Τρίτη, Δεκεμβρίου 10, 2019

Ἐπίθεση ἀναρχικῶν στὴν ἐφημερίδα δημοκρατία

Σήμερα ἔγινε ἐπίθεση ἀναρχικῶν στὴν ἐφημερίδα δημοκρατία. Φυσικὰ καὶ θὰ ἐπιτίθεντο ἐναντίον ἡμῶν. Θὰ ἦταν παράξενο νὰ μὴν τὸ κάνουν. Ἡ καλύτερη ἀπάντηση σὲ αὐτοὺς θὰ εἶναι νὰ ἀνέβει ἡ κυκλοφορία μας. Ὅποιος στηρίζει τὴν ἐφημερίδα αὔριο νὰ πάρει ὅσα περισσότερα φύλλα μπορεῖ.
Τα δέντρα πού πελεκᾶνε οἱ ἐχθροὶ νὰ τὰ ποτίζουν οἱ φίλοι. Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι κούφια λόγια. Οἱ πράξεις ἀπαντῶνται μὲ πράξεις. Ὅσο γιὰ τὴν ΕΣΗΕΑ... Φυσικὰ καὶ ἔχει σιωπήσει μέχρι τώρα. Αὐτὸ δὰ ἔλειπε. Νὰ ἀσχοληθεῖ μὲ
κάτι οὐσιῶδες.

Σάββατο, Δεκεμβρίου 07, 2019

Φιάσκο Μπακογιάννη


Ἡ ὑποψία γιὰ τὸν Κώστα Μπακογιάννη, ἔπειτα ἀπὸ τὸ ἐπικὸ φιάσκο μὲ τὸν ἑορταστικὸ φωτισμὸ τῶν Ἀθηνῶν κατέστη βεβαιότητα: Εἶναι ἐφάμιλλος τοῦ ΓΑΠ σὲ δυνατότητα παραγωγῆς φιάσκων καὶ χειρότερος (δήμαρχος) σὲ σχέση ἀκόμα καὶ μὲ τὸν Καμίνη!

Ὅσα ἔδειχνε ἡ ταινία Terminator γίνονται πραγματικότητα


Δεῖτε τὸ βίντεο...

Σάββατο, Νοεμβρίου 16, 2019

«Το τανκ έριξε την πύλη του Πολυτεχνείου με συμφωνία»


Η ιστορική συνέντευξη των πρωταγωνιστών, από την πλευρά του Στρατού και των φοιτητών, για τον Νοέμβριο του 1973, που κατέρριψε τους μεταπολιτευτικούς μύθους
Συνέντευξη στον
Παναγιώτη Λιάκο
Κυριάκος Σταμέλος, μέλος της συντονιστικής επιτροπής των φοιτητών. Μιχάλης Γουνελάς επικεφαλής των αρμάτων μάχης που περικύκλωσαν τον Νοέμβριο του 1973 τη Σχολή. Μετά τα επεισόδια, σταδιακά, ανέπτυξαν μια σταθερή και βαθιά φιλία.
Μίλησαν αποκλειστικά στην «κυριακάτικη δημοκρατία», γκρέμισαν το σαθρό καθεστώς των ψεμάτων, με τα οποία θησαύρισαν οι πολιτικοί της μεταπολιτευτικής χρεοκοπίας, και έφυγαν από τη ζωή με πολύ μικρή χρονική απόσταση μεταξύ τους. Ο Μιχάλης Γουνελάς έφυγε τη ζωή στις 22/12/2017 και ο Κυριάκος Σταμέλος στις 18/4/2018.

Χάριν της ιστορικής αλήθειας η «δημοκρατία» δημοσιεύει ξανά την αποκαλυπτική κοινή συνέντευξή τους.

Τι πρέπει να μάθουν οι αναγνώστες μας για εσάς;
Κυριάκος Σταμέλος: Είμαι μηχανολόγος ηλεκτρολόγος μηχανικός. Ημουν αναπληρωματικό μέλος της συντονιστικής επιτροπής. Βρίσκομαι εδώ αντίπαλος μόνο του εαυτού μου. Δεν είμαι αντίπαλος με κανέναν Ελληνα ο οποίος ενδιαφέρεται για τη διατήρηση του οικοπέδου. Συζητώ με όλους και επιθυμώ να είμαι φίλος με όλους.
Οικόπεδο;
Κ.Σ.: Η Ελλάς. Παραμένω αριστερός, αλλά πρώτα είμαι πατριώτης.
Μιχάλης Γουνελάς: Εγώ ήμουν επικεφαλής των αρμάτων μάχης στο Πολυτεχνείο.
Ποιος έδωσε την εντολή να κατευθυνθείτε προς το Πολυτεχνείο;
Μ.Γ.: Εγώ την εντολή την πήρα από τον διοικητή της μονάδος μου.
Ονομα;
Μ.Γ.: Δεν έχει σημασία. Δεν είχε εμπλακεί ποτέ και δεν θέλω να αναφέρω το όνομά του. Την εντολή την πήρε και αυτός από κάπου αλλού εν πάση περιπτώσει. Η εντολή έλεγε, θα πάμε στο Πολυτεχνείο με αποστολή να παρεμβληθούμε μεταξύ φοιτητών και Αστυνομίας, να είμαστε οι εγγυητές των φοιτητών ότι δεν θα υποστούν εν πάση περιπτώσει βιαιοπραγίες απ’ την Αστυνομία.
Αυτό ισχύει;
Κ.Σ.: Αυτό η πράξη δείχνει ότι σε ένα μέτρον ισχύει. Οπωσδήποτε δεν επηρεάσαμε εμείς την απόφαση της ΑΣΔΕΝ. Αυτό που στην πράξη έγινε είναι ότι από τη στιγμή που η συντονιστική επιτροπή όρισε δύο διαπραγματευτές, εμένα και τον κ. Λαλιώτη, κάναμε την επαφή να βγούμε έξω.
Διαπραγματευόσασταν με ποιον;
Κ.Σ.: Είχαμε ανοιχτή εντολή να διαπραγματευτούμε να ανοίξει η πύλη για να μπορέσουμε να μη γίνει μάχη στην πύλη, να μην υπάρξει σύγκρουση.
Με την Αστυνομία;
Κ.Σ.: Με τον Στρατό. Την Αστυνομία ούτως ή άλλως την είχαμε καταταγμένη σε αυτούς που είχανε χάσει τον έλεγχο και εκείνο το βράδυ αποτελεί μαύρη νύχτα της Ελληνικής Αστυνομίας και μας οφείλει ακόμα μία συγγνώμη. Κρατούσαν όλοι ξύλα και χτυπούσανε όπου βρίσκανε. Ο Στρατός είχε άλλη στάση. Ηταν πιο επαγγελματική η στάση του Στρατού. Αντιπροσωπεύοντας τη συντονιστική επιτροπή, ήρθαμε σε επαφή με τον κ. Γιοβάνη και τον κ. Γουνελά αμέσως εκεί έξω και τους είπαμε ότι θέλουμε να ανοίξει η πόρτα και δεν έχει νόημα πια κάποια σύγκρουση και να φύγουμε αναίμακτα. Αυτό βρήκε πρόσφορο έδαφος και ερμηνεύω ότι κατά κάποιον τρόπο και η στρατιωτική παρουσία εκεί πέρα δεν είχε πρόθεση να δώσει μια κάποια μάχη, να επιτεθεί, ας πούμε. Ο υποφαινόμενος ήταν υπεύθυνος κεντρικής πύλης τις τελευταίες τρεις ώρες, διότι ήταν άλλος υπεύθυνος, αλλά έφυγε επειδή το ΚΚΕ απέσυρε τους ανθρώπους του. Ανέλαβα εγώ την κεντρική πύλη και έχω δει τα πάντα. Αν δεν συμφωνούσα εγώ, δεν έμπαινε άνθρωπος μέσα. Αυτό δεν το λέω επαιρόμενος για τίποτα, το λέω για να πω ότι ήμουνα πλέον εκεί όταν ήρθαν οι στρατιωτικές ίλες, παρατάχθηκαν τα τανκς.
Ποιο ήταν το σύνολο των στρατιωτικών δυνάμεων εκεί;
Μ.Γ.: Εμείς ήμασταν ένας ουλαμός, πέντε άρματα μάχης και μία μοίρα καταδρομών με έναν εξαιρετικό διοικητή.
Κ.Σ.: Οταν είδα ότι οι λοκατζήδες πλέον βάλανε τα μαντίλια στο πρόσωπο, ανέβηκα στη συντονιστική επιτροπή και τους είπα ότι τα τανκς είναι μπροστά, τα τανκς έχουν έρθει, οι λοκατζήδες έχουν βάλει τα

Δευτέρα, Νοεμβρίου 11, 2019

Χειρότερος για τον Ελληνισμό ο Παπανδρέου από τον Κεμάλ


Σαν σήμερα πέθανε ο μεγάλος γενοκτόνος των λαών και των φυλών της μικράς Ασίας – και του Ελληνισμού ασφαλώς – Μουσταφά Κεμάλ. Πολλές θα είναι, και εντελώς δικαιολογημένες, οι αναφορές στο πρόσωπο του, στο αδίστακτο το χαρακτήρα του και στα φρικτά μαζικά εγκλήματα του. Οι αρνητικές αναφορές και οι ονειδισμοί θα γίνονται από όλους εκείνους που νιώθουν ακόμα στο πετσί τους την απανθρωπιά που αποκαλείται τουρκισμός και κατάγονται από πόλεις χωριά και περιοχές όπου δεν άφησε λίθο επί λίθου αυτός ο σφαγέας.

Ωστόσο, στην Ελλάδα, παρότι έχουμε κληρονομήσει μια τεράστια κουλτούρα και μια ανεκτίμητη κληρονομιά βασισμένη στους νόμους των μαθηματικών και πάσης θετικής επιστήμης, τείνουμε να μην σεβόμαστε τους αριθμούς – και οι αριθμοί λένε ότι ο Κεμάλ Ατατούρκ ευθύνεται για λιγότερες δολοφονίες Ελλήνων από ό,τι η πολιτική που άσκησε ο Ανδρέας Παπανδρέου!

Αυτή η σκοτεινή προσωπικότητα που κυβέρνησε επί χρόνια την Ελλάδα μαζί με τους Άκηδες, τους Μένιους, τους Γιάννους και όλο το συναπάντημα, νομιμοποίησε τις αμβλώσεις. Αυτό έγινε το 1986. Οι αμβλώσεις κάθε χρόνο στερούν την ζωή από περίπου 300.000 έλληνες όπως αναφέρει χαρακτηριστικά το

Πέμπτη, Νοεμβρίου 07, 2019

Ἡ ἀλήθεια γιὰ τὸν ἐποικισμό.


Ἄς πρωτοτυπήσουμε. Ἄς παραθέσουμε μία σειρὰ ἀπὸ γεγονότα δίχως νὰ μεσολαβοῦν κρίσεις ἀνάμεσα στὶς προτάσεις.


Μόνο ἡ ψυχρὴ παράθεση δεδομένων θὰ μᾶς ἀπασχολήσει σήμερα. Τὰ συμπεράσματα δὲν χρειάζεται νὰ γραφτοῦν. Θὰ προκύψουν ἀπὸ τὰ δεδομένα.
Δεδομένο 1ο: Ὑπάρχει νόμος ποὺ ἀπαγορεύει τὴν παράνομη εἴσοδο στὴ χώρα ἀλλὰ δὲν ἐφαρμόζεται.
Δεδομένο 2ο: Σχεδὸν ὅλοι ὅσοι περνοῦν τὰ σύνορα χωρὶς ἄδεια ὑποβάλλουν αἴτημα χορήγησης ἀσύλου, τὸ ὁποῖο ἐξετάζεται.
Δεδομένο 3ο: Στα τόσα ἑκατομμύρια ξένων ποὺ ἔχουν περάσει ἀπὸ ἐδῶ μόνο σὲ ἕναν ἔπρεπε νὰ τοῦ δοθεῖ αὐτοστιγμεὶ ἄσυλο καὶ κάθε προστασία ποὺ ἁρμόζει σὲ πρόσφυγα: στὸν Κοῦρδο ἡγέτη Ἀμπντουλὰχ Ὀτσαλάν. Ἡ κυβέρνηση Σημίτη, ἀντὶ νὰ τοῦ δώσει ἄσυλο, τὸν ἔδωσε πακέτο στοὺς Τούρκους.
Δεδομένο 4ο: Ἡ συντριπτικὴ πλειονότητα τῶν εἰσερχομένων εἶναι ἰσλαμιστές.
Δεδομένο 5ο: Το Ἰσλὰμ δὲν εἶναι μόνο θρησκεία ἀλλὰ ἀποτελεῖ, γιὰ τοὺς πιστούς, καὶ ἐθνότητα!
Δεδομένο 6ο: Το 2021 θὰ γιορτάσουμε τὰ 200 χρόνια ἀπὸ τὴν Ἐπανάσταση τοῦ 1821 ἡ ὁποία ἦταν εθνικοθρησκευτική.
Δεδομένο 7ο: Οἱ κυβερνήσεις ποὺ «χειρίζονται» τὸ ζήτημα ἀδειάζουν τὰ νησιά, ὅποτε γεμίζουν ἀπὸ ἰσλαμιστὲς ἐποίκους, τοὺς προωθοῦν στὴν ἐνδοχώρα καὶ ἔτσι δημιουργεῖται νέος χῶρος γιὰ νὰ

Πέμπτη, Οκτωβρίου 24, 2019

Σφαζόμεθα στὸ κολὰν τοῦ Μπάτμαν


Τὸ ἄρθρο κοσμεῖται ἀπὸ τὸ διπλὸ προσωπεῖο τοῦ γέλωτος καὶ τοῦ κλάματος. Σπουδαία ἐπινόηση. Συμβολίζει τὴν σύνθετη ἔννοια τοῦ δράματος, ποὺ εἶναι ἡ ἀρχαιοελληνικὴ ψυχαγωγικὴ πρόταση ἡ ὁποία στηρίζεται σὲ δύο πυλῶνες: τῆς κωμωδίας καὶ τῆς τραγωδίας. Αὐτὸ κάνουμε στὰ θέατρα καὶ τὰ σινεμά. Κλαῖμε καὶ γελᾶμε (κι ἂν εἶναι αριστεροκουλτουριάρικο θέαμα, χασμουριόμαστε).

