Φθορά

(Ποίημα τὸ ὁποῖο θὰ περιλαμβάνεται σὲ συλλογή, ποὺ σκοπεύω νὰ τυπώσω)

Σὲ εἶδα, μακριά, πάλι ἐφάνης, ἀπόμακρη

Ἰδέα ἐρωτικὴ μὰ καὶ φθαρμένη, μιὰ ἠχὼ,

φθόγγος ἀχνῆς ξεθυμασμένης ὀμορφιᾶς.

 

Γοφοὶ μυρωμένοι μὲ παρελθόν καὶ πόθο.

Ἡλιάγγιχτοι βόστρυχοι ψιθύριζαν μυστικὰ

κι ἄκουγα κελαρυστὴ πρόγευση παραδείσου.

 

Λουλούδια λέξεις, φιλιὰ μὲ φῶτα ἀναστάσιμα

Λίγο λίγο, λάνθανε ἡ φθορὰ θανατηφόρας λήθης

Γέλασες, κοίταξες καὶ ρώτησες ἂν πάω καλὰ.

 

Βλέμμα χαμηλωμένο, αὐλακωμέν´ ἀκρόχειλα

ρωγμὲς ἀλάβαστρου, δέρμα σαλπίζει υποχώρηση

ἄγαλμα πανώριο ρημάζει ὁ φανατισμὸς τοῦ χρόνου.

 

Ὄμορφή μου, θλιβερὴ υπόμνηση τοῦ φευγαλέου,

ἐνσαρκωμένο προδωμένο χάδι, σκέψη ἀσθμαίνουσα

Φεύγεις ξανὰ καὶ χάνεσαι καὶ πώς σ´ απαθανατίζω;

 

Εἶσαι πιὰ τώρα ἰδέα ἄψογη, ἀνέγγιχτη ἀπ' τὴν ἐποχή;

Εἶσαι αὐτό ποὺ περισώθηκε ἀπὸ τοῦ καιροῦ τὸ πέρασμα;

Τὶ νά'σαι πολύτιμό μου, σχεδόν λησμονημένο μυστικό;

 

 Ἀπέναντι περνά η αγάπη μου∙ τὴν κατατρώγει ο χρόνος

 

 

 

Judas Priest - Blood Red Skies (Epitaph)

Καλὰ Χριστούγεννα! Ὁ Θεὸς μαζὶ μας!

 

Ο δρόμος για την αυτογνωσία

  

Γνῶθι σεαυτόν

Δελφικό παράγγελμα

 

Εορταστική περίοδος. Φώτα, φωνές, φιλιά. Θόρυβος εκκωφαντικός. Βιασύνη, αγορές, δώρα. Μια διαρκής έξαψη. Όλα πολλά. Όλα τώρα. Διασκέδαση στα όρια του ψυχαναγκασμού. Το βλέμμα ανεστίαστο. Διαρκώς αλλού. Πρώτα πάνω, στο χριστουγεννιάτικο δέντρο στο κέντρο της πλατείας. Ύστερα ευθεία, στις στολισμένες βιτρίνες. Αμέσως μετά, δεξιά κι αριστερά, στην κίνηση. Έπειτα κάτω, στον επαίτη, που είναι απλωμένος πάνω στα χαρτόνια και τείνει το βρόμικο χέρι που βαστά το φθαρμένο πλαστικό κύπελλο. Μια επιγραφή σε νοτισμένο χαρτόνι μπροστά του: «άστεγος, πεινάω». Η ματιά μας προς τα κάτω ξυπνά την πρέπουσα για την περίσταση σεμνοπρεπή ανάμνηση της βουβής συμπόνιας. Κάπως έτσι δεν πρέπει να νιώθουμε ενώπιον αυτών των καταστάσεων;

Κάπου στο βάθος της μουδιασμένης -από την αμηχανία του οίκτου- συνείδησης αχνοφέγγει η μορφή του Χριστού, όπως τον γνωρίσαμε από την

The Sisters of Mercy - Alice (Project Kiss Kass Remix)

Τα μαύρα οικονομικά μαντάτα

Ωραία τα λόγια για επενδύσεις από Microsoft, Amazon και Tesla αλλά δεν πληρώνουν λογαριασμούς. Η οικονομία μας πάει στον γκρεμό.

