί τους, επειδή οι ζωές τους έχουν ανατραπεί, η καθημερινότητά τους έχει απορρυθμιστεί, η ασφάλειά τους βρίσκεται σε διαρκή κίνδυνο και το κράτος, αντί να ανασχέσει την εισβολή και να θέσει ένα τέρμα στον ισλαμικό εποικισμό, αγωνιά και άγχεται για τους λαθρομετανάστες.

Οι νησιώτες δεν τρέφουν πλέον αυταπάτες. Εχουν καταλάβει ότι το ζήτημα του ισλαμικού εποικισμού δεν είναι κομματικό, πολιτικό, ιδεολογικό, αλλά επιβίωσης! Η ζωή τους καταστρέφεται και ο τόπος τους πεθαίνει, λεηλατείται, αλώνεται από ορδές λαθρομεταναστών που δεν έχουν καμία σχέση με τον ελληνικό πολιτισμό, τη θρησκεία μας, την Ιστορία, τα ήθη και τα έθιμά μας.

Γι' αυτό και τα συλλαλητήρια που έγιναν χθες σε νησιά του Αιγαίου ήταν πάνδημα, και ο κόσμος που πήγε εκεί προερχόταν από

Οι ευεργέτες της... κουβέρτας

Οι Έλληνες εφοπλιστές διασύρουν και τον εαυτό τους και την Ελλάδα. Ενώ έχουν χρήμα για να αγοράσουν τον πλανήτη ολόκληρο και κομπάζουν για τα «κομμάτια» που έχουν στην κατοχή τους, στην Ελλάδα που πένεται πετούν 6.000.000 ευρώ για... τουαλέτες και κλινοσκεπάσματα στα νοσοκομεία, και στήνουν μάλιστα και φιέστα με τον πρωθυπουργό για να επιδείξουν την καλοσύνη τους!

Είναι μεγάλη η ντροπή και σε πολιτικό επίπεδο, αλλά και σε αμιγώς προσωπικό να εκτίθεται η πατρίδα με αυτόν τον τρόπο. Αν οι δισεκατομμυριούχοι πλοιοκτήτες ήθελαν αληθινά να ευεργετήσουν τη χώρα, αφενός θα έπρεπε να έχουν προσφέρει χρήματα ανάλογα με τις δυνατότητές τους, αφετέρου δεν θα το... διαφήμιζαν.

Θα έπρεπε να έχουν προβεί στις δέουσες συνεννοήσεις με την πολιτική ηγεσία της χώρας και στη συνέχεια να μπει βαθιά το χέρι στην τσέπη και να δώσουν είτε ρευστό είτε να καλύψουν

Η Αθηνά Κακούρη για την επίθεση στην δημοκρατία και την Espresso

Κυβέρνηση μόνη, φοβάται…

Ο Κώστας Καραμανλής δεν φοβήθηκε να οδηγεί χωρίς ζώνη, όπως φαίνεται στη φωτογραφία, αλλά πανικοβλήθηκε με μια αφίσα!

Από τον Παναγιώτη Λιάκο
Ένα από τα μεγαλύτερα ατού του υπουργού Μεταφορών Κώστα Καραμανλή είναι το γεγονός ότι… γεννήθηκε (φέροντας, ευτυχώς για εκείνον, το κατάλληλο επίθετο). Αυτός, ωστόσο, ο γόνος θεωρεί απαράδεκτη έως και απαγορευτέα την καμπάνια κατά των αμβλώσεων!
Είναι ενδιαφέρων ο φιλελευθερισμός της μοναδικής άποψης που λανσάρει η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. Έχεις δικαίωμα να λες ό,τι θέλεις αρκεί η άποψή σου να συμφωνεί με εκείνη των λιμπεραλιστών και δικαιωματιστών ντέμοκρατς των ΗΠΑ, του Τζορτζ Σόρος, της Γκρέτα Τούμπεργκ, του ΣΥΡΙΖΑ, του ΚΚΕ και του ΚΙΝ.ΑΛ. Πέρα από το ηθικό μέρος του πράγματος, όπου και η κυβέρνηση και ο υπουργός Μεταφορών είναι εντελώς…

