Η υπόθεση του διορισμού του «ελληνόφωνου» Γιάννη Κωνσταντίνου στην προεδρία της ΔΕΘ από την «πατριωτική-πράσινη-one stop shop» κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου συζητήθηκε και στο press room όπου ο συνάδελφος Γιώργος Βλαβιανός ρώτησε σχετικά τον κυβερνητικό εκπρόσωπο Γιώργο Πεταλωτή. Παρατίθεται η στιχομυθία και το ηχητικό:
ΒΛΑΒΙΑΝΟΣ: Κύριε Εκπρόσωπε, πληροφορούμαστε ότι τοποθετήθηκε ή τοποθετείται ως πρόεδρος της Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης ο οποίος αυτοπροσδιορίζεται ως ελληνόφωνος Ευρωπαίος και συμμετείχε στη παρουσίαση του αναγνωστικού του γλωσσικού ιδιώματος της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας με τον εκπρόσωπο του «Ουράνιου Τόξου». Εάν αληθεύει, θέλω το σχόλιό σας.
ΠΕΤΑΛΩΤΗΣ: Δεν γνωρίζω αυτό στο οποίο αναφέρεστε. Είναι σαφές, όμως, ότι εάν υπάρχει κάτι μεμπτό και εμπίπτει στο πλαίσιο των καθηκόντων του, θα εξεταστεί. Από κει και πέρα, σε ποιες εκδηλώσεις μετέχει, είναι προσωπικό του ζήτημα, εκτός και εάν συμμετέχει σε αυτές με τη θεσμική του ιδιότητα.
Εδώ μπορείτε να ακούσετε το διάλογο Βλαβιανού - Πεταλωτή
Σχόλιο: είναι πρόδηλη η αμηχανία του κυβερνητικού εκπροσώπου και καταφανές το αβάσιμο της τοποθέτησής του. Ειδικά στο σημείο που λέει ότι «εάν υπάρχει κάτι μεμπτό και εμπίπτει στο πλαίσιο των καθηκόντων του, θα εξεταστεί». Δηλαδή, αν σιγοντάρεις την προπαγάνδα του φιλοσκοπιανού «Ουράνιου Τόξου» ως πρόσωπο δεν υπάρχει πρόβλημα; Πρέπει να τους στηρίξεις με την ιδιότητα του προέδρου της ΔΕΘ για να ελεγχθείς; Επίσης, αποτελούν προφάσεις εν αμαρτίαις τα περί «προσωπικού ζητήματος» για τη συμμετοχή σε εκδηλώσεις. Αν ένας υπουργός του ΠΑΣΟΚ είχε απευθύνει χαιρετισμό (ως «πρόσωπο-ιδιώτης») σε εκδήλωση συλλόγου βετεράνων της Βέρμαχτ και των SS θα είχε στο τσεπάκι του την ίδια απάντηση ο κ. εκπρόσωπος; Αστειότητες μιας κυβέρνησης δραγωνικού πατριωτισμού.
Ο νέος πρόεδρος της ΔΕΘ κ. Γιάννης Κωνσταντίνου αυτοπροσδιορίζεται ως "ελληνόφωνος" σε εκδήλωση για την παρουσίαση του "Μακεδονικού Αναγνωστικού". Το blog μας το αποκαλύπτει και η είδηση κάνει τον γύρο των έντυπων ΜΜΕ και πολλών sites και ιστολογίων. Οι τηλεοράσεις δεν το έχουν πάρει μυρωδιά ακόμη. Πάντως, έπειτα από 3 απανωτά δημοσιεύματα του Ελεύθερου Τύπου (5,6,7 Ιουλίου), το Πρώτο Θέμα παίρνει την σκυτάλη στη σημερινή του έκδοση. Ως Αδιάβροχοι ευχαριστούμε πολύ τους συναδέλφους που δεν αφήνουν τόσο σημαντικά πράγματα να "πέσουν κάτω".
Περιπολία Ισραηλινών στρατιωτών στην Χεβρώνα. Ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες κάνουν λόγο για παρουσία των συγκεκριμένων στο γαμήλιο πάρτι Πατίτσα-Χρουσαλά στο Αβέρωφ.
Το δελτίο τύπου που μόλις εξεδόθη από τον Σύλλογο Πρωταγωνιστών της Εθνικής Λυρικής Σκηνής είναι αποκαλυπτικό:
Η αναγγελία της συρρίκνωσης σε βαθμό ουσιαστικής κατάργησης του μοναδικού φορέα για το λυρικό θέατρο στη Βόρειο Ελλάδα, αποτελεί ντροπή για τον πολιτικό κόσμο, τους ανθρώπους του πολιτισμού, τους πολίτες της χώρας και ειδικά της Θεσσαλονίκης. Κανένας δεν μπορεί να μιλάει για συγχώνευση, όταν η όπερα τελούσε ήδη από πριν σε ανάλογο καθεστώς με το Κ.Θ.Β.Ε., και η μόνη της αυτοτέλεια εξαντλούνταν σε ένα μίνιμουμ εξασφαλισμένης χρηματοδότησης που με τη βία της επέτρεπε 2,5 παραγωγές ετησίως, λίγους συμβασιούχους διοικητικούς υπαλλήλους και έναν διευθύνοντα του καλλιτεχνικού έργου, καθώς και την εποπτεία μιας επιτροπής άμισθων συμβούλων (Εφορεία). Ούτε ορχήστρες, ούτε χορωδίες, ούτε σώμα πρωταγωνιστών, ούτε μπαλέτο, ούτε τίποτε .Η Όπερα Θεσσαλονίκης ήταν ουσιαστικά ένα γραφείο διοργάνωσης ελαχίστων λυρικών παραστάσεων. Η "πρωτεύουσα" των Βαλκανίων είχε δηλαδή ολίγη από όπερα.Πόσο μεγάλοι στα λόγια και πόσο μικροί στα έργα είμαστε τελικά!Η δικαιολογία του ελλείμματος είναι παντελώς απαράδεκτη. Δεν θεραπεύεις έναν οργανισμό καταργώντας τον. Εκτός και εάν πραγματικά δεν χρειάζεται (;).Η ιστορία των λυρικών παραστάσεων στην Μακεδονική πρωτεύουσα πηγαίνει πολύ πίσω, πριν την απελευθέρωση της πόλης . Από τότε μέχρι τώρα, με πολύ κόπο , χτίστηκε κάτι παραπάνω από το τίποτα. Η αναμενόμενη, μετά από μήνες προπαρασκευής, με νόμο ίδρυση της Κρατικής Λυρικής Σκηνής Μακεδονίας - Θράκης, κλειδώθηκε στο μεγάλο συρτάρι του Υπουργείου .Τώρα, και με δεδομένη την αναστολή παραγωγών του Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης (άλλη πονεμένη ιστορία και αυτή), ξαναγυρνάμε πολλά χρόνια πίσω. Για λυρικές παραστάσεις οι Θεσσαλονικείς μπορεί να επιλέξουν πολλές από τις κατά τα άλλα φτωχές βαλκανικές πόλεις. Εξάλλου υπάρχουν πάντα τα σκυλάδικα και η τηλεόραση .Τι μεγαλοφυής, τι ριζοσπαστική! Τι εμπνευσμένη πολιτική! Κρίμα!
Ο δικηγόρος Γιάννης Κωνσταντίνου είναι ο νέος πρόεδρος της Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης που διόρισε το ΠΑΣΟΚ του ΓΑΠ. Σε παρουσίαση του «Μακεδονικού Αναγνωστικού» είχε δηλώσει: «Είμαι ένας ευρωπαίος ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟΣ κεντροαριστερός δικηγόρος». Τον πιστεύουμε. Είναι αναμφίβολα «ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟΣ». Γι' αυτόν τον προτίμησε ο νέος πατριωτισμός που εκφράζει το ΠΑΣΟΚ του ΔΝΤ.
Η ιστορία της παρουσίασης του "Μακεδονικού" αναγνωστικού. Θεσσαλονίκη, 13 Νοεμβρίου 2006. Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Θεσσαλονίκης. Παρουσίαση του «Μακεδονικού Αναγνωστικού», ενός βιβλίου που αξιοποιείται έντονα από τη σκοπιανή προπαγάνδα για την απόδειξη ενός παιδικού παραμυθιού που γίνεται πιστευτό από όλους όσοι αγνοούν την Ιστορία. Δηλαδή, για την ύπαρξη «μακεδονικού» έθνους διάφορου από το ελληνικό. Εννοείται ότι δεν πρόκειται για ελληνικό αναγνωστικό, αλλά για εγχειρίδιο γραμμένο στο ιδίωμα των Σκοπίων. Δίπλα στο πάνελ ένα πανό όπου δέσποζε το πρόσωπο του Γκότσε Ντέλτσεφ, του εθνικού ήρωα της FYROM. Ανάμεσα στους παρουσιαστές του βιβλίου ο εκπρόσωπος του κόμματος Ουράνιο Τόξο κ. Βοσκόπουλος που αυτοπροσδιορίστηκε ως «εθνικά Μακεδόνας για πολιτικούς λόγους», ο κ. Ονσούνογλου που συστήθηκε ως «Οθωμανός», ο κ. Τριαρίδης που είπε ότι είναι «ελληνόγλωσσος Σαλονικιός» και... ο κ. Μιχάλης Τρεμόπουλος! Ο εσχάτως διάσημος επικεφαλής των Οικολόγων Πράσινων.