 Το σκηνικό είναι απωθητικό και παρανοϊκό. Όποιος είναι αρκετά μαζοχιστής για να παρακολουθεί ειδήσεις θα σχηματίσει την εντύπωση ότι α) Δεν υπάρχει ούτε μία ελπίδα στο δισεκατομμύριο να την σκαπουλάρουμε από τον κορωνοϊό και β) οι Αμερικανοί ήδη έχουν ξεκινήσει να μας βομβαρδίζουν με δολάρια, όπως βομβάρδισαν τους Σέρβους με πυραύλους με απεμπλουτισμένο ουράνιο και όλος ο πλανήτης μας συγχαίρει για τις επιδόσεις μας και ανυπομονεί να σπρώξει τα ρέστα του στην Ελλάδα.

Το πρώτο, για την επιβίωσή μας με επιδημία ή άνευ, το γνωρίζει ο Θεός. Μόνον Εκείνος αποφασίζει τα της ζωής και του θανάτου. Όμως, το δεύτερο το ξέρει η ΕΛΣΤΑΤ, η Eurostat, ο ΟΔΔΗΧ, η Τράπεζα της Ελλάδος, και το υπουργείο Οικονομικών. Διαβάστε τα νούμερα, που δεν επιδέχονται αντιρρήσεως και βγάλτε συμπεράσματα για το μέγεθος της…

«Έχω εμπιστοσύνη στην ελληνική Δικαιοσύνη»

 Το πρωτοφανές σκάνδαλο με τον παραιτηθέντα αντιπρόεδρο του Συμβουλίου της Επικρατείας Παναγιώτη – Κίμωνα Ευστρατίου είναι η κορυφή του παγόβουνου της παρακμής της ελληνόφωνης «ελίτ».

Υπενθυμίζεται ότι ο αντιπρόεδρος του Συμβουλίου της Επικρατείας Παναγιώτης – Κίμων Ευστρατίου υποχρεώθηκε να παραιτηθεί όταν αποκαλύφθηκε ότι «ψάρευε» νεαρούς για να συνευρεθούν ερωτικά μαζί του, κάνοντας χρήση κοκαΐνης στο διαμέρισμά του στην Ηλιούπολη.

Τα ΜΜΕ (πλην «δημοκρατίας») σφυρίζουν αδιάφορα και υποκρίνονται ότι το θέμα είναι ήσσονος σημασίας. Οι επιφανείς πολιτικοί ομοίως. Κι αυτό δείχνει το βαθμό της κατάρρευσης των θεσμών στην Ελλάδα.

Για να διαπιστώσετε πόσο ο κόσμος το έχει τούμπανο και οι ισχυροί κρυφό καμάρι, κάντε ένα πείραμα.

Πείτε «έχω εμπιστοσύνη στην ελληνική Δικαιοσύνη» και κοιτάξτε τον συνομιλητή σας. Μόλις δείτε το βλέμμα του, προχωρήστε στην δεύτερη φάση του πειράματος.

Πείτε του «είμαι σίγουρος ότι η πολιτική τάξη της χώρας θα μας βγάλει από την

Γερμανοκεντρική σοσιαλδημοκρατία

 Οι Έλληνες δεν έχουν να ελπίζουν κάτι από την υπόθεση της αλλαγής ηγεσίας στη μετάλλαξη του ΠΑΣΟΚ, το ΚΙΝ.ΑΛ. Το επόμενο κεφάλαιο αυτής της ιστορίας θα είναι εξίσου δυσάρεστο με τα προηγούμενα, αν όχι χειρότερο. Οι ενδείξεις για την προαναφερθείσα διαπίστωση είναι αρκετές.