Ντροπή σας, κ. Καραμανλή

Το ακούσαμε κι αυτό! Θυμίζει, λέει, Μεσαίωνα η καμπάνια κατά των αμβλώσεων. Είναι ντροπή -μας λένε- να υποστηρίζει κάποιος ότι δεν πρέπει να σκοτώνεις το παιδί σου. Είναι... οπισθοδρόμηση η αντίδραση, αλλά όχι ο φόνος μιας ανυπεράσπιστης ψυχής. Εκεί έφτασε η εποχή μας! Μια αφίσα που αναρτήθηκε στο μετρό έστελνε το μήνυμα της υπεράσπισης των ζωών που χάνονται εξαιτίας των εκτρώσεων. Ομως οι γνωστοί «ευαίσθητοι» λύσσαξαν. Απαίτησαν η καμπάνια να διακοπεί και μίλησαν για σκοταδισμό. Μάλιστα, επέκριναν τη διοίκηση του μετρό που επέτρεψε τις αφίσες, λες και επρόκειτο για κάποια καμπάνια κακοποιών. Αν όμως οι αφίσες εξυμνούσαν το χασίς, την ασυδοσία, την αθεΐα ή την ομοφυλοφιλία, προφανώς δεν θα ενοχλούσαν κανέναν. Αυτό είναι το κατάντημά μας.

Όμως προσέξτε ποια είναι η παγίδα. Ολοι αυτοί απαιτούν να μας κλείσουν το στόμα. Απαγορεύουν κάθε συζήτηση για τα ηθικά θέματα. Επιβάλλουν δικτατορικά σιωπητήριο. Αν τολμήσεις να πεις ότι η άμβλωση έχει ηθικές διαστάσεις που πρέπει να ληφθούν υπόψη, σπεύδουν να σε φιμώσουν. Θέλουν να ακούγονται μόνο

Η φρικτή αλήθεια για τις αμβλώσεις σε 3 λεπτά και 22 δευτερόλεπτα

Αδυναμία συγκέντρωσης και μέσα κοινωνικής δικτύωσης

«Σημαντικό είναι ότι οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι η εκτεταμένη χρήση κάθε πρόσθετης μορφής ψηφιακών μέσων αύξησε την πιθανότητα ένας έφηβος να αντιμετωπίσει αργότερα σημαντικά συμπτώματα Διαταραχής Ελλειμματικής Προσοχής και Υπερκινητικότητας (ΔΕΠΥ).
Συνολικά, το 9,5% των 114 εφήβων που ανέφεραν ότι επιδίδονταν συχνά σε επτά δραστηριότητες σε ψηφιακά μέσα εμφάνισαν στη συνέχεια σημαντικά συμπτώματα Διαταραχής Ελλειμματικής Προσοχής και Υπερκινητικότητας (ΔΕΠΥ). Μεταξύ 51 εφήβων που δήλωσαν ότι συμμετείχαν συχνά σε όλες τις 14 δραστηριότητες ψηφιακών μέσων που αξιολογήθηκαν στη μελέτη, 10,5% αργότερα ανέφεραν νέα συμπτώματα ΔΕΠΥ. Αυτό συγκρίνεται με το 4,6% των συμπτωμάτων ΔΕΠΥ που σημειώθηκαν στους εφήβους που δεν ανέφεραν συχνή χρήση ψηφιακών μέσων κατά την έναρξη της μελέτης».
Dr. Francis Collins «Μελέτη συνδέει τη συχνή χρήση ψηφιακών μέσων σε εφήβους με συμπτώματα Διαταραχή Ελλειμματικής Προσοχής και Υπερκινητικότητας (ΔΕΠΥ)». Δημοσίευση στην ιστοσελίδα του Εθνικού Ινστιτούτου Υγείας των ΗΠΑ. Πηγή:
https://directorsblog.nih.gov/2018/07/24/study-associates-frequent-digital-media-use-in-teens-with-adhd-symptoms/ Ημερομηνία δημοσίευσης 24/7/2018.

Η Διαταραχή Ελλειμματικής Προσοχής και Υπερκινητικότητας είναι μια κατάσταση όπου το υποκείμενο αδυνατεί να ρυθμίσει τη συμπεριφορά του. Δεν μπορεί να συγκεντρωθεί επί ώρα σε κάποιο αντικείμενο μελέτη ή ακόμα και σε ψυχαγωγική – αθλητική δραστηριότητα. Παρόλο που συχνά τείνει να είναι υπερδραστήριο, το άτομο που πάσχει από ΔΕΠΥ δεν μπορεί να προσηλωθεί σε

Εγκαταλείψτε τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης - Μέρος 10ο

"Bell Rock Lighthouse". Πίνακας του Joseph Mallord William Turner.