Η τηλεοπτική σιωπή
Σε αυτή την εκδήλωση, που πολύ δύσκολα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως φιλελληνική, ο κ. Τρεμόπουλος μίλησε πολύ ανοιχτά για τα εθνικά μας θέματα, την έννοια της πατρίδας, τη Μακεδονία, τα Σκόπια, τις μειονότητες και τα ζητήματα του αυτοπροσδιορισμού των ατόμων και των συλλογικοτήτων. Αυτά αποφεύγει να τα επαναλάβει, αν και έχει δεχτεί επανειλημμένως προκλήσεις και προσκλήσεις στα τηλεοπτικά πάνελ από συνομιλητές, κυρίως του ΛΑΟΣ. Οι λόγοι είναι προφανείς. Οι επί του Μακεδονικού απόψεις του είναι μάλλον αντιδημοφιλείς, ενώ ο γενικός και αόριστος όρος «οικολογία» είναι συμπαθέστατος και συνιστά δημοσκοπικό... πασπαρτού. Ομως, στα πλαίσια ενός ειλικρινούς πολιτικού διαλόγου που οφείλουν να κάνουν τα κόμματα κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου, ο κ. Τρεμόπουλος οφείλει στο κοινό, αλλά και στον εαυτό του, ξεκάθαρες εξη [Το πάνελ της παρουσίασης του «Μακεδονικού Αναγνωστικού» στο Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, τον Νοέμβριο του 2006.] ηγήσεις, χωρίς υπεκφυγές και μισόλογα. Οπως ακριβώς στάθηκε εκείνη τη δύσκολη μέρα όπου παρουσιάζοντας το «Μακεδονικό Αναγνωστικό» δέχτηκε τις ερωτήσεις αντιφρονούντων εθνικιστών, απλών Θεσσαλονικιών νέων, ηλικιωμένων και δημόσιων προσώπων, χωρίς να αποφύγει καμία απάντηση. Περιήλθε, λοιπόν, με κάπως «κινηματογραφικό» τρόπο στην κατοχή μας το βίντεο με την παρουσίαση του βιβλίου και παραθέτουμε κάποια σημαντικά σημεία από τις παρεμβάσεις του κ. Τρεμόπουλου προς κρίση του κοινού.
«Η Θεσσαλονίκη δεν ήταν ελληνική»
Στην εκκίνηση της δικής του εισήγησης ο κ. Τρεμόπουλος όρισε την πατρίδα με έναν τρόπο που ενδέχεται να ξενίσει την πλειοψηφία του ελληνικού λαού. Πατρίδα μας δεν είναι η Ελλάδα, αλλά η παιδική μας ηλικία: «Ευχαριστώ για την πρόσκληση τους διοργανωτές αυτής της συνέντευξης Τύπου, η οποία έχει στόχο να παρουσιάσει αυτό το βιβλίο. Ηδη έχει παρουσιαστεί και στην Αθήνα και προκάλεσε αντίστοιχο ενδιαφέρον από κάποιους πολιτικά περιθωριακούς κύκλους, οι οποίοι νομίζουν ότι είναι στην αιχμή του δόρατος ενός κλίματος που έχει μάθει να πουλάει και να ζει από τον πατριωτισμό. Η ιστορία του θεσμού του έθνους-κράτους έχει δύο, δυόμισι αιώνες βάθος. Βέβαια, άλλα είναι τα σύνολα εκείνα πάνω στα οποία ένας άνθρωπος αποκτούσε και αποκτά ταυτότητα. Βέβαια, για να χαραχθούν κάποιες γραμμές συνόρων έχουν χυθεί ποτάμια αίματος. Αυτό που μένει είναι η πραγματικά σοφή προσέγγιση, επιστημονική μεν, αλλά πολύ απλή, ότι πατρίδα είναι η παιδική μας ηλικία. Εκεί ξαναρχόμαστε και τελικά αυτό είναι που αγαπάμε και αυτό εμείς τουλάχιστον είμαστε διαθέσιμοι να υπερασπίσουμε».
Στη συνέχεια, η τοποθέτησή του θα μπορούσε να απογοητεύσει όλους τους Ελληνες που έχουν εδραία πεποίθηση ότι η συμπρωτεύουσα είναι αναπόσπαστο κομμάτι του έθνους μας. Ο αρχ [Ο ψυχίατρος Ιμπράμ Ονσούνογλου αυτοπροσδιορίστηκε ως «Οθωμανός».] ηγός του κόμματος Οικολόγοι Πράσινοι... έγραψε ιστορία αναφέροντας ότι η Θεσσαλονίκη το 1912 δεν ήταν ελληνική και ούτε λίγο, ούτε πολύ, οι ελληνικές αρχές, έπειτα από την απελευθέρωση «συμπεριφέρθηκαν μετά το 1912 σαν ξένοι μέσα στη νύχτα που ήρθαν και έσκισαν σελίδες από το βιβλίο της Ιστορίας της πόλης». Παραθέτουμε την ακριβή απομαγνητοφώνηση των λόγων του: «Για μας, το να ασχολείται κανείς με την τοπική Ιστορία δεν είναι μόνο ένα χρέος στο να αποκαθιστά κάποια κομμάτια της Ιστορίας, είτε της πόλης της Θεσσαλονίκης είτε της χώρας. Ακριβώς επειδή κάποιοι συμπεριφέρθηκαν μετά το 1912 σαν ξένοι μέσα στη νύχτα που ήρθαν και έσκισαν σελίδες από το βιβλίο της Ιστορίας της πόλης.
»Βέβαια, η Θεσσαλονίκη, το 1912, όταν μπήκε ο Ελληνικός Στρατός δεν ήταν ελληνική. Εγινε ελληνική και έπρεπε να γίνει με μια διαδικασία, η οποία ανέδειξε και εξέθρεψε ένα στρώμα που έχει μάθει να κάνει τον πατριωτισμό επάγγελμα και ταυτόχρονα να δημιουργεί εκείνες τις ιδεολογίες αλλά και τις συγκεκριμένες πρακτικές και μάλιστα πολιτικές συμπεριφορές, για τις οποίες αυτή η πόλη, με ειλικρίνεια, θα έπρεπε να ντρέπεται τουλάχιστον για ένα κομμάτι αυτής της Ιστορίας. Γιατί είχαμε και εδώ, στη διάρκεια του μεσοπολέμου, ανάπτυξη εκείνων των κινημάτων που πάτησαν και στην αντίστοιχη ανάπτυξη κινημάτων, του φασισμού, του ναζισμού. Εδώ ήταν το φυτώριο όπου αναπτύχθηκε πανελλαδικά η γνωστή, σε αυτούς που τουλάχιστον ασχολούνται με την πολιτική Ιστορία, “Εθνική Ενωση Ελλάς” που κατάφερε να έχει μέχρι και 27 παραρτήματα σε ολόκληρη τη χώρα».
«Κρητικοί χωροφύλακες καταπίεζαν Οθωμανούς»
Κατά τη διάρκεια της παρουσίασης σημειώθηκε ένταση μεταξύ του πάνελ και του κοινού. Αποχωρώντας, ένας από τους διαφωνούντες με τις θέσεις των εισηγητών του «Μακεδονικού Αναγνωστικο [Ο συγγραφέας Θανάσης Τριαρίδης είπε ότι είναι «ελληνόγλωσσος Σαλονικιός».] ύ» είπε στον κ. Τρεμόπουλο: «Το όνομά σας είναι Τρεμόπουλος. Τρέμετε!» Η απάντηση του κ. Τρεμόπουλου σίγουρα θα φανεί εξαιρετικά προσβλητική σε εκατομμύρια συμπολίτες μας: «Τρέμουν οι εχθροί μου. Και αν θέλετε να ξέρετε, τις καταλήξεις αυτές σε -όπουλος στη δυτική Μακεδονία τις δώσανε Πελοποννήσιοι γραφιάδες. Γιατί αυτός ο τόπος, είτε κατοικούνταν από Ελληνες είτε από Εβραίους, Οθωμανούς, οτιδήποτε, υπέφερε από τους Πελοποννήσιους γραφιάδες και από τους Κρητικούς χωροφύλακες. Αυτή η πραγματικότητα δεν μπορεί να σβηστεί μονοκοντυλιά».
Σε αυτή τη δευτερολογία του, ο διασημότερος οικολόγος στη χώρα είπε ξεκάθαρα κάτι που μάλλον αποφεύγει να διατυπώσει ανοιχτά στις τηλεοπτικές συνεντεύξεις του. Υποστηρίζει απόλυτα το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού. Αν τον ερμηνεύουμε σωστά, τότε κάλλιστα μπορούμε να υποθέσουμε ότι οι Σκοπιανοί μπορούν να αυτοαποκαλούνται Μακεδόνες. Τρεμόπουλος έφη: «Αυτοί που υποδέχτηκαν τους πρόσφυγες του 1923, αυτοί οι οποίοι καλοβλέπουν όλους τους ανθρώπους, οι οποίοι μιλούν στο όνομα της συνύπαρξης, στο όνομα της ελεύθερης έκφρασης, της δημοκρατίας, της ανοχής, της ανεκτικότητας, είναι αυτοί που υπερασπίζονται εκδηλώσεις σαν τη σημερινή.