Μία από αυτές αφορά τις συζητήσεις που γίνονται μεταξύ των διεκδικητών της ηγεσίας στο ΚΙΝ.ΑΛ. για το δικαίωμα άσκησης βέτο της Ελλάδας στα όργανα της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Ο Νίκος Ανδρουλάκης σε όλα τα θέματα -πλην της διεύρυνσης της Ε.Ε.- είναι υπέρ της λήψης απόφασης όχι με ομόφωνη άποψη όλων των χωρών, αλλά με «ειδική πλειοψηφία». Ο Γιώργος Παπανδρέου δηλώνει ενάντιος. Όμως, ο κ. Ανδρουλάκης τον «καρφώνει» για παλαιότερες θέσεις του, που υπερασπιζόταν την ειδική πλειοψηφία, λέγοντας τα εξής:

«Το βέτο για τα ενταξιακά δεν αλλάζει, είναι δομικό στοιχείο της Ενωσης. Αυτό που αλλάζει είναι θέματα κυρώσεων, ανθρωπίνων δικαιωμάτων, είναι η λεγόμενη ειδική πλειοψηφία. Εδώ, όμως, υπάρχει κάτι σοβαρότερο. Αυτά που λέω εγώ τα έλεγε και ο

Εὐρωπαίων περίγελα, ἀρχαίων παλιάτσοι

 

«Ἔθεσα τὸ ζήτημα τῶν Γλυπτῶν τοῦ Παρθενῶνα στὸν Πρωθυπουργὸ Boris Johnson σήμερα καὶ πρόθεσὴ μου εἶναι νὰ συνεχίσω νὰ ἐργάζομαι σκληρὰ ἕως τὴν ὁριστικὴ ἐπιστροφὴ τους στὸ Μουσεῖο τῆς Ἀκρόπολης. Θέλουμε νὰ συνεργαστοῦμε μὲ τὴν κυβέρνηση τοῦ Ἡνωμένου Βασιλείου καὶ τὸ Βρετὰνικὸ Μουσεῖο γιὰ τὴν ἐξεύρεση λύσης ποὺ θὰ καταστήσει δυνατὸ νὰ δεῖ κανεὶς τὰ Γλυπτὰ τοῦ Παρθενῶνα στὴν ὁλότητὰ τους, στὴν Ἀθήνα.[…] Δὲν τίθεται ἀμφιβολία πῶς μποροῦν νὰ ἐκτιμηθοῦν μὲ τὸν καλύτερο τρόπο εὑρισκόμενα στὸν χῶρο ποὺ ἀνήκουν. Ἔχει μεγάλη σημασία ἡ ὀπτικὴ σύνδεση τῶν γλυπτῶν μὲ τὸ ἴδιο τὸ μνημεῖο ποὺ τοὺς προσδίδει τὴν παγκόσμια ἀξία τους».

16/11/2021. Ἀπόσπασμα ἀπὸ δήλωση τοῦ πρωθυπουργοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη στὸν χαιρετισμὸ του στὰ ἐγκαίνια τῆς ἔκθεσης «Ancient Greeks: Science and Wisdom» στὸ Μουσεῖο Ἐπιστημῶν τοῦ Λονδίνου.