«Η τέχνη δημιουργεί ένα ασύγκριτο και μοναδικό αποτέλεσμα και, αφού το κάνει, περνάει σε άλλα πράγματα. Η φύση, από την άλλη πλευρά, ξεχνώντας ότι η απομίμηση μπορεί να γίνει η πιο ειλικρινής μορφή προσβολής συνεχίζει να επαναλαμβάνει αυτό το αποτέλεσμα μέχρι να κουραστούμε αφόρητα από αυτό.
Για παράδειγμα, κανείς αληθινά καλλιεργημένος δεν μιλάει σήμερα για την ομορφιά ενός ηλιοβασιλέματος. Τα ηλιοβασιλέματα είναι αρκετά ντεμοντέ. Ανήκουν στην εποχή που ο Turner ήταν η τελευταία λέξη της Τέχνης. Το να θαυμάσει κάποιος τα ηλιοβασιλέματα είναι ένα διακριτό σημάδι της επαρχιώτικης ιδιοσυγκρασίας του. Κι από την άλλη πλευρά, συνεχίζονται. Χθες το βράδυ η κα Arundel επέμεινε να πάω στο παράθυρο και να κοιτάξω τον ένδοξο ουρανό, όπως τον αποκάλεσε. Φυσικά έπρεπε να τον κοιτάξω. Αυτή είναι μια ένας από εκείνους τους παράλογους Φιλισταίους, στους οποίους κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί τίποτα. Και τι ήταν αυτό; Ήταν απλά ένας δευτέρας κατηγορίας πίνακας του Turner, ένας Turner μιας κακής περιόδου, με τα χειρότερα λάθη του ζωγράφου υπερτονισμένα». 
Oscar Wilde “The Decay of Lying”. New York: 1902, Publisher: Sunflower Co., p.60.

Στα μάτια του Όσκαρ Ουάιλντ τα ηλιοβασιλέματα φάνταζαν σαν δευτέρας κατηγορίας πίνακες του Joseph Mallord William Turner (1775-1851), ο οποίος ήταν Άγγλος ζωγράφος του 19ου αιώνα. Στα μάτια των εθισμένων των μέσων κοινωνικής δικτύωσης τα ηλιοβασιλέματα που αναρτώνται στο

Ὁ πόλεμος τῶν πολιτισμῶν

Κακῶς φοβοῦνται ὁρισμένοι τὸν ἑλληνοτουρκικὸ πόλεμο, διότι ἤδη διεξάγεται ἀλλὰ ὄχι μὲ τρόπο ποὺ ἔχουμε συνηθίσει. Αὐτὴ ἡ σύγκρουση ἔχει υβριδικὴ μορφή. Ἡ ἔντασὴ της δὲν εἶναι ἐκείνη ἡ ἐκκωφαντικὴ ποὺ χαρακτηρίζει τοὺς «κανονικοὺς» πολέμους.

Γιὰ τὴν ἀκρίβεια, τὸ θέμα τῆς πατρίδας μας εἶναι καὶ ἡ Τουρκία ἀλλὰ καὶ κάτι μεγαλύτερο καὶ ἰσχυρότερο ἀπὸ ἐκείνην: ὁ λόγος γίνεται γιὰ τὸ Ἰσλάμ, τὸ ὁποῖο δὲν εἶναι μόνο θρησκεία ἀλλὰ ἀποτελεῖ μοντέλο κοινωνικῆς συγκρότησης, μπούσουλα διαπροσωπικῶν σχέσεων καὶ ὑπόδειγμα ἔνταξης τοῦ προσώπου καὶ τῶν ὁμάδων σὲ μία εὐρύτερη κρατικὴ δομὴ. Αὐτὸ ποὺ ἀποκαλοῦμε Ἰσλὰμ εἶναι ἕνα ολιστικὸ σύστημα, τὸ ὁποῖο ἔχει κηρύξει τὸν πόλεμο καὶ στὴ Δύση καὶ σὲ ὁτιδήποτε δὲν εἶναι Ἰσλάμ. Ἡ Ἑλλάδα εἶναι πεδίο μάχης τοῦ παγκόσμιου πολέμου τῶν πολιτισμῶν, ἀλλὰ ἡ πολιτικὴ τάξη δὲν τὸ ἔχει αντιληφθεὶ ἀκόμα ἤ προσποιεῖται ὅτι δὲν τὸ ἀντιλαμβάνεται.

Ἕνα ὅπλο ποὺ χρησιμοποιεῖται σὲ βάρος μας εἶναι ἡ ἀθρόα λαθρομετανάστευση, ἡ ὁποία ἀποκαλεῖται παραπλανητικὰ «προσφυγικὸ ρεῦμα», ἐνῶ στὴν οὐσία πρόκειται γιὰ ἰσλαμικὸ ἐποικισμό. Οἱ συγκρούσεις στὸ πεδίο τῆς μάχης εἶναι συχνές, ἀλλὰ περνοῦν στὰ «ψιλὰ» τῶν κατεστημένων ΜΜΕ.

