Τηλεόραση τίγκα στὶς τρίχες

Ἡ εἰκόνα γιὰ τὸ ἐπίπεδο τῆς πρωινῆς «ἐνημέρωσης» καὶ «ψυχαγωγίας» μιλάει ἀπὸ μόνη της.

Ἄς εἴμεθα εἰλικρινείς. Ὅποιος παρακολουθεῖ μὲ ὁποιαδήποτε ἐκπομπή μπορεῖ νὰ παρουσιάσει ὁ πρῶην πολιτευτὴς τοῦ ΠΑΣΟΚ Γιώργος Λιάγκας, δὲν περιμένει δὰ καὶ… καλλιγραφίες ἀπὸ τῆς @##οῦς τὸν #$λο (ἡ φράση δὲν γράφεται ὁλόκληρη γιὰ εὐνοήτους λόγους αὐτοσυγκράτησης καὶ σεβασμοῦ στους ἀναγνώστες). Λιάγκα θὰ δῇς, ὄχι Ὄρσον Οὐέλς ἢ Γουόλτερ Κρόνκαϊτ*.

Οἱ καλλιγραφίες, λοιπόν, οὐδέποτε ὑπάρχουν στὰ τηλεοπτικὰ ὑποπροϊόντα ποὺ παρουσιάζει ὁ Λιάγκας μὲ τὴν ἔνρινη, πριμάτη φωνούλα του. Ἀντιθέτως, ὑπάρχουν πολλὲς ἀνορθογραφίες, ὅπως ἡ ἀηδέστατη (ἕως καὶ ἐμετική) ἐπίδειξη τῶν τριχῶν ποὺ ἔχει στὸ σῶμα του ὁ συνταξιούχος ἀστυνομικὸς καὶ νῦν πανελο…μαϊντανὸς Σταῦρος Μπαλάσκας.

Ὁ κ. Μπαλάσκας μόστραρε τὸ τριχωτὸ στήθος του μπροστὰ στὴν τηλεοπτικὴ κάμερα ἐπειδὴ ὁ Λιάγκας τοῦ εἶπε...

Νὰ μποῦν ἰδιῶτες στὴν Τροχαία

 

Σωτήρια καινοτομία στὴν Γαλλία: ἰδιωτικὰ αὐτοκίνητα μὲ ραντάρ καὶ κάμερες καταγράφουν παραβάσεις καὶ τὶς μεταδίδουν αὐτόματα στὴν Ἀστυνομία.

Ἡ Ἑλλάδα κάθε χρόνο χάνει περίπου 650 ἄτομα σὲ τροχαῖα δυστυχήματα. Οἱ σοβαροὶ τραυματισμοὶ εἶναι χιλιάδες καὶ δεκάδες χιλιάδες οἱ ζωὲς ποὺ καταστρέφονται ἀπὸ τὴ ζούγκλα ποὺ ἐπικρατεῖ στὴν ἄσφαλτο. Ἡ Τροχαία ἔχει ἀποδείξει ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ ἐπιβάλῃ τὸν νόμο στὶς ἐθνικὲς ὁδοὺς, τὶς λεωφόρους καὶ τὰ δρομάκια τῶν πόλεων. Τὰ αἴτια τῆς ἀνιμπόριας της εἶναι πολλὰ καὶ δὲν εἶναι τοῦ παρόντος νὰ τὰ ἀναλύσουμε. Αὐτὸ ποὺ μπορεῖ νὰ γίνῃ ἄμεσα εἶναι νὰ ἐμπλακοῦν ἰδιῶτες ὁδηγοὶ στὴν καταγραφή τροχαίων παραβάσεων, ὅπως γίνεται στὴν Γαλλία.

Τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου προγράμματος εἶναι “Dexter” (Dispositif externalisé) — δηλαδὴ τὸ ἐξωτερικευμένο σύστημα ραντάρ μὲ χρήση ἰδιωτῶν. Στόχος τοῦ “Dexter” εἶναι νὰ ἀποδεσμευθῇ ἡ Ἀστυνομία ἀπὸ τὶς διαδικασίες ἐλέγχου τῆς ταχύτητας, ὥστε νὰ ἐπικεντρωθῇ σὲ πιὸ σοβαρὲς ὑποθέσεις (ὁδήγηση ὑπὸ τὴν ἐπήρεία ἀλκοόλ, ναρκωτικῶν κ.λπ.).

Τὰ ὀχήματα εἶναι banalisés, δηλαδὴ χωρὶς ἐμφανῆ διακριτικά. Φαίνονται σὰν κοινὰ αὐτοκίνητα. Φέρουν πάνω τους κάμερες καὶ ραντάρ τελευταίας τεχνολογίας. Αὐτὰ τοποθετοῦνται στὸ μπροστινὸ μέρος τοῦ αὐτοκινήτου. Ἐλέγχουν ταυτόχρονα πολλὲς λωρίδες καὶ πολλὰ ὀχήματα. Μόλις ἀνιχνευθῇ παράβαση, τὸ σύστημα...

Μητσοτάκης στὸν ΟΗΕ: πιάτο ἀδειανὸ ποὺ ἐπιδεικνύεται σὰν δεῖπνο

Στὴ Νέα Ὑόρκη, ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης ἀνέβηκε στὸ βῆμα τῆς Γενικῆς Συνέλευσης τοῦ ὈΗΕ μὲ τὴ φιλοδοξία νὰ παρουσιασθῇ ὡς παγκόσμιος παίκτης. Ὅμως, ἡ πραγματικὴ εἰκόνα ἦταν ἀνέλπιστα φτωχή: κανένας ἀπὸ τοὺς μεγάλους ἡγέτες τῆς Δύσης δὲν ἐπρόσφερε ἔστω καὶ ἕνα τετ-α-τετ. Οὔτε Μπάιντεν, οὔτε Μακρόν, οὔτε κάποιος ἀλλος σημαίνων. Ἐκεῖνοι ποὺ κινοῦν τὰ νήματα τῆς διεθνοῦς πολιτικῆς ἔλειψαν ἀπὸ τὸ πρόγραμμά του.

Ἀντιθέτως, ὁ Πρωθυπουργὸς περιόρισε τὴν διπλωματικὴ συγκομιδή του σὲ μιὰ ἀλυσίδα ἀπὸ δευτερεύουσες συναντήσεις. Συνομίλησε μὲ τὸν Ἰλχάμ Ἀλίεφ τοῦ Ἀζερμπαϊτζάν, τὸν Μοστάφα Κάμαλ Μαντμπούλι τῆς Αἰγύπτου, τὸν Julius Maada Bio τῆς Σιέρρα Λεόνε, τὸν Rashad Al-Alimi τῆς...

Ντόρα Μπακογιάννη: νὰ συγκυβερνήσουμε

Σφίγγουν πολὺ τὰ… γάλατα γιὰ τὴν ἐθνοσωτήριο καὶ βγαίνει ἡ καλή ἀδελφούλα στὶς ἰντερνετικὲς ροῦγες καὶ γυρεύει συνεργασίες.

Τὸ σόι ποὺ ζεῖ ἐδῶ κι ἕναν αἰῶνα ἀπὸ τοὺς φόρους τῶν Ἑλλήνων πρέπει νὰ τὰ ἔχει βρεῖ κάπως σκούρα. Τὸ ἐνδεχόμενο τῆς μητσοτακικῆς αὐτοδυναμίας δὲν διακρίνεται οὔτε μὲ τηλεσκόπιο. Γι’ αὐτὸ ἡ Ντόρα Μπακογιάννη συνέταξε πόνημα, ποὺ δημοσιεύτηκε στὸ διαδίκτυο καὶ τὸ ὁποῖο, μεταξὺ ἄλλων, ἀναφέρει τὰ ἐξῆς:

«Πιστεύω ὅτι ἔχει φτάσει ἡ στιγμή στὸν τόπο μας γιὰ πολιτικὴ σύγκλιση τῶν κομμάτων ἐξουσίας γύρω ἀπὸ μιὰ minimum κοινὴ ἀτζέντα ἐθνικῆς ἀνάτασης».