Μόνο ὡς εἰρωνεία μπορεῖ νὰ εκληφθεὶ τὸ αἴτημα τῶν μεγάλων ἀφελληνιστῶν, τῶν κομματαρχῶν, γιὰ ἐπαναπατρισμὸ τῶν γλυπτῶν τοῦ Παρθενῶνα. Σε ποιὰ πατρίδα νὰ ξανάρθουν τὰ κλοπιμαῖα; Μὲ ποιὰ Ἀθήνα θὰ συνδέονται… ὀπτικὰ καὶ τὰ κλεμμένα γλυπτὰ (ἄν καὶ ὅποτε ἐπιστραφοῦν) ἀλλὰ καὶ ἡ Ἀκρόπολις; Πῶς νοεῖ τὴν ὀπτικὴ σύνδεση ὁ πρωθυπουργὸς μὲ τὴν ἰσλαμοποιημένη φαβέλα ποὺ βρωμοκοπᾶ οὖρα καὶ κόπρανα, εἶναι γεμάτη μὲ τὰ ἐκζέματα καὶ τὶς πυορροοῦσες πληγὲς τῶν γκραφίτι καὶ στὴν ὁποία ἔχει...

Αναπάντητα ερωτήματα του 1973

 

Υπάρχουν ακόμα σκιές στην υπόθεση Πολυτεχνείο ’73. Μια συνέντευξη στην «κυριακάτικη δημοκρατία» έριξε φως σε αρκετές απ’ αυτές.

 

Στις 3/12/2017, στην «κυριακάτικη δημοκρατία», δημοσιεύτηκε μια συνέντευξη που μου παραχώρησαν οι: Κυριάκος Σταμέλος (1953-2018), μέλος της συντονιστικής επιτροπής των φοιτητών και ο Μιχάλης Γουνελάς (1946-2017) επικεφαλής των αρμάτων μάχης που περικύκλωσαν τον Νοέμβριο του 1973 τη Σχολή.

Από τότε δεν έχω πάψει να σκέφτομαι διάφορα σημεία της συνέντευξης. Δύο απ’ αυτά σχετίζονται με τις απορίες αλλά και τις αποκαλύψεις του Κυριάκου Σταμέλου, ο οποίος είπε:

«Εγώ είχα γυρίσει απ’ τον Στρατό μιάμιση μέρα πριν από την έναρξη της καταλήψεως. Ακόμα και αυτό σήμερα το σκέφτομαι: Γιατί μας αφήσανε να γυρίσουμε τότε πίσω στα γεγονότα; Δεν θεωρώ ότι είναι μέρος κάποιου σχεδίου, αλλά αμέσως μόλις γυρίζουμε από τον Στρατό να ξεκινάει ένα μέγα γεγονός, εμένα με προβλημάτιζε.

»Ποιος μπορεί να αρνηθεί ότι, αν δεν είχαν γίνει τα γεγονότα του Πολυτεχνείου, πιθανότατα δεν θα είχαμε χάσει την Κύπρο. Δηλαδή δεν ήταν στις προθέσεις βεβαίως των επαναστατημένων να χαθεί η Κύπρος, αλλά υπήρξε τέτοια ροή στην εκμετάλλευση διότι εμείς δεν ρίξαμε τον Παπαδόπουλο. Φέραμε τον Ιωαννίδη, πάντως. Και ο... 

Μια Αθηναϊκή κωμωδία

Η δημαρχία Μπακογιάννη είναι… συλλεκτική. Να κατοχυρώσουμε δικαιώματα διότι κάποτε θα γυριστεί ταινία στο Χόλιγουντ.

Κι εκεί που λες δεν έχει παρακάτω, δεν μπορεί να γίνει κάτι πιο ξεκούδουνο, δεν είναι δυνατόν να υπάρχει κάποιος τόσο άσχετος με τις ανάγκες μια πόλης σε τόσο σημαντική θέση, έρχεται ο κληρονόμος ψήφων Κώστας Μπακογιάννης και σαρώνει όλα τα ρεκόρ, ξεπερνά κάθε πρόβλεψη, περνά τον πήχη όλο και πιο κάτω – τόσο που σε λίγο καιρό αναμένεται να ανοίξει τούνελ. 