»Οποιος εδώ βρίσκει φιλόξενο έδαφος για να αναπτύξει τις όποιες απόψεις του, να παραμυθιαστεί για άλλη μία φορά, να αποδείξει στον εαυτό του και τους γύρω του πόσο πολύ πατριώτης και ήρωας είναι, θα έπρεπε να μας λέει και “ευχαριστώ”. Ακριβώς επειδή δόθηκε η δυνατότητα στο φιλόξενο τούτο χώρο να ανθίσει η άλλη άποψη της άλλης Θεσσαλονίκης. Δεν φοβόμαστε να συγκρουστούμε με τις πλειοψηφίες, κύριέ μου, και δεν είμαστε εμείς αυτοί που δεν είναι πολίτες της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Ούτε έχετε μπροστά σας εκπροσώπους κάποιας άλλης χώρας. Εχετε ανθρώπους που υπερασπίζονται το δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό. Το δι [Ο Παύλος Βοσκόπουλος (στο φωτογραφικό στιγμιότυπο με τον δικηγόρο Γιάννη Κωνσταντίνου) μίλησε στην παρουσίαση ως εκπρόσωπος του Ουράνιου Τόξου.] καίωμα στην ανοχή, τη διαφορά. Αυτά είναι άγνωστες λέξεις για ένα μεγάλο κομμάτι της Θεσσαλονίκης. Ενα μεγάλο κομμάτι που έχει κάνει τον πατριωτισμό επάγγελμα και ακριβώς η ιδεολογία αυτή είναι που επαναλαμβάνεται και κυριαρχεί πολλές φορές και διαμορφώνει και διαστρεβλώνει νεότερες συνειδήσεις.
»Η αγάπη για την πατρίδα σου, για μένα, αν θέλετε, είναι αγάπη για την πόλη αυτή. Γνωρίζω την Ιστορία και ταυτίζομαι με αυτήν και την υπερασπίζομαι από κάθε εχθρό, όχι τη στιγμή της σύγκρουσης σε κάποια σύνορα, αλλά εδώ και τώρα, από αυτούς που την υποβαθμίζουν, είτε όσον αφορά την ποιότητα ζωής είτε όσον αφορά την ποιότητα των σχέσεων ή την ποιότητα της δημοκρατίας. Επί τόσα χρόνια, μονοπωλείτε με κυρίαρχο λόγο, διαμορφώνετε συνειδήσεις, παραμυθιάζεστε και παραμυθιάζετε τις νέες γενιές και δεν δέχεστε έστω και αυτή τη στιγμή να ακουστεί με τον πιο σεμνό τρόπο που έχω δει σε αυτή την πόλη να κατατίθεται μια άλλη άποψη. Αυτό ήρθα εδώ να υπερασπίσω».
Μεταπτυχιακό στα Σκόπια
Ενδέχεται κάποιος αναγνώστης να απορήσει με τη στάση του κ. Τρεμόπουλου απέναντι στο ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων. Αν βρισκόταν στην παρουσίαση του «Μακεδονικού Αναγνωστικού», δεν θα χρειαζόταν να απορήσει. Ο κ. Τρεμόπουλος αποκάλυψε τι τον συνέδεσε με το γειτονικό κρατίδιο: «Βρέθηκα στα Σκόπια πολύ νωρίς, επειδή αυτό επέβαλε και το μεταπτυχιακό μου, γύρω στο 1991. Ο Θανάσης Παρίσης ήταν πολύτιμος συνεργάτης. Ενα από τα πρώτα ερωτήματα που έθεσα όταν βρέθηκα πρώτη φορά στα Σκόπια ήταν “Και εγώ είμαι Μακεδόνας. Και εσύ δεν πρέπει να βρεις έναν προσδιορισμό ώστε να μην υπάρχει σύγχυση;” Η απάντηση που πήρα ήταν η εξής: “Εσύ έχεις μια ταυτότητα. Είσαι Ελληνας και δευτερευόντως Μακεδόνας. Οταν εγώ δεν θέλω να είμαι ούτε Ελληνας, ούτε Αλβανός, ούτε Σέρβος, ούτε Βούλγαρος, τότε τι είμαι;” Εχει λοιπόν υποχρέωση να σεβαστεί κάποιος αυτό το ερώτημα και να δώσει εκείνες τις απαντήσεις που είναι αντίστοιχες με το πνεύμα της ανοχής στη διαφορά που θα υπερασπιζόμαστε σε κάθε ευκαιρία». Σε αυτό το κλίμα και με τέτοιου είδους εισηγήσεις εξελίχθηκε η εκδήλωση για την παρουσίαση του «Μακεδονικού Αναγνωστικού». Με πολλή ένταση, πολύ λόγο για την καταπίεση των «εθνικά Μακεδόνων» από το επίσημο ελληνικό κράτος, με πολλές αναφορές στο δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού, αλλά ταυτόχρονα και με διάθεση να διαφοροποιηθούν οι ομιλητές από το γενικό περί πατριωτισμού αίσθημα του ελληνικού λαού. ΥΓ:Ένα μεγάλο ευχαριστώ στον καλό φίλο Γιάννη Κουριαννίδη που εξασφάλισε το βίντεο από την εκδήλωση για την παρουσίασητου «Μακεδονικού Αναγνωστικού.Είναι δημοτικός σύμβουλος Θεσσαλονίκης και άρτι παραιτηθείς (από τις κομματικές του ιδιότητες λόγω του άγους της υπερψήφισης του ΔΝΤ) από το ΛΑΟΣ.
Τώρα κρεμούν τα στρινγκάκια της πράσινης ανάπτυξης. Συγχαρητήρια σε όλους και τα σχόλια δικά σας. Ο υιός Λευτέρη Ζαγορίτη εν ώρα προάσπισης των εθνικών ιδεωδών, όπως πιθανότατα του τα δίδαξε ο πατήρ του. Η θητεία του νεαρού στο Πολεμικό Μουσείο είναι αναμφίβολα αποτέλεσμα αξιοκρατικής επιλογής.
«Είμαι συνταξιούχος δικηγόρος. Εδώ και 15 ημέρες πήρα την πρώτη μου σύνταξη». «Μειωμένη;». «Μειωμένη, γιατί δεν είχα ασκήσει ποτέ επάγγελμα. Αλλά έχω ένα επάγγελμα το οποίο αν είχα ασκήσει, θα είχα άλλου είδους εισοδήματα και ευκαιρίες». Έτσι ξεκινά η συνέντευξη του Πάγκαλου στην Κυριακάτικη Καθημερινή. Με πρόκληση. Ο υπουργός των Ιμίων και του Οτσαλάν. Ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης που κόβει μισθούς και συντάξεις λέει χωρίς να κοκκινίζει ότι παίρνει σύνταξη από ένα επάγγελμα που δεν άσκησε ποτέ! Εδώ δεν ντράπηκε για την ελληνική σημαία στα Ίμια που θα "έπαιρνε ο αέρας" θα κώλωνε η αυτού προκλητικότητα στη σύνταξη που δεν δούλεψε;
Ψυχοσύνθεση Φρέντι Κρούγκερ
Ο κύριος αντιπρόεδρος δεν αποφεύγει να προδώσει πτυχές από τον έσω εαυτό του και τις "ιδιαίτερες" προτιμήσεις του που μπορούν να ερμηνεύσουν τις "φιλολαϊκές" επιλογές του. Πριν κοιμηθεί θέλει να δει ποτάμια αίματος να ρέουν για να παραδοθεί στον Μορφέα.
- Εχετε κάποια προτίμηση; - Εξαρτάται από την ώρα. Τελειώνω τη μέρα μου και προσπαθώ να επιβάλω στη γυναίκα μου, πράγμα που δεν είναι καθόλου εύκολο, κάτι που να τρέχουν ποτάμια αίμα! Κάποιος που σκοτώνει συνέχεια! Φιλμ φρίκης και θρίλερ! Ξέρετε ποιο είναι το προσόν; Οτι όταν βαραίνουν τα βλέφαρά σου τα κλείνεις, χωρίς τύψεις. Η τελευταία αποστροφή του Πάγκαλου "χωρίς τύψεις" είναι αποκαλυπτική. Έτσι πορεύεται. Ωστόσο, το "χωρίς τύψεις" δεν πρέπει να τον κάνει να σκέφτεται ή να ελπίζει ότι σημαίνει "χωρίς συνέπειες". Η λογική της Μαφίας
«Ο Τύπος δίνει την εντύπωση στον ελληνικό λαό ότι κάποιοι έκλεψαν τα χρήματα και γι' αυτό χρεοκοπήσαμε. Ψευδές. Οσοι και να έκλεψαν δεν χρεοκοπεί μια χώρα. Μόνο με τη γενίκευση της κακοδιαχείρισης μπορεί να χρεοκοπήσει. Τα λεφτά τα φάγαμε όλοι μαζί σε μισθούς, σε επιδόματα, σε φακελάκια. [...] Αλλά πρέπει να σας πω ότι όποιος δεν έχει κλέψει την εφορία ή δεν έχει κάνει αυθαίρετο είναι σπάνιος. [...] Η κρίση αυτή υπάρχει γιατί για πρώτη φορά οι Ελληνες ήρθαν πρόσωπο με πρόσωπο με την πραγματικότητά τους. Οι μύθοι κατέρρευσαν. Και η πραγματικότητα αυτή δεν τους αρέσει. Οι πιο σοβαροί και διαυγείς βλέπουν ότι αυτό το αποτρόπαιο πρόσωπο είναι και δικό τους». Ο Πάγκαλος αξιοποιώντας λογική επιχειρηματολογία επιπέδου Λάκι Λουτσιάνο και Αλ Καπόνε εξισώνει τους πάντες σ' έναν καμβά διαφθοράς που γέννησε το κόμμα του. Όλοι είναι ίσοι στο έγκλημα. Εκείνος που πλήρωσε φακελάκι σε γιατρό για να γλιτώσει τη ζωή του και ο μεγαλοεργολάβος που καταβρόχθισε δισεκατομμύρια με υπογραφές των συναδέλφων του Πάγκαλου. Ο Πάγκαλος λέει ότι "οι πιο σοβαροί και διαυγείς βλέπουν ότι αυτό το αποτρόπαιο πρόσωπο είναι και δικό τους". Όχι Πάγκαλε των Ιμίων, του Οτσαλάν, της αθλιότητας. Το αποτρόπαιο πρόσωπο είναι το δικό σου. Πάρε έναν καθρέφτη και θα καταλάβεις.
