2020 σὲ εὐχαριστῶ

Δὲν εἶμαι σὲ θέσἡ νὰ μιλήσω γιὰ λογαριασμὸ τῶν ἄλλων. Οὔτε τώρα μπορῶ νὰ τὸ κάνω οὔτε στὸ μέλλον θὰ δύναμαι. Ὅσα φέρει ἕκαστος ἐντὸς του εἶναι γνωστὰ μόνο σ’ ἐκεῖνον. Μιλῶ γιὰ τὸν ἑαυτὸ μου.

Ἦταν μία ὡραία χρονιά. Δὲν ἔχω παράπονο. Ἦρθε κουβαλώντας μαζὶ της ἕναν ἀέρα ἀβεβαιότητας, ἀσάφειας, ἀοριστίας καὶ φεύγει, ἀφήνοντας ὅλα αὐτὰ πίσω ἀλλὰ καὶ ἀρκετὰ δῶρα. 

Τὸ βασικότερο δῶρο ποὺ ἄφησε τὸ 2020 εἶναι ἡ ἐπιβίωση. Ὅποιος ζεῖ καὶ ἔχει ὑγεία, διαθέτει μία ἐξαιρετικὴ βάση συζήτησης… Μόνο οἱ νεκροὶ ἔχουν δεῖ τὸ τέλος τοῦ πολέμου, ὅπως σοφὰ ἀναφέρει τὸ ἀπόφθεγμα. Ἐπιβιώνω ἀκόμα, ἐλπίζω, καὶ ἔχω δεῖ μερικὲς προσδοκίες μου νὰ ὑλοποιοῦνται καὶ πολλὲς νὰ διαψεύδονται - καὶ γι’ αὐτὲς δὲν μπορῶ νὰ κατηγορήσω κάποιον. Γιὰ ὅλα ἐμένα μέμφομαι, ὅλα τὰ περιμένω ἀπὸ ἐμένα, μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ.

Τὸ περιβάλλον γύρω μου εἶναι μεγάλο κομμάτι ἀπὸ τὴν ὀμορφιὰ τοῦ κτιστοῦ κόσμου ἀλλὰ καὶ μεγάλο

Αὐξήσεις στοὺς δασκάλους τώρα!

 Ὁ Βέγγος, ὡς σεβαστικὸς μαθητὴς ἀσπάζεται τὴν χεῖρα τοῦ καθηγητοῦ πρακτορολογίας (ΓιῶργοςΡόης) στὴν ταινία «Θού-Βοὺ Φαλακρὸς Πράκτωρ. Ἐπιχείρησις: Γῆς Μαδιὰμ» (παραγωγή τοῦ 1969). 

Ὁ κορωνοϊὸς καὶ ἡ τηλεκπαίδευση τῶν μαθητῶν εἶχαν κι ἕνα καλὸ: μάθαμε τὶ τραβοῦν καθημερινὰ οἱ εκπαιδευτικοί…

Ὁ Θανάσης Βέγγος στὴν ταινία «Θὰ σὲ κάνω βασίλισσα» (παραγωγὴ τοῦ 1964) ἐνσαρκώνει τὸν ρόλο τοῦ Ἀντώνη Τσιλιβίκη, ὁ ὁποῖος εἶναι παθολογικὰ τσιγκούνης. Θέλοντας νὰ πληρώσει μόλις 6 δραχμὲς σὲ ἕναν μεταφορέα (τὸν ἐνσαρκώνει ὁ Γιῶργος Τζιφός) τοῦ λέει ὅτι 6 δραχμὲς γιὰ δουλειὰ ἡμιώρου εἶναι «μία χαρά». Μάλιστα, ὑπολογίζει πόσο ἀθροίζεται ἕνα ἑξάδραχμο ἀνὰ ἡμίωρο, ἀνὰ ὀκτάωρο, σὲ μηνιαία βάση καὶ λέει τὰ ἑξῆς:

«2.880! 2.880 δραχμὲς παίρνει ἕνας γυμνασιάρχης, ποὺ ἔχει καὶ 400 αρκουδόμαγκες ποὺ τὸν

Χρόνια πολλά! Ὑγεία, τύχη, φώτιση Κυρίου καὶ ἀγάπη σὲ ὅλες καὶ ὅλους

Κομμουνισμός: Ο «Διάβολος» στην Ιστορία

 

Ο Ιερέας Σκηνοθέτης πατήρ Πέτρος Μινώπετρος αποκαλύπτει στην ομιλία του την Δολοφονική Μαρξιστική Ιδεολογία, την Γενοκτονία και τα Εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας του Κομμουνισμού, όπως τεκμηριώνονται με μαθηματική ακρίβεια από την Λογοτεχνία, το Μαρτύριο και την Μαρτυρία του Αλεξάντερ Σολζενίτσιν.

Αλεξάντερ Σολζενίτσιν

Γέννηση 11 Οκτωβρίου 1918

Νόμπελ Λογοτεχνίας 8 Οκτωβρίου 1970

Θάνατος 3 Αυγούστου 2008

 Ο πατήρ Πέτρος Μινώπετρος αναφέρεται στα δομικά στοιχεία, στον πυρήνα του Κομμουνιστικού Ολοκληρωτισμού, σε γεγονότα, καταστάσεις και τα αίτια που προσδιόρισαν την επιτυχία του πραξικοπήματος των Μπολσεβίκων τον Οκτώβριο του 1917, των ανάλογων πραξικοπημάτων της Αριστεράς σε όλη την γη και συνέβαλαν στην κατάληψη της Εξουσίας, την επιβολή και την διαιώνιση των Κομμουνιστικών Ολοκληρωτικών Καθεστώτων από το 1917 μέχρι σήμερα.

 Κορυφαίο παράδειγμα είναι η Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας με τα εκατοντάδες εκατομμύρια θύματα του Μεγάλου Άλματος και της Πολιτιστικής Επανάστασης από την Κρατική Τρομοκρατία και την Πείνα έως την κατασκευή και εξαγωγή ιών τις τελευταίες δεκαετίες σε όλο το κόσμο. Σύμφωνα με την προβληματική του Αλεξάντερ Σολζενίτσιν τα συστατικά επαναλαμβανόμενα στοιχεία του Κομμουνιστικού Ολοκληρωτισμού είναι η Δολοφονική Ιδεολογία και τα Εγκλήματα των Γκάνγκστερ της Ιστορίας Μαρξ, Λένιν, Τρότσκι, Στάλιν, Μάο, ΠόλΠότ, Σούνγκ, Μεγκίστου, Χότζα, Κάστρο, Γκεβάρα, Ορτέγκα, Τσάβες, Μαδούρο και των επιγόνων τους. Η Ολοκληρωτική Δομή, ο Μηχανισμός και η λειτουργία των Κομμουνιστικών Κομμάτων, των Ηγετών και των στελεχών του. Το αρχέτυπο του Απαρατσίκ. Το Ταξικό Μίσος και οι διακρίσεις, ο Φθόνος, η «Υγιής» Ιδεολογική, Κοινωνική Καταγωγή. Οι Γενοκτονίες με

Τὶ πληρώνει ὁ Σφακιανάκης

Οἱ εἰδήσεις τοῦ ἀστυνομικοῦ δελτίου: Γνωστὸ μοντέλο, ἐπώνυμος ἐπιχειρηματίας, πασίγνωστος πολιτικός, διάσημος ἠθοποιὸς καὶ ὁ Νότης Σφακιανάκης.

Στὴν Ἑλλάδα μπορεῖ νὰ κάνεις πολλὰ ἐγκλήματα, ἐλαφρούτσικα, βαριὰ καὶ βαρέων βαρῶν, καὶ νὰ σὲ «σεβαστοῦν» οἱ κάμερες, οἱ μαρκουτσοφόροι νὰ «ζωγραφίζουν» ἤ νὰ «φωτογραφίζουν» τὴν ταυτότητὰ σου, ἀποφεύγοντας νὰ ποῦν ὀνοματεπώνυμο, καὶ οἱ δημοσιολογούντες νὰ ἐπικαλοῦνται προσωπικὰ δεδομένα καὶ νὰ μὴ σὲ δαχτυλοδείχνουν.

Ὅταν ἡ ΕΛ.ΑΣ. σοῦ περνάει «βραχιόλια», χειροπέδες δηλαδή, τὰ τηλεοπτικὰ πλάνα δὲν σὲ δείχνουν φάτσα φόρα νὰ ὁδηγεῖσαι στὰ δικαστήρια. Στην περιοχὴ τοῦ προσώπου σου ὑπάρχει πολὺ «φλού», πολλὰ πίξελ, τὰ ὁποία θολώνουν τὴν εἰκόνα.

Ὁ Νότης Σφακιανάκης ἀποτέλεσε ἐξαίρεση στὸν νεοελληνικὸ κανόνα. Εἶναι ὁ πρῶτος ἐπώνυμος «ἐγκληματίας» σὲ μία χώρα ἀνωνύμων. Γιατί, ἄραγε; Τὶ κάνει νιάου νιάου στὰ κεραμίδια; Μήπως ἕνας κροκόδειλος ποῦ μαθαίνει ξένες γλῶσσες; Μᾶλλον ὄχι. Ὅταν ἀκοῦμε νιάου νιάου στὰ κεραμίδια, δὲν χρειάζεται νὰ ἔχουμε τὴν ευφυΐα καὶ τὴ δυνατότητα ἀνάλυσης καὶ σύνθεσης τῶν πληροφοριῶν ποὺ εἶχε ὁ χαρακτῆρας τοῦ Σέρλοκ Χὸλμς στὰ ἀφηγήματα τοῦ σὲρ Άρθουρ Κόναν Ντόιλ γιὰ νὰ καταλάβουμε ὅτι πρόκειται περὶ γάτας!

Ἡ σύλληψὴ του ἔγινε μὲν διότι βρέθηκαν στὸ ὄχημὰ του 2 γραμμάρια κοκαΐνης καὶ ἕνα πιστόλι χωρὶς ἄδεια ὁπλοφορίας, ἀλλὰ ἡ «διαφήμιση» τοῦ γεγονότος ἀποφασίστηκε γιὰ...

Holocaust - Heavy Metal Mania - 7 inch single.1980

Ὁ ὑπουργὸς τῆς ἀλήθειας!

 

Μιχάλης Χρυσοχοΐδης: «Δὲν μεταδίδεται ἔξω ὁ ἰὸς, στὴν ἀτμόσφαιρα. Ὁ ἰὸς μεταδίδεται μέσα σὲ κλειστοὺς χώρους».

Παραφράζοντας τὴ λαϊκὴ θυμοσοφία θὰ ἰσχυριστοῦμε ὅτι «ἀπὸ μικρὸ καὶ ὑπουργὸ μαθαίνεις τὴν ἀλήθεια».  Ὁ Μιχάλης Χρυσοχοΐδης, ποὺ ἔγινε γνωστὸς ὡς ὑπουργὸς τοῦ Σημίτη, ἐπὶ Μητσοτάκη ἐχρίσθη ὑπουργὸς Προστασίας τοῦ Πολίτη. 