Η Αθήνα είναι μια πόλη πενταβρόμικη. Στο μεγαλύτερο μέρος του κέντρου βρομάει ούρα και κόπρανα. Οι τοίχοι, σχεδόν όλοι, είναι γραμμένοι με συνθήματα και βαμμένοι με γκράφιτι και ταγκαρίσματα. Η πλειοψηφία των ανθρώπων που βλέπεις σου θυμίζουν τόπους όπως το Καράτσι, το Ναϊρόμπι, η Σαϊγκόν, το Νέο Δελχί, η Καμπούλ. Όταν δύει ο ήλιος δεν είναι σώφρων επιλογή να

Το συντηρητικό μανιφέστο του Βλ. Πούτιν

Ο πρόεδρος της Ρωσίας, στις 21 Οκτωβρίου 2021, κατά τη διάρκεια των εργασιών του Διεθνούς Ομίλου Διαλόγου Valdai πραγματοποίησε μια από τις σημαντικότερες ομιλίες της εποχής μας. Εκεί περιέγραψε με ακρίβεια την σχιζοφρενική κατάσταση που έχει δημιουργηθεί στη Δύση με την αποδομητική κουλτούρα του δικαιωματισμού και διατύπωσε το μανιφέστο του λογικού συντηρητισμού, υπερασπιζόμενος τις παραδοσιακές πνευματικές – ηθικές αξίες που ενώνουν τις κοινωνίες και τα κράτη και παράγουν πολιτισμό. Σε αυτή την ομιλία διατύπωσε το μανιφέστο του λογικού, μετριοπαθούς συντηρητισμού και παραλλήλισε την μεθοδολογία και τις σύγχρονες νεοταξικές αξίες με αυτές που ήδη δοκίμασαν –με τραγικά αποτελέσματα- οι μπολσεβίκοι στην Ρωσία. Αξίζει να την διαβάσετε:  

«Βλέπουμε με έκπληξη τις διεργασίες που βρίσκονται σε εξέλιξη στις χώρες που παραδοσιακά θεωρούνταν οι σημαιοφόροι της προόδου. Φυσικά, οι κοινωνικές και πολιτισμικές αναταράξεις που συμβαίνουν στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Δυτική Ευρώπη δεν είναι δική μας δουλειά. Μένουμε μακριά από αυτά. Μερικοί άνθρωποι στη Δύση πιστεύουν ότι η επιθετική εξάλειψη ολόκληρων σελίδων από τη δική τους ιστορία, η ‘αντίστροφη διάκριση’ κατά της πλειοψηφίας προς όφελος μιας μειονότητας και η απαίτηση να εγκαταλείψουν τις παραδοσιακές έννοιες της μητέρας, του πατέρα, της οικογένειας και ακόμη και του φύλου. , πιστεύουν ότι όλα αυτά είναι τα ορόσημα στην πορεία προς την κοινωνική ανανέωση.

»Θα ήθελα να επισημάνω για άλλη μια φορά ότι έχουν το δικαίωμα να το κάνουν αυτό. Εμείς μένουμε έξω από αυτό. Θα θέλαμε όμως να τους ζητήσουμε να μείνουν μακριά από τις δικές μας υποθέσεις. Έχουμε διαφορετική άποψη, τουλάχιστον η συντριπτική πλειοψηφία της ρωσικής κοινωνίας –θα ήταν πιο σωστό να το πούμε έτσι– έχει διαφορετική άποψη για αυτό το θέμα. Πιστεύουμε ότι πρέπει να...

Αθηναϊκός Μαραθώνιος με αφρικανική μουσική υποδοχή

Θέαμα κωμικοτραγικό. Μουσικοχορευτικό συνεργείο ιδιωτικής τράπεζας υποδέχεται τους μαραθωνοδρόμους της κλασσικής διαδρομής με γνήσια αφρικανικά ταμπούρλα και κουνήματα. Εδώ βλέπουμε τον νικητή Κώστα Γκελαούζο, ο οποίος έσπασε ρεκόρ 17 ετών και τερματίζοντας άκουσε ρυθμούς της υποσαχάριας Αφρικής.