Πολλὲς καταδρομικὲς ἐπιχειρήσεις ποὺ πραγματοποιεῖ τὸ ἀντίπαλον δέος ἔχουν ὡς στόχους τοὺς χριστιανικοὺς ναούς. Χαρακτηριστικὸ παράδειγμα, ἡ ἐκκλησία τῆς Παναγίας τῆς

Η κατασκευή των προτιμήσεων

«Η ηθική αρετή είναι αποτέλεσμα του έθους (και το ίδιο της το όνομα, άλλωστε, μικρή μόνο διαφορά παρουσιάζει από τη λέξη “έθος” (σ.σ.: ο Αριστοτέλης αναφέρεται στη λέξη “ήθος”).
Αυτό ακριβώς κάνει φανερό ότι καμιά ηθική αρετή δεν υπάρχει μέσα μας εκ φύσεως. Πραγματικά δεν υπάρχει πράγμα εφοδιασμένο από τη φύση με κάποιες ιδιότητες, που να μπορείς να το συνηθίσεις να αποκτήσει άλλες ιδιότητες.
Παράδειγμα η πέτρα: καμωμένη από τη φύση να πηγαίνει προς τα κάτω, δεν είναι δυνατό να συνηθίσει να πηγαίνει προς τα πάνω, έστω κι αν χιλιάδες φορές προσπαθήσει κανείς να της το μάθει πετώντας και ξαναπετώντας την προς τα πάνω∙ […] γενικά δεν υπάρχει πράγμα καμωμένο από τη φύση να συμπεριφέρεται με έναν ορισμένο τρόπο, που να μπορεί να συνηθίσει να συμπεριφέρεται με άλλον τρόπο. Συμπέρασμα: οι αρετές δεν υπάρχουν μέσα μας εκ φύσεως […] η φύση μάς έκανε επιδεκτικούς στις αρετές, τέλειοι όμως σ’ αυτές γινόμαστε με τη διαδικασία του έθους». Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια, βιβλία Α΄-Δ΄, εισ.-μτφ.-σχ. Δ. Λυπουρλής. Θεσσαλονίκη: Ζήτρος 2006, 1103a 1, 13-18, σελ. 237-239.

Στο Ερμηνευτικό Λεξικό της Αρχαίας Ελληνικής Liddell Scott Jones διαβάζουμε ότι η λέξη «ἔθος: -εος, τὸ (ἔθω)» είναι «συνήθεια, ἔθιμον, ἔθος τὸ πρόσθε τοκήων (ἔνθα εἶναι σχεδὸν ταυτόσημον τῇ λέξει ἦθος)». Από τη λέξη «έθος» προκύπτει η λέξη «έθιμο», αλλά και ο εθισμός. Εκτιμάται ότι και οι δύο λέξεις προέρχονται από το «έξω», που είναι ο μέλλων χρόνος του ρήματος «έχω». Και σε αμιγώς θεωρητικό επίπεδο αν το εξετάσει κάποιος, φαντάζει ακριβής η ετυμολογική εκτίμηση. Το ήθος και το έθος αποκτώνται, δεν είναι σύμφυτα με τον άνθρωπο, αλλά εκείνος τα οικειοποιείται σε μέλλοντα χρόνο, εάν

Ακόμα μία εθνική ντροπή

Η παράνομη είσοδος στην Ελλάδα, σύμφωνα με την ορθοπολιτική ανάγνωση της πραγματικότητας, καθιστά τους επήλυδες ικανούς και κατάλληλους να λαμβάνουν μια σειρά από παροχές και να χαίρουν ειδικής μεταχείρισης. Και γι' αυτό τα αρματαγωγά του Πολεμικού Ναυτικού μας έχουν διατεθεί για να στεγάσουν τους ισλαμιστές εποίκους, που πέρασαν παράνομα τα σύνορα της χώρας.

Αυτή η είδηση, το να παραχωρούνται τα όπλα του έθνους σε ξένους, που κάλλιστα μπορούν να τα χρησιμοποιήσουν εναντίον μας, ακόμα και στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν, δεν θα μπορούσε να γίνει πιστευτή από την κοινή γνώμη. Μια τέτοια απόφαση από κρατικό παράγοντα, αλλά και από στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων, θα φάνταζε εξωφρενική, αδιανόητη, ευθέως εχθρική προς τα συμφέροντα του κράτους και του λαού.

Δυστυχώς, η είδηση είναι 100% αληθινή. Σε μια περίοδο που ανά πάσα στιγμή μπορεί να ανάψει το φιτίλι του πολέμου με την Τουρκία, υπάρχουν επικεφαλής του πολιτικού βίου, της εκτελεστικής εξουσίας, αλλά και ηγήτορες των Ενόπλων Δυνάμεων που παίρνουν την απόφαση να μετατρέψουν

ΤΑ ΜΕΛΛΟΥΜΕΝΑ ΤΟΥ 2020 νο2

 

Το πολυβραβευμένο κέντρο μεταφυσικών ερευνών της στήλης μας παρουσιάζει το δεύτερο σετ προβλέψεων για το νέο έτος.