Πέρα ἀπὸ τὰ -ὁρατὰ μόνο στοὺς πολιτικοὺς προϊσταμένους του- προσόντα του στὸν χειρισμὸ ὑποθέσεων τῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας ὁ Μιχάλης Χρυσοχοΐδης κατορθώνει κάτι ἐντυπωσιακὸ: νὰ προκαλεῖ θυμηδία μὲ τὸ μελοδραματικὸ ὕφος καὶ τὶς ἐπιτηδευμένες «ἀπὸ καρδιᾶς» δηλώσεις καὶ ἐκμυστηρεύσεις του. Ὁ κ. Χρυσοχοΐδης παράγει πολύτιμο πλεόνασμα ἀκούσιου χιοῦμορ γιὰ τοὺς ρέκτες τοῦ εἴδους καὶ τοὺς συλλέκτες ἐξουσιαστικῶν λεκτικῶν πυρότουβλων. 

Ἐπιπλέον, ἡ Ἑλλὰς ὀφείλει νὰ πιστώσει στὸν ρομαντικὸ ὑπουργὸ τὴν ἐμμονὴ του στὴν ἀλήθεια - μία ἐμμονὴ, ἡ ὁποία...

Οἱ ἐλευθερίες μας βορὰ στὴν «ἀγορὰ»

Θέλουν νὰ ὑποχρεώσουν τοὺς ἀνθρώπους νὰ κάνουν τὰ ἐμβόλια γιὰ τὸν κορονοϊό. «Με τὸ ζόρι στὴ σειρὰ καὶ ἐμβολιασμὸς!» κραύγαζε ὁ Ἄρης Πορτοσάλτε στὸν Σκάι, θυμίζοντας μὲ τὸ ἀπωθητικὸ στὶλ τῶν λεγομένων του τὰ μαῦρα χρόνια τῆς Εὐρώπης τὴν περίοδο 1933-1945. Ἄλλοι δὲν εἶναι τόσο ἀπροκάλυπτοι. Κρύβουν τὶς προθέσεις τοὺς πίσω ἀπὸ τὴν «ἀγορά». Θέλουν νὰ καταστήσουν ὑποχρεωτικὲς τὶς ἰατρικὲς πράξεις (κάτι ἀνήκουστο γιὰ δημοκρατικὰ καθεστώτα) καὶ χρησιμοποιοῦν ὡς πρόφαση ὅτι αὐτὸ θὰ τὸ ἀποφασίσει η… οἰκονομία.

Παρουσιάζουν τὴν ἴδια τὴν ἔννοια τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς αὐτοδιάθεσης τοῦ σώματος ἑκάστου ἐξ ἡμῶν ὡς περιττὴ πολυτέλεια καὶ δηλώνουν ἀμέτοχοι τοῦ ἐγκλήματος. Χαρακτηριστικὸ παράδειγμα τῶν ἀνωτέρω εἶναι ὅσα ἐπικίνδυνα, ὅσον ἀφορᾶ τὶς πολιτικὲς προεκτάσεις τους, εἶπε ὁ πρωθυπουργὸς σὲ

Μνηστηροφονία: προϋπόθεση τῆς κάθαρσης

 

«Γυμνώθη ἀπὸ τὰ ράκη του ὁ πολύβουλος Ὀδυσσεὺς

καὶ στὸ κατώφλι σάλταρε μὲ τόξο καὶ φαρέτρα

γεμάτη βέλη, κι ἔχυνε βέλη μὲ γρηγοράδα

ἐμπρὸς στὰ ποδιὰ του, αὐτοῦ, καὶ εἶπε στοὺς μνηστῆρες:

«Αὐτὸς ὁ ἆθλος ἄβλαβος τελέστηκε καὶ τώρα

θὰ βάλω στόχο ποὺ κανεὶς ἄνδρας ἄλλος δὲν χτύπησε,

μήπως πετύχω καὶ μοῦ δώση δόξα ὁ Ἀπόλλων».

Εἶπε, καὶ στὸν Ἀντίνοο ἔστειλε τὸ πικρὸ βέλος.

Ὁμήρου Ὀδύσσεια, Ράψ. Χ, στ. 1-8, ἔμμετρη μετάφραση Κώστας Δούκας, ἐκδ. Αἰγηίς, Ἀθήνα:2017, σελ. 725.

 

Ὁ νόμιμος ἡγέτης τοῦ τόπου καὶ ἀφέντης τοῦ οἴκου ἀπουσιάζει σὲ ἐκστρατεία καὶ τὴ θέση του ἔχουν καταλάβει παράσιτα, τὰ ὁποία μολύνουν τὴν ἱερότητα τῆς ἑστίας, οἰκειοποιοῦνται τὴν κινητὴ καὶ ἀκίνητη περιουσία του, διεκδικοῦν τὴν ἴδια τὴ γυναῖκα του καὶ μιαίνουν ὅ,τι ἀγγίζουν. 

Ὁ πολεμιστὴς ἐπιστρέφει ἀπὸ τὶς μάχες καὶ τὶς περιπλανήσεις του καὶ θέλει νὰ ὁρίσει ξανὰ τὰ τοῦ οἴκου του. Το ἔλεος γιὰ τοὺς κάπηλους, τοὺς βέβηλους, τοὺς «μνηστῆρες» εἶναι ἀνύπαρκτο. Ἡ μνηστηροφονία εἶναι απαιραίτητη προϋπόθεση τῆς ἐπανεκκίνησης τοῦ βίου σὲ ρυθμὸ κανονικό, μὲ ἁρμονία καὶ τάξη.

Ὁ πρῶτος μνηστῆρας ποῦ πέφτει νεκρὸς ἀπὸ τὰ χέρια τοῦ Ὀδυσσέα εἶναι ὁ Ἀντίνοος. Στοὺς στίχους 15-20 τῆς Ραψωδίας Χ, διαβάζουμε: «Σημάδι βάζει τὸν λαιμὸ καὶ τὸν χτυπᾶ μὲ βέλος / κι ἀπὸ τὸν ἁπαλὸ λαιμὸ ἀντικρὺ περνάει ἡ ἀκύ./ Γέρνει ἀπ’ τὴν ἄλλη, κι ἔπεσε τὸ κύπελλο ἀπ’ τὸ χέρι / τοῦ χτυπημένου, κι ἔτρεξ’ εὐθὺς αἷμα παχὺ ἀπ’ τὴν ρίνα/ ἀνθρώπινο. Κι εὐθὺς μακριὰ τοῦ ὤθησε τὸ τραπέζι / μὲ μία κλωτσιὰ καὶ χύθηκαν τὰ φαγητὰ στὴν γῆ». 

Ἡ ὁμηρικὴ περιγραφὴ εἶναι τόσο ζωντανή, γεμάτη μὲ εἰκόνες καὶ ἤχους ἀπὸ τὴν πραγματικὴ ζωή, ὥστε θυμίζει

The Battle Of Evermore - Jimmy Page & Rober Plant ft. Najma Akhtar

ΟΣΟΙ ΛΕΙΠΟΥΝ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗ ΧΩΡΑ

Έλληνες μετανάστες στην πολιτεία Γιούτα των ΗΠΑ το 1905. 

«Ἀκούσας ὑπό τινος λοιδορεῖσθαι, “ἀπόντα με,” ἔφη, “καὶ μαστιγούτω”».

«Του ανέφεραν ότι κάποιος εξεφράσθη υβριστικώς σε βάρος του. ‘Απόντα’, είπε, ‘μπορούν και να με μαστιγώνουν’».

Διογένης Λαέρτιος, «Βίοι Φιλοσόφων – Αριστοτέλης», τόμος Β΄, κεφ. 18, στ. 9., σελ. 25, Άμμων Εκδοτική, Αθήνα:2020.

 

Το έργο του Διογένους Λαερτίου (180-240 μ.Χ.) «Βίοι Φιλοσόφων» αποτελεί μια από τις καλύτερες επιλογές για όλους όσοι θέλουν να μάθουν τους ανθρώπους πίσω από τις φιλοσοφικές ιδέες τους. Στις σελίδες που βιογραφεί τον Αριστοτέλη περιλαμβάνεται η καταγραφή αυτού του περιστατικού όπου διαπιστώνουμε πως ο Σταγειρίτης πανεπιστήμων δεν ήταν ακριβώς όσο βλοσυρός και σοβαρός τον φανταζόμαστε∙ η εύστροφη και εύθυμη αντίδρασή του όταν πληροφορήθηκε πως κάποιος τον βρίζει μας φανερώνει έναν θυμόσοφο, μεγάθυμο αλλά και ανυποχώρητα πρακτικό Αριστοτέλη. «Απόντα μπορούν και να με μαστιγώνουν».

Ουσιαστικά, με αυτή την φράση, ο Αριστοτέλης δεν αναφέρθηκε μόνο στην περίπτωσή του αλλά σε όλες τις απουσίες σε όλους τους τόπους και σε όλα τα πρόσωπα. Αυτός που λείπει, στην πραγματικότητα δεν υπάρχει για τους άλλους, δεν επηρεάζεται από τις πράξεις και τους λόγους τους, δεν νιώθει τα δικά τους αισθήματα και συναισθήματα. Ο τόπος έχει...

Ἡ πρέπουσα τιμὴ στοὺς ἥρωες

Πὼς νὰ ξεχρεώσεις πράξη ἀνεκτίμητη; Μόνο ἐπαναλαμβάνοντὰς την ὅταν ἔρθει ὁ καιρός.

Λέμε πολλά, ἀκοῦμε λίγα, πράττουμε σχεδὸν τίποτα. Αὐτὸ νὰ μὴν εἴχαμε κι ὅλα καλύτερα θὰ ἦταν. Στις ἐθνικὲς ἐπετείους ἔχουμε τὴν κακὴ συνήθεια νὰ κοιτᾶμε πρὸς τὰ ἔξω ἀντὶ νὰ στρέψουμε λίγο τὸ βλέμμα πρὸς τὰ μέσα. Τὶ εἶναι γιὰ ἐμᾶς ἡ Ἐλευθερία; Ποῖο δικὸ μας ἀγαθό, ἄνεση, συναίσθημα ἤ ὁτιδήποτε ἄλλο θὰ μπορούσαμε νὰ δώσουμε ὡς ἀντίτιμο γιὰ νὰ τὴν ἀποκτήσουμε; Τὶ συμβολίζουν στὴ δικὴ μας συνείδηση τὰ πρόσωπα καὶ οἱ καταστάσεις ποὺ ἀπειλοῦν νὰ μᾶς στερήσουν τὴν Ἐλευθερία; Ἄν, λοιπόν, γιὰ ἐμᾶς ἡ Ἐλευθερία εἶναι μὴ ἀνταλλάξιμο ἀγαθό, πὼς μποροῦμε καὶ πὼς πρέπει νὰ διαμηνύσουμε πρὸς πάσα κατεύθυνση ὅτι δὲν τὴν παζαρεύουμε;

Αὐτὲς εἶναι οἱ μικρὲς μὰ βασικές, πολὺ βασικὲς ἐρωτήσεις ποὺ μποροῦμε νὰ ἀπευθύνουμε στὸν ἑαυτὸ μας στὴν προσπάθεια νὰ συντονιστοῦμε μὲ τὸ θαῦμα ποὺ ἔπλασε ὁ λαὸς μας μὲ τὴν ἄξια καθοδήγηση τῶν ἐπικεφαλῆς ἀξιωματικῶν τοῦ στρατεύματος, τοῦ Μεταξᾶ καὶ τοῦ

Ποίημα γιὰ Κούλη ασφυκτικούλη

Ἡ Μοῦσα ἀρνεῖται νὰ φορέσει μάσκα γιατὶ δὲν τῆς πάει, ὡς ἐλεύθερη κόρη τοῦ Διὸς ποὺ εἶναι. Γι’ αὐτὸ ὑπαγόρευσε στιχοπλοκή.