Η μόνη λύση για τον εμβολιασμό

  
Η κυβέρνηση ας απομακρύνει διάφορες… κορωνοπερσόνες από την τιβί κι ας βάλει συμπαθή πρόσωπα να μιλήσουν για τα εμβόλια.

 

Αν θέλεις να δεις Αννίτα Πάνια συντονίζεσαι και βλέπεις Αννίτα Πάνια με όλες τις εξτραβαγκάνζες των παρατράγουδών της. Μπορείς στο διαδίκτυο να βρεις και να ακούσεις και τα τραγούδια που αγάπησαν οι ρέκτες της trash tv (σκουπιδοτηλεόραση). Υπάρχουν όλα! Από το «Bας Βας Βας» που ερμηνεύει ο Παρασκευάς μέχρι το «Σέξ, γαρδούμπα και ντονέρ» που άδει ο Γιάννης Σταθόπουλος κι από το «Ο εραστής» του Κάτμαν μέχρι το «Έξω απ'τα δόντια» που τραγουδά η θρυλική Μαλάμω. Αν, όμως, επιθυμείς να ενημερωθείς για τον...

Η μόνη λύση για τους Ρομά

 Άμεση διακοπή των επιδομάτων. Ατεγκτη εφαρμογή του νόμου. Μόνο έτσι θα καταστεί εφικτή η πολυπόθητη ένταξη των Ρομά στην ελληνική κοινωνία. Αν δεν γίνουν τα παραπάνω, η κατάσταση που υπάρχει σήμερα όχι μόνο θα διαιωνίζεται αλλά θα επιδεινώνεται, με άγνωστες συνέπειες για την κοινωνική συνοχή, τη δημόσια τάξη και την εθνική ασφάλεια.

Η βροχή του κρατικού χρήματος, το οποίο διατίθεται αδιακρίτως -και σε πάμπολλες περιπτώσεις παράτυπα και παράνομα- σε οικογένειες που προέρχονται από αυτή την κοινωνική ομάδα έχει κάνει περισσότερο κακό παρά καλό. Η πολιτική των επιδομάτων στους Ρομά, ακόμα και για την προσέλευση των παιδιών τους στο… σχολείο, δημιουργεί μια εξαρτησιακή σχέση με το κράτος και ενθαρρύνει τις πελατειακές σχέσεις με τα χρεοκοπημένα κόμματα. Απομακρύνει τους Ρομά από την ανάγκη να ασκήσουν κάποιο επάγγελμα, όπως ασκούσαν στο παρελθόν, και τους ωθεί στον παρασιτισμό.

Πριν από τα επιδόματα στις κοινότητες των Ρομά υπήρχε σαφώς μικρότερη και χαμηλότερης έντασης εγκληματικότητα – ακριβώς επειδή η ευθύνη του βιοπορισμού εκπαιδεύει τους πολίτες στη νομιμότητα. Πριν από τα επιδόματα οι καταυλισμοί των Ρομά δεν αποτελούσαν «άβατα» για...

Γιώργος Παπανδρέου και Χαλογουίν*

  Όσο καιρό δεν είχαμε… αλλόκοτες αμερικανιές στο χωριό, στην κωμόπολη, στην πολίχνη και στην πόλη μας και δεν τες χρειαζόμασταν και περνούσαμε καλύτερα.

 Όταν σκέφτεσαι την Αμερική κι έχεις καεί στο χυλό του ΔΝΤ και των ευρωπαίων πιστωτών ίσως και να σκεφτείς τον δυσπερίγραπτο Γιώργο Παπανδρέου. Πρόκειται για μοναδική περίπτωση ανθρώπου. Πολιτεύεται στην Ελλάδα. Ένα φεγγάρι έγινε και πρωθυπουργός (τρομάρα του). Γεννήθηκε όμως στη δημοκρατία των χάμπουργκερ, τις ΗΠΑ και έχει και αμερικάνικο διαβατήριο**. Οι ΗΠΑ, ως γνωστόν, είναι μια χώρα που ΕΧΕΙ ΖΩΤΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ στην ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ και σε περίπτωση σύγκρουσης αμερικανικών και ελληνικών συμφερόντων ποιο από τα δύο «μαγαζιά» θα προτιμήσει να υπερασπιστεί ο διχασμένος ΓΑΠ; Αν κάποτε αποκτήσουμε πολιτική και ενημέρωση της προκοπής ίσως να