Τί ἐννοεῖ ἡ ἀδελφὴ τοῦ Κυριάκου μας; Ἐπειδὴ τὰ ποσοστὰ μας πέφτουν σὰν τσιμεντωμένο θῦμα τῆς μαφίας, ποὺ τὸ φουντάρουν ἀπὸ κότερο στὰ βαθιὰ τῆς Ἀδριατικῆς, δὲν μᾶς παίρνει πλέον νὰ κυβερνᾶμε μονάχοι μας. Χρειαζόμαστε καὶ σοβαροφανὲς δεκανίκι, κάτι ἀπὸ Ἀνδρουλάκη, Τσίπρα ἢ ἄλλον ξελιγωμένο γιὰ ἐξουσία, γιὰ νὰ...

Τέλος στὴν ἀσυλία τῶν Τσιγγάνων

Οἱ καταυλισμοὶ τῶν Τσιγγάνων δὲν εἶναι φτωχογειτονιὲς ἀνθρώπων, τοὺς ὁποίους τὸ κράτος περιθωριοποίησε κάνοντας διακρίσεις σὲ βάρος τους καὶ οἱ πολῖτες τοὺς ἀδικοῦν. Τὸ κράτος ὄχι μόνο δὲν ἀσκεῖ διακρίσεις σὲ βάρος τῶν Τσιγγάνων, ἀλλὰ τοὺς χορηγεῖ πολλὰ ἐπιδόματα, φορολογῶντας ἀνελέητα τοὺς πολίτες. Τὰ γκέτο τῶν Τσιγγάνων εἶναι ἐστίες ἀνομίας καὶ λημέρια ἐπικίνδυνων κακοποιῶν, ποὺ οὐδεὶς τολμᾷ νὰ ἐλέγξῃ.

Ὅσοι Τσιγγάνοι ἀσχολοῦνται μὲ ποικίλες ἐγκληματικὲς δραστηριότητες δὲν φοβοῦνται ὅτι θὰ ἐλεγχθοῦν, διότι ὁ ἐκάστοτε καθ’ ὕλην ἀρμόδιος παράγων τῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας φοβᾶται τὶς χάρτινες ἀλυσίδες τοῦ «ρατσισμοῦ» – μιὰ κατηγορία, ποὺ εὔκολα ἐκτοξεύουν οἱ ἐπαγγελματίες τοῦ κίβδηλου ἀνθρωπισμοῦ. Αὐτοὶ οἱ καταυλισμοὶ ἦταν καὶ παραμένουν «ἄβατα». Ὁ χαρακτηρισμὸς αὐτὸς δὲν προέκυψε τυχαῖα. Εἶναι ἀποτέλεσμα τῆς συλλογικῆς ἐμπειρίας ἐδῶ καὶ δεκαετίες.

Ὁ ὑπουργὸς Προστασίας τοῦ Πολίτη σὲ τηλεοπτικὴ συνέντευξή του παραδέχτηκε ὅτι ὑπάρχει μεγάλο πρόβλημα μὲ τὴν ἐγκληματικότητα τῶν Ρομά. Συγκεκριμένα ἀνέφερε ὅτι «ὑπάρχει καὶ ἡ μικρὴ ἐγκληματικότητα ποὺ πλήττει τὶς γειτονιὲς καὶ ἐκεῖ ἔχομε σοβαρὸ πρόβλημα μὲ τοὺς Ρομά. Ἐκτὸς ἀπὸ τὰ ναρκωτικά, ὑπάρχουν οἱ κλοπὲς καὶ οἱ ληστεῖες, αὐτὸ βαίνει μειούμενο, ἀλλὰ παραμένει σοβαρὸ πρόβλημα». Γιὰ νὰ ἀντιμετωπιστεῖ ὑποσχέθηκε ὅτι στους καταυλισμοὺς τῶν Τσιγγάνων θὰ γίνονται περιπολίες ἀπὸ ἀστυνομικοὺς οἱ ὁποῖοι θὰ ὑπάγονται στὸ ἑλληνικὸ FBI καὶ «θὰ καταλάβουν ὅλοι ὅτι δὲν ὑπάρχει πουθενὰ δυνατότητα ἀποφυγῆς τοῦ νόμου. […] Αὐτὴ ἡ ἀνοχὴ ποὺ ὑπῆρχε γιὰ χρόνια καὶ ποὺ γιὰ μένα εἶναι ἀκατανόητη, αὐτὴ πρέπει νὰ πάρει τέλος».

Τὸ μέτρο, ἂν ἰσχύσει ποτὲ καὶ στὸν βαθμὸ ποὺ θὰ ἐφαρμοστεῖ, εἶναι θετικό. Ἂν σταματήσουν οἱ Ἀρχὲς νὰ θεωροῦν «ἄβατα» διάφορα σημεῖα τῆς ἐπικράτειας, τότε ὁ νόμος θὰ ἐπιβληθεῖ, τὰ ποσοστὰ τῆς ἐγκληματικότητας θὰ πέσουν καὶ στους πολίτες θὰ ἐμπεδωθεῖ αἴσθημα ἀσφαλείας – κάτι ποὺ αὐτὴ τὴ στιγμή δὲν εἶναι δεδομένο ἀλλὰ ζητούμενο.

Πάντως, ἐπειδὴ εἶναι πολλὰ τὰ χρόνια ποὺ ὑπάρχει ἡ ἀνοχὴ στὴν ἐγκληματικότητα τῶν Τσιγγάνων, καλὸ εἶναι νὰ ἐξηγήσουν οἱ διατελέσαντες πρωθυπουργοὶ καὶ ὑπουργοὶ Προστασίας τοῦ Πολίτου γιατί συνέβη αὐτό…

Πῶς μπορεῖ ὑπεύθυνος πολιτικὸς ἄνδρας νὰ δέχεται νὰ ἀδικοῦνται οἱ νομοταγεῖς καὶ νὰ ἐπιβραβεύονται οἱ ἐγκληματίες;

Ἡ στήλη «Ἡ Θέση μας» ἀπὸ τὴν ἐφημερίδα «δημοκρατία»

Ἡ ἀνέστιος κοινωνικὴ δεξιὰ ΙΙ

Ψηφίζοντας «για νὰ μὴν βγοῦν οἱ ἄλλοι» κάνουμε ἀκριβῶς αὐτὸ ποὺ προσπαθοῦμε νὰ ἀποφύγουμε. Κυβερνοῦν πάντα ἄλλοι ἀπὸ ἐκείνους ποὺ προτιμᾶμε.

Μεγάλο κόλπο ἡ «πόλωση». Εἰδικὰ στὸ κοινὸ τῆς ἀδιάκοπα ὑβριζομένης Δεξιᾶς (ἡ ὁποία ὑπάρχει μὲν στὴν κοινωνία ἀλλὰ ἀκόμα ἀναζητεῖται τὸ στίγμα της στὸν πολιτικὸ χάρτη) ἔχει δουλέψει ἐξαιρετικά. Οἱ δεξιοί, οἱ συντηρητικοί, οἱ βασιλόφρονες, μερίδα τῆς ἀκροδεξιᾶς καὶ γενικότερα οἱ μὴ ἀριστεροὶ καὶ ἀπρόσβλητοι ἀπὸ τὸν βάκιλο τοῦ πασοκισμοῦ, τὴν περίοδο τῶν ἐκλογῶν πολώνονται καὶ πορώνονται. Ψηφίζουν κάτι ποὺ δὲν τοὺς ἀρέσει (τὴ ΝΔ) γιὰ νὰ μὴν ἐκλεγοῦν ἐκεῖνοι ποὺ ἀπεχθάνονται. Καὶ στὸ τέλος τί καταφέρνουν; Νὰ δώσουν τὴν ἐξουσία σὲ αὐτὸ ποὺ...

Ἄδωνις καὶ ριζικὴ ἀποτρίχωση

Τὰ μαλλιὰ ποὺ ἀπέδρασαν ἀπὸ τὴν κεφαλὴ τοῦ Μπουμπούκου καὶ τὸν ὑποχρέωσαν νὰ κάνει ἐμφύτευση μετανάστευσαν στὴν ἐπιχειρηματολογία του!