 Ὁρίστηκες δερβέναγας σὲ ὅλων μᾶς τὴ μύτη

Ἐσὺ ποὺ θὲς νὰ κυβερνᾶς μὲ πρότυπα Σημίτη…

Κούλη, ω Κούλη δύσπνοια ποὺ μοῦ φέρνεις

Σε ψήφισαν κορόιδα καὶ τὸν ἀέρα παίρνεις

Κούλη, Κούλη, Κυριακούλη ασφυκτικούλη

Κάμποσοι σὲ στηρίξανε μὰ θὰ σὲ βρίζουν οὗλοι.

«Ἀπὸ τὸν Τσίπρα πιὸ ‘παλτό’ δὲν πρόκειται νὰ εἶναι»

λέγαν οἱ ψηφοφόροι σου πρὶν ἔρθουν ἄι ὀδύναι

«θὰ ἀκυρώσει τῶν Πρεσπῶν τὴν εθνοπροδοσία»

καὶ θὰ νικήσει τὰ θεριὰ τοῦ Νάτο καὶ τῆς Σία

Ἔπεισες βρὲ τοὺς ἀφελεῖς θὰ σκίσεις συμφωνία

Τώρα τὴν λὲς «ἱστορικὴ» καὶ θὰ τὴν πεις καὶ...

Θάνος Τζήμερος: Οι Έλληνες της Μικράς Ασίας είχαν επιμειξίες και με μογγολικό αίμα

 Ο γνωστός πολιτευτής επικαλέστηκε επικαλέστηκε ως πηγή του την… φίλη του την Άννα, η οποία πήγε σε οδοντίατρο και ο οδοντίατρός της προέβη στην… αποκάλυψη ελέγχοντας την οδοντοστοιχία της!

Ο Θάνος Τζήμερος είναι πρόεδρος του κόμματος «δημιουργία, ξανά!». Σε εμφάνισή του στη διαδικτυακή εκπομπή Right2theBone, που παρουσιάζουν οι κκ Παναγιώτης Δούμας και Ραφαήλ Καλυβιώτης του Δικτύου Ελλήνων Συντηρητικών ο κ. Τζήμερος δήλωσε ότι οι Έλληνες της Μικράς Ασίας είχαν επιμειξίες και με μογγολικό αίμα!

Σε σχετική με το θέμα ερώτηση του δημοσιογράφου Παναγιώτη Λιάκου, ο οποίος του ζήτησε να πει την πηγή του για να αποδείξει τον σχετικό ισχυρισμό του ο κ. Τζήμερος επικαλέστηκε ως πηγή του την… φίλη του την Άννα (της οποίας δεν αποκάλυψε το επίθετο).  Η φίλη του η Άννα, σύμφωνα με την αφήγηση του Θάνου Τζήμερου, πήγε σε οδοντίατρο και ο οδοντίατρός της... προέβη στην

CIA: Η «μαμά» της Μοντέρνας Τέχνης

Εξερευνώντας την τρύπια κάλτσα, που είναι στην πραγματικότητα η μοντέρνα τέχνη, αξίζει να διαβάσετε το μνημειώδες άρθρο της εφημερίδας «Independent»* για το πώς η CIA «γέννησε» το καλλιτεχνικό κίνημα που θαυμάζει σχεδόν σύσσωμη η «ελίτ» της χώρας μας.

«Επί δεκαετίες στους κύκλους της τέχνης ήταν είτε φήμη είτε αστείο, αλλά τώρα επιβεβαιώνεται ως γεγονός. Η CIA χρησιμοποίησε την αμερικανική σύγχρονη τέχνη -συμπεριλαμβανομένων των έργων τέτοιων καλλιτεχνών, όπως ο Τζάκσον Πόλοκ, ο Ρόμπερτ Μάδεργουελ, ο Βίλεμ ντε Κούνινγκ και ο Μαρκ Ρόθκο- ως όπλο στον Ψυχρό Πόλεμο. Η CIA έδρασε σαν… αναγεννησιακός πρίγκιπας· με τη διαφορά ότι το έκανε κρυφά. Ενίσχυσε και προώθησε την αμερικανική αφηρημένη εξπρεσιονιστική ζωγραφική σε όλο τον κόσμο περισσότερο από 20 χρόνια. Αυτή ήταν μια περίοδος στη δεκαετία του 1950 και τη δεκαετία του 1960, όταν η μεγάλη πλειονότητα των Αμερικανών αντιπαθούσε ή ακόμα και περιφρονούσε τη σύγχρονη τέχνη. Ο πρόεδρος Τρούμαν συνόψισε τη λαϊκή άποψη όταν είπε “αν αυτή είναι τέχνη, τότε εγώ είμαι Χόττεντοτ”**. Όσο για τους ίδιους τους καλλιτέχνες, πολλοί από αυτούς ήταν

Κυριάκο, κοίτα μία καρέκλα!

Ἡ φωτὸγραφία δὲν εἶναι μοντάζ! Ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης… θαυμάζει ἕνα ἔργο τέχνης ποὺ στοὺς «ἀμύητους» θυμίζει καρέκλα καφενείου.

Σὲ αὐτὴ τὴ φωτογραφία ποὺ ἐλήφθη ἀπὸ τὴν ἐπίσκεψη τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη στὸ Μουσεῖο Σύγχρονης Τέχνης συμπυκνώνεται τὸ ἑλληνικὸ πρόβλημα. Ὁ πρωθυπουργὸς κοιτάζει προσεκτικὰ μία διαλυμένη ψάθινη καρέκλα καὶ ὁ κύριος δίπλα του, τοῦ ἐξηγεῖ τὶ ἀκριβῶς βλέπει! Ἀπὸ κοντὰ ἡ ὑπουργὸς Πολιτισμοῦ Λίνα Μενδώνη καὶ ἡ ὑφυπουργὸς Ἐργασίας Δόμνα Μιχαηλίδου.

Ἐμεῖς οἱ ἀφελεῖς βλέποντας τὴ ρημαδιασμένη καρέκλα θὰ νομίζαμε ὅτι τὴν πέταξε τὸ καφενεῖο τῆς γειτονιᾶς ἐπειδὴ ἔσπασε ὅταν ἔκατσε πάνω τῆς ὁ κὺρ Μῆτσος, ποὺ χώρισε μὲ τὴ γυναῖκα του καὶ τρώει μόνο ἀπέξω καὶ πῆρε βάρος ὁ κακομοίρης… Ὅμως, δὲν φταίει ὁ κὺρ Μῆτσος. Εἶναι ἔργο τέχνης ἡ καρέκλα, μοντέρνας τέχνης γάρ!

Ἐξερευνώντας τὴν τρύπια κάλτσα, ποὺ εἶναι στὴν πραγματικότητα ἡ μοντέρνα τέχνη, ἀξίζει νὰ διαβάσετε τὸ μνημειῶδες ἄρθρο τῆς ἐφημερίδας «Independent»* γιὰ τὸ πὼς ἡ CIA «γέννησε» το

Μὴν κοιτάζετε τὴν Ἄβυσσο

Ὅποιος παλεύει μὲ τέρατα, πρέπει νὰ προσέξει νὰ μὴ γίνει τέρας. Κι ὅταν κοιτᾶς πολλὴ ὥρα μέσα σὲ μία ἄβυσσο, κοιτάει καὶ ἡ ἄβυσσος μέσα σὲ σένα». Φρειδερίκου Νίτσε, «Πέρα ἀπὸ τὸ καλὸ καὶ τὸ κακό. Πρελούδιο σὲ μία φιλοσοφία τοῦ μέλλοντος», σελ. 75, ἐκδόσεις Νησῖδες.

Ἡ σκέψη τοῦ Νίτσε σὲ αὐτὸν τὸν ἀφορισμὸ στηρίζεται στὴν ἀνθρώπινη ἐμπειρία ἀλλὰ καὶ στὸν φυσικὸ νόμο: μὲ ὅ,τι συντονιζόμαστε σὲ αὐτὸ τείνουμε νὰ ὁμοιάσουμε, αὐτὸ μᾶς καθορίζει. Ἡ ἐνασχόληση μὲ τὰ τέρατα, προφανῶς, σμιλεύει τὸν ἐσωτερικὸ καὶ ἐξωτερικὸ κόσμο μᾶς κατ’ εἰκόνα καὶ καθ’ ὁμοίωση τῶν τεράτων.

Ὑπάρχει καὶ ἡ ἄβυσσος. Πάντοτε ἀνταποδίδει τὸ βλέμμα ποὺ τῆς ρίχνουμε. Εἶναι ἕνα ἄπειρο πεδίο ποὺ ἀπορροφᾶ πάσα ἐκλυόμενη ἐνέργεια ποὺ  κατευθύνεται πρὸς αὐτὸ καὶ τὴν ἐπιστρέφει ἰσόποση, ἀλλὰ μὲ ἀντεστραμμένη πολικότητα. Τῆς δίνεις θετικό, σοῦ τὸ ἐπιστρέφει ἀρνητικό.

Ἡ ἄβυσσος εἶναι τὸ κατοπτρικὸ εἴδωλο τῶν δυνατοτήτων καὶ τῶν ἀδυναμιῶν μας. Των ἀρετῶν καὶ τῶν πτώσεὼν μας. Της χαμέρπειας καὶ τῶν ὑπερβάσεὼν μας. Τα ἐργαλεῖα τῆς ἀβύσσου οὐδέποτε σταματοῦν νὰ παράγονται καὶ νὰ ἐξελίσσονται. Στις ἡμέρες μας ἔχουν πολλαπλασιαστεῖ καὶ ἰσχυροποιηθεῖ. Ἡ ἐμβέλειὰ τους ἔχει ξεπεράσει κάθε προσδοκώμενο ὅριο καὶ σύνορο.

