Παρασκευή, Σεπτεμβρίου 16, 2016

Περί Ὡραιοκάστρου



Ὁ Ν. Φίλης καὶ ὁ Α. Τσίπρας σὲ απόσταση ἀναπνοῆς ἀπὸ τὸν Κεραύνιο Δία.

Ἡ εκπαίδευση τῶν προσφυγόπουλων εἶναι τὸ πρόσχημα. Το βασικὸ θέμα εἶναι ἡ αλλοίωση τῆς πληθυσμιακὴς σύνθεσης τῆς χώρας.

Το ζήτημα τοῦ ἰσλαμικοῦ ἐποικισμοῦ τῆς Ελλάδας περιέγραψε συνοπτικὰ ὁ Νῖκος Φίλης, ὁ κομισάριος τοῦ SYRIZA στὸ κομματικὸ έντυπο Αὐγὴ, ποὺ διορίστηκε ὑπουργὸς Παιδείας. Μιλώντας χθὲς σὲ τηλεοπτικὴ ἐκπομπὴ για τὸ ζήτημα τοῦ Ωραιοκάστρου εἶπε: «Ἔχει δικαίωμα μία γειτονιὰ ἢ ἔνα σχολείο νᾷ πει 'δεν θέλω νὰ έρθουν ἐδῶ ξένοι'; Ἔχει αὐτὸ τὸ δημοκρατικὸ δικαίωμα; Όχι! Δὲν τὸ ἔχει!». Δηλαδὴ, γιὰ τοὺς βαστάζους τοῦ κυβερνητικοῦ ἀραμπά, ἡ λαϊκὴ κυριαρχία καὶ τὰ συναφὴ δεν πιάνουν μία μπροστὰ στὴν εἰλημμένη απόφαση νὰ φυτευτοῦν ἰσλαμικοὶ θύλακες σὲ καίρια σημεῖα τῆς επικράτειας.
Ἡ κυβέρνηση, ἡ ἄρχουσα οἰκονομικὴ τάξη, ἡ πανίδα ποὺ σιτίζεται ἀπὸ τὰ αποφάγια τοῦ κατεχόμενου κράτους, οἱ ξένοι ἐπικυρίαρχοι καὶ οἱ μηχανισμοὶ προπαγάνδας καὶ ἀναπαραγωγῆς τῆς κυρίαρχης ἰδέας συναινοῦν: οἱ Ἕλληνες δεν ἔχουν δικαίωμα νὰ

Τρίτη, Σεπτεμβρίου 06, 2016

Ἡ γλωσσική καί ἡ ἐθνική συνέχεια τῶν Ἑλλήνων καί ἡ νῆσος Σῦρος


Χαλκογραφία τῆς Σύρας ποὺ προσέφερε ὁ Ἀββᾶς Δελαρρόκας στὸν Λουδοβίκο 16ο, τὸν τελευταῖο Βασιλιᾶ τῆς Γαλλίας. Στὴν ἔνθετη εἰκόνὰ το ἐξώφυλλο τῆς ἑλληνικῆς ἔκδοσης τοῦ βιβλίου.


«Οἱ Συριανοί, ὅπως ὅλοι οἱ κάτοικοι του Ἀρχιπελάγους καὶ τῆς Στερεὰς, ὁμιλοῦν τὴ σωστὴ ἑλληνικὴ γλῶσσα. Ἡ προφορὰ τους ταυτίζεται μὲ την προφορὰ τῶν ἀρχαίων. Λανθασμένη εἶναι ἡ προφορὰ ὁρισμένων διανοουμένων τῶν Παρισίων ποὺ ἔχουν μάλιστα τὴν ἀξίωση νὰ τὴν ἐπιβάλουν καὶ σὲ μᾶς.[…] Ἕνας σοφὸς ἑλληνιστὴς στὸ Παρίσι στὸν ὁποῖο ἀνέφερα μία μέρα τὶς σκέψεις μου, ἰσχυρίστηκε πὼς σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ στὴν προφορὰ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας, τὸ πλῆθος τῶν βαρβάρων ποὺ κατέκλυσαν την Ἑλλάδα, τὴν διέφθειραν. Στὸ συνομιλητὴ μου ζήτησα ποιοὶ ἦταν οἱ βάρβαροι αὐτοί. ‘Οι Γαλᾶτες’, μοῦ ἀπάντησε. Ὑπὸ τὴν ἡγεσία τοῦ Brennus λεηλάτησαν τὴν Ἀττική, πυρπόλησαν τὸν ναὸ τῶν Δελφῶν καὶ πέρασαν στὴν Ἀσία ὅπου ἵδρυσαν τὸ μικρὸ βασίλειο τῆς Γαλατίας.

Ἐγὼ τοῦ ἀπάντησα πὼς ἂν μία δράκα Γαλατῶν κατόρθωσε διασχίζοντας τὴν Ἑλλάδα νὰ ἀλλοιώσει την γλῶσσα της, τότε γιατὶ ἡ δικὴ τους γλῶσσα παρέμεινε ἀνόθευτη κατὰ τὴν μακρὰ περιπλάνησὴ τους;
Οὔτε οἱ ἐπιδρομὲς τῶν βαρβάρων, οὔτε τῶν Περσῶν ἐπηρέασαν τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα ποὺ

Κυριακή, Σεπτεμβρίου 04, 2016


Tῶν τε ζώιων τά τε ἄγρια καὶ ἥμερα τά τε ἐν ἀέρι καὶ ἐπὶ γῆς καὶ ἐν ὕδατι βοσκόμενα γίνεταί τε καὶ ἀκμάζει καὶ φθείρεται τοῖς τοῦ θεοῦ πειθόμενα θεσμοῖς.

Σάββατο, Σεπτεμβρίου 03, 2016

Πᾶν ἑρπετὸν πληγῇ νέμεται

Παρασκευή, Αυγούστου 05, 2016

ΤΟΙΣ ΑΓΑΡΗΝΩΝ ΡΗΜΑΣΙ ΠΕΙΘΟΜΕΝΟΣ

‎Κάποτε εἶχα μιὰ συνείδηση κὶ ἕνα χρέος στὴν πατρίδα. Ξεχρέωσα μὲ κομματικὴ πειθαρχία. Ἄν τὸ κόμμα τὸ ἐπιτρέψει θὰ ξαναγίνω πατριώτης.

Πέμπτη, Αυγούστου 04, 2016

ΟΧΙ πού εἶπε ὁ λαός...


Ρωσικὰ σιτηρὰ ζυγίζονται στὸ λιμάνι τοῦ Ναυπλίου ὑπὸ τὸν ἔλεγχο τοῦ πρωθυπουργοῦ Ι. Μεταξᾶ (πίσω ἀπὸ τὸ τραπέζι). Πηγή: Αργολική Ἀρχειακὴ Βιβλιοθήκη Ἱστορίας καὶ Πολιτισμοῦ - Ἀρχεῖο Κ. Ταρλή,1938;

Ἡ 4η Αὐγούστου κάθε ἔτους ἀναπόφευκτα φέρνει στὸν νοῦ τὸ καθεστὼς τοῦ Ἰωάννη Μεταξᾶ, αὐτοῦ τοῦ ἀφόρητου (για τοὺς Ἰταλούς) δικτάτορα...

Μία ἀπὸ τὶς ἀπολαύσεις που χάρισε σὲ ὅλους ἡ ἐπικαιρότητα εἶναι ἡ εὐκαιρία νὰ συζητηθεῖ ξανὰ (μὲ κάπως σαρδόνια διάθεση) ποιὸς εἶπε καὶ λέει τὰ μεγάλα «Ναὶ» καὶ τὰ μεγάλα «Ὄχι» σ' αὐτὴ τὴ χώρα. Ὅποτε γινόταν λόγος γιὰ τὸν Ἰωάννη Μεταξᾶ καὶ τὸ Ἔπος τοῦ 1940, ὁρισμένοι δύσμοιροι τῆς νῦν μνημονιακότατης καὶ πάλαι ποτὲ λεκτικὰ «ἀντιστασιακῆς» Ἀριστερὰς ἔσπευδαν νὰ σημειώσουν βλακωδῶς: «Το "Ὄχι" τὸ εἶπε ὁ λαός, τὸ ἀφουγκράστηκε ὁ Μεταξᾶς καὶ δὲν μποροῦσε νὰ κάνει διαφορετικὰ παρὰ νὰ πολεμήσει». Καὶ οἱ ἴδιοι ἄνθρωποι ποὺ ἔλεγαν ὅτι στὶς τρεῖς τὰ ξημερώματα ὁ Γκράτσι ξύπνησε τὸν λαὸ καὶ ζήτησε γῆν καὶ ὕδωρ τώρα εἶναι ὑποχρεωμένοι νὰ ξεσκονίζουν καλὰ τὰ ὑπουργικὰ γραφεῖα τοὺς διότι θὰ ἔρθουν οἱ γκαουλάιτερ τοῦ Βερολίνου γιὰ

Δευτέρα, Αυγούστου 01, 2016

Τί ἔλεγε ὁ Πυθαγόρας γιά τά ζῶα καί τόν σεβασμό σέ αὐτά


«Ὁ  Ἄργος ἀναγνωρίζει τον Ὀδυσσέα». Ἔργο του Ὁλλανδοῦ ζωγράφου TheodorvanThulden (1606–1669).

«Μὲ αὐτὸ τον τρόπο ἔζησε καὶ ἐκεῖνος, ἀποφεύγοντας νὰ τρέφεται μὲ ζῶα καὶ προσκυνώντας ἀναίμακτους βωμούς, προσπαθώντας νὰ ἀποτρέψει καὶ τους ἄλλους ἀπὸ τὸν φόνο συγγενικῶν μὲ μας ζώων καὶ σωφρονίζοντας μᾶλλον τὰ ἄγρια ζῶα καὶ ἡμερώνοντάς τα μὲ λόγια καὶ ἔργα, χωρὶς νὰ τα βλάπτει μὲ τιμωρίες. Ἐπίσης διέταξε τοὺς πολιτικοὺς ποὺ ἔγραφαν τους νόμους νὰ ἀπέχουν ἀπὸ τα ἔμψυχα, ἐπειδὴ αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ ἐφαρμόζουν το δίκαιο μέχρις ἐσχάτων δὲν θὰ ἔπρεπε βέβαια νὰ ἀδικοῦν τὰ συγγενικὰ ζῶα. Διότι, πὼς θὰ μποροῦσαν νὰ πείσουν τους ἄλλους πὼς εἶναι δίκαιοι, ἂν οἱ ἴδιοι ἦταν κυριευμένοι ἀπὸ πλεονεξία;»

Ἰαμβλίχου «Περὶ του Πυθαγορείου Βίου», Προσωκρατικοί, Πέμπτος τόμος, ἐκδόσεις Κάκτος, σελ. 186-187


Τὸ αἷμα φέρνει αἷμα σὲ κάθε περίπτωση. Εἴτε εἶναι ἀνθρώπινο εἴτε ζώου, ὁ φόνος εἶναι φόνος. Ὁ πανεπιστήμονας καὶ φιλόσοφος Πυθαγόρας (570 π.Χ. - 495 π.Χ.) δὲν ἀντιμετώπιζε «ἐργαλειακὰ» το ζωικὸ βασίλειο. Δὲν θεωροῦσε ὅτι τὰ ζῶα εἶναι ἔνσαρκες μηχανές, σχεδιασμένες γιὰ νὰ ὑπηρετοῦν τὶς ἀνθρώπινες ἀνάγκες. Ἡ ἀντίληψὴ του γιὰ τη φύση καὶ τὸν κόσμο δὲν

Παρασκευή, Ιουλίου 29, 2016

Θεία Δίκη

Ὑπενθυμίζεται ὅτι λίγες ἡμέρες ἔπειτα ἀπὸ αὐτὸ ποὺ βλέπετε στὸ βίντεο, τὸν ἰμάμη νὰ καλεῖ σὲ προσευχὴ γιὰ τὸ ραμαζάνι μέσα στὴν Ἅγια Σοφιά, ξεκίνησε ἡ κάθοδος τῆς Τουρκίας στὸν Άδη τῆς Ἱστορίας.