Απρίλιος: Την πρώτη του μηνός η Οικονομική Αστυνομία δεν θα κάνει φάρσα ούτε πρωταπριλιάτικο αστείο, αλλά μια δυσάρεστη έκπληξη στον σχετικά «φρέσκο» συμπολίτη μας Τομ Χανκς: θα τον συλλάβει για σειρά φορολογικών παραβάσεων που διέπραξε τα προηγούμενα οικονομικά έτη, την περίοδο δηλαδή, κατά την οποία δεν υπαγόταν στο ημεδαπό φορολογικό δίκαιο.

«Το γεγονός ότι δεν ήταν Έλληνας, που και αυτό αμφισβητείται μια και ολόκληρος ο πλανήτης είναι Ελλάς, δεν τον απαλλάσσει από τυχόν ευθύνες που φέρει για σκόπιμα λάθη και παραλείψεις στην τήρηση των φορολογικών υποχρεώσεών του. Αυτό που έχει σημασία είναι να επισημανθεί ότι η προσπάθειά του να φοροδιαφύγει ήταν τόσο συστηματική ώστε ουδέποτε είχε υποβάλλει φορολογική δήλωση στην Ελλάδα. Ούτε περαιώσεις είχε κάνει ούτε κλείσιμο φορολογικών ετών ούτε τίποτα. Θα τον σεντράρουμε κανονικά και στον ΕΦΚΑ διότι ουδέποτε

ΤΑ ΜΕΛΛΟΥΜΕΝΑ ΤΟΥ 2020

Ἐδῶ ἔχομεν τὰς καλυτέρας καὶ τὰς ἐγκυροτέρας προβλέψεις γιὰ τὸ ἔτος ποὺ ἔρχεται μὲ φόρα κατὰ πάνω μας…

Ἰανουάριος: μὲ προεδρικὸ διάταγμα μετατίθενται οἱ πληρωμὲς μισθῶν δημοσίου, συντάξεων καὶ ἐπιδομάτων γιὰ τοὺς μῆνες τοῦ δεύτερου ἑξάμηνου τοῦ ἔτους. «Ἔτσι θὰ φανοῦν λεφτὰ στὴν τσέπη τους. Ἄν τὰ παίρνουν λίγα-λίγα θὰ τοὺς τελειώνουν γρήγορα» θὰ δηλώσει μὲ στόμφο, γεμᾶτος αὐτοπεποίθηση, ὁ ὑπουργὸς Οἰκονομικῶν Χρῆστος Σταϊκούρας. Το ἀμέσως ἑπόμενο διάταγμα ποὺ ὑπογράφει στὶς 3:15 ὥρα τὴ νύχτα ὁ πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος μεταθέτει τοὺς μῆνες τοῦ δεύτερου ἑξάμηνου τοῦ 2020 γιὰ τὸ 2030. «Οἱ ἠλεκτρονικὲς ὑποδομὲς τοῦ Δημοσίου δὲν εἶνὰι ἕτοιμες γιὰ νὰ διαχειριστοῦν τὸν ὄγκο τῶν δεδομένων τῶν πληρωμῶν, οἱ ὁποῖες θὰ πραγματοποιηθοῦν στὸ β΄ ἑξάμηνο τοῦ 2020. Ἡ ὁλοκλήρωση τῶν ἀπαραιτήτων ἐργασιῶν ποὺ ἔχει ὁριστεῖ γιὰ τὸ 2030 εἶναι τὸ πιὸ

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΑΣ ΒΕΛΤΙΩΝΕΤΑΙ

«H ανάγνωση των ειδήσεων σήμερα δεν προκαλεί αισιοδοξία. Οι τυφώνες στην Αμερική. Φρικιαστικές μαζικές δολοφονίες. Παγκόσμιες εντάσεις για τα πυρηνικά όπλα, κρίση στη Μιανμάρ, αιματηροί εμφύλιοι πόλεμοι στη Συρία και την Υεμένη. Η καρδιά σας ραγίζει για κάθε άτομο που χτυπούν αυτές οι τραγωδίες. Ακόμη και για όσους από εμάς είναι αρκετά τυχεροί ώστε να μην επηρεάζονται άμεσα, μπορεί να δημιουργηθεί η εντύπωση ότι ο κόσμος καταρρέει.
Αλλά, αυτά τα γεγονότα -όσο φοβερά κι αν είναι- συνέβησαν στο πλαίσιο μιας μεγαλύτερης, θετικής τάσης. Συνολικά, ο κόσμος βελτιώνεται».
Bill Gates, εκδοτικό σημείωμα στο περιοδικό Time, 4 Ιανουαρίου 2018