Ὁ ὑπουργὸς Ὑγείας πάντοτε ἐνδιαφερόταν γιὰ τὴν ὑγεία μας. Ὅλοι θυμόμαστε τὰ θαυματουργὰ νανογιλέκα ποὺ ἐπωλοῦσε κατενθουσιασμένος σὲ τηλεοπτικὲς ἐκπομπές. Μπορεῖ ἐμᾶς νὰ μὴν μᾶς γιάτρεψαν ἀπὸ πάσαν νόσον ἀλλὰ ἐκείνου τοῦ ἔκαμαν καλό. Θεραπεύτηκε γιὰ τὰ καλά ἀπὸ τὸ φαινομενικὰ ἀνίατο ἕλκος τῆς τσέπης ἀπὸ τὸ ὁποῖο πάσχουν καὶ οἱ πένητες ἀλλὰ καὶ οἱ βουλημικοὶ γιὰ χρήμα, ὕλη καὶ λοιπὲς ἡδονές. Μοσχοπούλησαν τὰ νανογιλέκα!

Καὶ τώρα ἂς ἔλθομεν εἰς τὰ σοβαρὰ ζητήματα. Πρόσφατα ἐνημερωθήκαμε ὅτι ἡ σεπτὴ μπουμπούκειος κάρα κόντευε νὰ καταντήσει κρανίου τόπος καὶ ὁ Ἄδωνις ὑποχρεώθηκε νὰ κάνει ἐμφύτευση. Ὡστόσο, τὰ μαλλιὰ ποὺ ἀπέδρασαν ἀπὸ τὴν κεφαλὴ του μετανάστευσαν στὴν ἐπιχειρηματολογία του!

Ἔγραψε περὶ λαθρομετανάστευσης ὁ Ἄδωνις στὸ Χ: «Πολλοὶ ἀναρωτιοῦνται γιατί ἀνεβαίνει τόσο πολὺ ἡ Ἀκροδεξιὰ στὴ Γαλλία ἢ σὲ ἄλλες Χῶρες τῆς ΕΕ, διαβάστε αὐτὴ τὴν ἱστορία καὶ θὰ καταλάβετε πολλά. Παρόμοιες δυστυχῶς περιπτώσεις ἔχουν συμβεῖ σὲ πολλὲς Εὐρωπαϊκὲς Χῶρες, θυμίζω αὐτὸν ποὺ ἀφήσαμε ἐμεῖς νωρίτερα, ἐπὶ Σύριζα, ἀπὸ τὴν φυλακὴ καὶ πήγε στὴ Γερμανία καὶ σκότωσε καὶ Ἐκεῖ ἕνα μικρὸ κορίτσι. Γενικὰ ἡ Εὐρώπη λόγω ἀριστερίστικων ἰδεῶν ἔδειξε τεράστια ἀνοχὴ σὲ ὅλα αὐτὰ καὶ κυρίως στὴ λαθρομετανάστευση. Ἤ οἱ Εὐρωπαϊκὲς Κυβερνήσεις ἀλλὰ καὶ τὰ Δικαστήρια, θὰ καταλάβουν ὅτι ἡ ἀνοχὴ αὕτη πρέπει νὰ τελειώσει ἢ δὲν θὰ μείνει τίποτε...

Ἐκπαίδευση γιὰ θύματα καὶ θύτες

Ἀπὸ τοὺς τυράννους δασκάλους καὶ καθηγητὲς τῶν προηγουμένων δεκαετιῶν φτάσαμε στους σατράπες μαθητές, χωρὶς οὔτε στιγμὴ νὰ περάσουμε ἀπὸ τὸν σταθμὸ τῶν ἀληθινῶν παιδαγωγῶν καὶ ἐκπαιδευομένων. 

Ἀπὸ τὸν αὐταρχισμό, τὶς ἀπάνθρωπες σωματικὲς τιμωρίες παιδιῶν ἀπὸ συμπλεγματικοὺς τάχα «λειτουργούς» τῆς ἐκπαίδευσης περάσαμε στὸν δικαιωματισμό, τὴν ἀτιμωρησία ἀποχαλινωμένων ἐφήβων, τὴν ἐνθάρρυνση τῆς ἀρνησιπατρίας καὶ τοῦ μηδενισμοῦ, τὴν ἐξοικείωση μὲ τὴν ἀνωμαλία καὶ τὴν προβολὴ τῆς παρακμῆς σὰν «κανονικότητα». Σὰν νὰ ξέχασαν οἱ πάντες τὸ δελφικὸ παράγγελμα μηδὲν ἄγαν. Ὅλα βρίσκονται ἐκτὸς ἰσορροπίας ἐδῶ καὶ καιρό.

Τὸ μαντεῖο τῶν Δελφῶν ὑποδεχόταν τοὺς επισκέπτες μὲ μηνύματα νοητικῆς καὶ ψυχικῆς προπαρασκευῆς γιὰ τὴν ἐπαφὴ μὲ τὸ θεῖο. Τὸ μερικὸ ὅταν ἀποπειρᾶται νὰ...

Ἡ ἀνέστιος κοινωνικὴ δεξιά

Ὁ ὅρος «Δεξιά» ἔχει ὑποστεῖ στὴν Ἑλλάδα ἀπίθανες στρεβλώσεις καὶ πολιτικὰ βασανιστήρια χωρὶς νὰ ὑπάρχῃ!

Εἴμεθα ἡ χώρα, ὅπου βασιλεύει τὸ παράδοξο καὶ ἐνίοτε ἡ ἀτόφια τρέλα. Ὡς πολιτικὸ σῶμα, συνολικὰ, μποροῦμε νὰ ταλαιπωρήσουμε, νὰ ἐξουθενώσουμε καὶ νὰ τσαλαπατήσουμε ἀκόμα καὶ πράγματα ποὺ δὲν ὑφίστανται! Ὁ ὅρος «Δεξιά» ἔχει ὑποστεῖ στὴν Ἑλλάδα ἀπίθανες στρεβλώσεις καὶ πολιτικὰ βασανιστήρια χωρὶς νὰ ὑπάρχῃ! Καὶ τὰ βασανιστήριά του συνεχίζονται παρά τὴν πείσμονα ἄρνηση τῆς Δεξιᾶς νὰ ἐκδηλωθῇ ὡς συγκροτημένο πολιτικὸ κίνημα, μὲ τὴ μορφὴ καὶ τὴν ὀργάνωση κόμματος.

Ἡ ὑποτιθέμενη ἔκφραση τῆς Δεξιᾶς στὴν Ἑλλάδα, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις (μὲ μέγιστη τὸ «ἡ Κύπρος εἶναι μακριά») περιπεσοῦσα ΝουΔού οὐδέποτε δήλωσε ἢ συμπεριφέρθηκε ὡς δεξιὸ κόμμα. Εἶναι ἕνα κομμουνοπασοκοσυριζιάνικο ὑβρίδιο, καμουφλαρισμένο μὲ τυρκουάζ ἐπίχρισμα ὥστε νὰ εἶναι εὐπώλητον καὶ νὰ τὸ ἐπιλέγουν τὰ κορόιδα τὴν ἡμέρα τῶν ἐκλογῶν, ὅταν ἀπλώνονται οἱ πάγκοι μὲ τὰ ψηφοδέλτια.

Ἡ ΝουΔού δηλώνει κεντροδεξιά, ἀποφεύγοντας ὅπως ὁ Διάβολος* τὸ λιβάνι νὰ δηλώσει...

Ἕνας ντράμερ στὸ κόμμα τῶν καρτέλ

Πάνω ποὺ εἴμασταν ἕτοιμοι νὰ ψηφίσουμε Λοβέρδο δαγκωτό διότι θὰ συνέτριβε τὰ καρτέλ καὶ τὴν κυβέρνησιν Μητσοτάκη, ποὺ τὰ ὑπηρετεῖ, ὁ Ἀνδρέας πήγε στὴ ΝΔ!