Ὡστόσο, ἡ κεντρικὴ τους στόχευση εἶναι ἡ ἴδια: ἡ ἀποξήρανση τῶν ἀνθρώπων ἀπὸ χρόνο, ἰσχὺ καὶ ψυχικὸ δυναμικό. Ἐργαλεῖο τῆς ἀβύσσου, γιὰ παράδειγμα, εἶναι ἡ τηλεόραση, ποὺ μαγνητίζει τὰ μάτια, ποὺ πολιορκεῖ τὶς συνειδήσεις τῶν ἀποχαυνωμένων ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι ἔριξαν ἐθελουσίως τὶς πύλες τῶν συνειδήσεὼν τους ἀνοίγοντας τὰ μάτια καὶ κοιτάζοντας μὲ τὶς ὧρες προγράμματα πού… αποπρογραμματίζουν τὸν λογισμὸ ἀπὸ καθετὶ ὑψηλό, ἀληθὲς καὶ δημιουργικό. Οἱ ψηφιακὲς χωματερὲς τῆς τηλεόρασης μολύνουν τὴ νοόσφαιρα μὲ ψέματα, κλισέ, κοάσματα ὑπεράσπισης χυδαίων συμφερόντων καὶ ρουφοῦν ἀδιάκοπα χρόνο καὶ οὐσία ἀπὸ τὰ ἀποκαμωμένα θύματὰ τους. Τελειώνει ὁ βίος καὶ ὁ θνητὸς διαπιστώνει ὅτι τὸ μόνο ἀποτύπωμα ποὺ ἄφησὲ στὸν κτιστὸ κόσμο ἦταν τὸ ἀνάγλυφὸ του, ἕνα θλιβερὸ βαθούλωμα πάνω στὸν

Γκαντεμιά, διαδηλωτές, κορωνοϊός

Η επιστήμη απεφάνθη για τον κορωνοϊό: Ας μη γρουσουζεύουμε τις πολιτικές συγκεντρώσεις

Πάντοτε υπήρχε η υποψία, αλλά τώρα αποτελεί βεβαιότητα. Η μετάδοση κορωνοϊού ευνοείται εάν γρουσουζεύουμε τις διαδηλώσεις της Αριστεράς. Αυτό δεν το λέγομεν ούτε το γράφομεν ημείς, βεβαίως βεβαίως, αλλά οι ειδικοί. Τουλάχιστον αυτό συμπεραίνομεν εκ της σημαντικής τηλεοπτικής παρεμβάσεως που έκανε από τον δίαυλο MEGA ο καθηγητής Μικροβιολογίας στο Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής Αλκιβιάδης Βατόπουλος. Αφού αιφνιδίασε πάντας χαρακτηρίζοντας την πορεία της πανδημίας του κορωνοϊού στην Ελλάδα «εξαιρετικά ρευστή» (αιφνιδιαστήκαμε διότι το είχαμε για σιγουράκι ότι όλα θα πάνε καλά, αφού έχουμε Χαρδαλιά και λοιμωξιολόγους), συνέχισε: «Έχουμε δύο Ελλάδες: την πρωινή, που

Προσομοίωση δημάρχου Αθηναίων

 Πώς κάνετε έτσι, ρε παιδιά; Μόνο 2 εκατομμυριάκια κόστισαν τα πειράματα του Μπακογιάννη (ανιψιός Μητσοτάκη, γιος Ντόρας). Λεφτά υπάρχουν!

Ο φύλαρχος Αθηναίων Κώστας Μπακογιάννης, που τον βλέπουμε στη φωτό να φορά εντελώς λάθος τη μάσκα του, δήλωσε ότι όλη η περιττή βαβούρα, η ταλαιπωρία και το ξόδεμα νεύρων και υγείας, που έγιναν με δική του ευθύνη και δικά μας έξοδα για τον… «Μεγάλο Περίπατο», αποτέλεσε μια… προσομοίωση! Γνήσια λεφτά, αληθινά νεύρα, βεριτάμπλ ταλαιπωρία, σπαρταριστές χαμένες ώρες για μια προσομοίωση!

Το ρεπορτάζ του newsbreak.gr είναι σπαρταριστό και δεν μπορείς, μα και δεν πρέπει, να αλλάξεις ούτε λέξη. Έχει ως εξής: «Ο δήμαρχος Αθηναίων ξόδεψε 2 εκατ. ευρώ για τον ”Μεγάλο Περίπατο” για να κάνει μια ”προσομοίωση, που βγήκε και δεν βγήκε”! Τι είπε για το γκαζόν (σε ένα επικό σαρδάμ, το είπε ”ζαμπόν”) της Ομόνοιας και την κάμπια που το έφαγε. ”Βγήκε και δεν βγήκε. Αυτή είναι η ειλικρινής απάντηση, αλλά αυτή ήταν και η λογική του έργου. Η λογική του έργου ήταν

Motörhead - Iron Horse - Born To Lose

ΜΑΖΙΚΟ, ΑΚΑΡΙΑΙΟ ΠΛΗΓΜΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ

1. Στιγμιότυπο από άσκηση του Πολεμικού Ναυτικού. 2. Ο φιλόσοφος Παναγιώτης Κονδύλης και το εξώφυλλο του βιβλίου του.

«Αν η ελληνική πλευρά, λέγοντας «αμυντικό δόγμα», εννοεί ότι, φοβούμενη μήπως εκτεθεί στα μάτια της διεθνούς κοινής γνώμης και των συμμάχων, προτίθεται σε οποιαδήποτε περίπτωση (γενικού πολέμου να αφήσει την πρωτοβουλία των κινήσεων και το πλεονέκτημα του πρώτου μαζικού πλήγματος στον εχθρό, τότε έχει κατά πάσα πιθανότητα υπογράψει μόνη της και εκ προοιμίου την καταδίκη της. Με δεδομένη την τουρκική υπεροπλία και την γενικότερη τουρκική γεωπολιτική υπέροχη ένα μαζικό πρώτο πλήγμα εξ ανατολών θα παραλύσει τεχνικά, αλλά και ψυχολογικά την ελληνική πλευρά».

Παναγιώτης Κονδύλης, «Θεωρία του πολέμου», δ΄ έκδοση, Αθήνα:1999, εκδόσεις Θεμέλιο, σ. 397

Οι στοχασμοί του φιλοσόφου Παναγιώτη Κονδύλη (1943-1998) αποτελούν τη φυσική και

Overkill - In Union We Stand

Ο Μητροπολίτης Κονίτσης κ. Ανδρέας «τρολάρει» το ΚΚΕ!

Ο γνωστός ιεράρχης μετά το πέρας επιμνημόσυνης δέησης εξεφώνησε λόγο όπου, μεταξύ άλλων, «τρόλαρε» τους «κουφιοκεφαλάκηδες νεαρούς του ΚΚΕ» που ρύπαναν τον ιερό τόπο με αφίσες, οι οποίες διαφήμιζαν εκδήλωση υπέρ του παιδομαζώματος!


           

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέας, χοροστάτησε στην επιμνημόσυνη δέηση που έγινε στο ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Βούρμπιανης, την Κυριακή, υπέρ των πεσόντων οπλιτών και αξιωματικών στον πόλεμο εναντίον της κομμουνιστικής ανταρσίας.

Μετά το πέρας της επιμνημόσυνης δέησης εξεφώνησε λόγο όπου, μεταξύ άλλων, «τρόλαρε» τους «κουφιοκεφαλάκηδες νεαρούς του ΚΚΕ» που

Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ

Διακοπές. Η λέξη είναι στον πληθυντικό διότι είναι πολλά αυτά που οφείλουμε να σταματήσουμε, ευεργετώντας τον εαυτό μας.

Οι διακοπές ορίζουν ότι είτε βρισκόμαστε “αλλού”, όπου κι αν βρίσκεται αυτό το “αλλού” είτε “εδώ”, σε όποιο σημείο κι αν ορίζεται το “εδώ”, πρέπει να σταματήσουμε. Να πατήσουμε ένα μεγάλο φρένο στο ράλι της καθημερινότητας, αυτής που μας γέμισε με εντυπώσεις, εμπειρίες, υποχρεώσεις και μέριμνες -ειδικά οι τελευταίες θυμίζουν τον αετό που γευμάτιζε με το ήπαρ του αλυσοδεμένου Προμηθέα. Οι υποχρεώσεις και οι μέριμνες σιγοτρώνε το ανθρώπινο είδος και η παρουσία τους δεν γίνεται αντιληπτή παρά μόνο όταν έρχεται το μεγάλο φινάλε και δεν έχει απομείνει πλέον κάτι για να φαγωθεί. Σαν την Άτη είναι οι μέριμνες. Αβροπατούν πάνω στα κεφάλια των ανθρώπων, προκαλούν σύγχυση φρενών και ετοιμάζουν το σκηνικό για τη μεγάλη τιμωρία. Γι' αυτό σταματάμε. Για να ξυπνήσουμε. Για να μην αποσπά ο εκκωφαντικός θόρυβος των πολλών και ασήμαντων πραγμάτων και καταστάσεων τον

Πάρτι στὸ κλεμμένο σπίτι τοῦ Θεοῦ

Γίνεται καταγέλαστος ὅποιος προσπαθεῖ νὰ πείσει ὅτι ἀνήκει κάπου ὅπου καὶ ἀταίριαστος δείχνει καὶ ἀνεπιθύμητος.

 

Τιρκουὰζ χαλί, αἰσθητικὴ παζαριοῦ, σκηνικὸ τσαντὶρ μαχαλὰ στὴν καρδιὰ τῆς Ὀρθοδοξίας, μέσα σ’ ἕνα κτιστὸ ἄδυτο ὅπου τέμνονται τὰ ἄφατα μὲ τὰ ρητά, τὰ μυστήρια μὲ τὰ ἀποκεκαλυμμένα, τὰ οὐράνια μὲ τὸν κόσμο τῶν ἀνθρώπων. Κι αὐτοὶ πανηγυρίζουν ἔξαλλα σὰν τὶς συμμορίες μετὰ ἀπὸ μία ἐπιτυχημένη ληστεία καὶ βγάζουν γρυλλισμοὺς τὴν ὥρα ποὺ γραπώνουν τὰ μετρητά.

Τὸ τουρκικὸ κράτος εἶναι μία μαφιόζικη ὀργάνωση ποὺ δὲν ξέρει ἄλλη γλώσσα νὰ μιλᾶ ἀπὸ τὴν ἁρπαγὴ καὶ τὸν φόνο. Καὶ τώρα, γιὰ μία ἐπιπλέον φορὰ, θέλουν νὰ παρτάρουν σὲ κλεμμένο σπίτι, νὰ μαγαρίσουν τὰ

Κώστας Καπέλλος: Πως οι κομμουνιστές δολοφόνησαν τον πατέρα μου

               

Ο εκπαιδευτικός, συγγραφέας και πρώην δήμαρχος Φενεού Κώστας Καπέλλος φέρει μέχρι σήμερα το αγιάτρευτο τραύμα της μνήμης της δολοφονίας του πατέρα και των δύο θείων του από τους κομμουνιστές τον Ιούλιο του 1944 και περιγράφει στην κάμερα εικόνες φρίκης.

Μνῆμες ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη

Ἡ Κωνσταντινούπολη εἶναι ὁ εὐσεβέστερος τῶν πόθων μου καὶ τὸ πολυτιμότερο ὄνειρὸ μου. Το κείμενο ποὺ ἀκολουθεῖ τὸ ἔχει γράψει γιὰ Ἐκείνην ἕνας ἀκριβὸς φίλος ποὺ ἔφυγε νωρὶς κι ὅποτε θέλω κάτι νὰ μάθω γιὰ τὰ ἑλληνοτουρκικά, ἀσυναίσθητα ἀρχίζω νὰ ψάχνω στὶς ἐπαφὲς τοῦ κινητοῦ μου τὸ ὄνομὰ του. Ὁ Νεοκλὴς Σαρρῆς, ἐν πνεύματι, περιπλανᾶται στοὺς αἰθέρες καὶ μεσιτεύει γιὰ τὸ Γένος μας. Ζήτω ἡ Βασιλεύουσα καὶ ὁ Αὐτοκράτορὰς μας ποὺ ἔπεσε μαχόμενος ἐναντίον τοῦ προσωποποιημένου σκότους, τῆς θεομίσητης Τουρκίας.