Τρίτη, Ιουλίου 26, 2016

Τό δόγμα τοῦ Μηχανικοῦ

Ἡ στρατιωτικὴ τέχνη μπορεῖ νὰ διδάξει τους ἀνθρώπους νὰ μὴν κάνουν την περίοδο της εἰρήνης χειρότερη ἀπὸ τον πόλεμο.

Στὸ μαγευτικὸ Ναύπλιο βρίσκεται το ΚΕΜΧ (Κέντρο Ἐκπαίδευσης Μηχανικοῦ). Ἐκεῖ οἱ νεοσύλλεκτοι ἐκπαιδεύονται εἴτε ὡς σκαπανεῖς εἴτε ὡς ὁδηγοί. Οἱ ὁδηγοὶ εἶναι γνωστὸ τὶ κάνουν. Οἱ σκαπανεῖς ἀσχολοῦνται μὲ τὴν θέση καὶ ἄρση κωλυμάτων. Δηλαδή, ὅπου το ἡμέτερο στράτευμα ἔχει πρόβλημα πρόσβασης σὲ περιοχὴ (γκρεμισμένη γέφυρα, ναρκοπέδιο, φράκτης μὲ συρματόπλεγμα κ.ά.) το Ὅπλο τοῦ Μηχανικοῦ ἀναλαμβάνει νὰ ἀνοίξει δρόμο. Ὅπου το ἀντίπαλο στράτευμα μπορεῖ νὰ βρεῖ δίοδο γιὰ νὰ περάσει, το ἡμέτερο Μηχανικὸ ἀναλαμβάνει νὰ

Δευτέρα, Ιουλίου 25, 2016

Πίθηκοι ἀντιγράφουν, ὑποβολεῖς πλουτίζουν


Το ἄγαλμα τοῦ Ἀπολλωνίου Τυανέως ἐκτίθεται στὸ
ἀρχαιολογικὸ μουσεῖο τοῦ Ἡρακλείου Κρήτης.
 
«Τὸ δένδρον πέπερις φύεται ἐδῶ εἰς ἀπόκρημνα μέρη, ὅπου δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ φθάσουν οἱ ἄνθρωποι· οἱ πίθηκοι ὅμως, οἱ ὁποῖοι ἄφθονοι διαιτῶνται ἐκεῖ 'ἐν μυχοῖς τοῦ ὄρους' τίθενται εἰς τὴν ὑπηρεσίαν τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸν ἑξῆς ἔξυπνον τρόπον: Ἀπὸ ὅσα δένδρα φθάνουν, οἱ Ἰνδοὶ κόπτουν μερικοὺς βοστρύχους μὲ καρπὸν καί, ἀφοῦ καθαρίσουν ἕνα μέρος σὰν ἁλώνι γύρω ἀπὸ τὰ δένδρα, ἀπορρίπτουν ἐκεῖ ἐνδεικτικῶς τὸν καρπὸν ὡς ἄχρηστον δῆθεν καὶ ἀπομακρύνονται. Οἱ πίθηκοι τὰ βλέπουν ὅλα ἀπὸ ψηλὰ καί... πιθηκίζουν τὸν ἄνθρωπον. Ἀναβαίνουν δηλαδὴ ἀμέσως εἰς τὰ δένδρα καὶ μιμούμενοι ἀκριβῶς τὰς κινήσεις τῶν ἀνθρώπων γεμίζουν τὰ ἁλώνια μὲ βοστρύχους καρποῦ. Καὶ οἱ ἄνθρωποι τῆς περιοχῆς εὐγνωμονοῦντες προστατεύουσι τοὺς πιθήκους ἀπὸ τοὺς λέοντας». 
Κ. Σ. Κιτρινιάρη «Ἀπολλώνιος Τυανεὺς– Ἄνθρωπος ἤ Δαίμων, Μάγος ἤ Μύστης», ἐκδόσεις Νέα Θέσις, σελ. 25


Tὸ ἐξώφυλλο τοῦ βιβλίου γιὰ
τὸν Ἀπολλώνιο Τυανέα.
Ὁ Ἀπολλώνιος Τυανεὺς (περ. 15– 100 μ.Χ.) εἶναι μία προσωπικότητα, ἡ ὁποία σκιαγραφεῖται ἱστορικὰ μὲ τὰ χρώματα ποὺ ταιριάζουν στὴν σπανιότητα τῶν ποιοτήτων της. Ὁ χρωστήρας τῶν συγγραφέων καὶ τῶν μελετητῶν, γιὰ νὰ ἀποδώσει τὴ μορφὴ τοῦ Ἀπολλωνείου Τυανέως, τὴ μία βουτάει στὴν ἀλήθεια καὶ τὴν ἄλλη στὸν θρῦλο. Τὸ ἀποτέλεσμα εἶναι ἀντίστοιχο μὲ ἐκεῖνο ποὺ προκαλοῦσε στοὺς μαθητὲς καὶ ἀκροατὲς του ἡ συναναστροφὴ μὲ τὸν πυθαγόρειο φιλόσοφο: δέος, ἔξαψη, θαυμασμὸ καὶ περιέργεια. Ὁ Ἀπολλώνιος ποὺ γεννήθηκε στὰ Τύανα τῆς Καππαδοκίας καὶ περιπλανήθηκε σχεδὸν σ' ὁλόκληρο τὸν μέχρι τότε πολιτισμένο κόσμο ἔζησε τὸν πρῶτο αἰῶνα μ.Χ., σκόρπισε μὲ ἑλληνικὸ φῶς τὰ σκότη, ὅπου κι ἂν τὰ βρῆκε, καὶ μετέφερε πίσω, στὸ ἐθνικὸ κέντρο, γνώσεις καὶ πολύτιμα θραύσματα ἀπὸ τὸν σπασμένο καθρέφτη τῆς μίας, μοναδικῆς, καθολικῆς ἐπιστήμης: τῆς φιλοσοφίας. 
Τὸ πρῶτο μέρος τοῦ ἔργου τοῦ Κ. Σ. Κιτρινιάρη ἀφιερώνεται στὴν ἀφήγηση τοῦ Φιλοστράτου (περ. 170 - 250μ.Χ.) γιὰ τὴ ζωὴ τοῦ Ἀπολλωνίου Τυανέως. Ἐκεῖ διαβάζουμε καὶ γιὰ τὸ πέρασμὰ του ἀπὸ τὴν Ἰνδία, ὅπου οἱ ἄνθρωποι εἶχαν βρεῖ ἕναν εὐφυῆ τρόπο νὰ

Κυριακή, Ιουλίου 17, 2016

ΠΕΡΙ ΑΣΥΛΟΥ

Ἐννοεῖται ὅτι πρέπει νά χορηγεῖται ἄσυλο σὲ ὅλους ὅσοι κινδυνεύουν μὲ θανατικὴ ποινὴ ἂν τοὺς παραδώσουμε στοὺς διῶκτες τους. Οἱ Τοῦρκοι ἀξιωματικοὶ δικαιοῦνται ἄσυλο. Δυσάρεστη ἡ ἔκπληξη ἀπὸ τὴν ἐκκωφαντικὴ σιωπὴ τῆς Ἐκκλησίας, τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, τῆς ΕΣΗΕΑ, τῶν... ἀνθρωπιστικῶν ὀργανώσεων, τοῦ ΔΣΑ καὶ ἄλλλων πολλῶν φορέων. Ντροπὴ!

Σάββατο, Ιουλίου 16, 2016

Τετάρτη, Ιουλίου 13, 2016

Τερματικός σταθμός Ταῦρος


Ἀθήνα 2016. ΗΣΑΠ. Σὲ συρμοὺς καὶ σταθμοὺς ἀνακοινώνεται ἡ αὐτοχειρία ἀκόμα ἑνὸς συμπολίτη μας.

Ὥρα 12:40. Στὸ βαγόνι ἀκούγεται: «Λόγω αὐτοκτονίας ὁ συρμὸς θὰ ἔχει τελικὸ προορισμὸ τὸν σταθμὸ του Ταύρου». Ὁ τόνος της ὁμιλίας ὅσων κάνουν την ἀνακοίνωση εἶναι στεγνός, ἄτονος καὶ βαριεστημένος. Λὲς καὶ το ζήτημα ἀφορᾶ μηχανικὴ βλάβη ἤ στάση ἐργασίας. Μερικοὶ ἐπιβάτες δυσφοροῦν. Ἄλλοι σιωποῦν καὶ ἀπὸ το κενὸ βλέμμα της ἀπόλυτης ἀφαίρεσης καὶ διάχυσης της προσοχῆς σ' ἕνα σωρὸ ἀπὸ μικρὲς καὶ μεγάλες ἔγνοιες καταλαβαίνεις ὅτι δὲν ἔχουν συνειδητοποιήσει τὶ ἄκουσαν.

Ἐπιβιώνουν ἐπειδὴ ζοῦν μηχανικά. Μόλις ποὺ καταλαβαίνουν, ἀπὸ καιροῦ εἰς καιρόν, τὶ συμβαίνει γύρω τους. Εἴτε καλὸ εἶναι αὐτὸ εἴτε δυσάρεστο, τοὺς

Δευτέρα, Ιουλίου 04, 2016

Ὁ Τζέφερσον καί ἡ ἑλληνική φυλή

Μαγικὴ Σφαῖρα τοῦ 2ου-3ου αἰῶνα μ.Χ. Ἐκτίθεται στὸ Μουσεῖο τῆς Ἀκρόπολης. Βρέθηκε κοντὰ στὸ θέατρο τοῦ Διονύσου. Ἡ ἐγχάρακτη εἰκόνα μὲ τὸν θεὸ Ἥλιο ποὺ φοράει τὸ στέμμα μὲ τὶς ἑπτὰ ἀκτῖνες καὶ κρατάει θύρσο παραπέμπει στὸ Ἄγαλμα τῆς Ἐλευθερίας ποὺ κοσμεῖ τὸν λιμένα τῆς πόλεως τῆς Νέας Υόρκης. Φωτογραφία τῆς ἐπιστολῆς τοῦ Τζέφερσον πρὸς τὸν Κοραή. Ἀριστερὰ: Τόμας Τζέφερσον, δεξιὰ: Ἀδαμάντιος Κοραὴς

«Μοντιτσέλλο, 31 Ὀκτωβρίου 1823
Ἀγαπητὲ κύριε, προσφάτως ἔλαβα τὴν ἐπιστολὴ σας τῆς 10ης Ἰουλίου. Ἀναπολῶ μὲ εὐχαρίστηση τὴν εὐκαὶρία ποὺ μοῦ δόθηκε νὰ σᾶς γνωρίσω στὸ Παρίσι, χάρη στὴν καλοσύνη τοῦ κ. Paradise. Καὶ οἱ ἐξαιρετικὲς ἐκδόσεις τῶν κλασσικῶν συγγραφέων τῆς Ἑλλάδος, ποὺ ἀπὸ καιροῦ εἰς καιρὸν ἀναγγέλλονται ἀπὸ ἐσᾶς, οὐδέποτε μὲ ἄφησαν νὰ ξεχάσω τὴν ἀνάμνηση αὐτῆς τῆς γνωριμίας. Μέχρι τὴ στιγμὴ ποῦ ἔλαβα τὰ "Ἠθικὰ" τοῦ Ἀριστὸτέλους καὶ τὸν "Στρατηγικὸ" τοῦ Ονησάνδρου, ποὺ εἴχατε τὴν εὐγένεια νὰ μοῦ ἀποστείλετε καὶ γιὰ τὰ ὁποία σᾶς παρακαλῶ νὰ δεχθεῖτε τὶς εὐχαριστίες μου, εἶχα δεῖ μόνον τὴν ἔκδοση τῶν "Βίων" τοῦ Πλουτάρχου ἀπὸ ἐσᾶς. Τοὺς ἀνέγνωσα καὶ ὠφελήθηκα πολὺ ἀπὸ τὰ ἀξιόλογα σχόλιὰ σας, ἐπιπλέον πιστεύω ὅτι μὲ τὴ βοήθεια μερικῶν λέξεων ἀπὸ ἕνα λεξικὸ τῆς νέας ἑλληνικῆς θὰ μποροῦσα νὰ διαβάσω καὶ τούς πατριωτικούς σας λόγους πρὸς τοὺς συμπατριῶτες σας.