Εἴχατε παρακολουθήσει τὴ συνέντευξι Λοβέρδου στὴν πολιτικὴ συντάκτρια τοῦ «Βήματος» Δήμητρα Κρουστάλλη τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 2024*; Ἄν ὄχι χάσατε. Ἐκεῖ, ὁ –τότε– πρόεδρος τοῦ κόμματος «Δημοκράτες» Ἀνδρέας Λοβέρδος ἔβγαζε σπίθες ἐναντίον τοῦ Κούλεως καὶ τῆς κυβερνήσεώς του. Σὰν τσακμάκι φλόγιζαν τὰ μάτια του ὅταν κατήγγειλε τὴν «κυβέρνησιν τῶν καρτέλ», ὅπως τὴν ἐχαρακτήριζε – κι εἶναι στ’ ἀλήθεια σοφὴ ἡ ἐπιλογὴ τῆς λέξεως «καρτέλ» γιὰ τὸν ὑπαρκτὸ Μητσοτακισμό. Διαβάστε τὴν ἀπομαγνητοφώνησι ἑνὸς τοσοδούλικου σὲ μέγεθος ἀλλὰ κολοσσιαίου σὲ ἀξία καὶ πολιτικὴ οὐσία ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν συνέντευξι Λοβέρδου στὸ Βήμα:

«Ἡ κυβέρνηση Μητσοτάκη εἶναι ἡ κυβέρνηση τῶν καρτέλ. Δὲν ὑπάρχει καρτέλ ποὺ νὰ μὴν τὸ ἔχει ὑπηρετήσει. Ἔχω ἓνα παράδειγμα κ. Κρουστάλλη. Ἄν δὲν ἰσχύει, τότε κακῶς ζητᾶτε τὴν γνώμη μου, γιατί εἶμαι ἀνεπαρκής. Τὸ παράδειγμα μὲ τὶς τράπεζες. Δὲν εἶδε τοὺς γενικοὺς διευθυντὲς τῶν τραπεζῶν ὁ κ. πρωθυπουργός; Τοὺς εἶδε. Δὲν ὑποσχέθηκε; Ἔχουν περάσει δύο χρόνια. Οἱ τραπεζικὲς συναλλαγὲς εἶναι οἱ ἀκριβώτερες...

Ἀφρασιατικὸ οὐρητήριον «Αἱ Ἀθῆναι»

Ντεμέκ «ὑπερπατριῶτες» δικαιολογοῦν τὰ ἀδικαιολόγητα, μαρκάρουν τὴν λαθρομετανάστευση μὲ τὰ… μάτια καὶ ἐπιβλέπoυν τὴν μετατροπὴ τῆς Ἑλλάδας σὲ ὀθωμανικὸ σαντζάκι.

Καὶ εἶπεν ὁ Θάνος ὁ Πλεύρης, ὁ γιαλαντζί ἐθνικιστής, ποὺ ἀνακάλυψε τὸν Ἕλληνα Χοσὲ Ἀντόνιο Πρίμο ντε Ῥίβέρα* εἰς τὸ πρόσωπον (δηλαδὴ εἰς τὸ ἐπίθετον καὶ τὰ ὀφφίτσια) τοῦ Κούλεως· «Εἴχαμε μιὰ αὐξημένη ροὴ μετὰ ἀπὸ δυὸ μῆνες, σὲ ἕνα σαββατοκύριακο σὲ δυὸ μέρες δηλαδὴ ἦρθαν 850 ἄτομα. Ἀπὸ χθὲς ξεκίνησε ἡ ἀποσυμφόρηση τοῦ νησιοῦ, σήμερα θὰ συνεχιστεῖ καὶ μέσα στὶς ἐπόμενες δύο-τρεις ἡμέρες θὰ ἔχῃ ἀποσυμφορηθεῖ πλήρως τὸ νησί».

Τὸ ἐνδιαφέρον τοῦ πορθητοῦ τῶν Ἐξαρχείων** δὲν εἶναι γιὰ τὸ σύνολο τῆς ἑλληνικῆς ἐπικράτειας — καὶ δὴ γιὰ τὴν Ἀθήνα, ποὺ στεγάζει τὸ ἥμισυ τοῦ πληθυσμοῦ — ἀλλὰ μόνο γιὰ τὴν Κρήτη. Ἐκεῖ εἶναι ἡ ἕδρα τοῦ Κούλεως, ἐκεῖ ὑπάρχει ἄφθονη κομματικὴ πελατεία, ἐκεῖ δούλευε ἡ μηχανὴ τοῦ ΟΠΕΚΕΠΕ νυχθημερόν καὶ –πάνω ἀπ’ ὅλα– ἐκεῖ μπορεῖ ἡ ἐπιχείρηση τῆς ἀντικατάστασης πληθυσμοῦ νὰ συναντήσει σφοδρότατες ἀντιστάσεις καὶ ὄχι νερομπουλίστικες σὰν τὴν ἄνευ ὅρων παραδομένη στὶς δυνάμεις τῆς παρακμῆς Ἀθήνα.

Αἱ Ἀθῆναι ἐπὶ Νέας Δημοκρατίας, προηγουμένως τοῦ ΣΥΡΙΖΑ καὶ παραπροηγουμένως τῆς ΠΑΣΟΚ-ΝΔ Α.Ε. (ὅπως χαρακτήριζε τὸν δικομματισμὸ ὁ Ἄδωνις) ἔχουν καταντήσει...

Ελλάς Ελλήνων κτηνολατρών

Οι λύκοι αφανίζουν κοπάδια αιγοπροβάτων και οι σκύλοι έχουν καταλάβει τα άστεα. Με την κτηνολατρεία λησμονήσαμε ότι έχουν και οι άνθρωποι δικαιώματα…

 

Στην πατρίδα μας τα πράγματα είναι περιπετειώδη. Στους δρόμους, στις πλατείες και τα άλση σε περιμένουν οι καρχαρίες της ασφάλτου, οι σκύλοι. Επειδή κάποιο από τα μυριάδες που συναντάς «θέλει να παίξει το καημένο» ή θέλει «απλώς να σε μυρίσει» θα προσπαθήσει να σου κόψει κάνα φιλετάκι από τον μηρό, κάνα δαχτυλάκι από το χέρι (ίσως να υποθέτουν ότι σου περισσεύουν), να πάρει κατιτίς από τις σάρκες σου για ενθύμιο. Φίμωτρα δεν βλέπεις ούτε σε θηριώδεις κερβέρους (τύπου ροτβάιλερ, ντόγκο αρζεντίνο, πιτμπουλ κ.ά) που μπάζουν ακόμα και σε παιδικές χαρές οι ανεύθυνοι ιδιοκτήτες τους.

Φυσικά, μαζί με τον κίνδυνο της δαγκωνιάς υπάρχει η αδιάκοπη όχληση από τα μυριόστομα γαυγίσματα των σκύλων που είναι παρκαρισμένοι σε στενά μπαλκόνια. Κερασάκι στην τούρτα η μπόχα από τα περιττώματα και τα ούρα τους που αφήνουν χαρωπά σε κάθε γειτονιά, μπροστά από κάθε σπίτι, στύλο της ΔΕΗ, πόρτα αυτοκινήτου.

Στα βουνά (και εσχάτως και σε παραλίες) θα κινδυνεύσεις από λύκους, που έχουν ξαμολήσει στην επικράτεια αφιονισμένοι οικομανιακοί. Αυτοί, πάσχοντας από μεσσιανικό σύνδρομο θεωρούν ότι «φτιάχνουν» την πανίδα σε κάθε τόπο αφήνοντας λύκους και οχιές για να… αυγατίσουν και να λειτουργήσει καλά το οικοσύστημα! Ανέλαβαν, δηλαδή, τη δουλειά του...

Το τέλος της σιωπής

 

Ο κόσμος των δυτικών κοινωνιών αφυπνίζεται. Αντιδρά στα σχέδια καταστροφής του πολιτισμού μας, της αποχριστιανοποίησης των κρατών, της έγχυσης νεοταξικού δηλητηρίου στις συνειδήσεις των νέων, της αντικατάστασης του γηγενούς πληθυσμού από αφροασιατικά στίφη λαθρομεταναστών.