Δημοσιεύτηκε στὴν εἰδικὴ ἔκδοση τῆς ἐφημερίδας "Δημοκρατία" γιὰ τὴν Κωνσταντινούπολη 29/5/2011




ΣΠΑΡΑΓΜΑΤΑ ΜΝΗΜΗΣ – ΣΠΑΡΑΓΜΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΑΛΛΗΛΕΣ ΑΛΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

ΤΟΥ ΝΕΟΚΛΗ ΣΑΡΡΗ

Αρχές του Μάη του 1980. Μια πρόσκληση στην Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρείας από το αντίστοιχο σωματείο της Τουρκίας με έφερε στην Κωνσταντινούπολη. Στην ελληνική αντιπροσωπεία εκτός από μένα ήταν

Αποχή από τις μάχες των παρασίτων

 

Ο άνθρωπος έχει πολλή ενέργεια αλλά το πολύ δεν είναι άπειρο. Η δύναμή μας είναι πεπερασμένη. Από όσα ψυχικά εφόδια διαθέτουμε λίγα αφιερώνουμε σε υποθέσεις που στ’ αλήθεια μας αφορούν. Οι ημέρες μας έρχονται και παρέρχονται σε πεδία ξένα, σε μάχες που δεν σχετίζονται με την ύπαρξη και την εξέλιξή μας, σε υποθέσεις αλλότριες.

Μαγνητιζόμαστε σαν τις νυχτοπεταλούδες από φωτιές που άναψαν αλλού και στριφογυρίζουμε γύρω από την υπνωτιστική κάψα μέχρι να εξαντληθούμε, να καψαλιστούν τα φτερά μας και να παραδοθούμε στην μοιραία περιδίνηση μέχρι την πρόσκρουσή μας στο έδαφος.

Όποιος θέλει να εξοικονομήσει χρόνο και δυνάμεις για τα σημαντικά, για εκείνα που εφάπτονται με τον χώρο του και σχετίζονται με όσα τον πραγματικά αφορούν, μαθαίνει να αδιαφορεί για τη μαζική

Για τον ελληνοτουρκικό διάλογο

Στις εικόνες βλέπετε κλιμάκιο της ελληνικής επιτροπής σοφών που έκανε το 1821 τις… διαπραγματεύσεις με τους Τούρκους

Aν τυχόν έχετε μόλις προσγειωθεί στην Ελλάδα από το πολυχιλιετές ταξίδι σας στον πλανήτη Αρη και δεν αναγνωρίζετε στις εικόνες ποιος είναι ποιος, έστι δέον όπως ενημερωθείτε ότι οι μορφές που κοσμούν το σημερινό άρθρο ανήκουν στον Νικήτα Σταματελόπουλο (γνωστότερος ως Νικηταράς ο Τουρκοφάγος), στον Γεώργιο Καραϊσκάκη και στον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

Αυτοί οι άνθρωποι αφιέρωσαν τη ζωή τους στο να βρίσκουν δίκαιες, βιώσιμες και δραστικές λύσεις σε όσα ζητήματα περιλαμβάνονταν στο κεφάλαιο του εθνικού βίου που αποκαλούμε «ελληνοτουρκικά». Αναμφίβολα επρόκειτο περί εμπειρογνωμόνων, των οποίων οι απόψεις επικράτησαν και η μεθοδολογία της εφαρμογής τους επιτρέπει σήμερα μερικοί εξ ημών να παρακολουθούμε

ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΡΕ ΑΛΕΦΑΝΤΕ!

Ήξερε καντάρια μπάλα. Ήξερε, όμως, κι από ζωή. Ήταν Έλληνας φανατικός, χριστιανός, οπαδός των παραδοσιακών αξιών, αξιαγάπητος.

Δεν είναι δυνατόν να έχει ασχοληθεί κάποιος με το ποδόσφαιρο και να μην γνωρίζει τον Νίκο Αλέφαντο – εκτός αν έχει γεννηθεί και ζει σε άλλη χώρα. Ο κόουτς, που πέθανε εχθές κι άφησε δυσαναπλήρωτο κενό, ενσάρκωνε την λαϊκότητα, την ένταση, το πάθος, την μαχητικότητα και το τσαγανό του αθλήματος. Ο Νίκος Αλέφαντος δεν θα μπορούσε να έχει αγαπήσει άλλο άθλημα. 

Η αντιμετώπισή του στα προβλήματα ήταν πολεμική. Δεν μπορούσε να κάνει πολιτική αυτός ο άνθρωπος, να γυαλίσει τις εκφράσεις του, να αμβλύνει τις γωνίες του λόγου του, να προσπαθήσει να γίνει αρεστός. Η πηγαία τάση του να κατευθύνεται προς ό,τι θεωρούσε (κατά περίπτωση) αληθές και να το εκφράζει «φρέναρε» μόνο μπροστά στον

Νίκος Αλέφαντος 1939-2020

Με σεβασμό και αγάπη στον Μεγαλέφαντο.

«Κανόνι» τρισ. ευρώ από σπείρα απατεώνων

Αν εξαπατήσεις λίγους, ίσως να πας φυλακή. Αν εξαπατήσεις πολλούς, θα μπεις στη Βουλή και μπορεί να κυβερνήσεις κιόλας!

Συνελήφθη 48χρονος που υποδυόταν τον γιατρό και «έτρωγε» χρήματα από καρκινοπαθείς υποσχόμενος θεραπεία. Η απελπισία είναι ένας από τους χειρότερους συμβούλους που μπορεί να αποκτήσει κάποιος και γι’ αυτό ουδείς μπορεί να ψέξει τα θύματα και τους οικείους τους – ειδικά αν ο θάνατος παρουσιαζόταν ως σίγουρο δεδομένο από τους θεράποντες ιατρούς και οι πονεμένοι άνθρωποι έβρισκαν αποκούμπι στις υποσχέσεις του ψευτογιατρού.

Ωστόσο, μία από τις περιπτώσεις δείχνει τα αξιοσημείωτα αποθέματα αφέλειας ορισμένων. Έγραψε σχετικά με το θέμα το newsbreak.gr: «Μεταξύ άλλων, είχε εμφανιστεί ως… πράκτορας της CIA και φέρεται ότι είχε αποσπάσει 55.000.000 ευρώ από γνωστό Ελληνα επιχειρηματία, δήθεν για να του εξασφαλίσει μέσω της μυστικής υπηρεσίας επενδύσεις πολλών εκατομμυρίων στην… Κίνα! Επίσης, στους γείτονές του παρουσιαζόταν ως

Φοβού τους Βενετούς

Το ελληνικό σύνολο είθισται πρώτα να αποδυναμώνεται 

εκ Δυσμών κι έπειτα να δέχεται επίθεση εξ Ανατολών…

Θα ήταν ακατόρθωτο για τους Τούρκους να κατακτήσουν την Πόλη το 1453 αν δεν την είχαν γονατίσει πρώτα οι Δυτικοί. Η Aλωση της Κωνσταντινούπολης από τους σταυροφόρους το 1204 διέλυσε κάθε ελπίδα για ανάκαμψη της αυτοκρατορίας. Η Aλωση του 1204 διευκολύνθηκε από μια ατυχή συμφωνία που σύναψε η Βυζαντινή Αυτοκρατορία με τους Βενετούς το 1082 (έμεινε στην Ιστορία ως το «χρυσόβουλο του 1082»).

Σε αυτή ο αυτοκράτορας Αλέξιος Α΄ Κομνηνός εκχωρούσε πρωτοφανή οικονομικά, φορολογικά και εμπορικά προνόμια στους Βενετούς επειδή φοβόταν επίθεση από τους Νορμανδούς.

Πρώτο κέρδος των Βενετών, μια ετήσια προσφορά 20 λιβρών (σε χρυσά νομίσματα) για να διανέμουν στις εκκλησίες τους, όπως ήθελαν. Πέρα από τον μισθό και τον τίτλο του «πρωτοσεβαστού» που δόθηκε στον δόγη της Βενετίας, προβλέφθηκε ετήσιος μισθός 20 λιβρών και ο τίτλος του «υπέρτιμου» για τον Πατριάρχη του Γκράντο και τρία χρυσά νομίσματα κατ’ έτος στην

Ρατσισμός σε βάρος των Ελλήνων

Αν λευκός δολοφονήσει μαύρο στις ΗΠΑ, γίνεται χαμός στην Ελλάδα. Αν οι Τούρκοι γενοκτονήσουν εκατομμύρια Ελληνες, δεν τρέχει κάστανο…

Kάθε ζωή είναι σημαντική, είτε είναι άσπρη είτε μαύρη ή κίτρινη ή ερυθρή. Το θέμα το έλυσε ο Χριστός πριν από δύο χιλιετίες. Ο μεγαλύτερος επαναστάτης όλων των εποχών ήταν ο Υιός του Θεού και για να ελευθερώσει τους σκλάβους δεν προέτρεψε σε βία. Μόνο μια φορά σήκωσε το φραγγέλιο εναντίον των ταληροφονιάδων αργυραμοιβών που είχαν στήσει πάγκους μπροστά στον ναό. Όταν ακούγεται, γαρ, το ντρίγκι ντρίγκι των νομισμάτων, οι άνθρωποι αφιονίζονται, κάτι παθαίνουν τ’ αυτιά τους και δεν ακούν τον Θεό.

Η μεταβολή που επέφεραν στον κόσμο η έλευση, η διδασκαλία, η Σταύρωση και η Ανάσταση του Κυρίου δεν έγινε με σπάσιμο καταστημάτων, ξυλοδαρμό των υπό διωγμό λευκών – η μόνη φυλή στον κόσμο που προπηλακίζεται από τους μιντιακοπολιτικούς μηχανισμούς της άρχουσας τάξης επειδή είναι… κυρίαρχη. Ο Λόγος επικράτησε. Μπορεί διάφορα εγκληματικά στοιχεία να άσκησαν μαζικά βία εν ονόματι του

ΤΟ 1821 ΩΣ ΒΙΩΜΑ

Οι Έλληνες μπορούν μόνοι τους να τιμήσουν την Εθνεγερσία, αφήνοντας τις επιτροπές να γίνονται ρεζίλι μοναχές τους.

Αν θέλει ένα κράτος να «πνίξει» κάποιο θέμα, να το κολλήσει σε τέλμα ασημαντότητας τότε φτιάχνει μια επιτροπή για να το χειριστεί. Κι είναι αστείο στ’ αλήθεια κάτι που θεωρητικά και τύποις αντιμετωπίζεται ως σημαντικό, όπως το 1821, να μην έχει που να σταθεί και που να πατήσει σ’ αυτό το αδηφάγο και πολυπλόκαμο κράτος και να απαιτείται σύσταση επιτροπής, η οποία θα είναι τάχα τόσο «σοφή» ώστε θα συμπυκνώσει όλο το αίμα, τις θυσίες, τον θάνατο, την πίκρα, την απελπισία και την ελπίδα ενός πανεθνικού ξεσπάσματος για να το μεταδώσει στους Έλληνες που δήθεν το αγνοούν. 

