Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ἰάμβλιχος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ἰάμβλιχος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή, Μαΐου 26, 2017

Νεοπλατωνισμός ἐναντίον Survivor

Δεξιά, βλέπουμε σελίδα μέ εἰκαστικό ἀπό τό βιβλίο τοῦ Ἰαμβλίχου «Περί τῆς Νικομάχου Γερασηνοῦ Ἀριθμητικῆς Εἰσαγωγῆς» (γερμανική ἔκδοση τοῦ 1688). Ἀριστερά, ὁ Σάκης Τανιμανίδης, παρουσιαστής τοῦ Survivor.

Ἡ μεγαλύτερη ἡγεμονική δύναμη στή χώρα εἶναι ἡ γκρίνια. Ἔχει ἀναρίθμητους ὀπαδούς, πού πάντοτε ὀμνύουν στήν ἀξία τῆς χαράς…

Ἡ φράση «Μνημόνια μέχρι τήν Ἀποκάλυψη» ἤ «Μνημόνια μέχρι τό 2217» ἔχει μπει στήν καθημερινότητά μας - μέ μικρές παραλλαγές στό ἔτος ἀπαλλαγῆς ἀπό τίς δανειακές συμβάσεις. Ἄλλοι θέλουν ἕναν ἐπιπλέον αἰώνα παραμονῆς, ἄλλοι ποντάρουν στό ἀπροσδόκητον τῆς Ἀποκαλύψεως καί τῆς Δευτέρας Παρουσίας τοῦ Κυρίου κι ἄλλοι θέλουν τά Μνημόνια γιά μερικές χιλιετίες ἀκόμα. Ὁ λόγος; Ποιός ἄλλος, ἐκτός ἀπό τό γεγονός ὅτι τά γοῦστα τῶν πολλῶν δέν τούς κάνουν; Τους φαίνονται τσίπικα, φτηνά, ἄνευ σημαντικοῦ περιεχομένου.

Το Μνημόνιο μέχρι τό Χ ἔτος τό ἀκοῦς ἐπειδή οἱ χούλιγκαν συμπεριφέρθηκαν σάν χούλιγκαν καί δώσανε καί ρίξανε ἁλμυρό μπερντάχι στόν τελικό Κυπέλλου στήν μπάλα, ἀλλά τό εἰσπράττεις καί στίς συνομιλίες ποῦ ἀφοροῦν το Survivor. Βλέπουν πολλοί τοῦτο τό ριάλιτι; Τό σχολιάζουν κιόλας; Μνημόνιο μέχρι νά ξεβαρεθεί ὁ Σόιμπλε! Λές καί εἶναι ἀναμενόμενο τά ἑκατομμύρια τῶν ἑκατομμυρίων νά ἀπασχολοῦνται μέ τά «Θεολογούμενα Ἀριθμητικά» τοῦ Ἰαμβλίχου ἤ μέ τόν σχολιασμό τοῦ Πρόκλου γιά τόν πλατωνικό Τίμαιο. 

Μακάρι νά ἦταν πλειοψηφικές τοῦτες οἱ ἀνησυχίες καί νά

Δευτέρα, Αυγούστου 01, 2016

Τί ἔλεγε ὁ Πυθαγόρας γιά τά ζῶα καί τόν σεβασμό σέ αὐτά


«Ὁ  Ἄργος ἀναγνωρίζει τον Ὀδυσσέα». Ἔργο του Ὁλλανδοῦ ζωγράφου TheodorvanThulden (1606–1669).

«Μὲ αὐτὸ τον τρόπο ἔζησε καὶ ἐκεῖνος, ἀποφεύγοντας νὰ τρέφεται μὲ ζῶα καὶ προσκυνώντας ἀναίμακτους βωμούς, προσπαθώντας νὰ ἀποτρέψει καὶ τους ἄλλους ἀπὸ τὸν φόνο συγγενικῶν μὲ μας ζώων καὶ σωφρονίζοντας μᾶλλον τὰ ἄγρια ζῶα καὶ ἡμερώνοντάς τα μὲ λόγια καὶ ἔργα, χωρὶς νὰ τα βλάπτει μὲ τιμωρίες. Ἐπίσης διέταξε τοὺς πολιτικοὺς ποὺ ἔγραφαν τους νόμους νὰ ἀπέχουν ἀπὸ τα ἔμψυχα, ἐπειδὴ αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ ἐφαρμόζουν το δίκαιο μέχρις ἐσχάτων δὲν θὰ ἔπρεπε βέβαια νὰ ἀδικοῦν τὰ συγγενικὰ ζῶα. Διότι, πὼς θὰ μποροῦσαν νὰ πείσουν τους ἄλλους πὼς εἶναι δίκαιοι, ἂν οἱ ἴδιοι ἦταν κυριευμένοι ἀπὸ πλεονεξία;»

Ἰαμβλίχου «Περὶ του Πυθαγορείου Βίου», Προσωκρατικοί, Πέμπτος τόμος, ἐκδόσεις Κάκτος, σελ. 186-187


Τὸ αἷμα φέρνει αἷμα σὲ κάθε περίπτωση. Εἴτε εἶναι ἀνθρώπινο εἴτε ζώου, ὁ φόνος εἶναι φόνος. Ὁ πανεπιστήμονας καὶ φιλόσοφος Πυθαγόρας (570 π.Χ. - 495 π.Χ.) δὲν ἀντιμετώπιζε «ἐργαλειακὰ» το ζωικὸ βασίλειο. Δὲν θεωροῦσε ὅτι τὰ ζῶα εἶναι ἔνσαρκες μηχανές, σχεδιασμένες γιὰ νὰ ὑπηρετοῦν τὶς ἀνθρώπινες ἀνάγκες. Ἡ ἀντίληψὴ του γιὰ τη φύση καὶ τὸν κόσμο δὲν