Ἀσφαλῶς ἔχετε ξεκινήσει σωστὰ νὰ τοὺς προετοιμάζετε γιὰ τὸν μεγάλο σκοπὸ γιὰ τὸν ὁποῖο ἀγωνίζονται τώρα, ἐξυψώνοντας δηλαδὴ τὸ μορφωτικὸ τοὺς ἐπίπεδο καὶ καθιστώντας τοὺς ἱκανοὺς νὰ αὐτοδιοικηθοῦν. Γι' αὐτὴ σας τὴν προσπάθεια θὰ σᾶς ὀφείλουν αἰώνιες τιμές.
Τίποτε δὲν παρέχει περισσότερες πιθανότητες γιὰ τὴν προαγωγὴ τοῦ ἀντικειμενικοῦ αὐτοῦ σκοποῦ ἀπὸ μία μελέτη τῶν λαμπρῶν προτύπων τῆς ἐπιστήμης ποῦ ἄφησαν ὡς κληρονομιὰ οἱ προγονοὶ σας. Σε αὐτοὺς ὅλοι ἐμεῖς ὀφείλουμε

Κυριακή, Ιουλίου 03, 2016

ΕΡΤ ΓΙΑΒΡΟΥΜ ΕΡΤ ΚΟΥΖΟΥΜ

Ἄν ἤμουν τοῦρκος καὶ δῆ κεμαλικὸς θὰ ἤμουν ὑπερήφανος γιὰ τὴν ΕΡΤ. Τώρα στὴν ΕΡΤ1 δείχνει ντοκιμαντὲρ γιὰ τὴν Γαλατᾶ Σαράι καὶ τὴν Φενὲρ Μπαχτσέ, τὶς δύο παραδοσιακὰ ἀντίπαλες ποδοσφαιρικὲς ὁμάδες, τῶν ὁποίων οἱ ὀπαδοὶ ἐρίζουν καὶ γιὰ τὸ ποιά ἐκ τῶν δύο συμπαθοῦσε ὁ Κεμάλ. Ἔτι δέ, οἱ ἀναφορὲς τοῦ ντοκιμαντὲρ γιὰ τὸν "Πόλεμο τῆς Ἀνεξαρτησίας" καὶ τὴν ἐκδίωξη τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ

James Douglas "Jim" Morrison (8 Δεκεμβρίου 1943 – 3 Ιουλίου 1971)

Πέμπτη, Ιουνίου 30, 2016

Long live the queen!*

Ἡ βασίλισσα Ἐλισάβετ Β΄ καὶ τὸ πρωτοσέλιδο τῆς «Sun» ὑπὲρ τῆς ἔμμεσης στήριξης της στὸ Brexit.

Ἦταν βαριά, πολὺ βαριὰ τοῦ Ἐγγλέζου τὰ κουκιά. Τα ἔπιασαν μὲ τὴν ἀπόχη, τὰ μέτρησαν καὶ βγῆκε ΟΧΙ (στηνΕ.Ε.)

Ὅταν οἱ Σκοτσέζοι ψήφιζαν γιὰ ἀπόσχιση ἢ μὴ ἀπὸ τὸ Ἡνωμένο Βασίλειο, οἱ «δικοὶ» μας στήριζαν ἀναφανδὸν τὴν ἀπόσχιση - ἐπικαλούμενοι τὸ δικαίωμα τῶν Σκοτσέζων στὴν αὐτοδιάθεση. Μάλιστα, σημειώθηκε καὶ μία «διαρροὴ» τῆς φαεινῆς ἰδέας ὅτι στὸ σύντομο μέλλον θὰ ἦταν «ἔξυπνο» ἡ ἀνεξάρτητη Σκοτία νὰ ὑιοθετήσει τὸ εὐρώ! Σόιμπλε μὲ κίλτ, δηλαδή. Τώρα που οἱ Βρετανοὶ ψηφίζουν ἐναντίον τῆς παραμονῆς τῆς χώρας τοὺς στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση οἱ «δικοὶ» μας ἀλλάζουν κασέτα. Προέχει, λένε, ἡ «ευρωπαϊκότητα».
Ἄν ἔχουμε καταλάβει καλῶς, «ευρωπαϊκότητα» εἶναι...

Τετάρτη, Ιουνίου 29, 2016

Ἐκλογές ἀλά Σταλίνα


Ψωμὶ καὶ θρούμπα, ψῆφο στὸν Κουτσούμπα!

Ὁ μάστερ σὲφ Κουτσούμπας, ἂν βρεῖ τὰ ὑλικά, θὰ ἑτοιμάσει μία συνταγὴ νὰ φᾶμε καὶ τὰ δάχτυλα (τῶν ἄλλων) ἀπὸ τὴν πείνα.

Ξένισαν μερικοὺς ἀναγνῶστες οἱ ἀπόψεις ποὺ διατύπωσε στὴν ἐκπομπὴ τοῦ Ν. Χατζηνικολάου ὁ Δημήτρης Κουτσούμπας, γενικὸς γραμματεὺς τῆς ΚΚΕ Α.Ε., οἱ ὁποῖες παρατέθηκαν στὴ χθεσινὴ στήλη. Τὸ γεγονὸς ὅτι προκαλεῖ ἔκπληξη ἡ παραδοχὴ ὁποιουδήποτε κομμουνιστὴ πὼς θέλει νὰ κάνει τὴν Ἑλλάδα σοβιετία εἶναι... ἐκπληκτικὸ ἀπὸ μόνο του. Σὰν νὰ λέμε ὅτι κάποιος αἰφνιδιάζεται ὅταν δεῖ σκύλο νὰ μασάει κόκαλο. Ἄλλοι, πιὸ ρομαντικοὶ ἀπὸ τοὺς προηγούμενους, περίμεναν τὶς Ἀρχὲς τοῦ τόπου νὰ κινητοποιηθοῦν καὶ νὰ προστατεύσουν τὸ πολίτευμα ἀπὸ ἕνα κόμμα ποὺ ντελαλίζει τὴν ἀπόφασὴ του νὰ ἐγκαθιδρύσει ἄλλου τύπου καθεστώς. Ἐκεῖνοι ποὺ αὐταπατῶνται ὅτι

Τρίτη, Ιουνίου 28, 2016

Τσίγκινο παραπέτασμα

Τόσο... πλέρια ἡ δημοκρατία μας, ποὺ ἀπὸ τηλεοράσεως το ΚΚΕ ἐξαγγέλλει τὴν κατάργηση της!

Οἱ Ἕλληνες δικαστὲς σίγουρα δὲν ἔχουν τηλεοπτικὴ συσκευὴ στὸ σπίτι τους. Οὔτε οἱ βουλευτὲς του «δημοκρατικοῦ τόξου» (στο ὁποῖο οἱ ἴδιοι συμπεριλαμβάνουν τὸ ΚΚΕ!!!) οὔτε οἱ νᾶνοι τοῦ παραμυθιοῦ, ποὺ κρύβουν στὴν ἄκρη τοῦ οὐράνιου τόξου τοὺς θησαυροὺς τους - προφητικὸς ὑπαινιγμὸς τῆς δυτικῆς παράδοσης γιὰ τὶς ὑπεράκτιες εταιρίες ποὺ ἀγοράζουν κομματικὲς ραδιοτηλεοπτικὲς συχνότητες. Ἄν εἶχαν ὅλοι οἱ προαναφερθέντες μία τιβούλα καὶ ἔβλεπαν Κουτσούμπα στὸν Χατζηνικολάου, σίγουρα θὰ σκέφτονταν ὅτι τὸ ΚΚΕ εἶναι τὸ μοναδικὸ κόμμα στὴν Ἑλλάδα ποὺ συμμετέχει στὶς ἐκλογὲς γιὰ νὰ τὶς καταργήσει! Ὑπάρχει ἡ ἀβάσιμη φήμη ὅτι ἀπαγορεύεται νὰ ὑπόσχεσαι τὴν ἐπιβολὴ σταλινικοῦ τύπου τυραννίας στὴν Ἑλλάδα, ἀλλὰ

Δευτέρα, Ιουνίου 27, 2016

Στά πεδία τοῦ φωτός

Σὰν σήμερα τὸ 2014 πέθανε ἕνας ἀπὸ τους ἐκλεκτότερους των ἐκλεκτῶν της φυλῆς μας: ὁ Ὀδυσσεὺς Χατζόπουλος. Εἰς μνήμην του ἡ ἀναδημοσίευση ἀπὸ ἀνάρτηση τοῦ ἰστολογίου τῆς 29ης Ἰουνίου 2014.

Χθες έφυγε από την επίγεια Ελλάδα, με κατεύθυνση την ουράνια πατρίδα, ένας άνθρωπος που ήρθε με αποστολή να φωτίσει τον λαό και να μας δείξει με το δάχτυλο προς την πλευρά του φωτός. Ο Οδυσσέας Χατζόπουλος ήταν ένας από τους μεγαλύτερους εχθρούς που αντιμετώπισε ποτέ ο σκοταδισμός και οι δυνάμεις που θέλουν αγράμματα ανθρωπάκια, αριθμούς, πρόβατα για άρμεγμα και σφάξιμο. Για να καταφέρει να στρέψει την προσοχή μας στις μεγάλες αλήθειες και στην άχρονη ουσία των πραγμάτων ξεπέρασε όλες τις προσδοκίες, τις στατιστικές, τα εμπόδια. Τύπωσε περισσότερους από 800 τόμους έργων της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, γνωρίζοντας εξαρχής ότι αρκετοί (ίσως η πλειοψηφία) επρόκειτο να...

Παρασκευή, Ιουνίου 24, 2016

Brexit

An interesting and well tested pattern. Germany first messes with Greece and then it gets smashed by Great Britain.