Στις ΗΠΑ, η δολοφονία του πατριώτη ιδεολόγου και χριστιανού αγωνιστή Τσάρλι Κερκ από ακροαριστερό νεαρό, που συζούσε με τρανς, λειτούργησε αντίθετα από τα σχέδια του εγκληματία. Η υγιής μερίδα της κοινωνίας των ΗΠΑ, οι μετριοπαθείς Ρεπουμπλικάνοι αλλά και Δημοκρατικοί, οι πατριώτες, συσπειρώθηκαν και αντιδρούν οργανωμένα στις απόπειρες φίμωσης και κατατρομοκράτησής τους. Μόλις εντοπίζουν χρήστες του διαδικτύου που πανηγυρίζουν για τη δολοφονία του Κερκ, φωτογραφίζουν τις επίμαχες αναρτήσεις. Στη συνέχεια, τις στέλνουν στις επιχειρήσεις ή στους οργανισμούς στους οποίους εργάζονται οι μισάνθρωποι που πανηγυρίζουν. Οι περισσότεροι από εκείνους που εκφράζουν τα χαιρέκακα και φιλοτρομοκρατικά αισθήματά τους απολύονται από τις εργασίες τους. Ανατριχίλα προκαλεί ότι η πλειονότητα των φιλοτρομοκρατών που πανηγύρισαν τη δολοφονία του Τσάρλι Κερκ εργάζονται στον τομέα της...

Ο Τσάρλι Κερκ και η Ορθοδοξία

Ο δολοφονημένος συντηρητικός αγωνιστής σε πρόσφατη συνέντευξή του είχε σχολιάσει την επιστροφή της αμερικανικής νεολαίας στην Εκκλησία.

Ο Τσάρλι Κερκ, που δολοφονήθηκε από τον ακροαριστερό Τάιλερ Ρόμπινσον, ο οποίος συζούσε με τραβεστί, πλήρωσε με τη ζωή του τον σημαντικότατο ρόλο του στην αφύπνιση της αμερικανικής νεολαίας και την επιστροφή της στις παραδοσιακές αξίες.

Τον Ιούλιο, δύο περίπου μήνες πριν δολοφονηθεί από τον Ρόμπινσον, ο Κερκ είχε παραχωρήσει συνέντευξη στον δημοσιογράφο Τάκερ Κάρλσον*. Εκεί είχε μιλήσει για το πώς οι Αμερικανοί νεολαίοι έχουν ολοένα και αυξανόμενο ενδιαφέρον για την Ορθοδοξία και τον Καθολικισμό. Συγκεκριμένα, είπε τα εξής: «Οι νέοι επιστρέφουν στην Εκκλησία. Η Εκκλησία είναι μια σανίδα σωτηρίας σ’ ένα τσουνάμι χάους και αταξίας. […] Με ρωτούν συνέχεια. Γιατί οι νέοι πηγαίνουν στην Καθολική εκκλησία; Γιατί πηγαίνουν στην Ορθόδοξη εκκλησία περισσότερο από την Ευαγγελική; Πρώτα απ' όλα να πω ότι εγώ είμαι Ευαγγελικός. Πηγαίνουν γιατί θέλουν κάτι που έχει διαρκέσει, κάτι που είναι αρχαίο και όμορφο, κάτι που

Ψαροπεντικιούρ, νυχάδικα, μπαρμπέρικα, καφετέριες

Η Τουρκία ετοιμάζεται να πλημμυρίσει την Ε.Ε. με δικά της οπλικά συστήματα κι εμείς κουρευόμεθα, χασομεράμε στους καφενέδες και βάφουμε νύχι!

 

Όπου κι αν στρέψεις το βλέμμα βλέπεις ένα καινούριο μπαρμπέρικο ή κομμωτήριο. Ανά είκοσι-τριάντα μέτρα βλέπεις κι άλλο, κι άλλο, κι άλλο! Τόσες μεγάλες και πολλές επενδύσεις για να κουρευτεί και να βάψει μαλλί μια γειτονιά. Τι στην ευχή κατοικούν στην Ελλάδα; Τα μυθικά Γέτι των Ιμαλαΐων, που έχουν τόση τρίχα όση βλέπεις σε μια ροκ συναυλία; Αρσενικοί λέοντες με φουντωτή χαίτη, που κάθε τόσο θέλει «στρώσιμο»; Όχι. Ο πληθυσμός μας δεν είναι πιο… τριχωτός από τον παγκόσμιο μέσο όρο. Ο νους μας έχει επικεντρώσει το ενδιαφέρον του σε τρίχες.

Λίγο πιο πέρα από το μπαρμπέρικο/κομμωτήριο το νυχάδικο. Ειδικά αυτά έχουν πληθύνει σαν τα έντομα που μια ντουζίνα από δαύτα δύναται να σου σκαρώσει μέσα σε λίγες ημέρες ολόκληρη αποικία. Τόσο νύχι στην πατρίδα μας; Τίγρεις την κατοικούν, λεοπαρδάλεις ή… τσιτάχ*; Η απάντηση είναι αρνητική. Τα εν λόγω καταστήματα λειτουργούν επειδή έχουν...

Μια ΕΡΤ για να ντρέπεσαι

Ακόμα δεν είχε παγώσει το σώμα του δολοφονημένου χριστιανού πατριώτη Τσάρλι Κερκ και η κρατική τηλεόραση του Μητσοτάκη τον ονείδιζε ως ακροδεξιό!

 

Η εναντίωση του μητσοτακικού καθεστώτος σε οτιδήποτε θυμίζει Χριστό, πατρίδα, οικογένεια και παράδοση έχει σχεδόν αταβιστικό χαρακτήρα. Εκδηλώνεται ακόμα και όποτε θα ήταν πιο σύμφορο –για τη διατήρηση της εξουσίας του- να σιωπά και να πηγαίνει με το ρεύμα. Προχθές που δολοφονήθηκε ο Τσάρλι Κερκ, ένας από τους επιδραστικότερους αμερικανούς δημοσιολόγους, η ΕΡΤ έσπευσε να τον «βαφτίσει» ακροδεξιό, χρωματίζοντας με έμμεσο τρόπο την αποτρόπαια πράξη με επίχρισμα όχι μεν νομιμότητας αλλά δικαίου! Εδώ και χρόνια όλα τα συστημικά ΜΜΕ της Δύσης, της οποίας δύει το άστρο της, έχουν ταυτίσει τον πατριωτισμό με την ακροδεξιά∙ και την ακροδεξιά με το απόλυτο κακό. Έχουν δαπανήσει τόσα χρόνια προσπαθειών και χρήμα για να πιστέψει, αποστηθίσει και εμπεδώσει η κοινή γνώμη το ακόλουθο παράλογο σχήμα: όποιος μιλάει υπέρ του Χριστού, του πολιτισμού του, του θεσμού της οικογένειας και της πατρίδας του και δεν πιστεύει ότι δυο άντρες «παντρεμένοι» είναι οικογένεια είναι ακροδεξιός, εθνικιστής, ναζί, θέλει να βάλει τους Εβραίους στα κρεματόρια, να καίει χωριά, να εισβάλει σε χώρες και να εκτελεί αντιφρονούντες καταμεσής του δρόμου. Οπότε, αν πεις κάποιος ακροδεξιό τότε είναι σαν να διαμηνύεις στην πόλη και τον κόσμο ότι είναι παράνομο αλλά όχι κι άδικο να τον ξυλοφορτώσεις, να του στερήσεις το δικαίωμα λόγου, να τον αποκλείσεις από την κοινωνία και να τον καθαρίσεις, άμα λάχει.

Αυτή την πεπατημένη ακολούθησε και η αξιοθρήνητη ΕΡΤ, που συνεχίζει ακόμα τον αντινατιβιστικό αγώνα και την αντιτραμπική καμπάνια του Κυριάκου Μητσοτάκη. Έσπευδε από τον τίτλο κιόλας της είδησης να...

Νεοδημοκράτες ψιθυριστές

 

Οι αμετανόητοι μητσοτακίστας περιφέρονται ανά την επικράτεια βομβαρδίζοντας τους αδαείς με φούμαρα για τα «φιλολαϊκά» μέτρα του Κούλεως.