Ο ιδρυτής της Microsoft στηρίζει την αισιοδοξία του σε αριθμούς. Ο πρώτος που ανέφερε στο άρθρο του, το οποίο προκάλεσε παγκόσμια αίσθηση, σχετίζεται με την παιδική θνησιμότητα. Από τη δεκαετία του '90 μέχρι την ημέρα δημοσίευσης του άρθρου του Bill Gates το ποσοστό των παιδιών που πέθαινε πριν κλείσουν τα πέντε έτη μειώθηκε στο μισό. Συγκεκριμένα έγραφε ότι «αυτό σημαίνει ότι περισσότερα από 122 εκατομμύρια παιδιά σώθηκαν μέσα σ' ένα τέταρτο του αιώνα και αναρίθμητες οικογένειες γλίτωσαν από την σπαραξικάρδια εμπειρία της απώλειας ενός παιδιού».
Οι αριθμοί που επιβεβαιώνουν ότι ο κόσμος μας είναι πολύ καλύτερος από το πρόσφατο αλλά και το απώτερο παρελθόν είναι πολλοί. Ας πάρουμε για παράδειγμα τον βασικότερο όλων, που έχει να κάνει με τον παγκόσμιο πληθυσμό: υπολογίζεται γύρω στα 7,9 δισεκατομμύρια ανθρώπους. Στις αρχές του 15ου αιώνα μ.Χ. δεν υπερέβαινε τα 400 εκατομμύρια ενώ το φράγμα του δισεκατομμυρίου έσπασε κάπου ανάμεσα στον 19ο και τον 20ο αιώνα. Από τον 20ο αιώνα και έπειτα οι αριθμοί αυξάνουν εκθετικά. Το γεγονός ότι αυξάνεται ο παγκόσμιος πληθυσμός δεν αποδεικνύει τίποτε άλλο παρά ότι

Ὁ γεωπολιτικὸς ἀναλυτὴς Καραμῆτρος

Εἴμαστε τοσοδούλικα, ταλαίπωρα ἀνθρωπάκια καὶ καμωνόμαστε τοὺς παγκόσμιους παράγοντες καὶ καυγαδίζουμε μὲ ἀφορμὴ τὸν σκοτωμὸ τοῦ Ἰρανοῦ ἀξιωματικοῦ καὶ ἀναλύουμε, τρομάρα μας, ἂν ἔκανε καλὰ τὸ ἕνα θεριὸ καὶ ἔφαγε τὸ ἄλλο. Ποιοὶ βρὲ μιλᾶμε γιὰ διεθνὲς παρασκήνιο; Ἐμεῖς ποὺ δὲν ξέρουμε ὁ κάπελας πόσες μέρες ἔχει τὸ μαγειρευτὸ στὴν κατσαρόλα καὶ τὸ σερβίρει καὶ τὸ ξαναματασερβίρει, καὶ τὸ ζεσταίνει καὶ τὸ ξαναζεσταίνει καὶ πρὶν στὸ φέρει χαμογελαστὸς ἔχει διώξει τὴν δρομαία κατσαρίδα πάνω ἀπὸ τὸ μοσχαράκι σου τὸ κοκκινιστό καὶ τὰ χόρτα δὲν τὰ πλένουν, λὲς κι εἶναι ΣΥΡΙΖΑ, καὶ κρατσανίζεις τοὺς βλαστοὺς μαζὶ μὲ χῶμα, καὶ τὰ μπακανιάζεις ὅλα ταλαίπωρε καὶ σοῦ φαίνονται.. μούρλια.
Ἐμεῖς κάνουμε τοὺς ξερόλες ποὺ ἀγνοοῦμε ἀκόμα καὶ τὸν ρημαδοκανονισμὸ τῆς πολυκατοικίας κι ἂν τελικὰ ἐπιτρέπεται νὰ ἔχει ερμπηενμπὴ ἡ κυρὰ Τούλα κι ἂν ὁ κὺρ Μῆτσος μπορεῖ νὰ ἁπλώνει

Οι άλλοι ως δικαιολογία

Αν θέλουμε να μας αδικούν λιγότερο τότε να δίνουμε σε όσους το επιχειρούν λιγότερες ευκαιρίες να το κάνουν.