In addition, it was a national choice against the globalization process. We just watched the end of the beginning of the rise of the national factor in politics and state affairs. Remember how Hitler tried to violently globalize the world, via the New Order concept and the panzer divisions, and the British stopped him. History is just repeating itself adjusting the scenarios accordingly.

Πέμπτη, Ιουνίου 23, 2016

Ὁ Ἴων του Ἴων, ὦ Μπουτάρη!

Ὁ δήμαρχος Θεσσαλονίκης τιμᾶ συμβολικά, μὲ ἀνορθόγραφες πινακίδες ὁδῶν, ἐκεῖνον (τὸν ΓΑΠ) ποὺ τοῦ ἔδωσε τὸ χρῖσμα τὸ 2010.

Ὁ Ἴων Δραγούμης ἀγωνίστηκε γιὰ τη Μακεδονία ὅσο ἐλάχιστοι στὴν πατρίδα μας καὶ δολοφονήθηκε ἀπὸ τὶς παρακρατικὲς ὁμάδες των βενιζελικῶν - γιὰ εὐνόητους λόγους. Ἦταν ἄνθρωπος τῆς δράσης ἀλλὰ καὶ λόγιος. Ἀληθινὸς στοχαστὴς, ὄχι ὅπως τὸ καταγέλαστο ὑπόλοιπο ἀπὸ τὸ στὸκ των Παπανδρέου, ποὺ μᾶς στρίμωξε στὸ μνημονιακὸ κάτεργο καὶ ἐπέβαλε (ναὶ, κι αὐτὸ το κατάφερε) Καμίνη καὶ Μπουτάρη στὶς δημαρχίες Ἀθηνῶν καὶ Θεσσαλονίκης ἀντιστοίχως.

Στὴ συμπρωτεύουσα ὑπάρχει μὲν ὁδὸς Δραγούμη, ἀλλὰ

Τετάρτη, Ιουνίου 22, 2016

Live your myth in Greece

Ὁ τίτλος στὰ ἑλληνικὰ εἶναι «Ζῆσε τὸν μύθο σου στὴν Ἑλλάδα». Ἐκ τῶν ὑστέρων κρίνεται εὔστοχος καὶ προφητικὸς.

Τώρα ποὺ ἔφτασε τὸ παραδοσιακὸ ἑλληνικὸ καλοκαιράκι «ἀγκαζὲ» μὲ τὴ λάβα τοῦ Βεζούβιου καὶ παρεούλα μὲ τὸν λίβα ποὺ καίει τὰ σπαρτὰ ἀλλὰ καὶ τὰ κάρβουνα, ἡ στήλη θὰ τιμήσει τὶς γνωστὲς καὶ ἄγνωστες ὀμορφιὲς τῆς πατρίδας μας. Γι' αὐτό, στὴ μεγάλη φωτογραφία θὰ ἀπολαύσουμε τὴ βουλευτὴ τοῦ SYRIZA καὶ ἀντιπρόεδρο τῆς Βουλῆς Τασία -λιάζονται- Χριστοδουλοπούλου. Μπῆκε κατόπιν ἐπανειλημμένων ἐκκλήσεων, προτροπῶν καὶ παρακλήσεων τῶν φανατικῶν ὀπαδῶν τῆς κυρίας Χριστοδουλοπούλου (πολλοί ἐκ τῶν ὁποίων ἀκόμα λιάζονται στὴν ἐξωτικὴ Ομόνοια) γιὰ νὰ καλλωπίσει τὴ σελίδα καὶ νὰ δώσει ἕναν τόνο φρεσκάδας στὴν ἐπικαιρότητα.

Στη μικρὴ φωτογραφία αντικρίζουμε ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ θαύματα τῆς φύσεως. Εἶναι ὁ ντελικανὴς Νίκος Φίλης στὴν Καλαμάτα. Ἀτενίζει τὸν φακὸ μὲ

Τρίτη, Ιουνίου 21, 2016

«Συμβουλάτορες» τῶν Βρετανῶν

Σὲ κατηγοροῦν ἐπειδὴ εἶσαι Ἄγγλος, τοὺς διέλυσες τὸ Τρίτο Ράιχ καὶ δὲν τοὺς βοηθᾶς νὰ φτιάξουν τὸ Τέταρτο!

Ὑπὸ μία ἔννοια εἶναι εὐτύχημα ποὺ δὲν ἐγεννήθημεν στὴν Ἀγγλία. Τὸ πολὺ τσάι θὰ μᾶς ἔκανε νευρικοὺς καὶ ἐλαφρῶς δυσκοίλιους. Ἡ ἀδιάκοπη βροχὴ θὰ μᾶς μαύριζε τὴν ψυχή. Φαντάσου μαζὶ μὲ ὅλα τοῦτα νὰ μαθαίναμε καὶ ὅτι οἱ ἑλληνόφωνοι ψιττακοὶ ὅλων τῶν Μνημονίων προσπαθοῦν νὰ μᾶς τρομοκρατήσουν μὲ ἐπιχειρήματα ποὺ φορέθηκαν μέχρις... ἐξαντλήσεως τοῦ στὸκ σὲ ὅλα τὰ ἐπιφανὴ πλυντήρια συνειδήσεων!

Πάντως, ἂν εἶσαι Ἕλλην, τὸ βρίσκεις σχεδὸν ἐξοργιστικὸ νὰ βλέπεις τὰ ἴδια πρόσωπα (ελαφρῶς γερασμένα) νὰ ἐκτοξεύουν ἀπὸ τὸ κοσμοδρόμιο τῆς κούτρας τοὺς τὶς ἴδιες παπάτζες μὲ παραλῆπτες δύο διαφορετικοὺς λαούς. Πρὶν ἀπὸ λίγα χρόνια οἱ «εἰδήμονες» τῆς πυρκαγιᾶς καὶ τῆς πυκνῆς ὁμίχλης κουνοῦσαν τὸ δάχτυλο στὸν ἀέρα σὰν μαέστροι χωρὶς ὀρχήστρα καὶ οὔρλιαζαν προειδοποιήσεις πὼς θὰ

Κυριακή, Ιουνίου 19, 2016

Θεός, ὄμορφος, φιλόσοφος καὶ ἕνας

«Αὐτούς, πάλι, ποὺ θεωροῦν ὅτι ὁ ἥλιος καὶ ὁ Ἀπόλλωνας ταυτίζονται ἀξίζει νὰ τοὺς ἀσπαζόμαστε καὶ νὰ τοὺς ἀγαπᾶμε γιὰ τὴν καλὴ τοὺς διάθεση νὰ συσχετίζουν τὴν ἔννοια τοῦ θεοῦ μὲ αὐτὸ ποὺ τιμοῦν πιὸ πολὺ ἀπ’ ὅσα γνωρίζουν καὶ ποθοῦν. Ἀλλὰ ἂς τοὺς ξυπνήσουμε, σὰν ἀνθρώπους ποὺ τώρα ὀνειρεύονται τὸ θεὸ στὸ πιὸ ὡραῖο ἀπὸ τὰ ὄνειρα, καὶ ἂς τοὺς προσκαλέσουμε νὰ ὑψωθοῦν καὶ νὰ αντικρίσουν ἕνα πραγματικὸ ὅραμα τοῦ θεοῦ καὶ τὴν οὐσία του, νὰ τιμοῦν ὅμως καὶ τούτη ἐδῶ τὴν εἰκόνα του καὶ νὰ δείχνουν σεβασμὸ στὴ γονιμοποιὸ της δύναμη, γιατὶ ἡ εἰκόνα αὐτὴ ἀντανακλᾶ κατὰ κάποιον τρόπο εἴδωλα καὶ ἀνταύγειες τῆς χάρης καὶ τῆς μακαριότητας ποὺ πηγάζουν ἀπὸ τὸν θεό, ὅσο βέβαια εἶναι δυνατὸν στὸ αἰσθητὸ νὰ ἀνακλάσει τὸ νοητὸ καὶ στὸ κινητὸ τὸ ἀκίνητο».
Πλουτάρχου «Περὶ τοῦ ΕΙ τοῦ ἐν Δελφοῖς»,393D, ἐκδόσεις Ζήτρος, σελ. 337

Στη σελίδα κυριαρχοῦν τὰ χρώματα τῆς παραλίας τῆς Θεσσαλονίκης, μὲ ὀρθάνοιχτες τὶς πύλες θάλασσας καὶ οὐρανοῦ, νὰ ἀφήνει ἐλεύθερους τοὺς πάντες, πιστοὺς καὶ ἄπιστους νὰ

Παρασκευή, Ιουνίου 17, 2016

Πολυβόλα ἐναντίον λουκουμόσκονης

Σύμπτωσις: Στη Φλόριντα, λίγες ἑβδομάδες ὕστερα ἀπὸ περὶ ὁμοφυλοφιλίας κήρυγμα σκληροπυρηνικοῦ ἰμάμη, ἔγινε τὸ μακελειό! 

Στη φωτογραφία βλέπουμε τὸν σεΐχη Φαροὺκ Σεκαλεσφὰρ. Εἶναι Ἰρανὸς μὲ βρετανικὸ διαβατήριο. Οἱ ἰσλαμιστὲς σὲ ὁλόκληρο τὸν κόσμο τὸν θεωροῦν λόγιο καὶ τὸν καλοῦν νὰ τοὺς μιλήσει γιὰ τὴν πίστη τούς. Ἔτσι, τὸν κάλεσε καὶ τὸ τζαμὶ τῆς περιοχῆς ὅπου ἔγινε τὸ τρομοκρατικὸ χτύπημα. Στις 29 Μαρτίου τὸ Ἰσλαμικὸ Κέντρο Χουσεΐνι, ποῦ βρίσκεται στὸ Σάνφορντ τῆς Φλόριντα, προσκάλεσε τὸν σεΐχη Σεκαλεσφὰρ νὰ μιλήσει γιὰ τὸ ἀκόλουθο θέμα: «Πὼς νὰ ἀντιμετωπίσουμε τὸ ζήτημα τῆς ὁμοφυλοφιλίας». Ἀριστερὰ βλέπουμε τὴν αφίσα τῆς ἐκδήλωσης.

Οἱ ἀπόψεις τοῦ Σεκαλεσφὰρ γιὰ τὴν ὁμοφυλοφιλία ἦταν

Τρίτη, Ιουνίου 14, 2016

Διατροφολόγιο ψηφοφόρων


Τὸ ζυθεστιατόριον «Ὁ Alexis ποὺ δὲν λέει ψέματα» μὲ τα ἀναπάντεχα μενοὺ του συναρπάζει νιοὺς καὶ κόρες, μεσήλικες, γιαγιάδες, σιδερωμένες θειάδες... 