 

Παράπλευρο κέρδος και της ομιλίας και της συνέντευξης τύπου Μητσοτάκη στη ΔΕΘ: ενώ έκαναν τους πάντες να βαρεθούν όταν μεταδίδονταν, διασκέδασαν κόσμο και κοσμάκη αργότερα. Γιατί; Επειδή από την Κυριακή ξαμολήθηκαν κοπάδια, αγέλες, σμάρια, στίφη, σμήνη των –μέχρι πρότινος αδρανούντων- μητσοτακίστας (κλίνεται κατά το Ατενίστας) ψιθυριστών* των οποίων γάνιασε η γλώσσα τους από το γλείψιμο στην πρωθυπουργάρα και την φωναχτή (τύπου λαχαναγοράς) προπαγάνδας που έκαναν μην τυχόν και πέσει η κυβέρνηση «και δεν έχει το κράτος λεφτά να δώσει τις συντάξεις». Με τα πρώτα ταξίματα της πρωθυπουργάρας στο πόπολο, έσκασαν μύτη στους χώρους συναθροίσεων οι μισθοφόροι κουλικοί ψιθυριστές. Και το βιολί αυτό δεν σταμάτησε το πρώτο ή το δεύτερο εικοσιτετράωρο. Συνεχίζεται.

Όποιος αμφιβάλλει για τα παραπάνω δεν έχει παρά να χασομερήσει, έστω και λίγο, σε κάποια καφετέρια – καφενείο της γειτονιάς του. Σε χρόνο μηδέν θα σκάσει ο εξηντάρο-εβδομηντάρης μητσοτακίστας και θ’ αρχίσει την πολιτική πάρλα, ακόμα κι αν η συζήτηση περιστρέφεται γύρω από το...

Γιορτάζουμε τα λεφτά που… υπήρχαν

Ο Γιώργος Παπανδρέου αξίζει μια θέση στην ελληνική ιστορία: στο κεφάλαιο με τους δεινότερους ολετήρες.  

 

Ο Γιώργος Παπανδρέου, ο γιος του Ανδρέα, ο οποίος γεννήθηκε στις ΗΠΑ και βαφτίστηκε Τζέφρι, είναι άνθρωπος που θα μείνει στην Ιστορία. Μπορεί στα ιστορικά βιβλία του μέλλοντος (αν υπάρχουν)* το όνομα και τα έργα του ΓΑΠ να φιγουράρουν ακριβώς δίπλα σ’ εκείνο του Ηρόστρατου**. Το ενδεχόμενο αυτό δεν είναι και τόσο απίθανο αν αναλογιστεί κάποιος τι είδους στρατηγικό χτύπημα εναντίον του Ελληνισμού κατάφερε ο Γιωργάκης – είτε από καθαρή βλακεία και αδαημοσύνη είτε εκ προθέσεως. Αυτό το χτύπημα του Τζέφρι δεν ήταν άλλο παρά το μνημονιακό μπουντρούμι στο οποίο μας έριξε, δεμένους πισθάγκωνα με τις αλυσίδες του χρέους και της ξενοκρατίας.

Για να το καταφέρει αυτό έταξε στους εγκληματικά αφελείς ψηφοφόρους του ότι «λεφτά υπάρχουν»! Όλα έδειχναν ότι η οικονομία της χώρας έτρεχε με τα χίλια στον γκρεμό κι εκείνος υποσχόταν φράγκα! Η θρυλική ομιλία του Γιώργου Παπανδρέου με το ανεπανάληπτο «λεφτά υπάρχουν» έγινε στην Κοζάνη στις 10 Σεπτεμβρίου 2009. Οι ακροατές και παλαμακιστές του ΓΑΠ ήταν τόσο τυφλωμένοι από το πάθος τους για την πασοκάρα και την δυναστεία Παπανδρέου ώστε...

Μητσοτάκεια μέθοδος Ναστραντίν Χότζα

Επιβάλλεται καταχρηστικά και παράνομα ένα χαράτσι κι όταν μειώνεται πρέπει να είμεθα ευγνώμονες στον φορομπήχτη.

Η εξαγγελία Μητσοτάκη για μείωση ΕΝΦΙΑ στα χωριά με λιγότερους από 1.500 κατοίκους παραπέμπει στον Ναστραντίν Χότζα. Αυτός ήταν πρωταγωνιστής σε παραμύθια, ανέκδοτα, και παραβολές  που διαδίδονταν από στόμα σε στόμα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και την Μέση Ανατολή.

Σε μια από τις πολλές ιστορίες του Ναστραντίν, κάποιος οικογενειάρχης του παραπονέθηκε ότι δεν είχε χώρο στο σπίτι του διότι ήταν μικρό κι εκείνος κατοικούσε μαζί με τα πέντε παιδιά του, τους γονείς του και τα πεθερικά του. Τότε ο Ναστραντίν του είπε να βάλει μέσα στο σπίτι και το άλογό του. Την επομένη τον ρώτησε πως κοιμήθηκε: «Χάλια, χότζα* μου! Κοντέψαμε να σκάσουμε μαζί με τ’ άλογο». Τότε ο Ναστραντίν του είπε να βάλει στο σπίτι και την κατσίκα του. Την επομένη όταν τον ρώτησε πως πέρασε τη μέρα του, ο δύσμοιρος φαμελιάρης του είπε ότι ήταν ακόμα πιο αφόρητη η κατάσταση. Ο Ναστραντίν τον ορμήνεψε να βάλει στο σπίτι και τη γελάδα. Τι να κάνει ο φουκαράς οικογενειάρχης, ακολούθησε την συμβουλή. Και κάθε μέρα η κατάσταση ήταν χειρότερη και κάθε μέρα ο Ναστραντίν του ζητούσε να στριμώξει μέσα στο σπίτι ακόμα ένα ζώο. Μέχρι που στο τέλος, μπήκε και το τελευταίο, μια κότα. Όταν είχαν τελειώσει τα ζώα ο Ναστραντίν ζήτησε από τον καταταλαιπωρημένο αγροτοκτηνοτρόφο να βγάλει από το σπίτι το...

Φαύλη πολιτεία δολοφονεί το έθνος

«Οἱ γὰρ νομοθέται τοὺς πολίτας ἐθίζοντες ποιοῦσιν ἀγαθούς, καὶ τὸ μὲν βούλημα παντὸς νομοθέτου τοῦτ᾽ ἐστίν, ὅσοι δὲ μὴ εὖ αὐτὸ ποιοῦσιν ἁμαρτάνουσιν, καὶ διαφέρει τούτῳ πολιτεία πολιτείας ἀγαθὴ φαύλης».

Αριστοτέλους «Ηθικά Νικομάχεια», Βιβλίο Δεύτερο, 1103a.1

 

Το εναρκτήριο απόσπασμα στη νεοελληνική μπορεί να αποδοθεί ως ακολούθως: «οι νομοθέτες κάνουν καλούς τους πολίτες τους ασκώντας τους εθίζοντάς τους (εν. στην ενάρετη συμπεριφορά). Αυτή είναι η επιδίωξη όλων των νομοθετών. Όσοι δεν τα καταφέρνουν σ᾽ αυτό, αποτυγχάνουν στο έργο τους· σ᾽ αυτό, άλλωστε διαφέρει τελικά το ένα πολίτευμα από το άλλο, το καλό από το φαύλο».

Ο Σταγειρίτης φιλόσοφος θεωρεί ότι η αρετή δεν είναι προεγκατεστημένη στον άνθρωπο (οὐδεμία τῶν ἠθικῶν ἀρετῶν φύσει ἡμῖν ἐγγίνεται). Είναι δυνατότητα, η οποία αποκτάται και ενδυναμώνεται με την άσκηση. Όπως γυμνάζουμε το σώμα μας για να βρισκόμαστε σε καλή φυσική κατάσταση, όπως εξασκούμαστε στην τέχνη μας και το επάγγελμά μας για να βελτιώσουμε τις επιδόσεις μας, έτσι απαιτείται να εθιζόμαστε στην αρετή με την καθημερινότητά μας. Το καλό δεν είναι λόγια αλλά κυρίως έργο και μάλιστα τακτικά επαναλαμβανόμενο, μέχρι να αποτυπωθεί τόσο έντονα στη συνείδηση των ανθρώπων ώστε να ομοιάσει με το ένστικτο, να γίνει μια σχεδόν αυτόματη αντίδραση στα εξωτερικά ερεθίσματα. Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη οι νομοθέτες της πολιτείας είναι οι

«Τύχη»: το παρατσούκλι του Θεού

Ο Μεγαλοδύναμος, που και που, εκδηλώνεται στην ανθρωπότητα σε τόπο και με τρόπο που κανείς δεν περιμένει.