Ἡ ἐπικαιρότητα στὶς ἡμέρες μας φορᾶ αὐτὴ τὴ μάσκα κι ἐμεῖς τὴ βλέπουμε νὰ κλαίει καὶ νὰ γελᾶ, καὶ νομίζουμε ὅτι εἶναι καὶ σοβαρὴ ἀλλὰ καὶ ἀτάραχη! Σπουδαία καὶ τελεία ἡ παρεξήγησις…

Στὴν χώρα τοῦ Αἰσχύλου, τοῦ Σοφοκλέους καὶ τοῦ Εὐριπίδου ἡ δημόσια σφαῖρα εἶναι καταγοητευμένη ἀπὸ τὸν Τζόκερ! Ἡ ἱστορία τοῦ Τζόκερ ἀποτελεῖ ὑποκεφάλαιο τοῦ μυθολογικοῦ κύκλου τοῦ… Μπάτμαν (ἥρωας μὲ κολάν, ἐν πολλοῖς καταγέλαστος, μὲ ἱστορία συρραφεῖσα σὲ ἀμερικανικὴ βιομηχανία φασὸν μυθοπλασιῶν).

Στὴν χώρα τοῦ Σόλωνος καὶ τοῦ Ἀριστείδου ἔχουμε κατορθώσει νὰ διαθέτουμε ἀκόμα γραπτὴ νομοθεσία καὶ πληρώνουμε ἁδρὰ μία ὁμάδα ἀνθρώπων ποὺ καμώνεται ὅτι φροντίζει νὰ τηροῦνται ὅσα ἡ νομοθεσία προβλέπει. Ἡ νομοθεσία, ἡ ὁποία τηρεῖται κάθε 32α τοῦ μηνός, προβλέπει μεταξὺ ἄλλων ὅτι

Τετάρτη, Οκτωβρίου 02, 2019

Μόνος, Μάνος, Μουσουλμᾶνος


Ἤμασταν ἔθνος ἀνάδελφον (μόνος). Μπήκαμε στὴν ΕΟΚ καὶ πήραμε διακοποδάνεια (Μάνος). Καὶ τώρα ἀποικιζόμεθα ἀπὸ μαχμούτηδες (μουσουλμάνος).


Mπορεῖ νὰ τὴ χάσουμε τὴν Ἑλλάδα καὶ νὰ γιορτάσουμε τὰ 200χρονα ἀπὸ τὸ 1821 μὲ φέσια στὰ κεφάλια οἱ ἄνδρες καὶ μὲ μποῦρκες οἱ γυναῖκες, ἀλλὰ θὰ ἔχουμε ξεφορτωθεῖ τοὺς μεγαλύτερους ἐχθροὺς τοῦ Γένους: τὰ πλαστικὰ καλαμάκια καὶ τὸν λιγνίτη. Λίγο τό ’χεις νὰ ρισκάρουμε τὴ ζωὴ τοῦ σύμπαντος κόσμου ρουφώντας καφέδες φρέντους καὶ φραπέδες καὶ ἀναψυκτικὰ μὲ καλαμάκια, καὶ ὄχι μὲ χοντρὸ μακαρόνι γιὰ παστίτσιο, κι ἀντὶ νὰ παγώνουμε τὴν τσιμινιέρα, ποὺ λέει καὶ τὸ τραγούδι, νὰ καῖμε λιγνῖτες;

Ἄν θὰ γίνει χαλιφᾶτο ἡ Ἑλλάς, εἶναι ζήτημα ἥσσονος σημασίας. Ἀφοῦ οἱ ἔποικοι ἔρχονται, τὶ θέλετε νὰ κάνουμε; Νὰ τοὺς ποῦμε νὰ μὴν τὸ κάνουν καὶ νὰ φανοῦμε ἀγενεῖς; Κι ἀπὸ τὴν ἄλλη, γιατὶ νὰ μὴν ἔρθουν; Κορόιδα εἶναι νὰ χάσουν τέτοια εὐκαιρία; Ἐδῶ ἐμεῖς, ποῦ καμαρώνουμε νὰ λέμε ὅτι φυλᾶμε Θερμοπύλες, ὅποτε ξεκινάει

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 30, 2019

Προτεραιότητες Μητσοτάκη


Ἡ χώρα τελεῖ ὑπὸ κατάληψη ἀπὸ ἰσλαμιστὲς ἐποίκους, ἡ μαζικὴ ἐξέγερση τους εἶναι θέμα χρόνου, ὁ στρατὸς ἀντὶ νὰ φυλάσσει τὰ σύνορα κάνει τὸ ὑπηρετικὸ προσωπικὸ στοὺς ὁπλῖτες τοῦ Ἰσλὰμ κι ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης στὸν ΟΗΕ δεσμεύεται νὰ καταργήσουμε τὰ πλαστικὰ καλαμάκια στοὺς φραπέδες.

Τετάρτη, Σεπτεμβρίου 25, 2019

Ἀλλάζοντας ταμπέλες στὴν Ἑλλάδα


Σχιζοφρενικό! Zοῦμε σὲ μία πατρίδα μὲ βαριὰ καὶ πολύτιμη Ἱστορία, καὶ συμπεριφερόμαστε σὰν νὰ μὴ θέλουμε νὰ ἔχουμε μνήμη.

Τὸ παιδικὸ παιχνίδι «μουσικὲς καρέκλες» τὸ γνωρίζετε; Ἄν ὄχι, ἂς τὸ μάθετε. Μόνο ἔτσι θὰ καταλάβετε πὼς παίζει τὸ σύστημα τῆς μεταπολιτευτικῆς χρεοκοπίας μὲ τὴ συλλογικὴ μνήμη.

Γιὰ νὰ παίξουμε «μουσικὲς καρέκλες» χρειαζόμαστε ἕναν εὔλογο ἀριθμὸ παιδιῶν καὶ καρέκλες - μία λιγότερη ἀπὸ τὰ παιδιά. Τοποθετοῦμε τὶς καρέκλες σὲ κυκλικὴ διάταξη καὶ βάζουμε νὰ παίζει μουσικὴ - κάτι χαρούμενο καὶ ρυθμικό.

Τὰ παιδάκια χορεύουν γύρω ἀπὸ τὶς καρέκλες μέχρι νὰ σταματήσει ἡ μουσικὴ (δίχως προειδοποίηση). Ὅταν σταματήσει ἡ μουσική, τὰ παιδιὰ πρέπει νὰ σπεύσουν νὰ καθίσουν. Ὅποιο παιδάκι δὲν προλάβει νὰ καθίσει σὲ καρέκλα καὶ περισσέψει (ἀφοῦ, ὅπως εἴπαμε, οἱ καρέκλες εἶναι -κατὰ μία- λιγότερες ἀπὸ τὰ παιδιά) φεύγει ἀπὸ τὸ παιχνίδι.

Σὲ κάθε γύρο ἀφαιροῦμε μία καρέκλα μέχρι νὰ νικήσει ἕνας - αὐτὸς ποὺ θὰ μείνει τελευταῖος στόν… χορό.

Ἔτσι συμπεριφέρονται καὶ οἱ -νηπιώδους σκέψης- πολιτικάντηδες ποὺ παρέλαβαν χώρα καὶ τὴν κατάντησαν χῶρο. Εἶναι οἱ «ἐκπρόσωποι» τοῦ λαοῦ, ποὺ βάζουν τὰ ἱστορικὰ σύμβολα τοῦ ἔθνους στὸν χορὸ τῶν μικροκομματικῶν συμφερόντων καὶ κάθε τόσο βγάζουν ἕνα ἀπὸ τὸ

Τρίτη, Σεπτεμβρίου 24, 2019

Γιατὶ ἡ φωτογραφία τοῦ Τούρκου εἶναι 100% σκόπιμη, σκηνοθετημένη


Ἡ φωτογραφία τοῦ Τούρκου εἶναι σκηνοθετημένη 100% καὶ ὄχι αὐθόρμητη, ἕνα καρὲ τὸ ὁποῖο τραβήχτηκε τὴν ὥρα τῆς κίνησης τοῦ χεριοῦ. Προσέξτε πόσο καλὰ ἔχει νετάρει ὁ φακὸς σὲ ἐκεῖνον, πόσο φλοὺ φαίνεται τὸ περιβάλλον γύρω καὶ πόσο ἔξυπνα καδραρισμένη ἡ ἑλληνικὴ σημαία πίσω. Ὅταν τραβᾶς φωτὸ μὲ τὸ κύριο θέμα σου σὲ κίνηση ΔΕΝ ὑπάρχουν αὐτὰ τὰ χαρακτηριστικά.
Ἐπίσης, γιὰ τὴν δικαιολογία ὅτι ἔτσι φτιάχνει τὰ γυαλιὰ του: Ἐπιχειρήματα καὶ δικαιολογίες γιὰ νήπια. Τὸ κ@#οδάχτυλο, δηλαδὴ, ἀρχίζει καὶ τὸ ὀρθώνει ἀπὸ τὸ ὕψος τοῦ στέρνου γιὰ νὰ φτάσει στὰ γυαλιὰ του.

Ἡ ντροπή τῶν εὐρωβουλευτῶν


Ὁλόκληρη ἡ Εὐρώπη ἀναγνωρίζει καὶ παραδέχεται ὅτι ὁ κομμουνισμὸς καὶ ὁ ναζισμὸς εἶναι ἐξίσου δολοφονικὲς κι ἀπάνθρωπες ἰδεολογίες, ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς περισσότερους ἐκ τῶν Ἑλλήνων εὐρωβουλευτῶν, οἱ ὁποῖοι ὑποτίθεται ὅτι ἐκπροσωποῦν τὴν πατρίδα μας, ποὺ μάτωσε καὶ διαλύθηκε καὶ ἀπὸ τὰ δύο δεινά: ὁ κομμουνισμὸς καὶ ὁ ναζισμὸς χτύπησαν ἀνελέητα τὴν Ἑλλάδα καὶ κατέστρεψαν ὅ,τι εἶχαν χτίσει οἱ προγονοὶ μας μὲ τόσο κόπο, αἷμα καὶ θυσίες.

Τήν πρόταση ἐξίσωσης τοῦ κομμουνισμοῦ μὲ τὸν ναζισμὸ κατέθεσαν πρὸς ψήφιση στὴν Εὐρωβουλὴ οἱ ὁμάδες τοῦ Λαϊκοῦ Κόμματος, τῶν Σοσιαλδημοκρατῶν, τῶν Φιλελεύθερων, τῶν Πρασίνων καὶ τῶν Συντηρητικῶν Μεταρρυθμιστῶν, μὲ τὴν ἀφορμὴ τῆς συμπλήρωσης τῶν 80 χρόνων ἀπὸ τὴν ἔναρξη τοῦ Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Αὐτὴ ἡ πρόταση ἔγινε μὲ συντριπτικὴ πλειοψηφία δεκτή, μὲ 535 ψήφους ὑπέρ, 66 κατὰ καὶ 52 λευκά…

Ὄνειδος γιὰ τὴν πατρίδα καὶ τὴν πολιτισμένη ἀνθρωπότητα εἶναι ἡ στάση ποὺ κράτησαν οἱ Ἕλληνες εὐρωβουλευτὲς - μὲ ἐξαίρεση τὴν Ἄννα Μισὲλ Ασημακοπούλου ἀπὸ τὴ Νέα Δημοκρατία καὶ τὸν

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 23, 2019

Τό κωδικοποιημένο μήνυμα τοῦ Πάπα


Κάτι που ἐκ πρώτης ὄψεως δείχνει σὰν φιλοφρόνηση μπορεῖ καὶ νὰ εἶναι θανάσιμη ἀπειλή.