Υποτίμηση στο θαύμα του ’21 η σύσταση της Επιτροπής και προσβολή στον Αγώνα η μέχρι τώρα ασυνάρτητη κι αφελληνισμένη δράση της. Δεν γίνεται να συγκεντρωθεί το

Ὁ Τοῦρκος διάδοχος τοῦ Ἐρντογὰν

Ἡ τέλεια συνταγὴ τῆς ἀποτυχίας εἶναι νὰ εἶσαι άμπαλος καὶ νὰ στηρίζεις τὸ παιχνίδι σου στὰ αὐτογκὸλ τοῦ ἀντιπάλου. 


Mιὰ ἀπὸ τὶς καλύτερες ἀτάκες ποὺ κυκλοφορεῖ στὸ διαδίκτυο εἶναι ἡ ἀκόλουθη: «Πρὶν χαρεῖς γιὰ τὴν πιθανὴ πτώση Ερντογάν, σκέψου ὅτι καὶ ὁ διάδοχὸς του Τοῦρκος θὰ εἶναι». Αὐτὴ ἡ φράση συμπυκνώνει σὲ λίγες λέξεις μία ἀπὸ τὶς ἀρρώστιες ποὺ σιγοτρώνε τὰ σωθικὰ τοῦ ἔθνους μας. Ἡ χλομή, ἀπὸ χίλιες μεριὲς ἐκβιαζόμενη, ἀνίδεη, ἀνήμπορη, ἀφελληνισμένη κι ἑτερόφωτη ἡγέτιδα τάξη τῆς χώρας ἔχει παρασύρει καὶ τὸν λαὸ νὰ πιστεύει τὴν -ἐντελῶς ἀνυπόστατη- θεωρία ὅτι μία κακὴ τουρκικὴ ἡγεσία, ἕνα «στραβοπάτημα» τῆς γείτονος μπορεῖ νὰ «σώσει τὴν παρτίδα», ποὺ χάνουμε ἐδῶ καὶ περίπου ἕναν αἰῶνα, ἀπὸ τὴν ἐποχὴ ποὺ οἱ «σύμμαχοὶ» μας παρακολουθοῦσαν ἀμέριμνοι τοὺς Ἕλληνες τῆς Σμύρνης νὰ μακελεύονται ἀπὸ τὰ ἀνθρωπόμορφα κτήνη τοῦ Κεμάλ. Δυστυχῶς, ἡ συλλογικὴ ἐπιτυχία καὶ ἀποτυχία εἶναι ἀποτέλεσμα διαδικασίας. Δὲν εἶναι μία ἀστραπὴ ποὺ χάνεται τὴν ἴδια ὥρα ποὺ τὴ βλέπεις.

Ὅλα τὰ βήματα ποὺ κάνουν οἱ ἑλληνόφωνες ἡγεσίες τὶς τελευταῖες δεκαετίες ὁδηγοῦν στὴν

ΠΟΙΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΑΝΑΠΛΑΣΜΕΝΗ» ΟΜΟΝΟΙΑ

Ὀμόρφυν’ ἡ πλατεία… Ὁμόνοια, Χαυτεία…. Μέσα στὴν φιοριτούρα ὑψῶσαν παλιατζούρα. Σὰν ὑλικὰ κατεδαφίσεως, μοιραίας κυβερνήσεως.

Ὀμόρφυν’ ἡ πλατεῖα

τὸ’ πε ψὲς ἡ ἐξουσία.

Τὸ λὲν συνέχεια τὰ κανάλια

καὶ ἂς δείχνει τόσο χάλια.

Μὰ τὶ γυαλιὰ φοροῦν

καὶ πάντοτε μποροῦν

τόσο νὰ ἐπαινοῦν

τὴ βρόμα ποὺ θωροῦν;

Τὰ γυαλιὰ εἶν’ εἰδικὰ

Κι ἀμιγῶς πολιτικά. 

Δουλεύουν σὰν πλυντήρια

μ’ εὐρὼ εκατομμύρια…

Ἡ κυβέρνηση τὰ δίνει

σὲ παιχνίδι ποὺ τὸ στήνει:

Αὐτὸ τῆς «ἐνημέρωσης»,

τοῦ λόγου ἐξημέρωσης.

Εἴκοσι μύρια σᾶς φτάνουν;

Οἱ μπατίρηδες τὰ χάνουν.

Αὐτοὶ πάντοτε πληρώνουν,

τοὺς πλουσίους γιὰ νὰ σώνουν.

Στην ὑγειὰ μας βρὲ παιδιά!

Ρουφῆξτε τὸ αἷμα τοῦ ραγιᾶ!

Ὀμόρφυν’ ἡ πλατεῖα.

Δὲν μᾶς τὸ λὲν ἀστεία.

Τὸ 'παν στὰ σοβαρὰ

κι ἡ βρόμα μᾶς βαρᾶ,

μπουκάρει στὰ ρουθούνια

τσίκνα μέχρι τὰ μπούνια.

Οὖρα καὶ περιττώματα,

ἀλλοδαποὶ σὲ στρώματα.

Μοσχοπωλεῖται πρέζα

Οἱ ἐξαρτημένοι, τέζα.

Ὁ δήμαρχος περνᾶ

δίπλα μας χαμογελᾶ.

Εἶναι βρὲ ὁ ανηψιός!

Καὶ μᾶς κυβερνᾶ ὁ γιός!

Μετὰ θα’ρθει ὁ ἐγγονὸς!

Κι ὕστερα ἔχει ὁ Θεός…

Ὅσο ὑπάρχουν ψηφοφόροι

θὰ αὐξάνονται οἱ φόροι.

Ὀμόρφυν’ ἡ πλατεῖα.

Ὁμόνοια, Χαυτεία

Μέσα στὴν φιοριτούρα

ὑψῶσαν παλιατζούρα.

Τέχνη πολὺ μοντέρνα.

Κομψὴ ὡσὰν...

ΕΦΥΓΕ Ο ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΦΙΛΙΠΠΑΚΟΣ

Χθες έγινε η κηδεία του Γιάννη Φιλιππάκου, ενός από τους σημαντικότερους αγωνιστές του εθνικού κινήματος. Η τελετή έμοιαζε με τον χαρακτήρα του. Ήταν λιτή∙ ίσως σε βαθμό υπερβολικό. Αίμα της Μέσα Μάνης ο Γιάννης. Δεν του άρεσαν οι φιοριτούρες.
Ετάφη στο νεκροταφείο Παλαιού Φαλήρου. Η τελευταία εικόνα ήταν ένα φέρετρο, κλειστό, τυλιγμένο με σελοφάν, να κατεβαίνει στο χώμα. Οι νεκροπομποί με μάσκες και στολές. Λιγοστοί συγγενείς και συναγωνιστές παρόντες αφού η κυβέρνηση ουσιαστικά έχει απαγορεύσει τον αποχαιρετισμό στους νεκρούς. Τα πομπώδη ξόδια οι κλειδοκράτορες της παρακμής τα κρατούν για τους εαυτούς τους και τους συνεταίρους τους. 
Ο Γιάννης Φιλιππάκος, από εχθές, έχει για σπίτι του μια μικρή γωνιά ελληνικής γης, την οποία την πλήρωσε με 57 χρόνια ύπαρξης και 40 χρόνια διαρκούς αγώνα και αδιάκοπης σποράς πατριωτικών ιδεών στα στέρφα μεταπολιτευτικά χωράφια. Απέσβετο το λάλον ύδωρ αλλά η

Καὶ σὲ ἔντυπη καὶ σὲ ψηφιακὴ μορφὴ διατίθεται ἡ ἐπανέκδοση τοῦ ἐρωτικοῦ-σατυρικοῦ μυθιστόρηματὸς μου «Ἐμεῖς οἱ δύο»

Ἡ καραντίνα δὲν μᾶς σταμάτησε. Ὁ Χαρδαλιὰς δὲν μᾶς ἀναχαίτισε. Οἱ Ἐκδόσεις Ἄμμων κυκλοφοροῦν τὴν ἐπανέκδοση τοῦ «Ἐμεῖς οἱ δύο» καὶ σὲ ἔντυπη καὶ σὲ ψηφιακὴ μορφή.

Τὰ τυπωμένα ἀντίτυπα φέρουν τὴν ὑπογραφὴ μου καὶ μπορεῖτε νὰ τὰ παραγγείλετε ἐδῶ (καὶ στὸ τηλ 210-363-9580) ἐνῶ τὰ ψηφιακὰ διατίθενται στὴν προνομιακὴ τιμὴ τῶν 10€ καὶ μπορεῖτε νὰ τὰ προμηθευτεῖτε ἀπὸ ἐδῶ!

Άνθρακες ο αντιβιωτικός θησαυρός της κυβέρνησης

Τα αντιβιωτικά μέτρα του Κούλη είναι ένας θησαυρός από κάρβουνα.
Μπορείς να θεωρείς "παγκοσμίου εμβελείας επιτυχία" την πολιτική του μόνο αν δεν ασχολείσαι με αριθμούς. Η Ελλάδα μέχρι τώρα, με κλείσιμο ακόμα και των εκκλησιών, έχει 110 νεκρούς. Ας δούμε λοιπόν τι γίνεται σε Ανατολή και Δύση:
Μπαγκλαντές (με πληθυσμό 161 εκατομμύρια) 84 νεκροί, Βουλγαρία 41, Σερβία 110, Λευκορωσία

Απλώς... Χαρδαλιάς

Ρώτησα τον Χαρδαλιά στο twitter "Τα ντελίβερι καφέδων και φαγητών δεν μεταδίδουν κορωνοϊό, αλλά η διανομή του Αγίου Φωτός στις ενορίες το μεταδίδει;"
Αντί να απαντήσει με μπλόκαρε. Δεν έχει απάντηση σε αυτό. Μόνο κούφιο νταηλίκι... Επίσης έχουν συνηθίσει οι χαρδαλιάδες αυτού του τόπου σε βολικές ερωτήσεις από βολικά παιδάκια. Δεν τα μπορούν τα άβολα και τα δύσκολα.

Dead Can Dance - 'Kiko'

Για τον Θεό μου που πεθαίνει απόψε για να αναστηθεί κι αυτό το ταξίδι το κάνουμε μαζί.