Σε μια εποχή, που ιερείς, παραδομένοι άνευ όρων στον Ξαποδώ, ξεπουλάνε ιερά και όσια συνεργαζόμενοι με μαφίες, μια μύγα μας κάνει σήμα να κοιτάξουμε τόσο ψηλά όσο δεν φτάνει το βλέμμα μας. Αυτό το ταπεινό έντομο μας υποδεικνύει να στρέψουμε την προσοχή μας στον Θεό. Ακολουθεί η αφήγηση περιστατικού, που έγινε σχετικά πρόσφατα (στις 17 Αυγούστου).     

Στο τουρνουά γκολφ BMW 2025 στο Caves Valley Golf Club στο Μέριλαντ των ΗΠΑ, ο Άγγλος αθλητής Τόμι Φλίτγουντ σε μια βολή, στην τρίτη του, του έφτασε το μπαλάκι ακριβώς στο χείλος της τρύπας (ήταν η πα-4).

Στο γκολφ το αποκαλούμενο birdie  (όταν χρειαστείς μόλις 3 βολές για να βάλεις την μπάλα στην τρύπα) θεωρείται κατόρθωμα. Ο Φλίτγουντ αντιμετώπισε την… παρ’ ολίγον επιτυχία του με χαμόγελο. Πλησιάζοντας για να κάνει την τέταρτη βολή μια μύγα, που είχε «προσγειωθεί» στο μπαλάκι άρχισε να… βολτάρει πάνω του (βλ. φωτό) και έτσι, με το απειροελάχιστο βάρος της έκανε την διαφορά. Έριξε την μπάλα μέσα στην τρύπα. Ο Φλίτγουντ πέτυχε, με… χρονοκαθυστέρηση ένα birdie. Έτσι κατέκτησε την 5η θέση στο τουρνουά και κέρδισε περισσότερα από 728.000 δολάρια, συν ένα μπόνους 1,45 εκατομμυρίων δολαρίων για τη...

Για τον Λορέντζο Μαβίλη

Μια φλογερή ψυχή έγραψε με μελάνι ποιήματα για την πατρίδα, την ψυχή και το ωραίο και τα υπέγραψε όλα με το αίμα του, πέφτοντας στη μάχη για την Ελλάδα.

 

Σαν σήμερα το 1860 γεννήθηκε στην Ιθάκη ο ποιητής, πολεμιστής και δεινός σκακιστής Λορέντζος Μαβίλης. Ο θάνατός του ήταν αντάξιος των στίχων του. Σκοτώθηκε στον Α΄ Βαλκανικό Πόλεμο σε μάχη στον Δρίσκο (στις 28/11/1912), πολεμώντας του Τούρκους. Ήταν γιος του ισπανικής καταγωγής δικαστικού Παύλου Μαβίλη και της Ιωάννας Σούφη, ανηψιάς του Εθνικού Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια.

Η ζωή αυτού του ανθρώπου δεν μοιάζει με μυθιστόρημα. Είναι έπος, έργο τέχνης, που σκαλίστηκε με την φλόγα της αγάπης για το έθνος και την ομορφιά της πλάσης. Δεν είναι μόνο ο τελευταίος εκπρόσωπος της θρυλικής Επτανησιακής Σχολής, ο αξεπέραστος σονετογράφος (σονέτο είναι το 14στιχο ποίημα). Είναι και ο ενεργός πολίτης, ο πολιτικός και –πάνω απ’ όλα– αυτός που έχει πάρει τα...

Πλούσιοι μεν αλλά ασήμαντοι

«Ο πλούτος είναι μεγεθυντικός φακός. Αναδεικνύει τις αρετές και τονίζει τα ελαττώματά σου». Τζιμ Ρον (1930-2009)

Ο Τζιμ Ρον, πέρα από επιτυχημένος επιχειρηματίας και συγγραφέας θεωρείται ως ένας από τους «πατέρες» του κλάδου της αυτοβελτίωσης, τουλάχιστον όπως την αντιλαμβάνεται το πολιτικό – ιστορικό – κοινωνικό και πολιτισμικό πλέγμα σχέσεων και δυνάμεως, που αποκαλούμε Δύση. Ο Ρον κατά τη διάρκεια του πολυκύμαντου βίου του έγραψε βιβλία και πραγματοποίησε χιλιάδες «εμπνευστικές» ομιλίες που παρότρυναν τους ακροατές να αγωνιστούν για να προοδεύσουν στον τομέα που δραστηριοποιούνται, να αποκτήσουν αυτοπειθαρχία, βούληση για επιτυχία και να δημιουργήσουν υγιείς σχέσεις με το περιβάλλον τους. Ο ίδιος είχε καλή σχέση με τον πλούτο. Ενίοτε τον έχανε αλλά τον ξανάχτιζε σχετικά γρήγορα.

Ο πλούτος ήταν κάτι που ενδιέφερε τον Τζιμ Ρον. Στο πεδίο των αδιάκοπων μεταβολών της ύλης, με την θνητότητα να είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με οτιδήποτε ζωντανό, η συγκέντρωση κεφαλαίων αντιμετωπίζεται σαν «αντίμετρο» του θανάτου. Όποιος έχει χρήματα δεν αγοράζει μεν αθανασία αλλά...

Τρεις του Σεπτέμβρη να ξερνάς

  

Στις 3 Σεπτεμβρίου έχει γενέθλια το απέθαντο κόμμα που σάπισε την Ελλάδα και κατάντησε μέγα τμήμα της κοινωνίας σαν τα μούτρα του.

 Θυμάστε το τραγούδι «Θα σε ξαναβρώ στους μπαξέδες», το οποίο αποτελούσε ακόμα έναν κομματικό θούριο, τον οποίον γκάριζαν οι πρασινοφρουροί στις γκροτέσκες συνάξεις τους; Η αγάπη για το άσμα –και μεταξύ άλλων κοινωνιολογικού χαρακτήρα λόγων– υφίστατο διότι στην στιχοπλοκή του υπήρχαν τα εξής: «Θα σε ξανάβρω στους μπαξέδες / Τρεις του Σεπτέμβρη να περνάς / Και τσικουδιά στους καφενέδες / Τα παλληκάρια να κερνάς».

Τι άλλο γύρευε ο μέσος πασοκτζής εκείνη την εποχή; Καφενέδες και κερασμένες τσικουδιές στα… παλικάρια (σιγά να μην πληρώνουν από την τσέπη τους)– κι όλα αυτά στην επέτειο της ίδρυσης του κόμματος. Τα χρόνια πέρασαν. Τα παλικάρια που ξεροστάλιαζαν στους καφενέδες για καμιά κερασμένη τσικουδιά φόρεσαν ζιβάγκο για να πάνε στις συγκεντρώσεις του δημαγωγού ηγέτου τους. Ο Αντρέας πήρε την εξουσία και τα παλικάρια λησμόνησαν το ζιβάγκο. Άρχισαν να ντύνονται με κοστουμιά πανεράτη. Ύστερα με εισαγόμενη. Ακολούθησαν τα σινιέ των μεγάλων «οίκων» μόδας. Τα παλικάρια με τις κερασμένες τσικουδιές βουλευτοποιήθηκαν, υπουργοποιήθηκαν κι έμαθαν ότι υπάρχουν κάλτσες που κοστίζουν 200 ευρώ το ζευγάρι, τις ψώνισαν και εκπαιδεύτηκαν πολλοί εξ αυτών πώς να κάνουν ζωάρα σε βάρος των άλλων.

Η τσικουδιά έγινε σαμπάνια του διχίλιαρου ευρώ (η φιάλη), οι καφενέδες μεταμορφώθηκαν σε Four Seasons και το ΠΑΣΟΚ διέπρεψε με...

Οι φάρσες (σαν τον Τσίπρα) γράφουν ιστορία

 

Ας επανέλθει ο Τσίπρας. Είναι η μοναδική ελπίδα του Μητσοτάκη να ξαναπάρει 41% (ποσοστό που δεν έχει πλέον ούτε στα κεντρικά της ΝΔ στο Μοσχάτο).