Λένε ὅτι ὁ Πάπας έκανε στὸν Τσίπρα μία γραπτὴ αφιέρωση: μερικοὺς στίχους τοῦ Βιργιλίου ἀπὸ τὴν «Αἰνειάδα» (ρωμαϊκή ἀπόπειρα μίμησης τῆς Ὁδύσσειας). Ὁ Αἰνείας πολέμησε στὸν Τρωικὸ Πόλεμο στὸ πλευρὸ τῶν Τρώων. Μόλις νίκησαν οἱ Ἕλληνες, ὁ Αἰνείας ἔφυγε ἀπὸ τὴν Τροία καὶ οἱ ἀπόγονοί του ἵδρυσαν τὴ Ῥώμη.

Ὁ Πάπας λοιπὸν αφιέρωσε στὸν Τσίπρα αὐτὸ που εἶπε ὁ Αἰνείας στοὺς συντρόφους του ὅταν μία καταιγίδα τοὺς υποχρέωσε νά αποβιβαστοὺν σὲ μία ἀκτὴ τῆς Καρχηδόνας: «Durate, etvosmet rebusservate secundis»(«Ἐγκαρτερεῖτε καὶ κοιτάτε ἐμπρὸς: καλύτερες μᾶς περιμένουν μέρες»).

Μερικοὶ υποψιασμένοι μὲ τὴν Ἱστορία μπορεὶ καὶ νᾷ θεωρήσουν τὴν αφιέρωση ὡς ἔμμεσο μήνυμα για τὴν τελικὴ νίκη ἐπὶ τῶν Ἑλλήνων. Αξίζει νά σημειωθεῖ ὅτι μία ἀπὸ τὶς ρίζες τοῦ δυτικοῦ ανθελληνισμοῦ βρίσκεται στὸ ὅτι οἱ «ἀπόγονοι» τῶν

Παρασκευή, Σεπτεμβρίου 06, 2019

Κυριακή, Σεπτεμβρίου 01, 2019

Ἐπιστροφή στήν ἀχαριστία



Τό “Κύριε Ἐλέησον ” τό ξέρουμε ὅλοι, τό λέμε πολλοί. Το Δόξα τῷ Θεῶ ἐπιλέγουμε νά τό λησμονοῦμε.

Δέν ὑπάρχει ἀντιπαθέστερη ἀνθρώπινη “συνήθεια” ἀπό τήν ἀχαριστία. Ἀκόμα καί τόν Θεό συχνά ἀντιμετωπίζουμε σάν “φραγκάτο” φίλο, συγγενή ἤ γνωστό καί μέ το“Κύριε Ἐλέησον τοῦ ζητᾶμε δανεικά, μία χάρη, ἕνα ρουσφέτι γιά τήν ὑγεία τήν δική μας ἤ συγγενικοῦ καί προσφιλοῦς προσώπου, γιά τήν τσέπη μας ἤ γιά ὁποιοδήποτε ἄχτι καί καημό. Μέχρι νά διεκπεραιωθεῖ ἡ ὑπόθεση μας εἴμαστε ὅλο κατάνυξη, ταπεινότητα καί φόβο Θεοῦ καί τρέμουμε σάν τά ψάρια. Μόλις γίνει τό καλό ἤ τελεσιδικήσει ἀρνητικά ἡ ὑπόθεση μας, ξεχνᾶμε τόν Θεό καί τίς δυνάμεις Του κι ἀρχίζουμε τήν γκρίνια. Ἡ καθ' οἱονδήποτε τρόπο “λύση” τοῦ προσωπικοῦ μας δράματος εἴθισται νά συνοδεύεται ἀπό μία ἐπίδειξη πρωτοφανοῦς, κτηνωδέστατης ἀχαριστίας. Μερικοί δέ, σάν νά μήν πέρασε μία μέρα, ξαναρχίζουν δυναμικά τήν παλιά κάκιστη συνήθειά τους νά

Τρίτη, Ιουλίου 23, 2019

Ο ΓΑΠ ΚΑΙ ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ


Ἕνας ὁ ἄνθρωπος, πολλές οἱ δεξιότητες. Τα κάνει ὅλα καί ΔΕΝ συμφέρει, ἀλλά ἀποτελεῖ μπαλαντέρ τοῦ ἑλληνόφωνου πολιτικοῦ κόσμου.

Ὁ Γιῶργος Παπανδρέου εἶναι μία κατηγορία ἀπό μόνος του. Ἄν δέν εἶχε βάλει τήν Ἑλλάδα δεμένη χειροπόδαρα στό μπαλαοῦρο τῶν πιστωτῶν, θά εἶχε μείνει στήν ἱστορία ὡς ὁ πρῶτος ἄνθρωπος πού ἔφαγε τά μοῦτρα του, ἀποπειρώμενος νά ἀλλάξει ἁλυσίδα σέ ποδήλατο ἐν κινήσει. Ἐπίσης, θά κέρδιζε καί μία θέση στό πάνθεον τῶν πρωταγωνιστῶν τῶν μαγνητοσκοπημένων γκαφών, ὅταν τή Μεγάλη Ἑβδομάδα, ὑποδυόμενος τόν πιστό χριστιανό, ἔβαλε ἕνα ἀναμμένο κεράκι στό μανουάλι μαζί μέ τό πλαστικό κυπελάκι πού χρησιμοποιοῦν οἱ πιστοί γιά νά προστατεύουν τή φλόγα ἀπό τόν ἄνεμο.
Ὁ Γιῶργος Παπανδρέου ἔχει ἀφήσει τά ἴχνη του καί στά δελτία συμβάντων τοῦ Λιμενικοῦ, μέ τίς ἐπανειλημμένες ἐπιτυχεῖς ἐπιχειρήσεις διάσωσης του ὅποτε βγαίνει μέ τό κανό του στίς

Σάββατο, Ιουλίου 20, 2019

«Τεμαχίζοντας τήν Θέμιδα»


Σήμερα δημοσιεύεται στήν ἐφημερίδα «δημοκρατία» ἕνα ἀστυνομικό διήγημα πού ἔγραψα καί τό ὁποῖο τιτλοφορεῖται «Τεμαχίζοντας τήν Θέμιδα». Μία δικαστικός γίνεται… φέτες στήν κοσμοπολίτικη Σύρο καί ψάχνουμε νά βροῦμε ποιός τό ἔκανε καί γιατί προέβη σέ μία τόσο ἀποτρόπαια πράξη…

Τρίτη, Ιουλίου 16, 2019

ΤΖΟΝΥ ΠΥΡΟΣΚΙ* ΥΠΕΡ ΓΙΑΝΗ ΒΑΡΟΥΦΑΚΗ

Give a bit of hmm to me...

Αναθαρρήστε, αδέλφια και αδελφές! Υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που αναγνωρίζουν τα χίλια δίκια του μίστερ «δημιουργική ασάφεια» και κάπιταλ κοντρόλ

Ο Τζόνυ Πυροσκί είναι κρυσταλλομάντης, ενεργειακός θεραπευτής ρέικι και βοηθός πιστολάκι σε γνωστό κομμωτήριο της Μόρντορ. Στον ελεύθερο χρόνο του ασχολείται με τη θεωρία των παιγνίων και παρακολουθεί οτιδήποτε υπάρχει στην τιβί ή στο γιουτούμπε από Γιάνη Βαρουφάκη.

Τον θαυμάζει, τον πιστεύει, τον ψηφίζει, τον στηρίζει, θέλει να του μοιάσει και ίσως έχει κιόλας αρχίσει να τα καταφέρνει!

Μόλις έμαθε ο Τζόνυ Πυροσκί ότι στη γαλατική φτωχομάνα, το Παρίσι, πήγε ο Βαρουφάκης για να μεταλαμπαδεύσει τις αρχές του σοσιαλισμού, αλλά συνάντησε την αστυνομική αυθαιρεσία, στενοχωρήθηκε πολύ.

Εσπασε ένα φρεσκοβαμμένο νύχι από τα νεύρα του, ήπιε ένα τζιν τόνικ, έβαλε έναν δίσκο βινιλίου με μελωδίες της Αμάντα Λιρ να παίζει (άκουσε 23 φορές το «Give a bit of hmm to me»), ύστερα ήπιε ακόμα ένα τζιν τόνικ κι έβαλε ν’ ακούσει στο Spotify Κλάους Νόμι και λίγο Ντάνα Ιντερνάσιοναλ, κι άρχισε να...

Σάββατο, Ιουλίου 13, 2019

Ο ανύπαρκτος αντιεβραϊσμός του Μάκη Βορίδη




Βρέθηκα στο Ελληνικό Μέτωπο από την αρχή. Παρακολούθησα την πορεία του και συμμετείχα σε αυτήν μέχρι το τέλος. Μάλιστα, τις τελευταίες φωτογραφίες από τα γραφεία της Κολοκοτρώνη 11, όταν αποχωρούσαμε από αυτά (παραθέτω μία εδώ) λόγω της απόφασης του Βορίδη να ενσωματώσει τον εαυτό του και τα τμήματα του κόμματος που τον ακολούθησαν στο ΛΑΟΣ, τις τράβηξα εγώ. Νομίζω, αυτό έγινε τον Νοέμβριο του 2005.
Ως μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος θυμάμαι πάρα πολύ καλά ότι στο Ελληνικό μέτωπο απαγορευόταν ρητά η αρνητική κριτική στο κράτος του Ισραήλ, την εβραϊκή θρησκεία και τον σιωνισμό - το δικαίωμα των Εβραίων να έχουν πατρίδα και να την ορίζουν όπως εκείνοι νομίζουν και επιθυμούν. Γι’ αυτό –αλλά και για λόγους… στυλ, κοινωνικούς και άλλους παράξενους και ανερμήνευτους- ορισμένοι από τον λεγόμενο «εθνικιστικό» χώρο θεωρούσαν συλλήβδην το Ελληνικό Μέτωπο «μη εθνικιστικό» και μας αποκαλούσαν «μασωνοδεξιούς».
Ο Βορίδης είχε ξεκαθαρίσει από την 1η ημέρα -και δεν κουραζόταν να επαναλαμβάνει μέχρι και το τέλος- ότι η έκφραση πάσης φύσεως αντισημιτισμού και αντισιωνισμού από μέλος του κόμματος ήταν επαρκής λόγος

Τετάρτη, Ιουλίου 10, 2019

Ἡ πνευματική χρεωκοπία μας


Τριάντα χρόνια μετά τό ξεφούσκωμα τῆς σοβιετικῆς σαμπρέλας στήν Ἑλλάδα ὑπάρχει ἀκόμα κραταιός σταλινισμός, κομμουνισμός, μαοϊσμός, λενινισμός καί ζουρλισμός!


Ὅποιος προλάβει νά δεῖ Ἑλλάδα καί νά καμαρώσει. Εἴμεθα χώρα συλλεκτική. Δέν ὑπάρχει ἄλλο ἀντίτυπο. Σε λίγο θά διαλυθεῖ καί τό πρωτότυπο, ἔτσι ὅπως πᾶμε. Στήν φωτογραφία βλέπετε τά 11 μποφόρ τῆς τρικυμίας ἐν κρανίω πού ἔχει πλήξει σημαντικότατη μερίδα τοῦ λαοῦ.

Τρεῖς δεκαετίες μετά τήν κατάρρευση τοῦ σοσιαλιστικοῦ παραδείσου (ἀπ' ὅπου, τί παράδοξο, ὅλοι πλήν τῶν κομισαρίων ἤθελαν νά ἀποδράσουν) στήν Ἑλλάδα ὑπάρχουν 11 μαρξολενινομαοκάτι κόμματα! Αὐτοί οἱ σχηματισμοί, πού σερβίρουν σφυροδρέπανα καί μαρξικές μπαλαφάρες μέ τήν ὀκά, διεκδικοῦν τήν ἐξουσία, γεμίζουν ψηφοδέλτια μέ ὀνόματα ὑποψηφίων καί τά στελέχη τους βρίσκονται στίς περισσότερες θέσεις- κλειδιά τοῦ οἰκονομικοῦ, πνευματικοῦ καί μιντιακοῦ βίου τῆς χώρας.