Μαθήματα προβοκάτσιας και αποπροσανατολισμού παραδίδει η υπερδομή που παρέδωσε το άπαν σύμπαν στα νύχια του ανθελληνικού και απάνθρωπου εσμού των διεθνών τοκογλύφων. Αντί η ειδησεογραφία να επικεντρωθεί στην είδηση - ερώτηση βόμβα βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ για τις "διαφορές" της αγγλικής εκδοχής και της ελληνικής μετάφρασης του περιβόητου "μνημονίου" δανεισμού (βλέπε κατάσχεσης της χώρας), όλοι ασχολούνται με την έκρηξη βόμβας στο υπουργείο Χρυσοχοΐδη και τον άτυχο αστυνομικό που έχασε τη ζωή του. Η κυβέρνηση γλιτώνει μεν τον απόλυτο διασυρμό στο εσωτερικό της χώρας αλλά δεν αποφεύγει τη διεθνή "δημοσιότητα". Ένας άνθρωπος σκοτώνεται από βόμβα που κατόρθωσε (!!!) να φτάσει στον 7ο όροφο του υπουργείου (smart bomb που θα 'λεγαν και οι τετράστεροι στρατέγκο). Η μπάλα πετιέται (ξανά) στην εξέδρα.
Διαβάστε εδώ και εδώ όλες τις λεπτομέρειες για την πυρηνική βόμβα που ενεργοποίησαν κατά της επονείδιστης κυβερνητικής κουτοπονηριάς οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ με ερώτησή τους στη Βουλή.
Το δελτίο τύπου έγραφε τότε, τις όχι και τόσο παλιές αλλά καλές ημέρες: "Ο πρώην υπουργός Άκης Τσοχατζόπουλος μοιράζει φυλλάδια στα διόδια των Τεμπών , Κυριακή 13 Απριλίου 2008 . Την πρόταση εξουσίας του ΠΑΣΟΚ η οποία θα κινείται σε 3 άξονες που αφορούν στη στήριξη του αγροτικού τομέα, στην απασχόληση και διοικητική μεταρρύθμιση ,με στόχο την ενίσχυση της περιφέρειας παρουσίασε από τα Τέμπη κλιμάκιο του κόμματος με επικεφαλής τον πρώην υπουργό Άκη Τσοχατζόπουλο".
Λεπτομέρεια: Στο τετράπτυχο φυλλάδιο του Κινήματος αναγράφεται φαρδύ-πλατύ και ειλικρινέστατο: Ελλάδα Αξιών...
Το "ΠΑΡΟΝ" της Κυριακής γράφει για την υπόθεση Δραγώνα: «Με την κυρία Θάλεια Δραγώνα, την ειδική γραμματέα του υπουργείου Παιδείας, ασχολείται η Δικαιοσύνη, έπειτα από ΑΜΕΣΗ παρέμβαση του προέδρου του Αρείου Πάγου κ. Γεώργιου Καλαμίδα, μετά τα αποκαλυπτικά δημοσιεύματα του «ΠΑΡΟΝ» για το ότι η κυρία Δραγώνα εξελέγη καθηγήτρια ενώ στερείτο βασικού τίτλου σπουδών, όπως έχει βεβαιώσει το ΔΙΚΑΤΣΑ. Όπως μας ενημέρωσε με επιστολή του ο πρόεδρος του Αρείου Πάγου, στις 16 Φεβρουαρίου είχε στείλει, με αφορμή το δημοσίευμα του «Συναξαριστή» στο φύλλο του «Π» της 14ης Φεβρουαρίου, επιστολή στην υπουργό Παιδείας, από την οποία ζητούσε «να μας γνωρίσετε αν συννόμως ή όχι αναγνωρίστηκε το διδακτορικό δίπλωμα της κ. Θάλειας Δραγώνα κι αν συννόμως ή όχι αυτή εξελέγη ως καθηγήτρια πανεπιστημίου». Την απάντηση της υπουργού Παιδείας ο πρόεδρος του Αρείου Πάγου κ. Καλαμίδας διαβίβασε στον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Τέντε, ο οποίος ήδη την έστειλε στην προϊσταμένη της Εισαγγελίας Πρωτοδικών, Εισαγγελέα κυρία Ράικου, με την παραγγελία να διερευνηθεί η νομιμότητα της εκλογής της κυρίας Δραγώνα ως καθηγήτριας πανεπιστημίου και η πραγματική διάσταση της υπόθεσης».
Ωστόσο, η αλήθεια είναι ότι τα έγγραφα που αποδεικνύουν ότι για το ΔΙΚΑΤΣΑ η κ. Δραγώνα "στερείται βασικού τίτλου σπουδών" δημοσιεύτηκαν πρώτα στο παρόν blog στις 25 Ιανουαρίου 2010, ήτοι 20 ημέρες πριν από το σχετικό φύλλο της αξιόλογης και μαχητικής κυριακάτικης εφημερίδας.
Στα Ιουλιανά του ‘65, όταν σχηματίστηκε η κυβέρνηση των αποστατών και άνοιξε ο δρόμος για το πραξικόπημα του 1967, ο Γιώργης Χρ. Λαιμός, αδελφός του παππού του νεαρού Λέοντα Πατίτσα και πρωταγωνιστής στη δημιουργία της οικονομικής αυτοκρατορίας των Λαιμών, ασχολείται με την αποστολή τηλεγραφημάτων στους αποστάτες και τον Κωνσταντίνο. Εκεί χαρακτηρίζει τον ανατραπέντα πρωθυπουργό «εγώπληκτο, πνευματικώς πένητα, δημαγωγό που ουρλιάζει σαν λυσσασμένος και κάμνει τροττουάρ (πεζοδρόμιο)». Λέγοντας πολλά περί «Έθνους» (το κατά πόσον τα πίστευε θα αναφέρουμε σε επόμενη ανάρτηση) επιδαψιλεύει τιμές και φιλοφρονήσεις στον «πρωθυπουργό» Νόβα (τον επιλεγόμενο και «γαργάλατα») και στον Κωνσταντίνο. Συντόμως θα ακολουθήσουν και άλλες καταχωρήσεις του Γ. Λαιμού, μακράν αποκαλυπτικότερες για τις πεποιθήσεις του. Η καταχώρηση που ακολουθεί βρίσκεται στη σελίδα 144 του βιβλίου του.
Λωζάννη, 21 Ιουλίου 1965
Ο εγώπληκτος και πνευματικώς πένης, δημαγωγός Γεώργιος Παπανδρέου, έπαυσε να κυβερνά τον άτυχον τόπον μας. Μετά την παύσιν του, ο γέρων των 78 ετών, ουρλιάζει σαν λυσσασμένος και κάμνει τροττουάρ.
Εξ αφορμής των προσπαθειών του προς διασάλευσιν της τάξεως, έκρινα σκόπιμον να κάμω ως πολίτης τα κάτωθι τηλεγραφήματα:
«Γεώργιον Νόβαν, Πρωθυπουργό, Αθήνας. Όσοι πιστεύομεν ότι το Έθνος κείται υπεράνω πάντων, σε ευγνωμονούμεν και τιμώμεν τον πατριωτισμόν και την σύνεσίν σου. Ομοίως αισθανόμεθα προς αξίους συνεργάτας σου. Στοπ. Προχωρείτε. Το Έθνος ακολουθεί».
Ταυτοχρόνως ετηλεγράφησαν προς τον Βασιλέα:
«Βασιλέα Κωνσταντίνον. MonRepos. Corfu. Είσθε άξιος εθνικής ευγνωμοσύνης διά αξιοθαύμαστον και άμεμπτον συνταγματικώς ρόλον σας επ’ αγαθώ του Έθνους. Υπήκοος υμετέρας Μεγαλειότητος».
Ο Γιώργης Χρ. Λαιμός, αδελφός του παππού του νεαρού Λέοντα Πατίτσα και πρωταγωνιστής στη δημιουργία της οικονομικής αυτοκρατορίας των Λαιμών, έχει εκδώσει σε βιβλίο κάποιες επιλεγμένες καταχωρήσεις από το ημερολόγιό του. Οι καταχωρήσεις, αν και αυστηρά επιλεγμένες έχουν τρομερό ενδιαφέρον και πολλές απ' αυτές απαντούν σε πλήθος αποριών που έχει το κοινό για την οικογένεια - και τις πατριωτικές ανησυχίες που επικαλείται ο νεαρός σύζυγος Χρουσαλά. Τις επόμενες ημέρες θα διαβάσουμε πολλές απ' αυτές. Ξεκινάμε με μια που περιγράφει την έναρξη των δραστηριοτήτων της G. Lemos Brothers Co., Ltd.