 

Οι Αμερικανοί κορδώνονται όποτε επαναλαμβάνουν την φράση ότι στην χώρα τους «οποιοσδήποτε μπορεί να γίνει πρόεδρος». Με αυτό εννοούν ότι δεν έχει σημασία η απώτερη εθνοτική καταγωγή σου, το χρώμα σου, η κοινωνικο-οικονομική τάξη από την οποία προέρχεσαι. Το μόνο που μετράει είναι η ικανότητά σου, οι επιδόσεις σου στον χώρο που δραστηριοποιείσαι, η ποιότητα του χαρακτήρα σου, το έργο που έχεις προσφέρει στο σύνολο, το πρόγραμμά σου και οι προτεραιότητες που θέτεις για την κρατική λειτουργία. Αυτές οι αρετές μπορούν να σε κάνουν πρόεδρο, χωρίς να χρειαστεί να πατήσεις πάνω στους ώμους λαμπερών και οικονομικά ισχυρών προγόνων. Αυτά τα λέει η φράση. Η πραγματικότητα, πάντα, λέει άλλα…

Ας έρθουμε τώρα στην Ελλάδα που φθίνει πληθυσμιακά, πολιτισμικά, τεχνολογικά, οικονομικά και γεωπολιτικά. Εδώ ισχύει τούτη η φράση αλλά με μια προσθήκη: «Οποιοσδήποτε...

Ηρωικοί υπάλληλοι Βουλής

Διορίστηκαν αξιοκρατικά, εργάζονται σε συνθήκες αντίξοες, κινδυνεύει η ζωή τους. Γι’ αυτό θα χρυσωθούν!

Πολλά συνέβησαν το καλοκαίρι που μόλις αποχαιρετήσαμε αλλά η είδηση που ξεχώρισε παρήχθη στην πλατεία Συντάγματος των Αθηνών και δείχνει την ποιότητα της εξουσίας, η οποία έχει μεν πολλά ονόματα κομμάτων (σαν τους παραβατικούς, που κυκλοφορούν με δέκα παρατσούκλια), των οποίων η δράση έχει μία, απαράλλαχτη ουσία. Αυτή η είδηση είναι ο μπερντές που θα πέσει στις τσέπες των υπαλλήλων της Βουλής, μεταμφιεσμένος σε επίδομα «επικίνδυνης και ανθυγιεινής εργασίας». 

Στο ΦΕΚ της 15ης Ιουλίου 2025 (αρ. φύλλου 128) διαβάσαμε ότι «Το επίδομα του άρθρου 18 του ν. 4354/2015 (Α’ 176) καταβάλλεται και στους υπαλλήλους της Βουλής, που το δικαιούνται βάσει της κείμενης νομοθεσίας». Ως γνωστόν, το 2015 είχε καθοριστεί (στο άρθρο 18 - Νόμος 4354/2015) ο μηχανισμός με τον οποίον θα δινόταν επίδομα επικίνδυνης και ανθυγιεινής εργασίας. Μέχρι σήμερα στις κατηγορίες των εργαζομένων που το δικαιούνται δεν είχαν περιληφθεί –κακώς κάκιστα- οι προκινδυνεύοντες υπάλληλοι της Βουλής, που σκοτώνονται στη δουλειά για να σώζουν καθημερινά την πατρίδα υπηρετώντας πιστά και άνευ αντιλογίας τους ανθρώπους που τους διόρισαν. 

Τα φράγκα θα πέσουν αναδρομικά, από 1ης Ιανουαρίου 2025 και τα ποσά θα κυμανθούν από 2.500 έως 4.000 ευρώπουλα! Το δούλεμα στα υποζύγια τους ψηφοφόρους είναι πλέον απροκάλυπτο. Το κράτος παίρνει με τη βία λεφτά από τις τρύπιες τσέπες των πενομένων για να μπουκώσει με γενναία μπαξίσια τα στόματα των γιων, ανηψιών, μακρινών συγγενών, φίλων, κολλητών, ψηφοφόρων, «δεσμών» και εκλεκτών των εθνοπατριών και των εθνομητριών! Και μάλιστα, η τσίπα που ίσως κάποτε να υπήρχε έχει εξαϋλωθεί σε τέτοιο βαθμό ώστε το δωράκι το βαφτίζουν επίδομα...

Ζωές που καταπίνει η μοναξιά*

Υπάρχουν άνθρωποι που ζουν μονάχοι

Σαν το ξεχασμένο στάχυ

Ο κόσμος γύρω άδειος κάμπος

Κι αυτοί στης μοναξιάς το θάμπος

Σαν το ξεχασμένο στάχυ

Άνθρωποι μονάχοι

Η πρώτη στροφή από τους στίχους του τραγουδιού «Άνθρωποι μονάχοι», που έγραψε ο Γιάννης Καλαμίτσης και ερμήνευσε πρώτη φορά το 1977 η Βίκυ Μοσχολιού, σε μουσική του Γιάννη Σπανού. 

Η εικονιζόμενη στη φωτογραφία Τζόις Κάρολ Βίνσεντ (19 Οκτωβρίου 1965 – Δεκέμβριος 2003) ήταν Βρετανίδα, ο θάνατος της οποίας έγινε παγκόσμια είδηση επειδή πέρασε απαρατήρητος για περισσότερα από δύο χρόνια! Αυτό κι αν είναι ειρωνεία. Παγκόσμιο ενδιαφέρον για μια περίπτωση κραυγαλέας αδιαφορίας του πλήθους για ένα πρόσωπο. Η κοινωνία ασχολήθηκε τελικά με την Τζόις Κάρολ Βίνσεντ επειδή οι ιδιοκτήτες του διαμερίσματος στο οποίο έμενε, στο βόρειο Λονδίνο, ήθελαν να της κάνουν έξωση. Στις 25 Ιανουαρίου 2006 η πόρτα της παραβιάστηκε και η ομάδα που θα εκτελούσε την εντολή της έξωσης μπήκε μέσα στο διαμέρισμα. Εκεί βρέθηκε το πτώμα της, σχεδόν σκελετωμένο, να κάθεται στον καναπέ. Η τηλεόραση ήταν ανοιχτή. Αυτή η λεπτομέρεια, της ανοιχτής τηλεόρασης, καθώς και ότι ουδείς στην πολυκατοικία της είχε ενδιαφερθεί για τη μοναχική κοπέλα, που έμενε στη μικρή γκαρσονιέρα με το κοινόχρηστο μπάνιο, ήταν δύο στοιχεία, τα οποία συνέθεσαν μια τραγική ιστορία.

Τούτη η ιστορία της αποξένωσης της Τζόις Κάρολ Βίνσεντ, που κορυφώθηκε με τον θάνατό της μπροστά από μια ανοιχτή τηλεόραση πέρασε στη λαϊκή κουλτούρα. Έγινε θέμα σε εφημερίδες, περιοδικά, διαδικτυακές αναλύσεις. Το δράμα της μοναξιάς της μετουσιώθηκε σε τραγούδι, ενέπνευσε δραματικές σειρές στην τηλεόραση, διηγήματα και μυθιστορήματα. Όμως, η μοναξιά των πόλεων, παραμένει. Αδιαφορεί για την επίθεση της Τέχνης εναντίον της. Η ισχύς της παραμένει ακατάβλητη σε μεγάλα τμήματα των ανθρωπίνων κοινωνιών. Ειδικά στις μεγαλουπόλεις, η μοναξιά είναι ένας τύραννος με εξουσίες ζωής και θανάτου πάνω στους υπηκόους του. Εκείνοι, προσπαθούν να λησμονήσουν την ανελευθερία τους ανοίγοντας την τηλεόραση, τον υπολογιστή, το κινητό τηλέφωνο ή οποιαδήποτε άλλη συσκευή εκπέμπει πληροφορίες και μεταδίδει θεάματα, μαγνητίζοντας το βλέμμα με την υπογάλαζη ακτινοβολία της. Ξεχνούν τη μοναξιά μαζί με τον εαυτό τους. Λησμονούν το πρόβλημα κι αυτό μεγαλώνει. Βυθίζονται σ’ έναν κόσμο εντυπώσεων επειδή δεν αντέχουν τον πραγματικό. Κι όσο παίρνουν το υποκατάστατο της αληθινής επαφής, χάσκοντας μπροστά σε οθόνες, άλλο τόσο αυξάνεται η απόστασή τους από την κοινωνία.

Σύμμαχος του τυράννου των μεγαλουπόλεων είναι αυτό που λέμε...