Η διασπορά της πανδημίας του φόβου

«Ο φόβος φυλάει τα έρμα» 

Λαϊκή παροιμία

Οι άδειοι δρόμοι μαρτυρούν απουσία. Οι άνθρωποι λείπουν από την πόλη σωματικά, όταν παραθερίζουν ή βρίσκονται σε κάποια γιορτή, που γίνεται εκτός έδρας. Οι άνθρωποι λείπουν και τις νύχτες, όταν κοιμούνται. Τότε τα σώματα είναι παρόντα αλλά τα πνεύματα, οι συνειδήσεις ταξιδεύουν.
Οι χώροι, όμως, αδειάζουν και σε δυο άλλες περιπτώσεις: στον θάνατο και τον φόβο – δυο έννοιες περίπου ταυτόσημες. Από το λίκνο μέχρι και τον τάφο, ο φόβος και ο θάνατος είναι οι συνοδοί των θνητών στις περιπέτειές τους. Κι αυτοί οι δυο είναι αδελφοποιτοί και δουλεύουν μαζί.
Ο φόβος του θανάτου είναι ένα από τα βασικότερα κριτήρια που καθορίζουν τις πράξεις και τις παραλείψεις μας. Δύσκολο να θυμηθεί κάποιος πόσες φορές αρνήθηκε να ζήσει επειδή δεν ήθελε να πεθάνει. Υπάρχει κι ο θάνατος του φόβου∙ το πικρό δηλητήριο που εισχωρεί βαθμιαία στις φλέβες μας και αφαιρεί τη ζωή από μέσα μας πριν την ώρα της εκδημίας. Ο φόβος αποχρωματίζει κάθε

Βουλευτική φιλανθρωπία

Ούτε κρύο ούτε ζέστη από την πρωτοβουλία του πρωθυπουργού να προτείνει στους βουλευτές του να καταθέσουν το 50% από τον παχυλότατο μισθό τους στον ειδικό λογαριασμό για τον κορωνοϊό. Αυτό που θα είχε νόημα θα ήταν να δεσμευτεί ότι η επόμενη Βουλή δεν θα έχει 300 βουλευτές αλλά 200 - ένας αριθμός όποιος προβλέπεται από το Σύνταγμα της Ελλάδος. Δεν μας χρειάζονται 100 επιπλέον σωτήρες. Φτάνουν και οι 200 για να

Ο Θούριος της πανδημίας

ΠΟΙΗΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΠΑΔΗΜΟΥΛΗ

Η Μούσα μάς χάρισε δωροεπιταγή και προμηθευτήκαμε στιχάκια που αφιερώνουμε στον μέγα επαναστάτη του ΣΥΡΙΖΑ!

Μα είσαι ευρωβουλευτής!

Δεν θέλεις να ξεβολευτείς

Φρουρός μιας ιδεολογίας!

«Που είναι τα χαρτιά υγείας;»,

ρωτάς με τρόμο την υπάλληλο

«σε διάδρομο», λέει, «παράλληλο»

«Να, εκεί δίπλα στις σκούπες»

Οι Έλληνες την κάναν από κούπες

Αυτοί δεν έχουνε φρουρά

ούτε παράδες με ουρά

Μια ψήφο έχουν και χαραμίζουν

Παπαδημούληδες ψηφίζουν

Πάρε χαρτιά, πάρε χλωρίνες

Πιο πέρα βλέπεις τις μαργαρίνες

Φόρτωσε δέκα απ’ αυτές

Κι είκοσι σος, τις καυτερές.

Γιαούρτια πάρε και τζατζίκι,

Φυστίκι αράπικο και μακαντέμια

Ακούγοντας Ζαβαρακατρανέμια

θ’ αναπολήσεις χρόνια παλιά

ρουφώντας Μαλτ γουλιά-γουλιά

καλύτερα το δωδεκάρι!

θα πιεις ένα και για τον Άρη 

Βρε πως περάσανε τα χρόνια

Ασπρίσαν τα μαλλιά σαν χιόνια

Θυμάσαι που’ σουνα στην κομσομόλ;

Εξαντληθήκαν τα ντετόλ…

Ὁ Καραμήτρος συνωμοσιολογεῖ

Οἱ Κινέζοι, οἱ Ἀμερικανοί, τὰ ἐργαστήρια, τὰ πειράματα, ἡ συνωμοσία καὶ οἱ μαρίδες ποὺ ἀφηγοῦνται περιπέτειες καρχαριῶν.

Φαντάσου πόσο χαμηλὰ εἴμαστε στὴν παγκόσμια τροφικὴ ἁλυσίδα ὥστε μᾶς ἔπεισαν νὰ ψηφίσουμε σούργελα, ἀνελλήνιστους, πράκτορες, λαμόγια, ὁλιγογράμματους ἀπατεῶνες, λιγούρια μὲ βλέμμα παπατζῆ, καραμπαμπὰμ διαταραγμένους, μπετόβλακες, μυαλοφυγόδικους καὶ θεοπάλαβες καὶ μάλιστα να… φανατιζόμαστε μὲ ἐνίους ἐξ αὐτῶν.
Φαντάσου πόσο χαμηλὰ εἴμαστε στὴν παγκόσμια τροφικὴ ἁλυσίδα ὥστε οἱ ξένοι δὲν χαράμισαν οὔτε ἕναν ἀξιόλογο «δικὸ τους» γιὰ νὰ μᾶς παιδέψει: ἀνέθεσαν στὸ λεπτούλικο κι αντιπαθητικούλι κανισάκι τους, ποὺ τὸ φώναζαν Ντάισελμπλουμ, νὰ μᾶς δείχνει τὰ δοντάκια του, νὰ μᾶς ἀπειλεῖ γρυλίζοντας (σὰν νιάου ἀκούγονταν τὰ γρυλίσματὰ του) καὶ νὰ μᾶς σαλαγάει στὸ μαντρὶ τοῦ χρέους.
Φαντάσου πόσο χαμηλὰ εἴμαστε στὴν παγκόσμια τροφικὴ ἁλυσίδα ὥστε νὰ παραμυθιάζεται τμῆμα τοῦ πληθυσμοῦ μας μὲ… βραβεῖα Νόμπελ ποὺ θὰ ἔπαιρναν τὰ κορόιδα ποὺ χειροκροτοῦσαν καὶ ντάντευαν τοὺς ἰσλαμιστὲς ποὺ ἔρχονταν νὰ ἀποικίσουν τὴ χώρα μας.
Φαντάσου πόσο χαμηλὰ εἴμαστε στὴν παγκόσμια τροφικὴ ἁλυσίδα ὥστε ἀφήσαμε τὴν κατάσταση νὰ

Ἡ ὥρα τοῦ μποϊκοτὰζ

Ὅσα χρήματα εἰσπράττει ἡ Τουρκία ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες τὰ μετατρέπει σὲ ὄπλα ἐναντίον τῆς πατρίδας μας. Ὅση ἐνέργεια παρέχουμε στὴ γειτονικὴ χώρα μὲ τοὺς πόρους μας ἤ ἀκόμα καὶ μὲ τὴν προσοχὴ μας τὴ στρέφει ἐναντίον μας. Οἱ Ἕλληνες ποὺ ἀγαποῦν τὴν Ἑλλάδα ὀφείλουν νὰ κόψουν κάθε οἰκονομικὴ ἤ «πνευματικὴ» σχέση μὲ τὴν Τουρκία. Ἄς μὴν ταΐζουμε ἄλλο τὸ κτῆνος ποὺ τρέφεται ἐδῶ καὶ αἰῶνες μὲ τὶς σάρκες τοῦ ἔθνους μας.

Ἦρθε ἡ ὥρα γιὰ μποϊκοτάζ. Ὅλα τὰ τουρκικὰ προϊόντα πρέπει νὰ τεθοῦν ἐκτὸς τοῦ ἐνδιαφέροντος τῶν Ἑλλήνων - ἀπὸ τὰ ταξίδια σὲ τουρκικοὺς προορισμούς, τοὺς ξηροὺς καρπούς, τὰ ἔπιπλα, τὰ εἴδη οἰκιακῆς χρήσης, τὰ ροῦχα, τὶς συσκευὲς μέχρι τὰ σίριαλ.
Οἱ πρόσφατες ἐξελίξεις μὲ τοὺς Τούρκους νὰ κάνουν χρήση τοῦ ἄοπλου στρατεύματος τῶν ἀλλοδαπῶν, οἱ ὁποῖοι προσπαθοῦν νὰ καταλύσουν τὸ ἑλληνικὸ κράτος εἰσερχόμενοι βιαίως στὴν ἐπικράτειὰ μας εἶναι τὸ κερασάκι σὲ μία «τούρτα» γεμάτη δηλητήριο καὶ φόνο.
Ἡ Τουρκία δὲν ἔχει Ἱστορία ἀλλὰ ποινικὸ μητρῶο. Ἀντὶ νὰ ντρέπεται καὶ νὰ ἀπολογεῖται γιὰ τὰ

Η απόδειξη του εκβιασμού του Ερντογάν (δείτε το βίντεο)

Την ίδια στιγμή που ελληνόφωνοι πράκτορές του στη χώρα μας μηρυκάζουν περί "ανθρωπιστικής κρίσης", ο ίδιος ο νεοσουλτάνος έχει εκφράσει νέτα σκέτα τον εκβιασμό, που σχετίζεται με την εισβολή της Τουρκίας στην Συρία. Είπε στις 10 Οκτωβρίου:

Eεεε, Ευρωπαϊκή Ένωση! Αν αποπειραθείς να χαρακτηρίσεις τις επιχειρήσεις μας "εισβολή", τότε είναι απλό. Θα ανοίξουμε τα σύνορά μας και θα σου στείλουμε 3,6 εκατομμύρια πρόσφυγες!

David Bowie - China Girl

Η πηγή της ακμής και της παρακμής

«Σωστά επίσης θα έλεγε κάποιος σε όσους υπερηφανεύονται για τους λόγους που έγραψαν. αν δηλαδή απομακρύνεις τους ανθρώπους των έργων, δεν θα έχεις ούτε τους ανθρώπους των γραμμάτων. Να εξαφανίσεις την πολιτική δράση του Περικλή, τα τρόπαια του Φορμίωνα για τις ναυμαχίες του στο Ρίο, τα ανδραγαθήματα του Νικία στα Κύθηρα, στα Μέγαρα και στην Κόρινθο, στην Πύλο του Δημοσθένη και τους τετρακόσιους αιχμαλώτους του Κλέωνα, τον περίπλου του Τολμίδα στην Πελοπόννησο και τη νίκη του Μυρωνίδη επί των Βοιωτών στα Οινόφυτα, και τότε διαγράφεται και ο Θουκυδίδης».Πλουτάρχου «Πότερον Αθηναίοι κατά πόλεμον ή κατά σοφίαν ενδοξότεροι» C1-D, τόμος «Ηθικά 9», Αθήνα 1992, εκδόσεις Κάκτος, σελ. 131.

Στο πεδίο της μάχης κρίνεται η ελευθερία προσώπων, φυλών και εθνών. Δίχως ελευθερία δεν δύναται να υπάρξει ακμή. Το οικοδόμημα της ακμής και της ανάπτυξης ενός πολιτισμού έχει ως πυλώνες και θεμέλιά του τα πολεμικά έργα, που, κυριολεκτικά, αιμοδοτούν τις σύγχρονες με εκείνα γενεές καθώς και τις επόμενες. Αυτά γράφει ο Πλούταρχος (46-120 μ.Χ.) σε τούτο το έργο, το οποίο ανήκει στους λεγόμενους «επιδεικτικούς» λόγους και θεωρείται πιθανό ότι εκφωνήθηκε στην Αθήνα.