Λονδίνον, 28 Μαρτίου 1952 "Η εταιρεία G. Lemos Brothers Co., Ltd. είναι εν πλήρει δράσει. Έχει ευπρόσωπα Γραφεία αρκετά άνετα. Άρτιον προσωπικόν. Έκαμεν έως σήμερα δύο ναυλώσεις. Μπορώ να πω, είναι αρκετά γνωστή στο City του Λονδίνου, όσον εάν είχε ζωήν πολλών ετών. Μετά μία εβδομάδα φεύγω για την Αθήνα και αισθάνομαι πως αφήνω οπίσω μου μιαν κατάστασιν δρομολογημένην. Καλός και πρόθυμος συνεργάτης ο αδελφός Μάρκος. Γεμάτος ζήλο, σαν φιλότιμος και φιλοπρόοδος νέος. Καλοί επίσης και οι αδελφοί Μιχάλης και Λέων".
ΥΓ: Το βιβλίο προτείνεται ανεπιφύλακτα στους φίλεργους ερευνητές που χρήζουν ψυχιατρικής παρακολούθησης όποτε ενοχλούνται με τις βεβηλώσεις ιστορικών πλοίων...
Το προσωπείο λειτουργεί και αποτροπαϊκά. Γοργόνεια αναρτούνταν στις πόρτες οικιών ή εργαστηρίων, ώστε αυτός που μπαίνει να τρομάζει (ένα σκιάχτρο λ.χ. διώχνει τα πουλιά) και να δείχνει, έστω και από φόβο, τον προσήκοντα σεβασμό. Αποτροπαϊκά προσωπεία μπορούσε κανείς να δει στα τείχη των πόλεων, στη μία πλευρά νομισμάτων, όπως λ.χ. στους ασημένιους στατήρες από τη Νεάπολη που κόβονται λίγο πριν το 500 π.Χ., στα φάλαρα των αλόγων, στις μετόπες ή τις προσόψεις ναών (Εικ. 1-2, 3-4) ή, ακόμη, στις περικνημίδες του Μεγάλου Αλεξάνδρου στο θέατρο σκιών (Εικ. 10). Το αποτροπαϊκό προσωπείο προστατεύει αυτόν που το φέρει, είτε είναι άτομο είτε πόλη, θνητός (π.χ. ο Περσέας ή ένας αυτοκράτορας) ή αθάνατος (π.χ. Αθηνά), και απειλεί τον ξένο και τον παρείσακτο (Εικ. 5, 6-7). Ωστόσο, το αποτροπαϊκό προσωπείο δεν ήταν απαραίτητα άσχημο. Αντίθετα, μπορούσε να μαγνητίζει με την ομορφιά του και να πετυχαίνει τον αποπροσανατολισμό του «εχθρού» ή του επιβουλεύοντος (Εικ. 8-9). Ακόμη όμως κι ως άσχημο, το αποτροπαϊκό προσωπείο μπορεί να είναι μια θετική αποτίμηση του κακού και του άσχημου, με την έννοια της αναγνώρισης της παρουσίας και της σημασίας του στον προσδιορισμό του ετέρου.[15]
Αλλά ανεξάρτητα από το αν τα προσωπεία αυτά καθαυτά ήταν όμορφα ή άσχημα, οπωσδήποτε δημιουργούσαν δέος. Οι ρωμαίοι ιστορικοί Τάκιτος και Σουετώνιος αναφέρουν παραθαλάσσια βίλα ως Spelunga (=σπηλιά) –από την ονομασία αυτή προήλθε το σημερινό τοπωνύμιο Sperlonga–, επειδή σε αυτή ανήκε και συγκρότημα των σπηλαίων. Την εποχή του Τιβέριου, η βίλα, που είχε κατασκευαστεί προγενέστερα, υπέστη τροποποιήσεις και το σπήλαιο μετατράπηκε σε Νυμφαίο (η διαμόρφωση πρέπει να ολοκληρώθηκε πριν το 26 μ.Χ.). Στο βορειοανατολικό μικρό σπήλαιο κατασκευάστηκε δάπεδο, ενώ κατά μήκος των τοιχωμάτων του τοποθετήθηκαν γλάστρες και αναρτήθηκαν μεγάλες μαρμάρινες μάσκες. Στα στόματά τους είχε τοποθετηθεί από ένας λύχνος, με αποτέλεσμα το φως να ακτινοβολεί από τα μάτια, τη μύτη και το στόμα τους (Εικ. 11). Αναρωτιέται κανείς τι αποθέματα κουράγιου θα πρέπει να διέθετε ο πιστός, για να εισέλθει στο σπήλαιο.
Θα μπορούσαμε άραγε να συσχετίσουμε αυτή τη λειτουργία του αποτροπαϊκού προσωπείου με το νεκρικό; Μήπως δηλαδή προστατεύει τον νεκρό από τον θάνατο, με την έννοια ότι τον βοηθά να κρατήσει τη ζωή μέσα από τη διατήρηση του προσώπου; Πάντως, το προσωπείο στη συνάντηση του ανθρώπου με τον θάνατο εντοπίζεται και στη νεότερη και σύγχρονη τέχνη (βλ. Τζ. Ένσορ, Εικ. 1,2,3,4,5,6,7, V. Cartagena , Εικ. 8,9,10,11,12,13,14).
[15] Το αποτροπαϊκό προσωπείο, η Μέδουσα, αποτελεί θέμα και μεταγενέστερων περιόδων της τέχνης, σε κάθε περίπτωση όμως εξυπηρετεί διαφορετικές ανάγκες. Για παράδειγμα, ο Τζ. Μπ. Μαρίνο συγκέντρωσε σε μια συλλογή, με τίτλο Lagalleria,ποιήματα που είχαν ως αναφορά πίνακες και ζωγράφους. Σε αυτή τη φανταστική πινακοθήκη γύρω από τον θεατή παρατάσσονται οι πιο ονομαστές σαδιστικές αναπαραστάσεις κομμένων κεφαλιών, ανάμεσά τους και η Μέδουσα του Καραβάτζο, σπουδή πάνω στην έκφραση, τη σκοτεινιά και τη φρίκη (Εικ. 12-13). Ωστόσο, η Μέδουσα του Καραβάτζο προσομοιάζει στον αρχαίο μύθο, καθόσον ο ζωγράφος στερέωσε την ελαιογραφία που έκανε σε μουσαμά πάνω σε κυρτή ασπίδα (από ξύλο λεύκας), θυμίζοντας την κίνηση της Αθηνάς, όταν ο Περσέας της έφερε το κεφάλι της Μέδουσας.
Και οι αδιόριστοι εκπαιδευτικοί που εισέβαλαν στην ΕΡΤ χάλασαν την "όμορφη βραδιά" στην κρατική τηλεόραση. Αυτό προέκυψε από απάντηση σε ερώτηση του κ. Ντινόπουλου, βουλευτή της ΝΔ.
Η ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΩΝ ΔΟΣΙΛΟΓΩΝ (ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ) ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ 21ης ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1945 Άραγε η "Ελευθερία" τα έχει σωστά τα ονόματα; Ποιος ήταν αυτός ο Φιλήμων Πατίσας που είχε θέση ευθύνης επί Φρίτσηδων; Διευθυντής του υπουργείου Γεωργίας; Πόσες μπότες Γερμανών γυάλισε; Θα επανέλθουμε με περισσότερα στοιχεία.
Στο yupi.gr (ιδιοκτησίας Πέτρου Κωστόπουλου) δημοσιεύεται μια... ανάλυση για το Πατιτσο-Χρουσαλάιο party στο Αβέρωφ, η οποία πρέπει να διδάσκεται στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (διότι στην Τριτοβάθμια θα είναι αργά). Ο συντάκτης-αναλυτής, με τον τρόπο που αρμόζει στο συνάφι του, αποδεικνύει ποια λογική επικράτησε στη χώρα μας ώστε να οδηγηθούμε πένητες και επαιτούντες στις αίθουσες αναμονής των διεθνών τοκογλύφων. Όσοι βαριέστε να διαβάζετε πονήματα τοιαύτης αισθητικής αξίας δείτε μόνο μια από τις αποστροφές του συντάκτη που προκαλούν αποστροφή πιο γρήγορα κι από τη θέα πατημένης κατσαρίδας. Τέτοιοι είναι, τέτοια κάνουν, έτσι σκέφτονται:
«Και βέβαια το θωρηκτό έχει ταυτιστεί με τη ρήσιν του ναυάρχου Κουντουριώτη «Με την δύναμιν του Θεού και τας ευχάς του Βασιλέως μας και εν ονόματι του Δικαίου πλέω μεθ' ορμής ακαθέκτου και με πεποίθησιν προς την νίκην εναντίον του εχθρού του Γένους», μια φράση που με κάνει να ανατριχιάζω με περίπου τέσσερις τρόπους — κανένας τους ευχάριστος».
Πάρτι, Χρουσαλά, Αβέρωφ: Γιατί Είμαι Υπέρ
Πιστεύω ότι αυτό ακριβώς πρέπει να κάνουμε με τα μνημεία: Να τα νοικιάζουμε σε πλούσιους και ψώνια.
Όπως έχεις πάρει χαμπάρι έχει γίνει χαμός και χλαπαταγή και κατακραυγή για τη δεξίωση που έκαναν κάτι εφοπλιστές, που γρήγορα μεταλλάχθηκε σε (πέμπτο; δωδέκατο;) γαμήλιο πάρτι για το ζεύγος Μαριέττας Χρουσαλά και Λέοντα Πατίτσα (το οποίο παρεμπιπτόντως μου προκαλεί αδιαθεσία και ακατανόητη αναγούλα κάθε φορά που το βλέπω σε φωτογραφία, σαν κάτι να μοιάζει λάθος, σαν να είναι αδέρφια). Τέλος πάντων, όλος ο κόσμος βροντοφωνάζει για το ότι η εκδήλωση έγινε στο Θωρηκτό Αβέρωφ, και πόσο λάθος είναι να πατήσουν τα τιμημένα του decks τα ψηλοτάκουνα μοντέλων και τα μοκασίνια εφοπλιστών. Εγώ διαφωνώ και η γνώμη μου είναι η εξής: Αν (και μόνο αν) πλήρωσαν αδρά, ένα ποσό γιγάντιο και τιτανοτεράστιο, και το κράτος έβαλε στην τσέπη χρήμα, τότε όχι απλά δεν έχω αντίρρηση, αλλά συμφωνώ με το γεγονός, και πιστεύω προς πρέπει να έχει και συνέχεια.