Βγῆκε στὴν ἐκπομπὴ τοῦ Νίκου Χατζηνικολάου καὶ μίλησε. Ἄν οἱ ἐντυπώσεις ποὺ κέρδισε μεταφράζονταν σὲ ὕφασμα, θὰ εἴχαμε ἀρκετὸ γιὰ νὰ φτιάξουμε ὅλα τα παραπανίσια φέσια ποὺ μᾶς φόρεσε ἡ πολιτικὴ τοῦ Alexis. Θὰ φτιάχναμε τα φέσια, θὰ τα φορούσαμε καὶ θὰ περίσσευαν μερικὰ ἑκατομμύρια γιὰ νὰ ἐξάγουμε στὴν Τουρκία καὶ σὲ ἄλλες χῶρες ποὺ τὰ συνηθίζουν. 
Ἀναμφίβολα, ἡ τοποθέτησή της ἦταν ἡ εἴδηση τῆς ἑβδομάδος καὶ δικαίως χαρακτηρίστηκε «ψηφοφόρος τοῦ αἰῶνα». Πρόκειται γιὰ μία κυρία ποὺ σὲ μία μερίδα πολιτῶν δὲν μπορεῖ παρὰ νὰ θυμίσει τὸ ἀπόφθεγμα τοῦ Ουίνστον Τσόρτσιλ: «Τὸ καλύτερο ἐπιχείρημα ἐναντίον τῆς δημοκρατίας εἶναι μία πεντάλεπτη συζήτηση μὲ τὸν μέσο ψηφοφόρο». Τὶ εἶπε τελικὰ ἡ κυρία καὶ μᾶς μάγεψε; Παρόλο ποὺ τὸ χαρτὶ δὲν ἔχει την αἴγλη καὶ το ἠχόχρωμα τῆς ἀπευθείας καὶ διὰ ζώσης παρακολούθησης αὐτοῦ τοῦ νεοελληνικοῦ ἔνσαρκου ἀριστουργήματος, θὰ

Δευτέρα, Ιουνίου 13, 2016

Πνευματικός νανισμός σὲ εἰκόνες



Μία βόλτα ἀρκεῖ. Μία περιήγηση στὴν καρδιὰ τῆς ἀρχαίας Ἀθήνας, ἡ ψυχὴ τῆς ὁποίας ἐνταφιάστηκε κάτω ἀπὸ τὰ τσιμέντα τῆς νέας, φτάνει γιὰ νὰ σοῦ φανερώσει ποιὸ εἶναι τὸ πρόβλημα σ’ αὐτὸ τὸν τόπο, ἀπὸ ποιὰ πληγὴ πυορροεῖ ἡ δυσώδης, κακοφορμισμένη πολιτικὴ τάξη ποὺ κατέχει τόπο, ξοδεύει χρόνο καὶ προσημειώνει συνειδήσεις. 

Το οἰκονομικό, κοινωνικό, ψυχολογικό, ἐκπαιδευτικὸ ἀλλὰ καὶ πολιτειακὸ ζήτημα ἐξηγοῦνται σὲ ἀπόσταση ἐλαχίστων βημάτων. Ἀρκεῖ νὰ ὑπάρχει θέληση γιὰ οὐσιαστικὴ ἐπικοινωνία μὲ τὸ τοπίο. Στην φωτογραφία νο 1 βλέποῦμε μία ἄποψη ἀπὸ τὸν βωμὸ τοῦ Ἀγοραίου Διός, ὁ ὁποῖος βρίσκεται στὴν Ἀρχαία Ἀγορά. Στα δεξιὰ τῆς φωτογραφίας δεσπόζει μία θαλερὴ δρῦς. Σχεδὸν ὅλες τὶς ὧρες τῆς ἡμέρας ἀλλὰ καὶ τὴ νύχτα, αὐτὸ τὸ ἱερὸ δέντρο τοῦ Διὸς (και πρὶν ἀπὸ ἐκείνον ἦταν τῆς ἴδιας τῆς Γαίας), δονεῖται σύγκορμο ἀπὸ τὰ πτηνὰ ποὺ βρίσκουν καταφύγιο στὰ δυνατὰ κλαδιὰ του. Τα κελαϊδίσματα, μοναδικὲς κι ἀνεπανάληπτες συμφωνίες τῆς φύσης, ποὺ ἐκδηλώνεται πολιορκώντας τὶς αἰσθήσεις, πακτώνονται στὸ σιωπηλὸ τοπίο καὶ δημιουργοῦν μία

Τετάρτη, Ιουνίου 08, 2016

Ὑπουργός χωρίς αἰτία


Σήμερα θὰ ἐξηγηθεῖ ἕνα ἀπὸ τα δυσεπίλυτα αἰνίγματα τοῦ σύγχρονου πολιτικοῦ βίου: ἡ ὑπουργοποίηση του Φίλη! Το κράτος μας φαίνεται πίσω ἀλλὰ εἶναι μπροστά. Ό,τι συμβαίνει δηλαδὴ μὲ τοὺς δρομεῖς στὸν στίβο, ποὺ παίρνουν κεφάλι ἀπὸ ἐσένα, προηγοῦνται σχεδὸν ἕναν γύρο καὶ τους βλέπεις πίσω σου νὰ προσπαθοῦν νὰ σέ... ξαναπεράσουν. Ἀπόδειξη τούτου μία μόδα ποὺ ἔχει το κράτος μας ἀπὸ την σύστασὴ του, τώρα την ἀνακάλυψαν οἱ θαμῶνες του Facebook. Ἡ μόδα λέγεται «ἄνευ λόγου». Στὸ Facebook πολλοὶ διασκεδάζουν κοινοποιώντας εἰκόνες «γιὰ ἀπολύτως κανέναν λόγο». Δηλαδή, βλέπεις μία φωτογραφία κατσίκας ποὺ φέρει την ἐπιγραφὴ «κοινοποιῆστε αὐτὴ την κατσίκα χωρὶς νὰ ὑπάρχει λόγος». Ἄλλοι μοστράρουν φωτὸ ἀπὸ πατάτες ποὺ πρέπει νὰ κοινοποιηθοῦν γιὰ τό... τίποτα. Κάποιοι ἄλλοι γάτες καὶ μερικοὶ προτείνουν χοίρους γιὰ κοινοποίηση. 
Ε, κι ἐμεῖς τῆς Γιουνανικῆς Τζαμαχιρίας της Ἀριστερᾶς, της Προόδου καὶ του Σόιμπλε, ἔχουμε

Τρίτη, Ιουνίου 07, 2016

Μωχάμεντ Άλι καί ἀντιρατσισμός


25/5/1965. Νίκη ἐπὶ τοῦ διεκδικητὴ τοῦ τίτλου τοῦ πρωταθλητὴ βαρέων βαρῶν Σόνι Λίστον. 

Τα ἰσχυρότερα πλήγματα στὰ νεοταξικὰ σακιὰ μὲ πού εἶναι παραγεμισμένα μὲ ρητορεῖες περὶ πολιτικῆς ὀρθότητας τὰ ἔχει δώσει μποξέρ.

Ὁ ἀείμνηστος Μωχάμεντ Άλι σὲ συνέντευξὴ του στὸ BBC, τὸ 1971 μίλησε μὲ εἰλικρίνεια – κάτι πού θεωρεῖται ἐξωφρενικὸ σὲ τόσο μεγάλα ΜΜΕ. Ἀκολουθεῖ ἀπόσπασμα ἀπὸ ὅσα εἶπε: «Οἱ μαῦροι πρέπει νὰ κάνουν κάτι γιὰ τοὺς ἑαυτοὺς τοὺς καὶ ὄχι νὰ παρακαλοῦν τοὺς λευκοὺς νὰ ἔρθουν στὶς γειτονιὲς τούς, τὶς καθαρὲς παλιὲς γειτονιές. Κι ἕνα ἄλλο θέμα: ὅταν λέτε ‘μετανάστευση’ ὁδηγεῖ στοὺς διαφυλετικοὺς γάμους. Σωστά; Ὅλοι νὰ εἶναι μαζί. Καὶ εἶμαι σίγουρος ὅτι οὐδεὶς εὐφυὴς λευκὸς ποὺ παρακολουθεῖ αὐτὴ τὴν ἐκπομπὴ καὶ ἡ λευκὴ σύντροφος ποὺ τοῦ ἁρμόζει δὲν θὰ ἤθελε τὰ μαῦρα ἀγόρια καὶ τὰ μαῦρα κορίτσια νὰ

Δευτέρα, Ιουνίου 06, 2016

Ἡ ἐξωχώρια Ἀριστερά τοῦ φθόνου

25 Ἰανουαρίου 2015. Πανηγυρισμοὶ στὸ ἐκλογικὸ κέντρο τοῦ ΣΥΡΙΖΑ στὴν πλατεῖα Κλαυθμῶνος, τὴ στιγμὴ ποὺ ἀνακοινώθηκαν τὰ πρῶτα exit polls.

«Το πολιτικὸ κόστος τοῦ ΣΥΡΙΖΑ δὲν θὰ εἶναι, σὲ σχέση μὲ τὸ κοινὸ του, ἀπὸ τὴ δυσαρέσκεια τῶν γονέων τῶν παιδιῶν τῶν ἰδιωτικῶν σχολείων. Ἑπομένως (ἡ κυβέρνηση) δὲν ἔχει καὶ κανένα λόγο νὰ τὸ πάρει πίσω»!

21/10/2015 Δημήτρης Σεβαστάκης, βουλευτὴς Σάμου μὲ τὸν ΣΥΡΙΖΑ, ἀναλύοντας στὸ «Κοινωνία Ὥρα MEGA» γιὰτὶ οἱ ψηφοφόροι τοῦ κόμματὸς του δὲν θὰ θίγονταν ἀπὸ τὴν αὔξηση τοῦ ΦΠΑ στὰ ἰδιωτικὰ σχολεῖα - ἄρα τὸ μέτρο δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ ἀνακληθεῖ μία καὶ ἀφοροῦσε τούς... ἄλλους.

Οἱ βασικοὶ πυλῶνες παράτασης τοῦ βίου τῆς κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝ.ΕΛ. εἶναι τρεῖς: Πρῶτος καὶ βασικὸς εἶναι ἡ καλλιέργεια φρούδων ἐλπίδων καὶ ἡ δικαιολόγηση τῶν ἀπανωτῶν διαψεύσεὼν τοὺς μὲ τὴν ἐφεύρεση πανίσχυρων ἐσωτερικῶν καὶ ἐξωτερικῶν ἐχθρῶν, οἱ ὁποῖοι κατορθώνουν τὴν τελευταία στιγμὴ καὶ μὲ ἀνομολόγητα μέσα νὰ κάμψουν τὴν «ἀτσάλινη» θέληση καὶ βούληση τῶν «ἐπαναστατῶν» τῆς Ἀριστερᾶς νὰ ἀντισταθοῦν μέχρι τέλους. Ἡ εὐκολία μὲ τὴν ὁποία προβαίνουν στὴν κυβίστηση οἱ εμπροσθοφύλακες τοῦ ἠχηροῦ «ΟΧΙ» (ποὺ μεταμορφώθηκε σὲ περίτρανο «ΝΑΙ») γιὰ νὰ ὑπερπηδήσουν μὲ φορὰ πρὸς τὰ πίσω τὶς διακηρυχθεῖσες ἀπὸ ἐκείνους «κόκκινες γραμμὲς» φανερώνει ὅτι οὐδέποτε πίστεψαν σὲ αὐτές, καὶ καταδεικνύει τὸν

Κυριακή, Ιουνίου 05, 2016

Brexit

The British fought for their right NOT to be engulfed by the 3rd Reich and now they are told by their Prime Minister to answer YES to the big question if they want to remain subjects to the 4th Reich. EU is a German project and euro is the reichsmark in disguise. ‪#‎brexit‬

Κάτι μυρίζει ἐδῶ πέρα…

Ὁ Κατρούγκαλος φαίνεται μία χαρά. Ὁ κύριος καὶ ἡ κυρία δίπλα του
γιατὶ δυσφοροῦν ἄραγε; 
Ἡ κυβερνητικὴ πολιτικὴ παράγει ἀποτελέσματα. Ἀκόμα κι ὅποτε δὲν γίνονται ὁρατά, τὰ συλλαμβάνουν οἱ ὑπόλοιπες αἰσθήσεις μας.