Ἀκόμα πιό κωμικοτραγικό ἀπό τήν ὕπαρξη τόσο ἰσχυρῆς Ἀριστερᾶς (ἀναχρονισμός σάν νά βλέπεις βροντόσαυρο στήν πλατεία Συντάγματος) εἶναι ἡ...

Δευτέρα, Ιουλίου 08, 2019

Τό μήνυμα τῆς ἡμέρας

Κάθε φορά πού ἕνας πολιτικός τῆς Δεξιᾶς λέει ὅτι σέβεται καί τιμᾶ τούς ἀγῶνες τῆς ἀριστεράς μία ντουζίνα ψήφους γιά τά κομμούνια ἀνθίζει μέσα στίς ἑπόμενες κάλπες...

Τετάρτη, Ιουνίου 26, 2019

Μάκης Βορίδης: «σταθερά στη μάχη των ιδεών»




Το διαφημιστικό που χρησιμοποιεί ο κ. Βορίδης στο διαδίκτυο έχει (εικόνα 1) ένα λιτό σύνθημα: «σταθερά στη μάχη των ιδεών».

Είναι όμως η σταθερότητα στη μάχη των ιδεών προνομιακό πεδίο του κ. Βορίδη;

Ας κοιτάξουμε ένα προεκλογικό φυλλάδιο του κόμματος στο οποίο ηγήθηκε (Ελληνικό Μέτωπο) για τις ευρωεκλογές του 1999 και ας ερωτηθεί αν πιστεύει τα ίδια με τότε ή αν θεωρεί την

Σάββατο, Ιουνίου 22, 2019

Λιάνα Κανέλλη: το παιδί-θαύμα!

Το παρεξηγήσαμε το ΚΚΕ. Είναι λίαν ευρύχωρο κόμμα. Στρατολογεί κοσμάκη και από την αστική, την αστικότατη, την καπάτσα Δεξιά


Στην εικόνα που κοσμεί το παρόν βλέπουμε τμήμα της 8ης σελίδας της εφημερίδος «Ελεύθερος Κόσμος», η οποία θεωρούνταν ανεπίσημο όργανο του στρατιωτικού καθεστώτος της 21ης Απριλίου. Ημερομηνία 7 Μαρτίου 1971.

Διαβάζουμε στο άρθρο: «Στο Αμερικανικό Κολλέγιο Θηλέων Αγίας Παρασκευής είναι ανοικτή αυτές τις μέρες η 2η ατομική έκθεση ζωγραφικής της μαθήτριας της Πέμπτης Γυμνασίου Λιάνας - Γαρυφαλλιάς Κανέλλη, που έχει γεννηθεί στις 20 Μαρτίου του 1954. Η Λιάνα, που έχει πατέρα δικηγόρο από το Γεράκι της Λακωνίας και μητέρα από το Αγρίνι, η οποία είναι με προχωρημένη μουσική μόρφωση και με παλιά φιλοδοξία να γινόταν πιανίστας σολίστ, ήρθε για πρώτη φορά σε

Τρίτη, Ιουνίου 18, 2019

AI took over



Το κλακάζ της Μέρκελ, τα προεκλογικά όρτσα της Χίλαρυ, η μεταλλική χροιά της φωνής του Γεράσιμου Αρσένη, η ταινία Μatrix, η Τεχνητή Νοημοσύνη, το πλατωνικό σπήλαιο, δεν σε κάνουν να υποπτεύεσαι ότι είσαι ένα αυτοεκτελούμενο σκριπτάκι που νομίζει ότι είναι άνθρωπος;

Σάββατο, Ιουνίου 15, 2019

ΟΙ MANOWAR ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ: ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΑΥΛΙΑΣ



No space no time we'll catch the wind

Του Παναγιώτη Λιάκου

Ο χρόνος περνάει γρήγορα. Το μόνο παρήγορο είναι ότι δεν ευθυνόμαστε εμείς για το πέρασμά του. Δική μας ευθύνη ο χειρισμός πτυχών του αντικτύπου που έχει το πέρασμα του χρόνου στις ζωές μας. Για την ύστατη συνέπεια του γυρίσματων των μυλοπετρών του καιρού, τον θάνατο, πάλι δεν φταίμε εμείς. Συμβαίνει. Κάθε διαδρομή έχει την αφετηρία αλλά και την τελευταία στάση της.
Σύμφωνα με τα επίσημα ανακοινωθέντα, το 2019 σηματοδοτεί τον τελευταίο σταθμό στην επέλαση των Manowar στο ταξίδι προς την επίγεια δόξα, το τελευταίο αγώνισμα στον ευγενή στίβο της Τέχνης. Δεν αποκλείουν, ωστόσο, μια συνέχεια αλλά δεν την διευκρινίζουν κιόλας. Τα όσα έκαναν οι Manowar μέχρι τώρα είναι γνωστά, υψηλόφρονα, εμπνευσμένα και ανεξίτηλα – σαν τις ρίγες της τίγρης, που δεν ξεφάβουν… Θέμα του παρόντος είναι το έσχατο πέρασμά τους από την Ελλάδα.
Παρακολούθησα ζωντανή εμφάνισή τους και το 1992. Ήταν 21 Νοεμβρίου, παραμονή των γενεθλίων μου, είχα πάρει άδεια από τον Στρατό για να τους δω (στο ΣΕΦ) και έφυγα από τον χώρο κατενθουσιασμένος. Ο χρόνος δεν είχε προλάβει ακόμα να αφήσει έντονα τα σημάδια του στην Τέχνη τους και η ορμή, η έμπνευση και η εσωτερική πειθαρχία του συγκροτήματος σε έκαναν να υποθέσεις ότι μόλις είχαν κυκλοφορήσει τον πρώτο δίσκο τους. Σημαντική «πινελιά» της τότε συναυλίας ήταν όσα είχε πει ο Joey DeMaio για την ελληνικότητα της Μακεδονίας – η σχέση του με τον πολιτισμό μας και η αγάπη του για την Ελλάδα δεν φαίνεται επιδερμική. Έχει βάθος και περιεχόμενο.
Και η χθεσινή εμφάνισή τους δεν αποτέλεσε εξαίρεση στον κανόνα της υψηλής απόδοσης τους στα live. Εμφανίστηκαν στην ώρα τους, οι μετέχοντες του πολυθεάματος, ντυμένοι σαν μεσαιωνικοί πολεμιστές, με το έμβλημα του συγκροτήματος στις ασπίδες, πήραν τις θέσεις τους και το κοινό –που είχε κάθε πρόθεση να τους χειροκροτήσει- τους αποθέωσε. Ξεκίνησαν με το ταυτοτικό τραγούδι τους, το Manowar, συνέχισαν με το

Παρασκευή, Ιουνίου 07, 2019

ΗΘΙΚΟ ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑ ΣΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΜΑΣ


Δέν νιώθουν τήν ἀνάγκη νά κρύψουν (σχεδόν) τίποτα. Ὁλοτσίτσιδη ἡ ἀλήθεια. 
Ἀντιμετωπίζουν τό κράτος σάν λάφυρο πολέμου.

Ἡ μετάταξη «πάγωσε», τά βύσματα ἔπαιξαν ὅμως. Ἡ Τασία Χριστοδουλοπούλου εἶναι βουλευτής τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, ἀντιπρόεδρος τῆς Βουλῆς καί χρησιμοποίησε τά κονέ της γιά νά μπάσει τήν κορούλα της στό Κοινοβούλιο. Ρωτήθηκε στήν τηλεόραση τοῦ Alpha ἄν αὐτό εἶναι ἠθικῶς ἐντάξει καί ἐκείνη ἀπάντησε: «Προφανῶς, μέ τήν ἔννοια πού τό λέμε, ὅτι δέν θά μποροῦσε ὁ καθένας νά ἀποσπαστεῖ στή Βουλή, ὥστε στή συνέχεια νά μεταταχθεῖ, ὑπάρχει ἕνα ζήτημα, ὅτι ἀξιοποιήθηκαν κάποιες γνωριμίες, διασυνδέσεις καί τά λοιπά… Δέν τό συζητᾶμε αὐτό, οὔτε θέλω νά πῶ ὅτι ἦταν γνωστά τά προσόντα της κι ἡ Βουλή βγῆκε καί φώναζε “ἔλα ἐδῶ!”».

Κοντολογίς, σέ ἐλεύθερη μετάφραση, αὐτό σημαίνει «νά κι ἄν συμφωνεῖτε, νά κι ἄν δέν συμφωνεῖτε. Την κορούλα μου νά βολέψω καί γιά τ' ἄλλα σκασίλα μου μεγάλη καί δέκα παπαγάλοι». Ἀκούγοντας γιά... διασυνδέσεις μέρα μεσημέρι, δέν μπορεῖς παρά νά ἐπαναλάβεις μέσα σου τό ἀφόρητο κλισέ: Ἄν αὐτό, μόνο αὐτό, γινόταν σέ ὁποιαδήποτε χώρα ὅπου ὑπάρχει στοιχειώδης τσίπα καί ἴχνος φιλότιμου, ἡ κυβέρνηση θά

Σάββατο, Ιουνίου 01, 2019

Ὁδἡγός ἀντιμετώπισης ἐκλογῶν


Τα εἶπε ὅλα ὁ Μεταξάς καί τά ξαναλέμε: «Κάνε ὅ,τι πρέπει καί ἄς γίνει ὁτιδήποτε».

Συνειδητοποίηση πρώτη, σωτήρια, πού μποροῦν νά κάνουν ὅσοι νομίζουν ὅτι «τίποτε καλό δέν μπορεῖ νά προκύψει ἀπό ἐκλογές». Ἄν τό πιστεύουν, ἔχουν δίκιο. Τό ἔλεγε καί ὁ μακαρίτης ὁ Lemmy Kilmister τῶν Motörhead γιά τή μουσική: «Ἄν νομίζεις ὅτι εἶσαι πολύ γέρος γιά νά ροκάρεις, τότε εἶσαι».

Ἀπό τήν ἄλλη, ἄν εἶσαι πεπεισμένος ὅτι μέ τή συμμετοχή σου τά πράγματα μποροῦν νά βελτιωθοῦν, τότε νά συμμετέχεις ὁλόψυχα, αδιαφορώντἄς γιά τό ἀποτέλεσμα. Ας θυμηθοῦμε τή δεοντολογία τοῦ καλοῦ: δέν τό κάνεις ἐπειδή ἐπιδιώκεις κάτι νά ἀποκομίσεις ἀπό αὐτό, ἀλλά ἐπειδή εἶναι τό σωστό.

Οἱ ἐκλογές, μέ τή μυητική διαδικασία τοῦ τεράστιου κόπου, τῆς ἐξάντλησης τῶν σωματικῶν δυνάμεων καί τῆς ἤπιας ἤ ἀκόμα καί ἀνεξέλεγκτης ἀπελπισίας, τήν ὁποία διαδέχονται κατά περιόδους ανάλαμπές παρανοϊκῆς αὐτοπεποίθησης καί βεβαιότητας, σμιλεύουν μερικά εἴδη χαρακτήρων μέ τό

Τετάρτη, Μαΐου 29, 2019

ΟΔΗΓΟΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΕΚΛΟΓΩΝ


Ασκοπο να ασχοληθείς με τα κοινά αν δεν πιστεύεις κάπου. 
Η πίστη είναι η άγκυρα στη θύελλα των καιρών

Ο άνθρωπος δεν μπορεί να στηριχτεί μόνο στον εαυτό του, γιατί δεν αρκεί. Είναι πολύ «λίγος» για να βασιστεί μια ύπαρξη μόνο σε αυτόν. Αλλωστε, αυτό που λέμε «εαυτός» είναι όλο δανεικό, εφήμερο, διαρκώς μεταβαλλόμενο. Γονίδια, DNA πήραμε από μαμά και μπαμπά, που κι εκείνοι τα πήραν από τους δικούς τους γονείς κ.ο.κ. Αντιλήψεις, ιδέες, στερεότυπα, πεποιθήσεις, προλήψεις και στάση ζωής από άλλους. Μας έχουν επηρεάσει ο Χριστός, ο Πλάτων, ο Ομηρος, ο Βαμβακάρης, ο Γρηγόριος Παλαμάς, ο Καζαντζίδης, ο Καβάφης, ο Πίνδαρος, ο Καρκαβίτσας, ο Στάνλεϊ Κιούμπρικ, ο βασιλεύς Γεώργιος, ο Κολοκοτρώνης, η ταινία «Η έβδομη σφραγίδα» του Μπέργκμαν, η μεξικανική τεκίλα, ο Μότσαρτ, η μαστίχα Χίου κι άλλα μύρια γεγονότα, μορφές, πράγματα, σκέψεις και κατασκευές.