Με άλλα λόγια: Ζούμε δύσκολους καιρούς, το κράτος μας χρειάζεται λεφτά, και χρειάζεται πολλά και τα χρειάζεται επειγόντως. Όπως είναι λογικό, για να βρει λεφτά καλό θα είναι να στραφεί εκεί που υπάρχουν τα λεφτά, όχι στους συνταξιούχους. Πού υπάρχουν τα λεφτά; Στους πλούσιους. Και τι θέλουν οι πλούσιοι για να τα δώσουν; Φωτογραφίες. Προβολή στο δελτίο του Star. Το όνομά τους στις πέντε πρώτες ειδήσεις του Yupi.gr (που το είχε δει αυτό ο Πατίτσας; Δηλαδή ο Πατίτσας;).
Γι' αυτό πρέπει να τους νοικιάζει πλοία, μουσεία και μνημεία για γάμους, βαφτίσεις και νοζμπέτερ κοζμικά ηβέντς. Να τους τα νοικιάζει ακριβά — πολύ ακριβά.
Εξάλλου δεν μιλάμε για την Ακρόπολη, για ένα πλοίο μιλάμε. Το Αβέρωφ είναι ένα καράβι εμβληματικό για την ιστορία του Πολεμικού Ναυτικού, μπλόκαρε τους Τούρκους στα Δαρδανέλια, πήγε τα περήφανα στρατά στην Ιωνία το '22 (για να τα παραλάβει λίγο αργότερα κατατροπωμένα, μαζί με πρόσφυγες), πολέμησε και στους δύο παγκόσμιους πολέμους, έφτασε μέχρι τη Βομβάη. Και βέβαια το θωρηκτό έχει ταυτιστεί με τη ρήσιν του ναυάρχου Κουντουριώτη «Με την δύναμιν του Θεού και τας ευχάς του Βασιλέως μας και εν ονόματι του Δικαίου πλέω μεθ' ορμής ακαθέκτου και με πεποίθησιν προς την νίκην εναντίον του εχθρού του Γένους», μια φράση που με κάνει να ανατριχιάζω με περίπου τέσσερις τρόπους — κανένας τους ευχάριστος.
Αλλά δεν είναι και οι Δελφοί.
Παραπέμπει σε μια εποχή που οι Έλληνες πολεμάγανε και σκοτώνονταν με ξένους, μια εποχή που μπορούμε να αναπολούμε με χαρά καθώς δεν τη ζήσαμε, αλλά όχι και με νοσταλγία. Και είναι καλό να πηγαίνουν τα σχολεία επισκέψεις, αλλά δεν είναι και κάτι καθαγιασμένο και ιερό — είπαμε, καράβι είναι. Βυσματική μετάθεση είναι. Ίσα ίσα, που από άποψη συμβολισμού μια χαρά είναι: Κάποτε σ' αυτό οι Έλληνες πολεμάγανε, τώρα χορεύουνε. Δείχνει πρόοδο.
Οπότε, αν και εφόσον πληρώνουν οι πλούσιοι για να φέρουνε τις βίζιτές τους και να γλεντήσουν κάνοντας κοκαΐνη (ή ό,τι άλλο κάνουν οι πλούσιοι στα γλέντια), ευχαρίστως, be our guests. Πάρτε, έχουμε κι άλλα ωραία-σοβαρά-αλλά-όχι-και-Παρθενώνες να σας νοικιάσουμε.
Κυρία Κοκοβίκου, γκραντ νταμ ντε λα μπουρζουαζί, θέλετε να κάνετε τα βαφτίσια του εγγονού σας του Μπούλη στο πιο σικ μέρος που συγκεντρώνει μόνο την αφάν γκατέ της πόλης; Το Μουσείο Κυκλαδίτικης Τέχνης είναι δικό σας, μόνο με διακόσιες χιλιάδες ευρώ, θα γίνει τοκ οφ δε τάουν, και μέσα δώρο και ο φωτογράφος, είναι δικός μας, θα βάλει φωτογραφίες στο Ντάουν Τάουν. Έχει και φίλτρα.
Αγαπητή ενζενί Λίνα Τουρλουμπούκη-Τζόνσον, θέλεις να εορτάσεις το δεύτερο γάμο σου με το γόνο εφοπλιστικής οικογένειας και μαφιόζο της νύχτας Διογένη Μπούκουρα; Κοκτέιλ στον προαύλιο χώρο του Πολεμικού Μουσείου, μόνο 250 χιλιάδες ευρώ, δώρο φωτογραφίες του ζεύγους στο κοκπιτ του πολεμικού αεροσκάφους.
Καταλαβαίνεις την ιδέα. Είναι κι αυτός ένας τρόπος για την ανακατανομή του πλούτου.
Το βίντεο των NWA "100 Miles And Runnin" μπορεί να αποτελέσει έξοχη οπτικοακουστική επένδυση για το Αχαϊκό ρεντίκολο των εθνοπατέρων του ΔΝΤ
PASOK storms Patra - It's not the kill it's the thrill of the chase
Σκηνές απείρου κάλους εκτυλίχθηκαν σήμερα στη Πάτρα μεταξύ εκπαιδευτικών, φοιτητών και βουλευτών του ΠΑΣΟΚ. Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Σήμερα το πρωί οι εκπαιδευτικοί και οι φοιτητές , κρατώντας πανό και θέλοντας να διαμαρτυρηθούν για την πολιτική που ακολουθεί η κυβέρνηση στον χώρο της Παιδείας πραγματοποίησαν συγκέντρωση έξω από το Δημοτικό Θέατρο «Απόλλων», περιμένοντας την υπουργό Παιδείας Άννα Διαμαντοπούλου η οποία θα ερχόταν στην Πάτρα για να παραστεί στην εκδήλωση φιέστα που διοργάνωσε ο Δήμος Πατρέων προς τιμήν των αιρετών της Τοπικής Αυτοδιοίκησης που έχουν αποφοιτήσει από τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της πόλης και στην οποία φιέστα η υπουργός επρόκειτο να ήταν η κεντρική ομιλήτρια. Η κυρία Διαμαντοπούλου μετά την τελευταία …άτυχη επίσκεψή της στον Βόλο μάλλον θεώρησε ότι το όλο κλίμα δεν την σηκώνει για εκτός έδρας επισκέψεις. Έτσι, η οργή των παρευρισκομένων όπως ήταν φυσικό ξέσπασε στους κυβερνητικούς βουλευτές του νομού. Με την παρουσία μεγάλης αστυνομικής δύναμης άρχισαν να καταφθάνουν οι επίσημοι, μητροπολίτης, δήμαρχοι, πρυτανικές αρχές, ο βουλευτής της Ν.Δ Νίκος Νικολόπουλος κ.α οι οποίοι πέρασαν μάλλον εύκολα μέσα στο Δημοτικό Θέατρο. Όταν όμως μετά από 10 περίπου λεπτά έφτασαν μαζί οι τρεις βουλευτές του κυβερνώντος κόμματος ο υφυπουργός κ. Κατσιφάρας, και οι κ.κ Παπαδόπουλος και Τριανταφυλλόπουλος και στη προσπάθεια τους να μπουν μέσα στην αιθουσα, ο κόσμος άρχισε να τους φτύνει και να τους στολίζει με κοσμητικά επίθετα!! Τα χειρότερα όμως δεν είχαν έρθει ακόμα για τους πολιτικούς ταγούς της Αχαΐας. Μετά από μια ώρα περίπου η ψυχική οδύνη τους εκτοξεύθηκε στα ουράνια! Είδαμε λοιπόν έντρομους τον υπουργό και τους βουλευτές κουστουμαρισμένους να τρέχουν κυνηγημένοι από το πλήθος, διασχίζοντας τη μεγάλη πλατεία Γεωργίου, σε χρόνο που θα ζήλευε και ο παγκόσμιος ρέκορντμαν Γιουσέιν Μπόλτ , παρακάμπτοντας και σκοντάφτοντας σε σκουπίδια που έχουν μαζευτεί σε λόφους σε όλη τη πόλη λόγω του κλεισίματος της χωματερής στην Ξερόλακα, και οι οποίοι βουλευτές στην προσπάθεια τους να σωθούν εισέβαλαν σε γνωστή καφετέρια στέκι της πόλης. Περιττό να πούμε ότι …φύγανε καφέδες, …. αναποδογυρίστηκαν τραπεζάκια και πολλά άλλα κωμικοτραγικά που τα βλέπουμε μόνο σε ταινίες. Η όλη ιστορία πάντως τελείωσε όταν μετά από κάποιο χρονικό διάστημα οι βουλευτές μετέβηκαν σε παρακείμενο γραφείο του κόμματος. Όλα τα παραπάνω γεγονότα είχαν την τύχη να τα τραβήξουν και κάμερες τοπικών καναλιών, που είχαν μαζευτεί για ρεπορτάζ για τις εκλογές της ΟΝΝΕΔ που γινόντουσαν δυο τετράγωνα μακριά από την πλατεία και έτσι με τα πρώτα επεισόδια έτρεξαν και αποθανάτισαν τα γεγονότα. Αυτό όμως που μένει να δούμε είναι αν τα κανάλια δείξουν αυτές τις σκηνές!! Μιας και όπως είδαμε και στη Τρίπολη στην επίσκεψη του πρωθυπουργού, στα περισσότερα ΜΜΕ επικρατεί η λογική «μούγκα στην στρούγκα» .