Ἰδοὺ πὼς περιέγραψε ὁ ὑπουργὸς Ἐργασίας τὸ στιγμιότυπο, ποὺ τίποτα δὲν ἔχει νὰ ζηλέψει ἀπὸ ἐκεῖνα τοῦ Ρόμπερτ Κάπα, ὅταν ἀπαθανάτισε τὴν ἀπόβαση τῶν Συμμάχων στὴν ἀκτὴ τῆς Νορμανδίας: «Κοντὰ στὴ Μανωλάδα, μὲ τὸν Πρέσβη τοῦ Μπαγκλαντές, στὸ πρῶτο τουρνουὰ Κρίκετ, γιορτὴ συναδέλφωσης κι ἀλληλεγγύης». Ἔτσι τάγραψε στὸ τουίτερ. Ἐκεῖ ἀνάρτησε τὸ στιγμιότυπο, ὅπου διακρίνεται ὄχι μόνο ἀδελφωμένος μὲ τὸν πρεσβευτὴ τοῦ Μπαγκλαντὲς ἀλλὰ καὶ συγγενὴς του κιόλας. Ἴσως καὶ νὰ εἶναι, ἀλλὰ

Σάββατο, Ιουνίου 04, 2016

Πρωτηφορααριστεραναισεόλα

Ὁ SYRIZA ἦταν, εἶναι καὶ θὰ εἶναι ό,τι φαίνεται πὼς εἶναι. Καὶ εἶναι σὰν τὴ Βαγενᾶ καὶ τὸν Κυρίτση 

Πάρε πλαστὸ πτυχίο. Τρούπωσε στὸ Δημόσιο. Ἄσε τὸν ἄλλον ποὺ ἔχει κανονικὸ νὰ πάει στὰ τσακίδια, στὸ ἐξωτερικὸ δηλαδὴ γιὰ νὰ δουλέψει. Καλύτερα νὰ λείπει ἀπὸ τὸ νὰ μένει ἐδῶ καὶ νὰ ψηφίζει κόντρα στὸ κόμμα. Μὴν ἀνησυχεῖς ἂν σὲ πιάσουν. Ὁ Φίλης θὰ στὸ σενιάρει. Θὰ τὸ μεταμορφώσει σὲ κανονικὸ μὲ ἐξετάσεις τοῦ τύπου «βου καὶ α βα. Λόλα, νὰ ἕνα μῆλο, τὸ ἔφαγε ὁ ὑπουργὸς μαζὶ μὲ τὸν μανάβη».

Ὅσα λεφτὰ βγάλεις, καλοφάγωτα. Θὰ φορολογηθοῦν μὲ ἰδεολογικοὺς συντελεστές. Ὅσοι ψήφισαν «ὄχι» στὸ δημοψήφισμα θὰ πάρουν

Παρασκευή, Ιουνίου 03, 2016

Βασιλευομένη παιδοκρατία

Ἡ κατάντια τῆς χώρας μπορεῖ νὰ συμπυκνωθεῖ σὲ μία σεντονιάδα μὲ νεοταξικὰ νέφη ποὺ σχεδιάζεται νὰ σκοτίσουν τὰ μυαλὰ τῶν μαθητῶν. 

«Το παιδὶ καθενὸς εἶναι μοναδικὸ καὶ ξεχωριστὸ γιὰ τὸν ἴδιο. Ὡστόσο, εἶναι ἕνα παιδὶ ἀνθρώπων ὅπως κάθε παιδὶ ἀνθρώπων: Διαφορετικὸ ἀλλὰ ἴσο μὲ τὰ ἄλλα, καὶ ὄχι πριγκίπισσα ἤ βασιλόπουλο». Αὐτὴ ἡ φοβερὴ καὶ τρομερὴ «σοφία» περιλαμβάνεται σὲ κάτι νεοταξικὸ ποὺ λέγεται «Παιδαγωγικὸς Κώδικας Δημοκρατικοῦ Ἀνθρωπισμοῦ», ποὺ θέλει νὰ φορέσει κατακέφαλα ὁ Φίλης σὲ γονεῖς καὶ μαθητές. Ἐπικεφαλῆς τῆς ὁμάδας τῶν «εἰδικῶν» ποῦ ἐπεξεργάζεται τὸ... πολιτειακὸ γιὰ τοὺς γιοὺς καὶ τὶς κόρες τῶν οἰκογενειῶν ποὺ θὰ πᾶνε σχολεῖο εἶναι ὁ Ἀντώνης Λιᾶκος – ὁ πνευματικὸς πατὴρ τῆς Μαρίας Ρεπούση (ἡ εἰσηγήτρια τοῦ ὅρου «συνωστισμὸς» γιὰ τὴν καταστροφὴ τῆς Σμύρνης τὸ 1922). Δὲν ἀποκλείεται νὰ δοῦμε νὰ νομοθετεῖται καὶ δημοψήφισμα γιὰ κάθε σπιτικό. Πὼς νὰ ἀποκαλοῦν οἱ γονεῖς τὰ καμάρια τοὺς ἂν χάσουν τὸν

Τετάρτη, Ιουνίου 01, 2016

Νά γιατί τα ἀρχαῖα φαίνονται... παρά φύσιν στόν Φίλη: «Τα ἀρχαῖα κάνουν τούς μαθητές πιό ἔξυπνους» - Οἱ ἀποδείξεις!


Ὅλοι τὸ ὑποπτεύονταν, ἀλλὰ τώρα πλέον εἶναι ἀδιαμφισβήτητο γεγονὸς: Ἡ ἐκμάθηση ἀρχαίων ἑλληνικῶν στὰ παιδιὰ τὰ ὠφελεῖ ποικιλοτρόπως. Κοντολογίς, τὰ κάνει ἐξυπνότερα, κοινωνικότερα, διευρύνει τοὺς ὁρίζοντὲς τούς, βελτιώνει τὴν ὀρθογραφικὴ ἱκανότητὰ τούς, τὴ μνήμη, τὴν ἀναγνώριση τοῦ προφορικοῦ λόγου! Ὁ ἄνθρωπος πίσω ἀπὸ τὴν τεκμηρίωση τῆς εὐμενοῦς ἐπίδρασης τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν στὰ παιδιὰ εἶναι ἡ Ἄννα Γραβάνη, πτυχιοῦχος Ψυχολογίας τοῦ Ἐθνικοῦ καὶ Καποδιστριακοὺ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καὶ ἡ συντάκτρια τῆς διπλωματικῆς ἐργασίας μὲ τίτλο «Ὑπάρχουν ὀφέλη ἀπὸ τὴν ἐκμάθηση τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν γιὰ τὴ γλωσσικὴ - γνωστικὴ ἀνάπτυξη τῶν παιδιῶν (ομιλητών τῆς νέας ἑλληνικῆς γλώσσας;».

Ἡ πρωτοποριακὴ μεταπτυχιακὴ ἐρευνά της ἔγινε δεκτὴ ἀπὸ τὴ Σχολὴ Ψυχολογίας τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Dundee (Σκωτία). Ὅπως μᾶς ἐξήγησε ἡ ἴδια, «ἡ ἐκμάθηση μίας γλώσσας συνδέεται μὲ πτυχὲς τῆς ψυχικῆς καὶ τῆς γνωστικῆς

Τά χιτάκια τοῦ SYRIZA

Οἱ ὀπαδοὶ τοῦ Alexis ἦταν τόσο φανατικοὶ μὲ τὰ φάλτσα τοῦ ὥστε πλήρωσαν τὸ ἀκριβότερο εἰσιτήριο συναυλίας στὸν κόσμο! 

Τὸ κακὸ μὲ τὰ νταούλια καὶ τοὺς ζουρνᾶδες τῆς ρὸζ Ἀριστερὰς εἶναι ὅτι τὰ πληρώνουν κι ὅσοι δὲν θέλουν νὰ τὰ ἀκοῦνε... 

Ὁ γίγας Καραγιαννίδης Χρῆστος, βουλευτὴς Δράμας του SYRIZA καὶ ἄρτι ψηφίσας υπερμνημόνιον μακρόβιο, ποὺ ἔβαλε τὴν σακακιὰ μὲ τὴν μπλούζα Joy Division (είχε τὴν τιμητικὴ του στὴν χθεσινὴ καὶ τὴν προχθεσινὴ στήλη), δὲν ἔδωσε ἀκόμα φαγητὸ γιὰ νὰ χορτάσουν οἱ πεινασμένοι. Το κόμμα του, ἄλλωστε, δηλώνει ὅτι ἀκόμα περιμένει ἔστω ἕνα εὐρὼ ὡς συνδρομὴ ἀπὸ την… μεταμεληθεῖσα Σακοράφα. Ποῦ νὰ τοῦ περισσέψουν λεφτὰ ἀπὸ τὰ ψίχουλα τῆς βουλευτικῆς αστακομακαρονάδας γιὰ νὰ ταΐσει τοὺς πένητες; Ὅταν γίνει ἡ ἐπανάσταση μὲ τὸ καλό, θὰ δώσει κι αὐτὸς

Τρίτη, Μαΐου 31, 2016

Ἐθνικοσοσιαλισμός στήν μουσική ΙΙ


Γιατὶ εἶναι ἁρμοστὸ οἱ τῆς ρὸζ Ἀριστερὰς νὰ προτιμοῦν τὸ «ἔντεχνο» καὶ δή τὰ παλιὰ τοῦ Δρογώση.

Ἐχθὲς ἡ στήλη ἀσχολήθηκε μὲ τὸν ταλαίπωρο τὸν Χρῆστο Καραγιαννίδη, βουλευτὴ Δράμας μὲ τὸν ΣΥΡΙΖΑ, ὁ ὁποῖος πῆγε νὰ ψηφίσει τὸ Μνημόνιο τοῦ αἰῶνα φορώντας ἀπ' ὄξω ἕνα σακάκι -σὰν αὐτὰ ποὺ πωλοῦσε μ' ἕνα χιλιάρικο (δραχμές, φυσικά) ὁ θρυλικὸς «Μαρκήσιος» στὰ παλιατζίδικα τοῦ Πειραιῶς- καὶ ἀπὸ μέσα, κατάσαρκα, μπλουζάκι τοῦ συγκροτήματος Joy Division (φωτογραφία 1). Ως προσθήκη στὰ χθεσινὰ σημειώνεται ὅτι:

α) Οι Joy Division καὶ ὁ μάνατζὲρ τούς, ὁ Rob Gretton, στὴ συνέντευξη πού εἶχαν παραχωρήσει στὸν Mick Middles (δημοσιεύτηκε στὸ περιοδικὸ «Sounds» τὸν Νοέμβριο τοῦ 1978) παραδέχονταν: «Ὅλοι μᾶς ἀποκαλοῦν...

Δευτέρα, Μαΐου 30, 2016

Ἐθνικοσοσιαλισμός στήν μουσική

Ντυθεῖτε μοδέρνα, ἐντυπωσιάσατε τούς ἰθαγενεῖς, ψηφίσατε «ναί σέ ὅλα» καί... κονομήσατε μιά βουλευτική αποζημίωση. Καλοφάγωτη!

Μὴν ἀγοράζετε μπλουζάκια συγκροτημάτων, ὅταν δὲν σκαμπάζετε. Μπορεῖ ἡ ἰδεολογία τῆς μπάντας νὰ σᾶς ἐκθέσει.