Αυτοί οι άλλοι που μας επηρέασαν αναπαρήγαγαν μια δική τους εκδοχή απ' όσα άκουσαν, είδαν, ένιωσαν και υποπτεύθηκαν και όλη τούτη η αλυσίδα απλώνεται πίσω στον χρόνο σε

Σάββατο, Μαΐου 25, 2019

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης και ο «νατιβισμός»

24/10/2017: «Νατιβιστικό» στιγμιότυπο από την επίσημη τελετή αφής της Ολυμπιακής Φλόγας στο Αρχαίο Στάδιο της Ολυμπίας


Καλό είναι να μάθουμε ποια είναι η μορφή που θέλουν να δώσουν στην Ελλάδα οι πολιτικοί αρχηγοί

Ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας σε ομιλία του στο Global Forum στο Ισραήλ (στις 11 Ιουνίου 2018) ανέφερε μεταξύ άλλων: «Οι αυταρχικές και λαϊκιστικές δυνάμεις γίνονται όλο και πιο ισχυρές σε όλη την Ευρώπη, αλλά και στον κόσμο. Η άνοδος της ξενοφοβίας, του νατιβισμού και του ρατσισμού είναι δυστυχώς μια πραγματικότητα στην Ευρώπη, την οποία πρέπει να αντιμετωπίσουμε».

Από τα λόγια του προέδρου της Ν.Δ. ίσως να μην είναι γνωστό σε ορισμένους ο όρος «νατιβισμός». Στην Ελλάδα δεν χρησιμοποιείται ιδιαίτερα. Στο εξωτερικό, όμως, έχει γίνει «καραμέλα». Ας δούμε πώς ορίζει τον νατιβισμό το λεξικό Μπαμπινιώτη (Β΄ έκδοση, σελ. 1.165): «Νατιβισμός (ο) [χωρ. πληθ.] 1. ΚΟΙΝΩΝΙΟΛ. τάση ή κίνημα που αναπτύσσεται στο εσωτερικό των κοινωνιών και αποσκοπεί στη

Τετάρτη, Μαΐου 22, 2019

Η άγρια, ανούσια και σωτήρια ομορφιά των εκλογών


Οι εκλογές έχουν μία άγρια ομορφιά. Θυμίζουν κάτι από ζούγκλα. Έχουν αυτή την υπόγεια μα και φρικτή ένταση που χαρακτηρίζει όλες τις υποθέσεις που νομίζουμε ότι είναι της συνομοταξίας «ζωή ή θάνατος»…
Στα μάτια των υποψηφίων διαγράφεται, όσο πλησιάζουν οι ημέρες του τελικού λογαριασμού, αυτή η ιδρωμένη και απαστράπτουσα απελπισία του θνητού που είναι ανέτοιμος να αντιμετωπίσει το μοιραίο μα και απευκταίο.
Από την άλλη πλευρά, στο βλέμμα των ψηφοφόρων, υφέρπει αυτό το φλεγόμενο μίσος, η εκδικητικότητα, το απωθημένο το άχτι εκείνου που προσπάθησε και δεν τα κατάφερε ή δεν προσπάθησε καθόλου γιατί ήταν πεπεισμένος ότι δεν μπορεί να τα καταφέρει.
Οι εκλογές έχουν αυτή τη γοητεία και τον ερωτισμό που συνδέεται με αυτήν την εκ των προτέρων καταδικασμένη αλλά αναπόφευκτη μάχη του ανθρώπου κόντρα στον θάνατο. Οι μοιραίοι και αδιέξοδοι έρωτες δεν είναι εκείνοι άλλωστε που μας στοιχειώνουν αιώνια; Μια μερίδα αθανασίας επιδιώκουν όλοι. Αυτός που θέλει να εκλεγεί αυταπατάται ότι θα μπορέσει και να αρπάξει μία

Δευτέρα, Μαΐου 20, 2019

Ο ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗΣ ΗΘΕΛΕ ΣΥΝΟΡΑ ΣΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ



Ο Τσίπρας χαρακτήρι-σε «ανατριχιαστικά επίκαιρη» την ομιλία του αριστερού ινδάλματος στη Λαμία. Θα θυμήσουμε κι άλλη ομιλία, εξίσου ανατριχιαστική.

Ο Άρης Βελουχιώτης είναι γνωστός σφαγέας και διαχρονικό πρότυπο των κομμουνιστών. Στις 25 Μαρτίου 1943 στη Δεσφίνα Φωκίδας είχε εκφωνήσει λόγο όπου είπε τα ακόλουθα ανθελληνικά:
«Σκοπός μας δεν είναι να χτυπήσουμε τους Γερμανούς και τους Ιταλούς στρατιώτες, γιατί κι αυτοί είναι σαν και εμάς αδέλφια μας και είναι όργανα των διάφορων φασιστών και κεφαλαιοκρατών για τη κατάκτηση και υποδούλωση των λαών και γιαυτό τους έστειλαν εδώ κάτω. Λοιπόν να μην τρέφετε μίσος γι αυτούς. […] Σας φέρνω παράδειγμα πως μας επιβάλλανε στο 1912 και στο 17 και μετά στα 20 να πολεμήσουμε για να κατακτήσουμε τη Μακεδονία και τη Θράκη και τη Μικρά Ασία και να υποδουλώσουμε λαούς σαν τους Βουλγάρους και τους Τούρκους και να ανοίξουμε έτσι ένα άσπονδο μίσος μεταξύ μας, ιδίως με τους Βουλγάρους ενώ τα φυσικά σύνορα της Ελλάδος, δεν είναι πέραν από τον Όλυμπο και μπορούμε πολύ καλά να ζήσουμε χωρίς να έχουμε υποδουλώσει άλλο λαό …
Ο πρώτος μας σκοπός που θα έχουμε μόλις επικρατήσουμε θα είναι να σφάξουμε όλη την

Τετάρτη, Μαΐου 15, 2019

Γιατί οι Rammstein δημιούργησαν το Deutschland







Εμείς οι άνθρωποι (αν είμαστε άνθρωποι κι όχι σκριπτάκια Τεχνητής Νοημοσύνης αυτοεκτελούμενα και αυτοεξελισσόμενα) δεν έχουμε να πούμε και τόσα πολλά πράγματα ουσίας κατά τη διάρκεια του βίου μας, ο οποίος κατά Καζαντζάκη είναι «μια αστραπή μα προλαβαίνουμε». Έχουμε ένα, το πολύ δύο πράγματα, αξίας να πούμε και μηνύματα να μεταφέρουμε.
Οι Rammstein μπορούν απ΄ όλους εμάς τους πατριώτες, τους εθνικιστές, τους πατριδολάτρες, τους ρομαντικά ρεαλιστές να θεωρούνται και τυχεροί και ευδαίμονες και αξιοζήλευτοι. Ζουν σε μια αντιηρωική εποχή και με αυτό το τραγούδι, το οποίο τιτλοφορείται Deutschland κάνουν κάτι ηρωικό. Χρησιμοποιούν την μουσική, την γλώσσα που καταλαβαίνει ολόκληρο το σύμπαν (σύμπαν το σύμπαν, που λέμε) για να μεταδώσουν μία και μόνη λέξη: Deutschland. Γερμανία. Πρόκειται για άσμα ερωτικό.
Και μόνο η μελωδία φανερώνει τον εσωτερικό κραδασμό – σπαραγμό της καρδίας των δημιουργών για την λέξη που συμπυκνώνει την ουσία της

Τετάρτη, Μαΐου 08, 2019

ΠΕΡΙ ΜΑΓΕΙΡΙΚΩΝ ΡΙΑΛΙΤΥ

Έχω καιρό να παρακολουθήσω οτιδήποτε στην τηλεόραση. Απόψε πέτυχα στο STAR μαγειρικό ριάλιτυ. Οι τύποι που κρίνουν τους νέους υποψήφιους ή εν ενεργεία σεφ μιλούν όλη την ώρα για την "φιλοσοφία" του πιάτου κι αν είχε "νόημα" να κάνουν κάτι πατάτες μπράβα ή πράπα (δεν είμαι σίγουρος πως τις λέγανε) με κάτι δεντρολίβανα και κάτι τσουκουμούκου οκινάουα. Άκου φιλοσοφία και νόημα του... πιάτου λες και μιλούν για την

Η ΧΥΔΑΙΑ ΔΙΑΛΕΞΗ ΚΑΙΡΙΔΗ


Είναι ήδη γνωστά τα περισσότερα απ' όσα είπε σ' εκείνη τη χυδαία διάλεξη ο Καιρίδης, όμως η ομάδα Ίαμβος ανακάλυψε μερικά ακόμα που δεν είχαν βγει μέχρι τώρα προς τα έξω και όλα μαζί τα συγκέντρωσε σ' ένα βίντεο για λόγους αρχειοθέτησης.

Κυριακή, Μαΐου 05, 2019

ΛΑΤΡΕΥΤΕΣ ΑΓΝΩΣΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

Για τους πλασιέ της νεοταξικής ισοπέδωσης υπάρχουν μουσουλμάνοι αλλά όχι χριστιανοί. Αυτοί είναι απλά οι… «πασχαλινοί προσκυνητές»
Στην επίθεση εναντίον των ισλαμιστών στη Νέα Ζηλανδία (50 νεκροί) δημοσιοποίησαν δηλώσεις στήριξης της μουσουλμανικής κοινότητας. Στην επίθεση εναντίον των χριστιανών στη Σρι Λάνκα (359 νεκροί) δεν θέλουν να αναφέρουν καν τον όρο «χριστιανός» και μιλούν για «πασχαλινούς προσκυνητές». Αυτοί είναι οι άρχοντες του κόσμου τούτου, αυτοί που θεωρούν ότι ο Τραμπ και ο Πούτιν εκπροσωπούν το «απόλυτο κακό», ενώ οι αφεντομουτσουνάρες τους το… καλό.
Ας κάνουμε μια βόλτα στο twitter να δούμε τι έγραψαν (βλ. φωτό).
Χίλαρι Κλίντον: Αυτό το ιερό, για πολλές θρησκείες, Σαββατοκύριακο πρέπει να σταθούμε ενωμένοι εναντίον του μίσους και της βίας. Προσεύχομαι για όλους όσοι επλήγησαν από τις σημερινές φρικτές επιθέσεις εναντίον των πασχαλινών προσκυνητών και των ταξιδιωτών στη Σρι Λάνκα.
Μπαράκ Χουσεΐν Ομπάμα: Οι επιθέσεις εναντίον τουριστών και πασχαλινών προσκυνητών στη Σρι Λάνκα συνιστούν επίθεση εναντίον της ανθρωπότητας. Σε μια ημέρα αφιερωμένη στην αγάπη, τη λύτρωση και την αναγέννηση, προσευχόμαστε για τα θύματα και στεκόμαστε δίπλα στον λαό της Σρι Λάνκα.
Τερέζα Μέι: Και η πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου έκανε σχετική ανάρτηση στο twitter και το…

Δευτέρα, Απριλίου 22, 2019

Τά αἰώνια ἑλληνικά ἡρωικά πρότυπα


«Νομίζω ὅτι γιά ἕναν γενναῖο δέν πρέπει νά ὑπάρχει τέλος τῶν κόπων. Οἱ ἴδιοι οἱ κόποι τόν δικαιώνουν, ὅταν ὁδηγοῦν σέ καλά ἔργα». Μέγας Ἀλέξανδρος

Αὐτή ἡ φράση τοῦ μεγίστοῦ τῶν Ἑλλήνων σώζεται στό 26ο κεφάλαιο τοῦ βιβλίου Ε΄ του ἔργου τοῦ Ἀρριανοῦ «Ἀλεξάνδρου Ἀνάβασις» (Αθήνα: 1992, ἐκδόσεις Κάκτος, σελ.95). Ὁ Ἀλέξανδρος κρίνει σκόπιμο νά ἐκφωνήσει λόγο στό στράτευμά του γιά νά προλάβει νά καταστείλει τόν σπινθήρα τῆς δυσαρέσκειας, τῆς κόπωσης, τῆς ἀποκαρδίωσης καί τῆς... γκρίνιας προτοῦ ἐξελιχθεῖ σέ ἀνεξέλεγκτη πυρκαγιά, στάση καί διάλυση τοῦ ἐκστρατευτικοῦ σώματος. Αὐτό συμβαίνει κατά τή διάρκεια τῆς ἐκστρατείας στήν Ἰνδική.

Οἱ Ἕλληνες εἶχαν πολιορκήσει καί ἁλώσει τήν πόλη Σάγγαλα καί ἐπιθυμοῦσε ἡ πολεμική περιπέτεια νά συνεχιστεῖ καί πέρα ἀπό τόν ποταμό Ὕφαση (παραπόταμος τοῦ Ἰνδοῦ στή βόρεια Ἰνδία) ἐπειδή εἶχε ἐνημερωθεῖ πώς ἡ περιοχή ἐκεῖ ἦταν πλούσια, τό κράτος εὐνομούμενο, ἡ μάζα διοικεῖτο ἀπό τούς ἀρίστους καί ὑπῆρχαν πολλοί ἐλέφαντες, μεγαλύτεροι καί καλύτερα ἐκπαιδευμένοι ἀπό τῶν ἄλλων Ἰνδῶν.