Το «Πότερον Αθηναίοι κατά πόλεμον ή κατά σοφίαν ενδοξότεροι» αναφέρεται στο αθηναϊκό θαύμα και στον τρόπο επίτευξής του. Το πόρισμα του Πλουτάρχου είναι σαφές: Ο δρόμος για τον ελληνικό πολιτισμό άνοιξε με τα

Το δυσαγγέλιο του κομμουνισμού

21 Φεβρουαρίου 1848 δημοσιεύτηκε η αποτελεσματικότερη μέθοδος αδυνατίσματος όλων των εποχών: το «Κομμουνιστικό Μανιφέστο»

Καρλ Μαρξ και Φρίντριχ Ενγκελς ήταν εκείνοι που υπέγραφαν το κείμενο του Κομμουνιστικού Δυσαγγελίου (δυσαγγέλιο = κακή είδηση, σε αντιδιαστολή με το Ευαγγέλιο, που σημαίνει καλή είδηση).
Ο τίτλος του «Κομμουνιστικού Μανιφέστου» στα γερμανικά, την πρώτη γλώσσα έκδοσής του, ήταν «Das Manifest der Kommunistischen Partei». Και μόνο το γεγονός ότι η πηγή απ’ όπου ανέβλυσαν πολιτικό κίνημα και ιδεολογία ήταν γερμανική θα έπρεπε να είχε ανησυχήσει την ανθρωπότητα…

Το δηλητηριώδες πνευματικό πιλάφι του «Κομμουνιστικού Μανιφέστου» έγινε ανάρπαστο από διάφορα είδη ανθρώπων: από μερικούς εκ των κολασμένων της Γης, από πολλούς καιροσκόπους που ήθελαν να κάνουν τη ρεμπελιά τους επάγγελμα και από αφελείς αστούς, οι οποίοι νόμισαν ότι ήταν

Κρατικὲς ἀπεργίες μὲ λεφτὰ ἰδιωτῶν

Δὲν περνοῦν τρένα, λεωφορεῖα καὶ μετρό, ἀλλὰ αὐτό, περιέργως, δὲν συντρίβει τὸν καπιταλισμό, ποὺ ἔχει τὸν ἀπέθαντο!

Ὄταν ἀπεργοῦν τὰ μέσα μαζικῆς μεταφορὰς ἕνα κεφάλαιο πλήττεται: Ὄχι τὸ μεγάλο, αὐτὸ ποὺ ἔχει δυὸ καὶ τρεῖς οὐρὲς γιὰ τὸ χρῆμα του, ἀλλὰ τὸ μικρό, τὸ τοσοδούλι, αὐτὸ ποὺ κυνηγάει τὸ μεροδούλι γιὰ νὰ ‘χει μεροφάι.
Ὁ Μπιλ Γκέιτς, ὁ Λάτσης, ὁ Γουόρεν Μπάφετ, ὁ Βαρδινογιάννης, ὁ Τζὲφ Μπέζος, ὁ Μελισσανίδης, ὁ Μὰρκ Ζάκερμπεργκ, ὁ Μυτιληναῖος, ὁ Κόκκαλης, οἱ Αγγελόπουλοι δὲν στήνονται στὰ κιόσκι γιὰ νὰ βγάλουν ἡμερήσιες κάρτες ἤ ἀπεριορίστων διαδρομῶν, οὔτε κοιτοῦν κάθε τόσο τὰ ἠλεκτρονικὰ ταμπλὸ στὶς στάσεις γιὰ νὰ δοῦν πότε ἐπιτέλους ἔρχεται τὸ μπλὲ λεωφορεῖο Ἀκαδημία – Ζωγράφου.

Οἱ ἐφοπλιστὲς δὲν ξεροσταλιάζουν στὴ στάση στὴ Φιλολάου, στὸ Παγκράτι, ἀδημονώντας νὰ περάσει τὸ τρόλεϊ 11 γιὰ νὰ πᾶνε στὴ Νέα Ἑλβετία. Εἶναι στὴν κανονικὴ Ἑλβετία, τὴν παλιά, καὶ

Φιλελευθερξισμός, τηλεδαποὶ καὶ Ἑλληνέζοι

Τὸ «Ἑλληνέζος» εἶναι σαφῶς διάφορον τοῦ Ἕλληνος καὶ κλίνεται κατὰ τὸ «Φιλιππινέζος»,  «Κινέζος», «Μαλτέζος» κ.ά.

Ἡ λέξη «φιλελευθερξισμὸς» εἶναι ἑλληνέζικης ἐπινοήσεως. Μία μεταπολιτευτικάντικη πατέντα, μούρλια˙ μόλις δοκιμάσετε θὰ θέλετε κι ἄλλη, θὰ νιώθετε τέτοια λαχτάρα γι’ αὐτὴν ὅσο ἤθελαν τὸ φαγητὸ οἱ Κινέζοι τὴν περίοδο τοῦ Μεγάλου Λιμοῦ (1958-1962) καὶ οἱ Οὐκρανοὶ στὸν δικὸ τους Μεγάλο Λιμὸ (γνωστό καὶ ὡς «Γολομντόρ») τὰ ἔτη 1932-1933. Ἄν δοκιμάσετε φιλελευθερξισμὸ ἔστω μία φορὰ, θὰ γλείφετε τὰ δάχτυλα τοῦ Κουτσούμπα -μόνο νὰ περιμένετε νὰ βγάλει τὸ Ρόλεξ, μὴν τὸ βρέξετε- καὶ θὰ χορεύετε καζατσὸκ τραγουδώντας ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ προεκλογικὰ φυλλάδια τοῦ τιτᾶνος Γιώργη Κουμουτσάκου καὶ τοῦ ὑπερήρωος Νότη Μηταράκη.

Πὼς φτιάχνουμε φιλελευθερξισμό; Τα ὑλικὰ εἶναι ἁπλὰ. Στὴν χώρα μας ἀφθονοῦν. Τὰ μισὰ (τὸ φιλελεύθερο κομμάτι) μπορεῖτε νὰ τὰ βρείτε ἀκόμα καὶ στὸ

Radio days

Παγκόσμια ἡμέρα ραδιοφώνου σήμερα καὶ δὲν θὰ ξεχάσω ποτέ, ὅταν κάναμε τὴν ἐκπομπὴ «Οἱ Ἀδιάβροχοι» στὸν ΑΝΤ1 97,2 τὴν ἀκόλουθη ἐμπειρία: ἄφησε στὸ τηλεφωνικὸ κέντρο μήνυμα μία τυφλὴ κοπελιὰ καὶ εἶπε ὅ,τι ὡραιότερο ἔχω ἀκούσει ἀπὸ ἄγνωστο ἄνθρωπο: «Νὰ εἶστε καλὰ παιδιά, βλέπω τὸν

Συνέντευξη με την κ. Αθηνά Κακούρη

Στην κυριακάτικη δημοκρατία δημοσιεύεται συνέντευξη που μου παραχώρησε μια μεγάλη κυρία των ελληνικών γραμμάτων. Η Αθηνά Κακούρη μιλά για την λογοτεχνία, τον Ελευθέριο Βενιζέλο που αναμείχθηκε σε fake news και δίχασε τους Έλληνες και την ΕΠΙΒΟΛΗ του ΜΟΝΟΤΟΝΙΚΟΥ που είναι "μια ΒΛΑΚΕΙΑ".

ΑΔΡΑΝΕΙΑ ΣΤΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης κινδυνεύει να κάνει ένα παγκόσμιο ρεκόρ: να γίνει ο πρώτος πρωθυπουργός παγκοσμίως που θα απολέσει έδαφος από αόπλους! Αυτό μπορεί να φαντάζει σαν χωρατό, αλλά οι εικόνες που βλέπουμε στη Λέσβο και οι ειδήσεις που έρχονται από το νησί δεν είναι αστείες· είναι τραγικές και εξοργιστικές.

Είναι προφανές ότι μέχρι στιγμής η κυβέρνηση λειτουργεί με ανύπαρκτα αντανακλαστικά και εφαρμόζει μια εσφαλμένη συνταγή: εκείνη που θέτει την πολιτική ορθότητα σε ανώτερη θέση έναντι της εθνικής ασφάλειας, της άσκησης εθνικής κυριαρχίας και της ευημερίας των πολιτών.

Η «δημοκρατία» επαναλαμβάνει το αυτονόητο για πολλοστή φορά: δεν ασκείται εθνική κυριαρχία αν δεν ελέγχονται τα σύνορα και αναιρείται ο λόγος ύπαρξης του ίδιου του κράτους αν μπορεί να… μπουκάρει όποιος θέλει στην ελληνική επικράτεια και να απαιτεί οι Ελληνες να του πληρώνουν τη διαμονή, τη διατροφή, την περίθαλψη, τις μεταφορές και τα επιδόματα! Κάτι τέτοιο απαντά στην Ιστορία μόνο σε

Πατήρ πάντων πόλεμος

«Πόλεμος πάντων μεν πατήρ εστί, πάντων δε βασιλεύς, και τους μεν θεοὺς έδειξε τους δε ανθρώπους, τους μεν δούλους εποίησε τους δε ελευθέρους».

Ο πόλεμος είναι ο πατέρας όλων, ο βασιλεύς πάντων, και άλλους κατέστησε θεούς και άλλους ανθρώπους, άλλους έκανε δούλους κι άλλους ελεύθερους. Ηράκλειτος, Fragmenta, απόφθεγμα 53, H. Diels and W. Kranz, «Die Fragmente der Vorsokratiker», vol. 1, 6th edn., Berlin: Weidmann, 1951: 150-182.

Η Ιστορία του κόσμου μας είναι κατά κύριο λόγο στρατιωτική. Αν ρίξουμε έστω μια φευγαλέα ματιά πίσω από την πλάτη μας, θα δούμε το τεχνολογικό ράλι του 20ού και του 21ου αιώνα να ξεκινά μέσα από τους καπνούς, τις φλόγες και τις στάχτες του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Και νέες νοοτροπίες προέκυψαν μέσα από αυτή την παγκόσμια σύρραξη.

Κάθε μεγάλη θυσία στον ανδροφόνο Άρη γυρίζει τον φοβερό τροχό της εξέλιξης μια θέση μπροστά. Σαν το βρέφος, που ξεπηδά μέσα από τη ματωμένη μήτρα, έτσι και η νέα ύλη, το νέο πνεύμα και οι νέες συνθήκες και ισορροπίες δυνάμεων ξεφυτρώνουν μέσα από τα

Με τη βοήθεια του Θεού, την απόφαση του λαού (και υπό την αιγίδα της Βασιλίσσης) ένας άνθρωπος φέρει σε πέρας αγώνα τραχύ, δύο δεκαετιών

Ο Φαήλος Κρανιδιώτης υπέβαλε αγωγή κατά του Παναγιώτη Δημητρά

Ο Φαήλος Κρανιδιώτης, πρόεδρος του κόμματος Νέα Δεξιά και γνωστός δικηγόρος των Αθηνών, με ανάρτηση του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, γνωστοποίησε ότι υπέβαλε αγωγή εναντίον του Παναγιώτη Δήμητρα.
Ο κύριος Δήμητρας έχει γίνει γνωστός στο πανελλήνιο ως πρόσωπο που στέλνει πάρα πολύ συχνά μηνυτήριες αναφορές εναντίον διαφόρων προσώπων ζητώντας από τις δικαστικές αρχές να εξεταστούν ως ύποπτοι τελέσεως του αδικήματος περί ρατσισμού. Ένας από τους μηνυθέντες ο κ Κρανιδιώτης αποφάσισε να επιστρέψει τις κατηγορίες μέσω μιας αγωγής η οποία θα εξεταστεί στο Πρωτοδικείο Αθηνών. Επίσης, υπόσχεται κλιμάκωση της προσπάθειας να