«Τι βλακείες παίζει η τηλεόραση; Αυτά τα προγράμματα δεν έχουν καμία αξία, χαμηλώνουν το ήδη χαμηλό επίπεδο του λαού και αποπροσανατολίζουν την κοινή γνώμη». Όσοι διατυπώνουν αυτή την άποψη καταλήγουν σε αυτήν όχι αβίαστα αλλά έχουν γίνει οι ίδιοι πειραματόζωα στο μεγάλο εργαστήριο της νέας τάξης, έχοντας παρακολουθήσει χιλιάδες ώρες βλακωδών προγραμμάτων, κουτσομπολίστικων εκπομπών, τουρκοσίριαλ και προπαγανδιστικών μεταδόσεων, που αποκαλούνται «ειδήσεις». Όσοι είναι σίγουροι ότι οι κλειδοκράτορες των εντυπώσεων έχουν βαλθεί να τους προκαλέσουν οξεία αποκολοκύνθωση συνήθως δεν μπαίνουν στον κόπο να κινηθούν στην αντίθετη κατεύθυνση από εκείνη όπου τους έχει παρασύρει το ρεύμα της εποχής. Θα μπορούσαν να είχαν

Η ΝΕΟΤΑΞΙΚΗ ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ἡ περίοδος τῶν Χριστουγέννων θεωρεῖται ἀπὸ τοὺς ἄθεους παγκοσμιοποιητὲς ἰδανικὴ γιὰ νὰ μιλήσουν γιὰ τὸ… πνεῦμα τῆς γιορτῆς.

Μία ἀπὸ τὶς συνηθισμένες σαχλαμάρες ποὺ ἐκτοξεύονται καὶ κατὰ ριπὰς καὶ βολὴ κατὰ βολὴ ἐναντίον τῆς σιωπηρῆς χριστιανικῆς πλειοψηφίας εἶναι –μέσες ἄκρες- ἡ ἀκόλουθη: καὶ ὁ Χριστὸς καὶ ἡ Παναγία καὶ ὁ Ἰωσὴφ ἦταν πρόσφυγες καὶ ὁ Θεάνθρωπος γεννήθηκε σὲ χῶρο (τὴν σπηλιὰ) ποὺ δὲν ἦταν τῆς οἰκογένειας του καὶ οἱ σύγχρονοι χριστιανοὶ εἶναι στὴν οὐσία αντιχριστιανοὶ ἐπειδὴ δὲν τοὺς ἀρέσουν οἱ καταλήψεις καὶ ἐναντιώνονται στὰ «προσφυγικὰ» ρεύματα κι ἂν ἔβλεπαν τὸν ἴδιο τὸν Χριστὸ στὴν γειτονιὰ τοὺς θὰ τὸν ἔδιωχναν κι αὐτόν». Πολλὰ λόγια κι οὔτε μισὸ ἀληθινό. Τὶ νὰ τοὺς πρωτοπεῖς καὶ τὶ νὰ ἀπαντήσεις σὲ ἀνθρώπους ποὺ πιστεύουν στην… ἀπιστία τους χωρὶς νὰ

Σκέψεις γιὰ τὸν χρόνο ποὺ «ἔρχεται»

Λίγα πράγματα ἔχω μάθει στὸν μισὸ αἰῶνα ποὺ ζῶ. Ἕνα ἀπὸ αὐτὰ εἶναι ὅτι περνάει ὁ χρόνος. Πικρὴ διαπίστωση. Μὲ παρηγορεῖ ὅμως ὅτι δὲν εὐθύνομαι ἐγὼ γιὰ τὸ πέρασμὰ του. Ὑπέροχο αἴσθημα ἡ ἐπίγνωση τῆς ἀνευθυνότητας. Τὴν ἔχουν οἱ βασιλεῖς καὶ τὰ παιδιά.

Ἀκόμα ἕνα μάθημα ποὺ κατ’ ἐπανάληψιν ἔχω λάβει εἶναι ὅτι ὅλα ἀξίζουν ἀλλὰ καὶ τίποτε - ἀναλόγως τὴν στιγμή, τὸν τόπο καὶ τὴν συγκυρία. Πάντως, σίγουρα τίποτα δὲν ἀξίζει ὅσο ἡ αἴσθηση τῆς ὁλότητας, τοῦ ἑνός, τῆς γαλήνης, τῆς μακαριότητας ποὺ προσφέρει ἡ μέθεξη μὲ τὸν αμέθεκτο Θεό.

Ὑπάρχουν στιγμὲς στὴν ζωὴ μας ποὺ ἔχουμε αντιληφθεῖ, γρατσουνώντας ἄτσαλα τὸ κρύσταλλο ποὺ μᾶς ἐγκλωβίζει στὰ ὑπαρκτικὰ μας ὅρια καὶ στὶς δυνατότητὲς τους, ὅτι Εἶναι κάτι (ὄχι ὑπάρχει, ἀλλὰ Εἶναι) ἀκατανόητο, ἀπέραντο, Ἐν καὶ Πᾶν, ἀπόλυτο καὶ καυτό, τὸ ὁποῖο θὰ μπορούσαμε νὰ παραλληλίσουμε μὲ τὸ λευκὸ πύρωμα ποὺ ἐπιτυγχάνεται μὲ ἀπίθανα ὑψηλὲς θερμοκρασίες.
Ἡ προσέγγιση στὸ θεῖο εἶναι τὸ

Ἡ παράδοση καὶ οἱ πλούσιοι

«Δὲν πρέπει νὰ ντρέπεσαι γιὰ τὸν πλοῦτο σου. Ἡ περιφρόνηση στὰ χρήματα εἶναι κόλπο τῶν πλουσίων γιὰ νὰ ἀπομακρύνουν τοὺς φτωχοὺς ἀπὸ αὐτά».