Ὁ Χρῆστος Καραγιαννίδης, βουλευτὴς Δράμας μὲ τὸν ΣΥΡΙΖΑ, ἐνεφανίσθη στὴ Βουλὴ μὲ σακάκι (κάπως φαρδουλό, τοῦ στιλ «ψωμωμένος ὁ μακαρίτης») καὶ ἀπὸ μέσα μπλουζάκι τοῦ συγκροτήματος Joy Division (μεγάλη φωτογραφία). Το ὅλον τοῦ θεάματος παρέπεμπε σὲ βιντεοκωμωδία μὲ Μιχάλη Μόσιο («ὁ Ταμτᾶκος στὴν ντίσκο» θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι ὁ τίτλος) ἤ σὲ διαφημιστικὸ φυλλάδιο ἡμιυπόγειου στοκατζίδικου στὸ  Ἄνω Δελχί. Ὡστόσο, ὑπάρχει καὶ μία λεπτομέρεια ποὺ ἴσως δὲν ἐνθουσιάσει τὸν βουλευτὴ, ὁ ὁποῖος χάρηκε, ἀφοῦ ντύθηκε... μοντέρνος τὴν ὥρα ποὺ θὰ ψήφιζε «ναὶ σὲ ὅλα» στὸ ὑπερμνημόνιο τοῦ κόμματὸς του. Τὸ συγκρότημα εἶναι τόσο

Σάββατο, Μαΐου 28, 2016

Μνῆμες ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη

Ἡ Κωνσταντινούπολη εἶναι ὁ εὐσεβέστερος τῶν πόθων μου καὶ τὸ πολυτιμότερο ὄνειρὸ μου. Το κείμενο ποῦ ἀκολουθεῖ τὸ ἔχει γράψει γιὰ Ἐκείνην ἕνας ἀκριβὸς φίλος ποὺ ἔφυγε νωρὶς κι ὅποτε θέλω κάτι νὰ μάθω γιὰ τὰ ἑλληνοτουρκικά, ἀσυναίσθητα ἀρχίζω νὰ ψάχνω στὶς ἐπαφὲς τοῦ κινητοῦ μου τὸ ὄνομὰ του. Ὁ Νεοκλὴς Σαρρῆς, ἐν πνεύματι, περιπλανᾶται στοὺς αἰθέρες καὶ μεσιτεύει γιὰ τὸ Γένος μας. Ζήτω ἡ Βασιλεύουσα καὶ ὁ Αὐτοκράτορὰς μας πού ἔπεσε μαχόμενος ἐναντίον τοῦ προσωποποιημένου σκότους, τῆς θεομίσητης Τουρκίας.




Δημοσιεύτηκε στὴν εἰδικὴ ἔκδοση τῆς ἐφημερίδας "Δημοκρατία" γιὰ τὴν Κωνσταντινούπολη 29/5/2011




ΣΠΑΡΑΓΜΑΤΑ ΜΝΗΜΗΣ – ΣΠΑΡΑΓΜΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΑΛΛΗΛΕΣ ΑΛΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

ΤΟΥ ΝΕΟΚΛΗ ΣΑΡΡΗ

Αρχές του Μάη του 1980. Μια πρόσκληση στην Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρείας από το αντίστοιχο σωματείο της Τουρκίας με έφερε στην Κωνσταντινούπολη. Στην ελληνική αντιπροσωπεία εκτός από μένα ήταν

Δευτέρα, Μαΐου 23, 2016

Ἡ τιμωρία τῶν ὀπαδῶν τῶν ἀθέων

Xάλκινο ἄγαλμα τοῦ Διός, ποὺ βρέθηκε κοντὰ στὸ ἀκρωτήριο Ἀρτεμίσιο, στὴ βόρεια Eύβοια. Χρονολογεῖται γύρω στὸ 460 π.X. καὶ ἐκτίθεται στὸ Ἐθνικὸ Ἀρχαιολογικὸ Μουσεῖο.

«Γιατὶ εἶναι γελοῖο αὐτὸ ποῦ κάνουν οἱ ἄνθρωποι, νὰ ἀναζητοῦν τὸ καλὸ ἀπὸ κάπου ἀλλοῦ καὶ ὄχι ἀπὸ τοὺς θεούς, καὶ μοιάζει σὰν κάποιος ἀπὸ τοὺς πολῖτες μίας βασιλευομένης χώρας νὰ ὑπηρετεῖ κάποιον ἀξιωματοῦχο καὶ νὰ παραμελεῖ αὐτὸν τὸν ἄρχοντα όλων˙ κάτι τέτοιο θεωρεῖται πὼς κάνουν καὶ οἱ ἄνθρωποι. Ἀφοῦ, δηλαδή, ὑπάρχει θεὸς καὶ εἶναι κυρίαρχος τῶν πάντων, εἶναι γενικὰ παραδεκτὸ ὅτι πρέπει ἀπὸ τὸν κύριο νὰ ζητάει κανεὶς τὸ καλό∙ γιατὶ ὅλοι δίνουν τὰ ἀγαθὰ σὲ αὐτοὺς τοὺς ὁποίους ἀγαποῦν καὶ τοὺς εἶναι εὐχάριστοι, καὶ τὰ ἀντίθετα σὲ ὅσους εἶναι ἀντίθετοι».
Ἰάμβλιχος «Περὶ τοῦ Πυθαγορικοὺ Βίου», ἀπὸ τὸν δεύτερο περὶ Πυθαγόρα τόμο τῶν ἐκδόσεων Κάκτος, σελ. 165.

Ὁ ἀρχαῖος ἑλληνικὸς πολιτισμὸς ἦταν ἀρχιτεκτονημένος πάνω στὸ μοτίβο τοῦ ἔνθεου βίου. Ὅσοι ἔρχονται στὸν τόπο μας γιὰ νὰ θαυμάσουν τὰ ὑλικὰ ποιήματα τῶν καλλιτεχνῶν καὶ τῶν μαστόρων τῶν ἁρμονικῶν κτισμάτων μᾶς ἀναγκαστικὰ στρέφουν τὸ βλέμμα σὲ ναούς, κτερίσματα, ἀνάγλυφα, σκεύη καὶ ἀγάλματα μὲ μορφὲς θεῶν, νυμφῶν, Μουσῶν, ἡμιθέων καὶ

Παρασκευή, Μαΐου 20, 2016

Ἡ τιμωρία φέρνει τήν εὐτυχία


Nέμεσις, πίνακας του Alfred Rethel (1837)

«Τὶ ἰσχύει λοιπόν; Ποῖος ἀνάμεσα σὲ δύο ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν κάποιο κακὸ εἴτε στὸ σῶμα εἴτε στὴν ψυχὴ εἶναι αθλιότερος, αὐτὸς ὁ ὁποῖος θεραπεύεται καὶ ἀπαλλάσσεται ἀπὸ τὸ κακὸ ἤ αὐτὸς ποὺ δὲν θεραπεύεται καὶ συνεχίζει νὰ πάσχει;»
Πλάτωνος «Γοργίας»,478c8 – 478d2

Στο ἀπόσπασμα ποὺ προηγήθηκε διαβάσαμε μία ἀπὸ τὶς σημαντικότερες ἐρωτήσεις ποὺ ἔχει ὑποβάλλει ὁ Σωκράτης σὲ συνομιλητὴ του, προσπαθώντας νὰ τὸν ὁδηγήσει σταδιακὰ ἔξω ἀπὸ τὸ σπήλαιο τῶν ψευδαισθήσεων. Οἱ σωκρατικὲς ἐρωτήσεις εἶναι τὰ κλειδιὰ ποὺ ἀνοίγουν τὴν φυλακὴ τῆς πλάνης, ὅπου ἔχει ἐγκλωβιστεῖ ἡ παραζαλισμένη ἀνθρωπότητα ἀπὸ τὴν αὐγὴ τοῦ χρόνου. 
Στον «Γοργία» τὸ θέμα εἶναι ἡ ρητορικὴ τέχνη. Ὁ Σωκράτης δὲν τὴν συμπαθεῖ. Προσπαθεῖ ἐπιτυχῶς νὰ ἀποδείξει ὅτι ἡ ρητορικὴ εἶναι μία ἀπὸ τὶς κολακεῖες τῆς ψυχῆς. Ὁ φιλόσοφος ποὺ θανατώθηκε μὲ φονικὸ ὅπλο μία

Πέμπτη, Μαΐου 19, 2016

Πρίν τήν καταστροφή, ἡ βεβήλωση

Ἄποψη τοῦ ἀρχαιολογικοῦ χώρου στὴν Ἐλευσῖνα. 

«Το ὄνομα τοῦ ἱεροφάντη ἐκείνης τῆς ἐποχῆς δὲν εἶναι ἐπιτρεπτὸ νὰ αναφέρω… ἀνῆκε στὸ γένος τῶν Ευμολπιδῶν. Προέβλεψε τὴν καταστροφὴ τῶν ναῶν καὶ ὁλόκληρης τῆς Ἑλλάδος, καὶ ἀκόμη ὅτι μετὰ τὸ θάνατο τοῦ θὰ γινόταν κάποιος ἱεροφάντης ποὺ δὲν θὰ εἶχε τὸ δικαίωμα νὰ λάβει τὸ ἱερατικὸ ἀξίωμα, διότι αφενὸς ἦταν ἀφιερωμένος στὴν ὑπηρεσία ἄλλων θεῶν καὶ θὰ εἶχε δώσέι ὅρκο νὰ μὴν λάβει ἀξίωμα, παρὰ μόνο σὲ ναοὺς αὐτῶν τῶν θεῶν. Οὔτε ἐπίσης, ὅπως προέβλεψε, θὰ μποροῦσε νὰ λάβει τὸ ἀξίωμα διότι δὲν θὰ ἦταν οὔτε κἂν Ἀθηναῖος. Προέβλεψε ἀκόμη ὅτι ἐπὶ τῶν ἡμερῶν του τὸ ἱερὸ τῆς Ελευσίνας θὰ ἰσοπεδωνόταν καὶ θὰ καταστρεφόταν. Ἔτσι τὸ τέλος τῶν μυστηρίων θὰ λάμβανε τέλος πρὶν ἀπὸ

Τετάρτη, Μαΐου 18, 2016

Δεινοί καλποσφαιριστές

Φοβερή μεγάλη μπάλα!
Προτείνονται μουντιαλικὲς μεταγραφὲς παιχταράδων τῆς πολιτικῆς γιὰ νὰ σκίσει ἡ ὁμάδα καὶ νὰ ξεπουλήσουν τὰ διαρκείας!