BREAKING NEWS, NEWSFLASH, IT HAPPENS NOW!: Οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ πριν τον αγώνα δρόμου δεν είχαν περάσει αντιντόπινγκ κοντρόλ και οι χρόνοι τους αμφισβητούνται με πολύ ισχυρά επιχειρήματα από τους συναθλητές τους. Ας ευχηθούμε να μην έχουμε ξανά ενώπιόν μας ένα σκάνδαλο ντόπινγκ που αποκαρδιώνει τους αγνούς φιλάθλους. Υπάρχουν πληροφορίες ότι στην Αθήνα όλα τα κλιμάκια των εξαγριωμένων πολιτών θα συνοδεύονται από εξειδικευμένα συνεργεία του ΕΣΚΑΝ για επιτόπιους ελέγχους των δρομέων-βουλευτών.
Πρώτα χρησιμοποιούν οι συνδικαλισμένοι gay τον τσολιά στην αφίσα τους. Τώρα και ένα σαχλό εγγλέζικο πανεπιστήμιο για μια εκδήλωση. Τι έχουν πάθει με τους τσολιάδες; Δεν υπάρχει μόνο η προεδρική φρουρά. Ολόκληρο Πολεμικό Ναυτικό δεν τους κάνει; Η Αεροπορία; Το Πυροβολικό, το Σώμα Υλικού Πολέμου, Ιππικό-Τεθωρακισμένα, το Οικονομικό, το Υγειονομικό, οι Διαβιβάσεις, το Μηχανικό, τα ΛΟΚ, οι ΟΥΚάδες, τα Ι5, υπάρχει μεγάλη ποικιλία. Κι οι συνδικαλιστές gay ας δεχτούμε ότι έχουν δικαίωμα να κάνουν αφίσα με τον τσολιά (τη στολή του οποίου δεν έχουν παραποιήσει). Μπορεί κάποιος απ' όλους να έχει υπηρετήσει στ' Ανάκτορα. Οι Εγγλέζοι του πανεπιστημίου τι δουλειά έχουν να φοράνε κιλτ στον δικό μας; Ας κοτσάρανε καλύτερα μια φουστανέλα στον Κάρολο αν θέλανε να διαφημίσουν την πνευματική τους πραμάτεια. Ή έχουν ενημερωθεί ότι εδώ η χώρα βρίθει αμερικανοτσολιάδων και πλασαρίστηκαν κι αυτοί στο τοπίο.
Βυζαντινή ερμηνεία: Γιωργος Φανάρας, Δημιουργία βίντεο: Κώστας Βερτόπουλος.
O καλός φίλος Γιώργος Φανάρας, παρουσίασε τη Δευτέρα στην εκπομπή μας, σε πανελλήνια πρώτη, τη μελοποίηση σε βυζαντινό τρόπο του συνθήματος του Θρύλου. Thanx George!
Εν ψυχρώ ομολογία του υφυπουργού Οικονομικών Φίλιππου Σαχινίδη στην εκπομπή της ΝΕΤ «Πρωϊνή Ενημέρωση» (δημοσιογράφοι Κ. Αρβανίτης, Ρ. Μπιζόγλη).
«Όταν ανέλαβε το ΠΑΣΟΚ τη διακυβέρνηση της χώρας, διαπίστωσε ότι η μόνη εναλλακτική επιλογή που είχε ήταν να προσφύγει στο ΔΝΤ. [...] Το ΔΝΤ, ως πρώτη επιλογή και μόνη που υπήρχε από τις 5 Οκτωβρίου και μετά, μπορούσε να μας δώσει μέχρι και 10 ή 20 δισ.» Ο πρωθυπουργός στις 14/01/2010 διαβεβαίωνε για το αντίθετο. Τι να τους πεις;
Η «σύγκρουση» της Τουρκίας με το Ισραήλ έχει ωθήσει αρκετούς αναλυτές να υποστηρίζουν ότι η γειτονική χώρα βαδίζει μόνη της στην επικίνδυνη ατραπό του «αραβισμού» και των «ανάρμοστων σχέσεων» με το Ιράν και τη Χαμάς. Επίσης θεωρούν ότι αποσύρεται το τουρκικό ενδιαφέρον για την Ευρώπη και ότι δεν είναι μακριά οι ημέρες που θα αρχίσει να συντάσσεται μια νέα εκδοχή της Συνθήκης των Σεβρών. Η επιφάνεια των πραγμάτων δείχνει ότι αυτή η ρότα που χάραξε ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν βρίσκεται σε πλήρη αντίθεση με τα συμφέροντα της Δύσης. Ωστόσο, οι εν θερμώ αναλύσεις τείνουν να συσκοτίζουν την διακηρυγμένη πρόθεση – παρότρυνση της υπερδύναμης στην Τουρκία να αποτελέσει μια «καθοδηγήτρια» δύναμη του αραβικού κόσμου κι ένα «υγιές πρότυπο» μετριοπαθούς ισλαμισμού, το οποίο θα κολοβώσει την ηθική υπεροχή των ουαχαμπιτικών σεκτών, των σαουδαράβων φονταμενταλιστών, των φανατικών Σιιτών του Ιράν – και φυσικά του Ισλάμ που πρεσβεύει ο μπιν Λάντεν και η αλ Κάιντα. Ενδιαφέρον άρθρο του Μουσταφά Ακιόλ που δημοσιεύτηκε την Παρασκευή στην ηλεκτρονική έκδοση της τουρκικής εφημερίδας Χουριέτ, τιτλοφορείται «Είμαι περήφανος που είμαι Τούρκος – ειδικά αυτές τις ημέρες». Στο κείμενό του, ο κ. Ακιόλ αναφέρει «Ο φίλος μου Ριάντ Χαμάντ, μουσουλμάνος επιχειρηματίας που δραστηριοποιείται στο Ντουμπάι και θιασώτης του κλασικού φιλελευθερισμού, μου έστειλε email με τον εύγλωττο τίτλο ‘Εμπιστευόμαστε την Τουρκία’». Στη συνέχεια ο κ. Ακιόλ εκφράζει τη χαρά του για το θέαμα χιλιάδων μουσουλμάνων διαδηλωτών, ανά τον κόσμο, που διαμαρτύρονταν εναντίον του Ισραήλ κραδαίνοντας περήφανα την τουρκική σημαία. Η τουρκική εκδοχή του «υπεύθυνου» αλλά «περήφανου» συνάμα ισλαμισμού φαίνεται ότι μπορεί να επικρατήσει. Αν ισχύει η θεωρία ότι προωθείται από τα κέντρα της παγκόσμιας ισχύος –παντί τρόπω- ο ισλαμισμός a la Τούρκα, δεν αποκλείεται ο… εκτροχιασμός των πλάνων και η δημιουργία ενός χομεϊνισμού με κοστούμια. Το σφάλμα άλλωστε είναι καθοριστικός παράγων της ιστορίας.
ΥΓ: Ο κ. Μουσταφά Ακιόλ είναι διευθυντής Διεθνών Σχέσεων στο ίδρυμα Intercultural Dialogue Platform, "θυγατρική" του "Journalists and Writers Foundation", που ίδρυσε ο γνωστός και μη εξαιρετέος Φετουλάχ Γκιουλέν. Η τελευταία ιδιότητα του συντάκτη του προαναφερθέντος άρθρου, λέει πολλά - για όλους όσοι έχουν στοιχειώδη επαφή με τα τεκταινόμενα στη γειτονική χώρα...