Ὁ Ἀρριανός (στο κεφ. 25 τοῦ βιβλίουΕ΄) ἀναφέρει ὅτι τό ἠθικό τῶν στρατιωτῶν εἶχε καμφθεῖ «καθώς ἔβλεπαν τόν βασιλιά τους νά προχωρᾶ ἀπό κόπο σέ κόπο κι ἀπό κίνδυνο σέ κίνδυνο. Γίνονταν συσκέψεις στό στρατόπεδο, στίς ὁποῖες ἄλλοι, οἱ πιό μετριοπαθεῖς, ἔκλαιγαν τή μοίρα τους καί ἄλλοι ἔλεγαν ὅτι θά ἀρνοῦνταν νά

Παρασκευή, Απριλίου 19, 2019

Οδύσσεια και Ιλιάδα στη νεοελληνική, με λέξεις του Όμηρου


Ένα μνημειώδες έργο, που αποδεικνύει πόσο ζωντανή είναι η ομηρική γλώσσα, παρουσιάζεται τη Μεγάλη Δευτέρα, 22/4/2019 στις 19:00   στο Polis Art Café

Σε δύο τόμους ο Κώστας Δούκας, ο σημαντικότερος ομηριστής της εποχής μας, προσφέρει το απόσταγμα των γνώσεων και της αγάπης του για τον Όμηρο, πραγματοποιώντας μια ακριβέστατη, πρωτοποριακή και εμπνευσμένη μετάφραση της Ιλιάδας και της Οδύσσειας, στίχο προς στίχο, με τη μέγιστη προσέγγιση της ομηρικής διαλέκτου!

Στο έργο, χρησιμοποιούνται κατά κύριο λόγο οι λέξεις της ομηρικής εποχής για να αποδώσουν στα νεοελληνικά τα κείμενα των επών που γέννησαν τον δυτικό πολιτισμό! M’ αυτό τον τρόπο αποδεικνύεται η άρρηκτη σχέση των νέων Ελλήνων με τους αρχαίους προγόνους μας και η ζωντάνια της αρχαίας Ελληνικής γλώσσας που μερικοί άφρονες χαρακτηρίζουν «νεκρή».

Ο κ. Δούκας είναι ηρωική μορφή των ελληνικών γραμμάτων. Η σχέση του με την καταστατική πράξη του ελληνικού πολιτισμού, τα έπη του Ομήρου, κρατάει περίπου μισό αιώνα. Ο συγγραφέας εκτός από ομηριστής είναι

Πέμπτη, Απριλίου 18, 2019

Το βάρος της απόστασης από τον Θεό


Η μαύρη τρύπα, αυτός ο κύκλος γνόφου στεφανωμένου από φως αποκαλύπτει πολλά για τις ζωές μας.

«Mαύρη τρύπα (ή μελανή οπή, αγγλικά: black hole) ονομάζεται το σημείο του χωροχρόνου στο οποίο οι βαρυτικές δυνάμεις είναι τόσο μεγάλες ώστε τίποτε -ούτε καν τα σωματίδια και η ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία, όπως το φως- να μην μπορεί να ξεφεύγει από αυτό. Ο όρος “μαύρη τρύπα” είναι ευρύτατα διαδεδομένος και επινοήθηκε το 1967 από τον Αμερικανό αστρονόμο και θεωρητικό φυσικό Τζον Γουίλερ. Δεν αναφέρεται σε τρύπα με τη συνήθη έννοια (οπή), αλλά σε μια περιοχή του χώρου από την οποία τίποτα δεν μπορεί να επιστρέψει».

(Ορισμός των μαύρων τρυπών από τη διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια Wikipedia)

Η φωτογραφία της μαύρης τρύπας που ελήφθη από τη NASA και δημοσιεύτηκε στον παγκόσμιο Τύπο φαντάζει ανησυχητικά γνώριμη σε πολλούς. Κάτι απροσδιόριστο και άσχημο θυμίζει. Μία από τις ερμηνείες για τούτο το παράδοξο φαινόμενο είναι κι αυτή που

Τετάρτη, Απριλίου 10, 2019

ΣΥΜΜΑΧΗΤΕΣ ΚΑΙ ΣΥΜΜΑΧΗΤΡΙΕΣ ΤΟΥ ΕΞΑΠΟΔΩ

Τον «κύριο» στη φωτό, που πρωταγωνίστησε στην ταινία «Η νύχτα με τις μάσκες», μπορεί να τον δείτε και υποψήφιο…
Eγράφη χθες, ισχύει και σήμερα: «Εχομεν πλέον την φρικτή υποψία ότι η σύγχρονη πολιτική ιστορία της Ελλάδος είναι πιστότατη εκτέλεσις σεναρίου ταινίας χαμηλού προϋπολογισμού και χαμηλών αισθητικών προδιαγραφών, το οποίο γράφει ωρομίσθιος βοηθός σεναριογράφου - ίσως φοιτητής, κατά τη διάρκεια των θερινών διακοπών του».
Τα παραπάνω μπορεί να τα επιβεβαιώσει η ενασχόληση, έστω για δέκα λεπτά καθ’ εκάστην, με την τρέχουσα πολιτική επικαιρότητα. Οι Αμερικανοί και οι λοιποί επικυρίαρχοι μάλλον ασχολούνται με τα καθ’ ημάς (τα πολιτικά, κυρίως) και στο πλαίσιο του χαβαλέ. Θέλουν να δουν αν θα πιάσει και το επόμενο ακραίο κόλπο, περιμένουν ελάχιστα και στο φινάλε διαπιστώνουν έκπληκτοι ότι πιάνει ακόμα και αυτό! Τούτο το τυπικό έχει ακολουθηθεί τόσο πολλές φορές, ώστε πλέον γίνεται από μόνο του˙ δεν χρειάζεται να το

Σάββατο, Απριλίου 06, 2019

ΟΙ «ΜΥΗΜΕΝΟΙ» ΤΗΣ ΧΑΣΟΥΡΑΣ

Οι πολύ προχωρημένοι συνωμοσιολόγοι θέλουν να σου αποδείξουν ότι όλα είναι σικέ και δεν αξίζει να προσπαθήσεις για τίποτα
Σε κάθε εορτασμό της 25ης Μαρτίου, αλλά και σε όλες τις εθνικές εορτές και επετείους βλέπουμε να τηρείται με θρησκευτική ευλάβεια το ακόλουθο τυπικό: «Ψαγμένοι» τιποτόφρονες της Αριστεράς, «μυημένοι» καφενόβιοι, συστηματικοί αγοραστές αυθεντικών επιστολών του Χριστού αλλά και πανακειών από τηλεμπόρους με βρόμικο βλέμμα, οπαδοί «εξωτικών» περσόνων που ντελαλίζουν σε κάκιστα ελληνικά ακόμα πιο... εξωτικές θεωρίες προσπαθούν λυσσωδώς να «αποδείξουν» ότι το 1821 ήταν μια τρύπα στο νερό και πως ίσως να ήταν καλύτερα να φοράμε τα φέσια τα οσμανικά.
Σε κάθε ηρωική πράξη που αναφέρεσαι, σε κάθε πρότυπο, σε κάθε καλό του -έστω προβληματικού- ελεύθερου βίου μας αντιτείνουν αφιονισμένοι: «Οι Φαναριώτες ήταν τουρκόφιλα λαμόγια, ο Καποδίστριας τύραννος, ο Κολοκοτρώνης είχε ερωμένη, ο Καραϊσκάκης βωμολοχούσε, τα δάνεια του Αγώνα είχαν

Δευτέρα, Μαρτίου 25, 2019

Ἡ ὀμορφιά τοῦ 1821

Ὁ ἑλληνικὸς πολιτισμὸς εἶναι ἕνα δημιούργημα ὀμορφιᾶς καὶ ἀνθρώπινης υπερπροσπάθειας γιὰ τὴν ταξινόμηση τοῦ χάους. Ἡ Ἱστορία μας εἶναι ὁ θρίαμβος τῆς μορφῆς ἔναντι τοῦ ἀδιαμόρφωτου, τοῦ ἄσχημου. Το ἄσχημο ἐτυμολογικὰ εἶναι ἐκεῖνο που δὲν ἔχει σχῆμα. Ἄσχημος εἶναι ὁ παγκόσμιος χυλός, ὅπως ἐκεῖνος ποῦ λανσάρεται ἀπὸ τὴ Νέα Τάξη καὶ τοὺς μηδὲνιστὲς ἀσπάλακες ὑπαλλήλους της, που ὑπονομεύουν τὰ θεμέλια τοῦ ἔθνους κηρύττοντας τὸ τίποτα, τὴν ἀποδόμηση, τὸν ἀντιπαραδοσιακὸ τρόπο ζωῆς. 
Ἡ Ἐπανάσταση τοῦ 1821 ἦταν ἡ ἐπίγεια ἐκδήλωση τῆς ὀμορφιᾶς τῆς δράσης, τῆς πίστης καὶ τῆς ἐλευθερίας. Ἀπὸ τὴν ἀρχὴ ἕως τὸ τέλος τοῦ θαύματος τῆς Ἐθνεγερσίας ἡ μορφὴ ἦταν κρυστάλλινη, συγκεκριμένη, ἐγχάρακτη στὶς συνειδήσεις καὶ τὶς ψυχὲς τῶν ἡρώων μας, τῶν ἡμίθεων

Πέμπτη, Μαρτίου 21, 2019

ΗΓΕΣΙΕΣ ΜΕ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ



Ο Μέγας Αλέξανδρος διάβαζε Ομηρο, ο Τσίπρας Ζίζεκ και Λατούς, και ο Κυριάκος Μητσοτάκης Πολ Κόλιερ

Είναι παράδοση στην Ελλάδα των ελληνοφώνων της άρχουσας τάξης να καμώνονται οι «μπροστάρηδες» ότι «φωτίζονται» με φώτα δανεικά. Oταν πρόκειται να υποδυθούν τους διαβασμένους, τους λογίους, τους λογιοτάτους και τους σκεπτομένους, γραπώνουν έναν δυτικό ή ανατολικό αερολόγο υπό μάλης και αρχίζουν και τσαμπουνάνε τσιτάτα. Θυμάστε έναν μισοπάλαβο σταλινικό «φιλόσοφο», ονόματι Ζίζεκ, που μας τον διαφήμιζαν εδώ ο σύριζας και οι αξιοθρήνητοι ουραγοί του; Ε, οι παπάτζες που εκτοξεύει κατά ριπάς ο Ζίζεκ φαντάζουν στον Τσίπρα σκέτη μαγεία, έτσι όπως ηχούσαν οι Βέδες στους φτωχοδιαβόλους της Βομβάης πριν από 1.000 χρόνια. Τώρα, ο Τσίπρας, που έχει αναμφίβολα την τάση να ψωνίζει από τα πανέρια με τους ούλτρα βαρεμένους, πρότεινε στον Μητσοτάκη να διαβάσει το βιβλίο του Σερζ Λατούς «Προς μια κοινωνία της λιτής αφθονίας» (από τον εκδοτικό οίκο «Οι Εκδόσεις των Συναδέλφων»). 

Κι ο Μητσοτάκης, ακούγοντας την πρόταση Τσίπρα, τι λέτε ότι έκανε; Εξουσιοδότησε τον ...

Τρίτη, Μαρτίου 19, 2019

SKÁLD - Rún

Το τραγούδι αυτό μιλάει για την μνήμη και την αφύπνιση. Η μνήμη και ο έρωτας είναι οι κρυμμένοι άσσοι στο μανίκι της ανθρωπότητας, που παίζει δύσκολο έως καταδικασμένο πόκερ με τον θάνατο.



Δευτέρα, Μαρτίου 18, 2019

Αντώνιος Νερούλιας: «Οι εφιάλτες του πολέμου του Βιετνάμ με στοιχειώνουν ακόμη»

Ο ομογενής Αντώνιος Νερούλιας, βετεράνος του στρατού των ΗΠΑ, μιλά για τα αναπάντητα «γιατί;» όσων πήραν μέρος στις μάχες, αλλά και την παρουσία του Θεού στο μέτωπο
Συνέντευξη στον
Παναγιώτη Λιάκο
Ο Αντώνιος Νερούλιας είναι ένας Ελληνας της διασποράς. Ζει στην Αμερική. Βίωσε τον πόλεμο του Βιετνάμ σε δύο φάσεις. Η πρώτη ήταν όταν έλαβε μέρος σε αυτόν. Μετανάστευσε στις ΗΠΑ για να ξεφύγει από την οικονομική δυσπραγία της μεταπολεμικής Ελλάδας και κατέληξε να προσπαθεί να επιβιώσει σ’ έναν τόπο που δεν γνώριζε, πολεμώντας τον κομμουνισμό και ανθρώπους για τους οποίους γνώριζε πολύ λίγα πράγματα, αλλά ταυτόχρονα και πολύ περισσότερα από τους Αμερικανούς συμπολεμιστές του.