Σήμερα θὰ χρησιμοποιηθεῖ ἡ ἀλεφαντικὴ διάλεκτος, ἡ ὁποία δύναται νὰ πείσει ἀκόμα καὶ τὸν διστακτικότερο πρόεδρο νὰ προβεῖ στὴ μεταγραφὴ τῶν υπερπολύτιμων παικτῶν τοῦ καλποσφαίρου (σ.σ.: ὁμαδικὸ παίγνιον. Διεξάγεται στὴ Βουλὴ καὶ τὴν τιβί. Κερδίζει ὅποιος καταστρέφει τὴ χώρα του, ἐπευφημούμενος ἀπὸ τοὺς χουλιγκάνους ὀπαδοὺς του). Οἱ «παῖκτες» γιὰ τοὺς ὁποίους θὰ γίνει ἡ μνεία ταιριάζουν σὲ ὅλα τὰ «θεσμικὰ» κόμματα ποὺ διεκδικοῦν τὴν ψῆφο τῶν πολιτῶν καὶ μερικὰ δισεκατομμύρια εὐρὼ γιὰ

Τρίτη, Μαΐου 17, 2016

Ἀπό τήν πολιτική στήν πολυλογία



«Θύελλα! Ὁ πρώην γ.γ. τῆς ΚΝΕ βαθμολογεῖ τοὺς γαλάζιους βουλευτὲς» ἦταν ὁ τίτλος τοῦ ἄρθρου τῆς «κυριακάτικης δημοκρατίας». Ἡ ἀπίστευτη κι ὅμως ἀληθινὴ εἴδηση ἀφοροῦσε τὸν ρόλο ποὺ θὰ ἀναλάβει στὴ ΔΝ ὁ ἐκλογικὸς ἀναλυτὴς Τάκης Θεοδωρικάκος. Θὰ βαθμολογήσει τὶς ἐμφανίσεις τῶν βουλευτῶν τοῦ κόμματος στὰ media καὶ τὶς ὁμιλίες τους στὴ Βουλή! 

Ὁ… ἀξιολογητὴς τῶν βουλευτῶν, ὅπως ἔγραψε ἡ ἐφημερίδα, εἶναι «ἕνα πάλαι ποτὲ στέλεχος τῆς ΚΝΕ (γενικός γραμματέας τῆς “κόκκινης” νεολαίας τὴν περίοδο 1990-1991) καὶ παλιὸς συνεργάτης τοῦ Κώστα Λαλιώτη (στο ὑπουργεῖο Χωροταξίας ἀλλὰ καὶ διευθυντὴς τοῦ γραφείου Τύπου τοῦ ΠΑΣΟΚ ἐπὶ Σημίτη)».


Ὅσοι ἀντιδροῦν σὲ αὐτὴν τὴν ἐπιλογὴ θυμίζουν ὅτι «ὁ κ. Θεοδωρικάκος μέσω τῆς εταιρίας μετρήσεων ποὺ ἔχει (της GPO) εἶχε σὲ πολλὲς περιπτώσεις στὸ παρελθὸν ἀδειάσει δημοσκοπικὰ τὴ Ν.Δ., ἐνῶ δὲν εἶναι λίγες καὶ οἱ φορὲς ποὺ

Δευτέρα, Μαΐου 16, 2016

Ζώντας κατά τόν δαίμονα ἑαυτοῦ


Στὴν μικρὴ φωτογραφία, τὸ μνῆμα τοῦ Jim Morrison. Το ἀπόφθεγμα στὴν πλάκα εἶναι γραμμένο στὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα
«Νομίζω ὅτι ὑπῆρχε μέσα μου ὁ καταπιεσμένος πόθος νὰ κάνω κάτι τέτοιο (σ.σ.: νὰ τραγουδάει) ἀπὸ τότε ποὺ ἄκουσα... Ξέρεις, ἡ γέννηση τοῦ rock'n' roll συνέπεσε μὲ τὴν ἐφηβεία μου, τὴν ἀπαρχὴ τῆς αὐτοσυνειδητοποίησής μου. Ἦταν μεγάλη ἡ ἔξαψη ποὺ μοῦ προκαλοῦσε, ἂν καὶ τότε δὲν μποροῦσα σὲ καμία περίπτωση νὰ μοῦ ἐπιτρέψω νὰ φανταστῶ ὡς πιθανότητα νὰ κάνω ἐγὼ κάτι τέτοιο. Ὑποθέτω ὅτι ὅλη ἐκείνη τὴν περίοδο, ἀσυνείδητα, ἄθροιζα ἀκούσματα καὶ οἰκοδομοῦσα τὴν κλίση μου. Ὁπότε, ὅταν τελικὰ συνέβη, τὸ ὑποσυνείδητό μου εἶχε...

Κυριακή, Μαΐου 15, 2016

Ἡ βαρβαρότης τῆς βαρβαρότητος

Τὸ ξέρατε τοῦτο; Ἡ ἑλληνικὴ ἀπόδοση τῆς λέξεως Apocalypse είναι «Ἀποκάλιψ»

Πολλὰ μπορεῖ νὰ ἀνεχτεῖ ὁ ἄνθρωπος. Ἀκόμα καὶ τὸν Βαρουφάκη νὰ ἀποφαίνεται (εκ τῶν ὑστέρων) ὅτι ἦταν ἕτοιμος νὰ μαγέψει τὰ πλήθη ἀλλὰ ἡ φτιάξη τοῦ χάλασε τὴν τελευταία στιγμὴ καὶ φταῖνε (ὅπως πάντα) οἱ ἄλλοι.
Ὡστόσο, τὸ ποτήρι ποῦ γεμίζει μὲ ὀργὴ καὶ ἀηδία τὰ τελευταία πολλὰ χρόνια κάλλιστα μπορεῖ νὰ ξεχειλίσει ἀπὸ μία ἀπεχθέστατη σάχλα που βασανίζει τοὺς ὀφθαλμοὺς τῶν ἐναπομεινάντων Ἑλλήνων. Αὐτὴ ἡ μπούρδα κρέμεται ἐδῶ καὶ δυὸ βδομάδες περίπου σὰν λερωμένο σεντόνι στοὺς

Σάββατο, Μαΐου 14, 2016

Κομμουνισμός: θρησκεία χωρίς θεό

Ὁ Νῖκος Ζαχαριάδης μαζὶ μὲ κομματικὰ στελέχη τὴν περίοδο που τὸ ΚΚΕ σήκωσε τὰ ὄπλα ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων. Δίπλα του ἡ Ρούλα Κουκούλου. 

«Ἐννιὰ μῆνες στὴν ἀπομόνωση στὴν Ἀσφάλεια. Δυόμιση βήματα τὸ κελί... Χιλιάδες φορὲς τὰ πῆγα πάνω κάτω... Οὔτε νὰ διαβάσω τίποτα... Ἐννιὰ μῆνες. Μετὰ τὴ φυλακὴ μοῦ φάνηκε ἀπελευθέρωση. Στον ἀσφαλίτη που μοῦ ἔλεγε 'θὰ πεθάνεις' ἔλεγα 'τὸν Νῖκο τὸν ἀγαπῶ'.[...] Στη φυλακὴ μοῦ 'φέραν καὶ διάβασα μία Καθημερινὴ: 'Καθαιρέθηκε ὁ Ζαχαριάδης'. Τήν εἶχαν ἀφήσει ἐπίτηδες καὶ μὲ παρακολουθοῦσαν. Μετὰ τὸ διάβασα καὶ στὴν Αὐγή. Ἔλεγα μέσα μοῦ: Νὰ κλείσει τὸ κελὶ καὶ νὰ μὴν μὲ βλέπουν. Ύστερα ἀπὸ μισὴ ὥρα μὲ φώναξε ἡ διευθύντρια: 
'Τι λέτε γι' αὐτὸ;' -Ἀφοῦ τὸ λέει τὸ κόμμα!', εἶπα ἐγώ.[...] Ἄν δὲν τὸν διαγράφανε, θὰ ἤμουν μαζὶ τοῦ πραγματικά. Μετὰ που τὸν διέγραψαν...

Παρασκευή, Μαΐου 06, 2016

Ο SYRIZA ΩΣ ΓΝΗΣΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΠΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑ

23/8/1939 Ὁ Στάλιν καὶ ὁ ὑπἘξ τοῦ Χίτλερ φὸν Ρίμπεντροπ σφίγγουν
 τὰ χέρια ἔπειτα ἀπὸ τὴν ὑπογραφὴ τοῦ συμφώνου μὴ ἐπιθέσεως. 
Ὅποιος πατριώτης εἰρωνεύεται τὸν SYRIZA ὅτι ἀσκεῖ μὴ ἀριστερή, νεοφιλελεύθερη ἤ κάποια ἄλλη πολιτικὴ ὄχι μόνο κάνει λάθος ἀλλὰ δίχως νὰ τὸ ἐπιδιώκει ρίχνει νερὸ στὸ μύλο τοῦ ἀνελεύθερου καθεστῶτος που οἰκοδομοῦν γνησιότατα ἀριστερὰ κινήματα ὅπως ὁ SYRIZA. Ἄν σὲ κάθε ἀντιλαϊκὴ καὶ ἀντεθνικὴ ἐπιδίωξη, νομοθεσία καὶ ἐνέργεια τῆς κυβέρνησης ἐμεῖς ἰσχυριζόμαστε ὅτι αὐτὸ ΔΕΝ εἶναι ἀριστερὴ πράξη καὶ πρακτικὴ καὶ ἐπιπλέον τὴν χαρακτηρίζουμε φασιστική, νεοφιλελεύθερη ἤ κάτι ἄλλο, τότε ἐπαναλαμβάνουμε στὸν λαὸ τὴν κλασσικὴ ἐπωδὸ πού κατέστρεψε τὴν Ἑλλάδα. Δηλαδὴ ὅτι "αὐτὸ δὲν εἶναι Ἀριστερὰ διότι εἶναι κακό, τὸ ὁποῖο ἀνήκει de jure καιde facto σὲ ὅλα τὰ ὑπόλοιπα ἰδεολογήματα πλὴν τῆς ἱερῆς ἀγελάδας τοῦ μαρξισμοῦ". Λοιπόν, ὁ SYRIZA καὶ ὅσα διαπράττει εἶναι ἡ πεμπτουσία καὶ ἡ αὐθεντικὴ ἐκδήλωση τῆς Ἀριστερῆς σκέψης στὴν Ἑλλάδα: Ὑποτέλεια στοὺς ξένους (όπως τὸ ΚΚΕ στὴν ΕΣΣΔ), αντικληρικαλισμὸς καὶ αθεΐα, κοσμοπολιτισμὸς καὶ

Κυριακή, Μαΐου 01, 2016

Ἡ σφαγή τῶν ἀμνῶν

Φέτος εἶναι ἡ πρώτη Ἀνάσταση που περνῶ δίχως τὴν προσδοκία καὶ τὴν πλησμονὴ τοῦ κρέατος. Σταμάτησα νὰ ἐπιθυμῶ τὸ κρέας τῶν ζώων. Καταναλώνω ψάρι, ἴσως ἐπειδὴ ἡ συγκρότησή μου νὰ μὴν ἔχει φτάσει ἀκόμα στὸ σημεῖο νὰ παύσω πλήρως τῆς βρώση ἐμψύχων. Μικρὸς εἶχα παρακολουθήσει ἔντρομος καὶ ἀποτροπιασμένος τὴν σφαγὴ χοίρου σὲ χοιροστάσιο. Ἦταν ἡ πρώτη φορὰ που κατάλαβα σὲ πόση πολλὴ ἁμαρτία καὶ ἀπελπισία ἔχει βυθιστεῖ ὁ κόσμος μας. Ἦταν ἡ πρώτη φορὰ που συνειδητοποίησα πόσο μεγάλος τρόμος εἶναι ἐκεῖνος τοῦ ὄντος ποῦ παλεύει γιὰ τὴν ζωὴ του ἀπέναντι σὲ ὑπέρτερες δυνάμεις.

Ὁ θεῖος μου καὶ τὰ ξαδέλφια μοῦ εἶχαν καταφέρει μία μεγάλη τομὴ στὸν λαιμὸ τοῦ χοίρου κι ἐκεῖνος