Μάικλ Κορλεόνε, «Νονὸς νο2», 1974.

Ἡ ἀτάκα τούτη, ὅπως ἀκούγεται ἀπὸ τὰ χείλη τοῦ Ἀλ Πατσίνο, ὠμὴ καὶ ξεκάθαρη, προσφέρει στοὺς θεατὲς τὴν εὐκαιρία νὰ πάρουν ἕνα μάθημα ἀληθινῆς πολιτικῆς. Σὲ μία φράση ἀποκαλύπτεται ἕνα ἐκ τῶν θεμελίων τῆς ἰδεολογίας τῆς ἄρχουσας τάξης. Ἴσως γι’ αὐτὸ τὸ λόγο ἡ σκηνὴ δὲν περιλήφθηκε στὴν κινηματογραφικὴ ταινία, ἡ ὁποία προβλήθηκε στὶς κινηματογραφικὲς αἴθουσες καὶ προβάλλεται μέχρι καὶ σήμερα στοὺς τηλεοπτικοὺς σταθμούς. Ἡ σκηνὴ εἶναι διαθέσιμη μόνο σὲ εἰδικὲς ἐκδόσεις, συνήθως ἐπετειακές, σὲ DVD τὰ ὁποία ἔχουν ὅλες τὶς συνέχειες τοῦ «Νονοῦ» καθὼς καὶ τὶς «κομμένες» σκηνές.
Ὁ Φράνσις Φὸρντ Κόπολα, σκηνοθέτης τῆς ταινίας, εἶπε ὅτι ἡ σκηνὴ κόπηκε ἐπειδὴ σὲ αὐτὴν ὁ Πατσίνο χαμογελοῦσε περισσότερο ἀπὸ τὸ ἐπιτρεπόμενο, ἀπὸ ἐκεῖνο δηλαδὴ ποὺ θεωρεῖτο ἀπὸ ἐκείνον ταιριαστὸ μὲ τὸν χαρακτῆρα ποὺ ἔπρεπε νὰ ἀποτυπωθεῖ στὸ φίλμ. Ἡ ἐπίσημη δικαιολογία πείθει ὅσους εἶναι πρόθυμοι νὰ...

Last Christmas

Το δωράκι μου για τα Χριστούγεννα είναι ένα διήγημα που έγραψα πριν από λίγους μήνες, με επίκεντρο έναν παιδικό εφιάλτη: Το τρισαπαίσιο τραγούδι-έμεσμα Last Christmas των Wham με το οποίο μας βομβαρδίζουν τις εορταστικές περιόδους. Καλή σας ανάγνωση και χρόνια πολλά!

 ------------------------------------------------------------------------------------------

Κρατούσε μαχαίρι και του έλεγε ένα ποίημα. Ο άγνωστος το απήγγειλε θεατρικά, σαν να ήταν κριτής σε σόου ταλέντων ή σε εισαγωγικές εξετάσεις δραματικής σχολής. «Μα καλά, πλάκα κάνει; Κι αν δεν κάνει; Ακόμα χειρότερα», σκέφτηκε ο οικοδεσπότης του άγνωστου επισκέπτη.

Walking down the backstreets

The noon is full and high

You feel your body start to sweat

Someone's about to die

You turn around and run

It's the only thing to do

Someone's about to die

And that someone... is you

Ο νεαρός με το σορτσάκι κοιτούσε αποσβολωμένος. Μια το μαχαίρι και μια τον άγνωστο. Ο απρόσμενος επισκέπτης είχε εμφανιστεί από το πουθενά. Ήταν γυμνός. Λίγο είχε προλάβει να τον δει πριν χαθεί από τα μάτια του.

Πίστευε ότι έφταιγε το αλκοόλ. Είχε πιει παραπάνω ακόμα κι από το πολύ που συνήθιζε. Μπορεί να έφταιγε κι η κούραση, η έξαψη. «Ποιος ξέρει;», σκέφτηκε. «Αλλά και να ξέρει ποιος νοιάζεται;».

Πριν ολοκληρώσει τις θολές σκέψεις εμφανίστηκε πάλι αυτός που είχε γεννηθεί από τον...