Η προσωπική του αναμέτρηση με τον εφιάλτη του πολέμου συνεχίστηκε την περίοδο της απόλυτης καταλλαγής∙ όταν η ζωή του πάτησε φρένο, στη συνταξιοδότηση. Η συνομιλία μαζί του για όσα πέρασε στο Βιετνάμ είναι συναρπαστική και -κυρίως- διδακτική. Ο Ελληνας βετεράνος του Βιετνάμ εξηγεί ότι ο Θεός κι ο θάνατος ήταν οι βασικοί πρωταγωνιστές και σ’ αυτόν τον πόλεμο.

Επίσης, ένα από τα σημαντικά που μαθαίνει κάποιος ακούγοντας τις αφηγήσεις του κ. Νερούλια είναι ότι το μέγα ερώτημα «ΓΙΑΤΙ;» δεν θα απαντηθεί ποτέ.
Ας μιλήσουμε λίγο για την αρχή της ζωής σας στις ΗΠΑ. Πώς βρεθήκατε εκεί;
Γεννήθηκα το 1943 στο χωριό Μυρτιά, στον νομό Ηλείας, 13 χιλιόμετρα από τον Πύργο Ηλείας, και πήγαμε στην Αμερική το 1956 με πρόσκληση της θείας μου, της αδερφής της μητέρας μου. Οικογενειακώς πήγαμε στη Νέα Υόρκη - 4 παιδιά και οι γονείς μου. Τα αγγλικά μου ήταν του επιπέδου «yes» και «no». Ηξερα δύο αγγλικές λέξεις. Και πήγα σχολείο εκεί.
Γιατί σας έστειλε πρόσκληση η θεία σας;
Την εποχή εκείνη, το ’50, μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο, η Ελλάδα ήταν σε κακή οικονομική κατάσταση και η θεία μας μάς έκανε αυτή την πρόσκληση για να μας βοηθήσει.
Ηταν θεία εκ μητρός. Είχε γεννηθεί στην Αμερική. Μετά το 1916 και μέχρι το 1922 είχε ζήσει στην Αμερική και είχε τελειώσει και το δημοτικό εκεί.
Επάγγελμα μητρός και πατρός;
Η μητέρα μου δούλευε σε ξενοδοχειακές δουλειές, εστιάτορας.
Ο μπαμπάς;
Κι αυτός εστιάτορας. Τότε ήταν μεγάλη η οικονομική κρίση. Δόθηκε η ευκαιρία να πάμε στην Αμερική, όπου η μητέρα μου είχε το όνειρο να επιστρέψει. Μιλούσε απταίστως τα αγγλικά, χωρίς ξενική προφορά. Λοιπόν, πήγαμε εκεί. Η μητέρα μου είχε τελειώσει στις ΗΠΑ το δημοτικό σχολείο.
Μετά, εκεί πήγαμε γυμνάσιο, λύκειο, μετά στο πανεπιστήμιο της πόλεως, το City College of New York, και με τα μαθήματα που έπαιρνα για το δίπλωμά μου έπαιρνα και στρατιωτικά μαθήματα.
Γιατί;
Γιατί η θητεία ήταν υποχρεωτική, έπρεπε να πάω στον στρατό και, αφού θα υπηρετούσα ούτως ή άλλως, γιατί να μην υπηρετήσω ως αξιωματικός; Και, παίρνοντας το δίπλωμα από το πανεπιστήμιο, πήρα και τον βαθμό του ανθυπολοχαγού Πεζικού.
Τι πτυχίο πήρατε;
Φυσικομαθηματικού, με ειδικότητα να διδάξω στα λύκεια. Αποφοίτησα από το City College of New York. Με το που άρχισα εγώ το πανεπιστήμιο, το ’61, ο στρατός ήταν στη Γερμανία. Οι προοπτικές ήταν να με στείλουν στη Γερμανία, η Ελλαδίτσα μας κοντά, όλα καλά. Θα ερχόμουν συχνά στην πατρίδα... Δυστυχώς, αφού πήγα στη σχολή ανθυπολοχαγών και με ρώτησαν «πού θα καταλήξεις;», απάντησα «έχω φύλλο πορείας για τη Γερμανία». Μου είπαν «ξέχασέ το. Τώρα, το ’66, υπάρχει το Βιετνάμ». Λέω «παιδιά, έχω φύλλο πορείας από τη μεραρχία Πεζικού, που βρίσκεται στη Γερμανία, και με περιμένουν». «Ας σε περιμένουν» μου απάντησαν. Τελικά, πήγα στη σχολή ως εκπαιδευτής για μερικούς μήνες και τον Μάρτιο του ’67 στο Βιετνάμ.
Σε ποια περιοχή;
Βορειοδυτικά της Σαϊγκόν. Η περιοχή λέγεται Κου-Τσι και ήταν έδρα της 25ης Μεραρχίας Πεζικού. Ως ανθυπολοχαγός με

Σάββατο, Μαρτίου 16, 2019

Ἀόρατη στρατιά

Ἐγκωμιαστικό ποίημα πού ἔγραψα γιά τόν βασιλέα Ἀλέξανδρο τοῦ Φιλίππου, τούς στρατηγούς, τούς συμμάχους καί τούς στρατιῶτες του.



Διάβηκα τά σύνορα ἑνός καί μηδενός

Εἶδα στρατιῶτες πού ἦταν τοῦ Ἑνός

Με ξίφη καί μ’ ἀκόντια, μέ τόξα καί μέ βέλη

Βουβοί, καί ἀβοήθητοι στῆς σιωπῆς τά ἕλη


Λιμνάζανε, ξεθώριαζαν σ’ ἀμέτρητους αἰῶνες

Καί στίς οὐλές τούς πάνω λησμονημένοι ἀγῶνες

Ἕνα στ΄ ἀριστερό κι ἕνα δεξί τό βῆμα

Ρυθμός πρωτάκουστος γιά ξεχασμένο μνῆμα


Δέν γύρευαν βοήθεια, μονάχα περιμέναν

Σέ ὅ,τι ζήταγαν σ’ αὐτό καί ἐπιμέναν

Βουβοί καί ἀβοήθητοι∙ παράξενη φυλή

Φρικτή κι αἰθέρια στρατιά χωρίς στολή


Αἷμα στό αἷμα ὁ θάνατος, ἀνάγκη γιά ἐπιστροφή

Εἰρήνη, πόλεμος, μνήμη καί λήθη, φωτιά, καταστροφή

Ἥσυχα κόβονται οἱ σάρκες τῶν σφαγίων

Στην κόψη τοῦ σπαθιοῦ οἱ βίοι τῶν ἁγίων


Βάδισε πρός τό μέρος μου κάτι σάν τό

Danheim - Glitnir

Οι δουλοπάροικοι του Μπαχαλιστάν


Σωστός τρόπος για να θριαμβεύει το λάθος στον συλλογικό βίο είναι η θεαματική κατάρρευση των αστικών συγκοινωνιών

Δεν αρκεί να είσαι res, αντικείμενο, πράγμα, εργαλείο άδικης, ανάξιας και τυραννικής εξουσίας. Πρέπει να το αισθάνεσαι κιόλας σε κάθε βήμα που θα κάνεις, να σ' το δείχνουν σε κάθε ευκαιρία. Η αδικία και η κατάντια δεν είναι οικόπεδα που αγόρασες και τ’ αφήνεις να υπάρχουν. Είναι καταστάσεις δυναμικές - παρόλο που φαντάζουν στάσιμες σαν τα έλη που καταπίνουν ζωές.

Σωστός τρόπος για να θριαμβεύει το λάθος στον συλλογικό βίο είναι η κατάρρευση των αστικών συγκοινωνιών. Εκεί που πάνε οι πολλοί, εκεί που υποχρεώνονται οι μάζες να στριμώχνονται αγουροξυπνημένες, εκεί πρέπει να πιέζει η κυβέρνηση για να επιτυγχάνεται το χειρότερο δυνατό

Κυριακή, Μαρτίου 10, 2019

Μέγας Ἀλέξανδρος: Ὁ βασιλιάς τῶν συμβόλων

Ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος εἰσέρχεται στήν Βαβυλώνα. 
Πίνακας τοῦ Γάλλου ζωγράφου Charles Le Brun (1619 –1690).

«Ὅταν ἔφτασε στήν Ελαιούντα (σ.σ.: ὁ Αλέξανδρος), θυσίασε πάνω στόν τάφο τοῦ Πρωτεσίλαου πρός τιμήν ἐκείνου πού ἀποφάσισε νά πατήσει πρῶτος τό πόδι του στήν Ἀσία, ἀνάμεσα στούς Ἕλληνες πού ἐκστράτευσαν στήν Τροία, κάτω ἀπό τίς διαταγές τοῦ Ἀγαμέμνονα. Ἔλπιζε νά βοηθήσει ἡ θυσία νά εἶναι ἡ δική του ἀπόβαση πιό τυχερή ἀπό τοῦ Πρωτεσίλαου».

Ἀρριανός «Ἀλεξάνδρου Ἀνάβασις Α΄», κεφ. 11, στ. 25-29, Ἀθήνα: 1992, ἐκδόσεις Κάκτος, σελ. 65.

Ὁ Ἀλέξανδρος Φιλίππου, βασιλεύς τῶν Ἑλλήνων, μαζί μέ ὁπλίτες ἀπ’ ὅλο τό ἔθνος (πλήν Λακεδαιμονίων), εἰσβάλλει στήν Ἱστορία γιά νά μείνει ἐκεῖ, ἄφθαρτο πρότυπο ἀνδρείας καί ἀρετῆς. Ἡ ἐγγραφή τοῦ ὀνόματός του στίς συνειδήσεις τῶν ἀνθρώπων ξεκινᾶ μέ τό Α. Ὁ Ἀλέξανδρος περνᾶ στήν Ἀσία γιά νά διεκπεραιωθεῖ ἀπό ἐκεῖ στήν Ἀθανασία.

Ὁ φιλόδοξος καί ὁρμητικός νέος βασιλιάς εἶναι ἕνας βιρτουόζος χειριστής τοῦ υπερόπλου τῶν συμβολισμῶν. Τά σύμβολα, οἱ σημασίες καί ὁ ἀντίκτυπός τους στό λογιστικό, στό θυμοειδές καί τό ἐπιθυμητικό μέρος τῆς ψυχῆς τῶν ἄλλων βοήθησαν τόν Ἕλληνα αὐτοκράτορα νά κατασκευάσει τόν προσωπικό του θρύλο.

Τό ἴδιο πρόσωπο, μέ μία χειρονομία, μετουσιώνεται σέ ἑλληνικό ἀρχέτυπο. Ἡ θυσία στόν τάφο τοῦ Πρωτεσίλαου ἔστελνε σέ ὅλους, φίλους καί ἐχθρούς, τό μήνυμα ὅτι ὁ Ἀλέξανδρος καί οἱ ὁπλίτες του ἀναλαμβάνουν τή σκυτάλη πού ἄφησαν στήν ἁλωμένη Τροία οἱ Ἕλληνες ὑπό τόν Ἀγαμέμνονα. Ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς μυθικῆς προσπάθειας κατάλυσης τῆς αὐτοκρατορίας τῶν Περσῶν, κατάκτησης τοῦ κόσμου καί ἐκρηκτικῆς ἐξάπλωσης τοῦ Ἑλληνισμοῦ, μέ τό ὠστικό κύμα της νά φτάνει μέχρι τίς ἡμέρες μας, δέν διαλεγόταν μόνο μέ τό σήμερα. Κάθε πράξη του εἶχε τήν ὁρμή καί τήν ἐπιτάχυνση πού ἔχουν τά σώματα πού ἐκσφενδονίζονται ἀπό τό παρελθόν πρός τό μέλλον. Κάθε σκέψη καί σχεδιασμός του γιά τό τώρα εἶχε ὁρίζοντα τό αὔριο καί κάθε λογισμός περιελάμβανε νεκρούς κι ἀγέννητους σέ ἕνα ἑνιαῖο ἐθνικό σύνολο.

Ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος ἦταν ἕνας ἄχρονος στρατηγός, ἀέναες οἱ μάχες του, απέρατη καί υπερδιαστατική ἡ ἐπικράτειά του. Ξεκίνησε τήν ἔφοδο στήν Ἀσία θυσιάζοντας στόν τάφο τοῦ Πρωτεσίλαου ἐπειδή ἡ ἑλληνική παράδοση ἦταν ὁ πολυτιμότερος κι ἐγκυρότερος μυστικοσύμβουλός του. Κατά τήν παράδοση λοιπόν εἶχε δοθεῖ χρησμός ὅτι ὁ πρῶτος ἀπό τόν στρατό τῶν Ἀχαιῶν πού θά πατοῦσε τό πόδι στήν Τροία θά ἦταν καί ὁ πρῶτος

Δευτέρα, Φεβρουαρίου 25, 2019

Κώστας Δούκας: «Πρώτος ο Ομηρος μίλησε για τον τριαδικό Θεό»

Ο σημαντικότερος Ελληνας ομηριστής Κώστας Δούκας αναφέρεται στα μεγάλα έπη, την προσπάθεια αλλοίωσής τους, και υποστηρίζει ότι ποιητής (που δεν ήταν τυφλός) είναι ο Οδυσσέας
Ο Κώστας Δούκας είναι ηρωική μορφή των ελληνικών γραμμάτων. Η σχέση του με την καταστατική πράξη του ελληνικού πολιτισμού, τα έπη του Ομήρου, κρατάει περίπου μισόν αιώνα. Είναι ο σημαντικότερος Ελλην ομηριστής, ιστορικός ερευνητής, πρώην δημοσιογράφος κι ασχολείται με τα εικαστικά. Ο κ. Δούκας έχει γράψει περίπου 25 βιβλία με θέμα τον Ομηρο, τον κόσμο των επών και τα μυστικά του, και μόλις πρόσφατα κυκλοφόρησε το σημαντικότερο -ως σήμερα- έργο του: η έμμετρη μετάφραση της Ιλιάδας και της Οδύσσειας, όπου κατορθώνει να αποδίδει τα ομηρικά έπη στη νέα ελληνική διατηρώντας το 80% των ομηρικών λέξεων!

Ο Κώστας Δούκας, με το μοναδικό χάρισμα και τον πλούτο των γνώσεών του, συστήνει ξανά στο έθνος μας την πηγή της υπεροχής του, το θαύμα του Ομήρου! Η συνέντευξη που ακολουθεί είναι μια ξενάγηση στις σκέψεις και στον γνωσιακό κόσμο ενός υπέροχου μυαλού.
Πώς ξεκίνησε το ταξίδι σας στον κόσμο του Ομήρου;
Ενα καλοκαίρι επέστρεφα σπίτι, τα παιδιά είχαν τελειώσει τις εξετάσεις και τα έβλεπα που πέταγαν τα βιβλία στα σκουπίδια, στον δρόμο. Πάω και παίρνω ένα από αυτά τα βιβλία τα σκισμένα και βλέπω ότι ήταν ο Ομηρος. Σκέφτηκα «τόσο μίσος για τον Ομηρο; Γιατί; Κάναν οι δάσκαλοι τα παιδιά να μισήσουν τον Ομηρο;» Θέλησα τότε να δω τι πραγματικά έλεγε ο Ομηρος. Ετσι λοιπόν βάλθηκα να μάθω αρχαία ελληνικά, όπως πρέπει.
Αυτό συνέβη πριν από περίπου 50 χρόνια. Είμαι 82 τώρα. Αρχισα λοιπόν να διαβάζω αρχαία ελληνικά και κυρίως την επική διάλεκτο. Επί δύο χρόνια προσπαθούσα να μάθω κανονικά αρχαία με συντακτικό και γραμματική. Και κατόρθωσα και διάβασα επιτέλους από το πρωτότυπο τον Ομηρο και μου αποκαλύφθηκε ένας καινούργιος κόσμος.
Ο Ομηρος χρησιμοποίησε λέξεις που χρησιμοποιούμε και εμείς σήμερα. Και δεν ήταν μία και δύο. Ηταν πάρα πολλές. Διερωτήθηκα για ποιο λόγο οι «διάσημες» μεταφράσεις έπρεπε να... μεταφράζουν, να αλλάζουν όλες τις λέξεις του Ομήρου. Αφού τις καταλαβαίνω. Γιατί να πω το ασθμαίνω, που το γνωρίζω, «λαχανιάζω»; Γιατί να πω την ιαχή «ξεφώνημα»; Γιατί το όρος να το πω βουνό; Γιατί τον ποιμένα να τον πω τσοπάνη; Γιατί το κλέπτω να το πω αρπάζω; Και το αρπάζω μετά να το πω κλέπτω; Ηθελαν να μας περάσουν το μήνυμα ότι εκείνη η εποχή ήταν άλλη κι ότι άλλη γλώσσα μιλάμε σήμερα.

Μιλάμε την ίδια γλώσσα με την ομηρική εποχή;

Μιλάμε την ίδια, τη γράφουμε με τον ίδιο τρόπο και την εκφέρουμε με τον ίδιο τρόπο. Είδα δηλαδή ότι είχα παραπληροφορηθεί. Τρεις λέξεις μόνο δεν μπορούσαν να αλλάξουν οι μεταφραστές. Δεν βρήκαν αντίστοιχες.
Τρεις λέξεις; Ποιες είναι αυτές;

Ο ιδρώς (ιδρώτας), η σανίς και η φάλαγξ. Δεν βρήκαν αντίστοιχες λέξεις. Κατά τα άλλα έπρεπε να πούμε τη θύελλα «ανεμορούφουλα», κατά τον Καζαντζάκη... Την Ηρα λευκώλενον που είχε λευκάς ωλένας, τη λευκοχέρα δηλαδή, να την πούμε «κρουσταλοβραχιονάτη». Τον πολύαρνι, αυτόν που έχει πολλά αρνιά, να τον πούμε «βαριοκοπαδιάρη». Να σου λέει «κασσίτερος» ο Ομηρος κι εσύ να λες καλάι(!), κατά το τουρκικότερο! Να σου λέει «δόμος» ο Ομηρος, που είναι διεθνής λέξη, κι εσύ να λες... 

Δευτέρα, Φεβρουαρίου 18, 2019

Το πρόβλημα του ανθελληνικού φιλελληνισμού


Συμβαίνει συχνά στους ξένους: Λατρεύουν τους αρχαίους Ελληνες, ωθώντας τους νέους να ξεκόψουν από τις ρίζες τους!

«Αυτό που προτίθεμαι να ισχυριστώ είναι απλώς ότι με κανέναν τρόπο δεν θα έπρεπε να συμβουλεύσει κανένας τους Ελληνες να επιστρέψουν με τις σκέψεις τους και με τις σπουδές τους στην αρχαία ελληνική εποχή. Αν μπορούσε κανείς να τους πάρει όλα τα βιβλία από αυτήν την εποχή, να εξαλείψει μέσα τους εντελώς τη συνείδησή της και να τους αφήσει να αναδειχθούν εντελώς από τον ίδιο τους τον εαυτό και την εποχή τους, αυτό θα ήταν όπως εγώ νομίζω το καλύτερο. Αν τους δοθεί πραγματικά η δυνατότητα μιας σημαντικής πολύπλευρης πολιτικής και οικονομικής ζωής αυτό θα συμβεί από μόνο του. Η νέα και φρέσκια ζωή θα δημιουργήσει σε λίγο τη συνείδηση ότι δεν μπορεί να καλέσει κανείς τις σκιές από το παρελθόν».

Βίλχελμ φον Χούμπολντ «Ο χαρακτήρας των Ελλήνων», μετάφραση Ξενοφών Αρμύρος, Αθήνα: 2008, σελ. 66-67

Αυτά πίστευε και πρότεινε ο Βίλχελμ φον Χούμπολντ (1767-1835), ο Γερμανός «ελληνολάτρης»: να αποκοπούμε εντελώς από τις ρίζες μας για να προκόψουμε! Ο,τι πιστεύει, προωθεί και πράττει συστηματικά το σύγχρονο ανθελληνικό μπλοκ εξουσίας αποτελεί υλοποίηση ενός σχεδίου για την «πρόοδο» των νέων Ελλήνων που είχε σκεφτεί ο Χούμπολντ. Η «νέα και φρέσκια ζωή», δηλαδή, είναι να ξεκινήσουμε τον εθνικό μας βίο λες και είμαστε χθεσινοί, νεοσσοί της Ιστορίας και άσχετοι με το παρελθόν μας.

Ο Χούμπολντ δεν ήταν κάποιος

Σάββατο, Φεβρουαρίου 16, 2019

ΑΠΛΗΡΩΤΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΤΟΥ FACEBOOK


Κάντε ένα δώρο στον εαυτό σας. Κλείστε λίγο το ρημάδι το facebook κι ανοίξτε ένα βιβλίο. Θα αμειφθείτε πλουσιοπάροχα

ΟΜαρκ Ζάκερμπεργκ, το αφεντικό του facebook, υπολογίζεται ότι έχει εισόδημα περίπου 4.000.000 δολάρια... ημερησίως! Δουλεύουν για λογαριασμό του περίπου 2,27 δισεκατομμύρια χρήστες την ημέρα χωρίς να παίρνουν ούτε σεντ. Ολοι αυτοί, πονηροί, κουτοπόνηροι, έξυπνοι, ανόητοι, πλούσιοι, φτωχοί, διάσημοι και άσημοι, παράγουν διαρκώς περιεχόμενο για τον παμπόνηρο Ζάκερμπεργκ και δεν πληρώνονται. Αναρτούν άρθρα, απόψεις, στίχους του Τάσου Λειβαδίτη, τραγούδια του Βελισσάρη, βίντεο από το πανηγύρι στο Τζάιλο Αχαΐας και το φεστιβάλ τέκνο στο Αμστερνταμ, τοπία από το Ζούμπερι, τη Μύκονο, το Ασπεν, την Γκρενόμπλ, το Αλεποχώρι, τη Σανγκάη και το Θιβέτ, συνταγές μαγειρικής, απόψεις για τη ζωή, τον θάνατο, την πολιτική και τη δίαιτα - όλα με βασικό στόχο τους άλλους! Σχεδόν κανείς δεν γράφει ή αναρτά κάτι στο facebook για να βελτιώσει τον εαυτό του, αλλά για να τον επικροτήσουν οι άλλοι, να κάνει

Πέμπτη, Φεβρουαρίου 14, 2019

ΟΧΙ ΚΑΙ ΤΟΜΑΡΙ Ο ΕΛΛΗΝ ΛΙΒΙΝΓΚΣΤΟΝ!


Τέρενς Κουίκ: Ἐξερευνά τή ζούγκλα ψάχνοντας γιά ὁμογενεῖς, ἀλλά καί φυλές ὑποψήφιων ἐπενδυτῶν.

Στη Wikipedia διαβάζουμε: «Ὁ Ντέιβιντ Λίβινγκστον (ἀγγλικά: David Livingstone, 19 Μαρτίου 1813 - 1 Μαΐου 1873) ἦταν Σκοτσέζος ἱεραπόστολος, ἰατρός καί ἐξερευνητής τῆς Ἀφρικῆς. Θεωρεῖται ἕνας ἀπό τούς σημαντικότερους Εὐρωπαίους ἐξερευνητές. Θεωρεῖται ὁ πρῶτος Εὐρωπαῖος πού διέσχισε τήν ἰσημερινή Ἀφρική ἀπό τόν Ἀτλαντικό μέχρι τόν Ἰνδικό, ἐνῶ ἐπίσης ἐξερεύνησε τήν κοιλάδα τοῦ Ζαμβέζη, ἀνακαλύπτοντας τούς καταρράκτες Βικτόρια».

Στή δική μας καθημερινότητα διαβάζουμε τόν λογαριασμό τῆς ΔΕΗ καί τό ἐκκαθαριστικό τοῦ ΕΝΦΙΑ (πού κατήργησε ὁ Τσίπρας, ἀλλά ἀκόμα τόν πληρώνουμε) καί βλέπουμε τόν Τέρενς Σπένσερ Νικόλαο Κουίκ νά κινεῖται ἀνάμεσα στίς κληματσίδες τῆς ζούγκλας ψάχνοντας γιά ὁμογενεῖς Ἕλληνες, ἀλλά καί φυλές ὑποψήφιων ἐπενδυτῶν στήν Ὑποσαχάρια Ἀφρική, στίς γιοῦρτες τῆς Μογγολίας, στή Σαμαρκάνδη, στή Σάγκρι Λά, στή Λεμουρία καί στά περίχωρα τῆς Ἀτλαντίδος.

Ὁ συμπαθέστατος (στόν ἑαυτό του) Τέρενς ἔχει βαλθεῖ νά ὑπογράψει στά βιβλία ἐπισκεπτῶν ὅλων