Πώς έχουν τα πράγματα, σύνδεση με τα προηγούμενα: Είμαι μέλος του φατσοβιβλίου (Facebook) το οποίο έχει κοινοποιήσει στο γνωστό τρισδιάστατο σύμπαν ότι οι επικοινωνίες μας μέσω της σελίδας του είναι εγγυημένες (γέλια, που θα 'γραφε κι ο Λάλας). Κατά καιρούς σκάνε σκάνδαλα περί του φατσοβιβλίου τα οποία διαβάζω από περιέργεια. Μερικές φορές είναι τόσο μεγάλα τα σκάνδαλα που καταντάνε Σκάνταλα! Παρά ταύτα, εμπιστεύομαι. Είπαμε, τα πρωινά είμαστε καχύποπτοι από ανάγκη κι από μεσημέρι κι έπειτα καλόπιστοι από εξάντληση. Μέχρι που η συντρόφισσα Κική (φίλη στο Φατσοβιβλίο και σειρά μου όταν εκπαιδευόμουνα στην Αλ Κάιντα, τη RAF και την Ένωση Κεντρώων) με ειδοποίησε με το εξής μήνυμα:
Στην αρχή μπερδεύτηκα: "γιατί να γράψω στον τοίχο μου 'ληαρσΙ'"; Μαλ@#ας είμαι; Επειδή το είπε η Κική, όμως, το έκανα. Πήγα σ' ένα χρωμοπωλείο στη γειτονιά μου, πήρα σπρέι, και έγραψα στον τοίχο της πολυκατοικίας "ΛΗΑΡΣΙ". Το έγραψα και στα λατινικά "LHARSI" και έτρεξα σπίτι να δω φωτογραφία με τα καμώματά μου στο link που παρέθεσε η Κική. Δεν είδα τίποτα. Ξάφνου, χτυπάει το κουδούνι. Ήταν ο διαχειριστής της πολυκατοικίας - με τα σώβρακα και αγριεμένο ύφος: "Παιδί μου, είσαι ηλίθιος; Γιατί χαλάς τον τοίχο της πολυκατοικίας; Ποιος θα τα πληρώσει;" Μα μου το είπε μια φίλη να το κάνω, απάντησα κομπιάζοντας. "Στον τοίχο του Facebook σου είπε να το γράψεις ρε μπαγλαμά", μου είπε με νόημα ο αγριεμένος διαχειριστής και συμπλήρωσε: "Το ΛΗΑΡΣΙ είναι αναγραμματισμός του Ισραήλ, ξύπνα!!!". Ξέχασα να σας πω ότι ο διαχειριστής μας, ο κ. Μπενσιμόν Λούμπαβιτς Μπλούμενταλ εργάζεται στο οικείο τμήμα της Mossad, μιας εταιρείας που καθαρίζει χαλιά - έτσι μου έχει πει τουλάχιστον. Τέλος πάντων, ακολούθησα τη συμβουλή του και έγραψα ένα μήνυμα με την επίμαχη λέξη στον ηλεκτρονικό τοίχο του φατσοβιβλίου. Διαπίστωσα ότι είχε γίνει διάσημο! Βρέθηκε πρώτο τραπέζι πίστα στο group "Israel" που ανέφερε η συναγωνίστρια Κική. Εκεί βρήκα εκατοντάδες μηνύματα γνωστών, φίλων και αγνώστων που είχαν την πρόνοια να περιλάβουν τη λέξη "Israel" στα wall posts τους. Δωρεάν δημοσιότητα από καλούς φίλους! Τι άλλο να ζητήσει κανείς;
Παιδιά σηκωθείτε (Greek Crisis Trance Remix) -Μαρία Δημητριάδη: HD music video (1280*720). Διασκευή του παλιού αντάρτικου τραγουδιού που… χορεύεται κιόλας!Ο σκοπός τέτοιων διασκευών είναι κυρίως πολιτικός: Να περάσουν μηνύματα σε όσο το δυνατόν περισσότερα άτομα, μέσω “Viral Video“! Aκόμη περισσότερο, εφόσον μπορεί κανείς και να χορέψει αυτή τη διασκευή, ΟΧΙ μόνο να την ακούει σαν εμβατήριο (όπως το πρωτότυπο τραγούδι), οπότε… μπορεί να διαδοθεί μέσα από πάρτυ, ή κλαμπάκια! (θα επανέλθω…)
«Μέχρι τώρα, όλα τα σκάνδαλα, και το σκάνδαλο της Siemens και το σκάνδαλο για τα υποβρύχια και το σκάνδαλο για τα ορθοπεδικά και το σκάνδαλο για τις Mercedes Benz, όλα έχουν αποκαλυφθεί με πρωτοβουλίες κυβερνήσεων, δικαιοσύνης και ανεξάρτητων ελεγκτικών αρχών άλλων χωρών. Ούτε ένα σκάνδαλο, ούτε ένας δεν έχει καθίσει στο σκαμνί –πολιτικός ή υψηλά ιστάμενος κρατικός αξιωματούχος- με πρωτοβουλία ελληνικής κυβέρνησης ή της ελληνικής δικαιοσύνης. Αυτό είναι το πολιτικό πρόβλημα». Η δήλωση προέρχεται από τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ και μέλος της εξεταστικής επιτροπής για το σκάνδαλο Siemens, κ. Δημήτρη Παπαδημούλη και έγινε στις 27 Μαΐου στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Mega. Εξηγεί επαρκέστατα το δομικό πρόβλημα που αντιμετωπίζει η λειτουργία της δημοκρατίας στην Ελλάδα. Ό,τι έχουμε μάθει για το μαύρο και το βρόμικο πολιτικό χρήμα δεν έχει προκύψει από ενέργειες της αδρά αμειβόμενης ημεδαπής δικαιοσύνης ούτε από τους αυτοδιασυρόμενους παράγοντες του πολιτικού συστήματος. Κάτι έγινε στο εξωτερικό, κάποιες συνέργειες ακυρώθηκαν, συμμαχίες διαλύθηκαν, συμφέροντα συγκρούστηκαν και ο απόηχος των αποκαλύψεων έφτασε στην πατρίδα μας με μεγάλη καθυστέρηση. Η αργοπορία στις ελληνικές «θεσμικές» αντιδράσεις είναι πάντοτε όση χρειάζεται για να σβηστούν τα ίχνη των εγκλημάτων. Όλα υπολογισμένα, όλα σικέ, όλα υπό το νόμο της σιωπής και την αποφορά της συνενοχής. Οι τρεις θεμελιώδεις λειτουργίες του πολιτεύματος έχουν συνενωθεί σε μία. Αυτή η μία, την κρίσιμη ώρα που δοκιμάζονται οι αντοχές των πολιτών, βάζει την κλασική πινακίδα στην εξώθυρά της: «Επιστρέφω σε λίγο». Και δεν επιστρέφει ποτέ. Η Δικαιοσύνη; Το τελευταίο αποκούμπι των ανήμπορων πολιτών; Δεν τίθεται θέμα επ’ αυτού. Οι λειτουργοί της Θέμιδας δεν έχουν κανένα πρόβλημα να ρίξουν στα Τάρταρα του «σωφρονιστικού» συστήματος χρεοφειλέτες του δημοσίου, εξαρτημένους φτωχοδιάβολους και αρκετούς άτυχους που βρίσκονται εκτός «δικτύου». Ωστόσο, φαίνεται ότι αντιμετωπίζουν ανυπέρβλητα προβλήματα όταν αντιμετωπίζουν υποθέσεις προσώπων που υποθήκευσαν το μέλλον μας. *Εναλλακτικοί τίτλοι: «Με λένε Χριστοφοράκο και κάνω ψώνια στο Μόναχο», «Ο Καραβέλας, η απαγόρευση εξόδου και η Θέμιδα», «Τα αναδρομικά των αδιάφθορων».
Το ηθικό δίδαγμα από την επίθεση των ισραηλινών καταδρομέων στη νηοπομπή με την ανθρωπιστική βοήθεια για τη Γάζα είναι ότι η τήρηση των νόμων του διεθνούς δικαίου ανήκει στη σφαίρα της επιστημονικής φαντασίας. Οι νόμοι δεν ισχύουν το ίδιο για όλους. Ας πάρουμε για παράδειγμα τα απανωτά ψηφίσματα του ΟΗΕ για την εθνοκάθαρση του Αττίλα στην Κύπρο. Ούτε ένα δεν έχει εφαρμοστεί και η Τουρκία είναι μέλος των G20 δηλαδή των 20 ισχυροτέρων χωρών του πλανήτη. Επίσης, παρόλο που τα εκατομμύρια των Κούρδων ανά τον πλανήτη κραυγάζουν επί χρόνια ζητώντας το αυτονόητο δικαίωμα στην ύπαρξη, ο Α. Οτσαλάν, ο φυσικός τους ηγέτης, βρίσκεται στα κολαστήρια του Ίμραλι και η ένοπλη ομάδα (το ΡΚΚ) χαρακτηρίζεται ομοθυμαδόν «τρομοκρατική» ενώ οι Ουτσεκάδες ήταν «αγωνιστές της ελευθερίας». Επίσης, το διεθνές «δίκαιο» συνηθίζει να σφυρίζει αδιάφορα όταν τα εκατομμύρια των γενοκτονημένων ανήκουν στη λάθος… ράτσα. Οι Αρμένιοι, οι Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας και οι λοιποί άτυχοι που βρέθηκαν στο δρόμο του Κεμάλ για τη διεθνή κοινότητα φαίνεται ότι πέθαναν σε τροχαία ατυχήματα, όχι σε άρτια οργανωμένες γενοκτονίες. Πιστοποιητικό άδικου μαζικού θανάτου δεν σου χορηγεί η διεθνής κοινότητα αν δεν έχεις πιέσει τους κατάλληλους μοχλούς. Αν προσπαθείς συνεχώς και αδιαλείπτως να αναγνωρίσουν τα δίκαιά σου, το μόνο που μπορείς να καταφέρεις, όλο το δίκιο του κόσμου κι αν έχεις, είναι αυτό: να αποσπάσεις μισόλογα από πολιτικάντηδες Ανατολής και Δύσης. Τις μασημένες κουβέντες θα στις πούνε αν έχουν εκλογές μπροστά τους και επιδιώκουν να «ψήσουν» τους ομογενείς σου. Αντικρίζοντας όλο αυτό το αδικοχαμένο αίμα, ο νους ανατρέχει πάντα στη Σερβία. Μόλις ξέφυγε από τους κανόνες –έστω και υπό την πίεση του αποσχιστικού κινήματος των αλβανοφώνων- βομβαρδίστηκε και καταδιώχθηκε απηνώς από τη συμμαχία των «προθύμων». Εκεί οι νόμοι ήταν αναμενόμενο να τηρηθούν. Και τηρήθηκαν. Το ίδιο σε Ιράκ και Αφγανιστάν.
*Φωτογραφία της 4ης Μαΐου 1999 στο Πετς (Κόσοβο). Ο βομβαρδισμός λεωφορείου από το ΝΑΤΟ στοίχισε τη ζωή σε 20 αθώους.