Η Μαρία Κάλλας στο Βιετνάμ

Η τρύπα που βλέπετε στη θέση του αυτιού του αδριάντα της υψιφώνου μας έγινε σε αιματηρή μάχη στα περίχωρα της Σαϊγκόν.

 

Ο Κώστας Μπακογιάννης, που ενέκρινε να τοποθετηθεί αυτή η μάζα από μπακίρι στην οδό Διονυσίου Αρεοπαγίτου, δεν αποτελεί εθνική αβαρία. Δεν είναι μια κωμικοτραγική περίπτωση δημοτικού άρχοντα που εξελέγη με τριτοκοσμικά κριτήρια (λόγω επιθέτου και… DNA) για να χρεώσει στους δημότες τα κερατιάτικα της ασχετοσύνης του και την εκτυφλωτική έλλειψη καλού γούστου και κοινής λογικής. Όχι, κύριοι! Δεν είναι αυτό που νομίζετε (παλιά δικαιολογία αλλά ενίοτε πιάνει).

Ο Κώστας Μπακογιάννης είναι ένας κρυπτογράφος της εξουσίας, που θέλει να μοιραστεί τα μυστικά της με τον λαό. Είναι ένας ελληνόφωνος Σνόουντεν* που

Ερώτηση προς το ΔΣ της ΕΣΗΕΑ

  

Είναι εύλογο διάστημα μια τριετία αν περιμένεις απάντηση από την συνδικαλιστική ένωσή σου για αίτημα στήριξης που της έχεις υποβάλει;

 Η «δημοκρατία» δημοσίευσε χθες άρθρο για την δικαίωσή της αλλά και του υπογράφοντος σε υπόθεση αγωγής που υπέβαλε ο Κώστας Σημίτης εναντίον μας (για σατιρικό κείμενό μου, το οποίο θεώρησε ότι προσέβαλε την προσωπικότητά του) ζητώντας αποζημίωση 300.000 ευρώ, υπογραφή δήλωσης συγγνώμης και κοινοποίησή της τόσο προς τον ίδιο όσο και προς την ΕΣΗΕΑ, τοιχοκόλληση (!!!) της (καταδικαστικής όπως πίστευε) απόφασης σε όλα (!!!)  τα δικαστικά καταστήματα των Αθηνών (αστικών, ποινικών και διοικητικών), με δημοσίευση της απόφασης αυτής στις εφημερίδες «ΤΑ ΝΕΑ», «ΤΟ ΒΗΜΑ», «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» και «ΕΘΝΟΣ» με απειλή μάλιστα σε περίπτωση άρνησής μας χρηματικής

Κώστας Καραμανλής τζούνιορ

Δεν είναι βόας, δεν είναι κροταλίας είναι γόνος οικογενείας και μετρ της Συγκοινωνίας.

Ο Κώστας Καραμανλής τζούνιορ είναι υπουργός Μεταφορών και Υποδομών της Ελληνικής «Δημοκρατίας», η οποία μπορεί να γράφεται εκτός εισαγωγικών μόνο για την περίοδο ανάμεσα στο πέρας των μαχών των Πλαταιών της Μυκάλης (479 π.Χ.) μέχρι τον θάνατο του Περικλέους του Ξανθίππου το 429 π.Χ..

Ο Κώστας Καραμανλής τζούνιορ είναι εις εκ των μεγάλων… επιταχυντών της κοινωνικής καθυστέρησης. Η κατάσταση στις μαζικές μεταφορές δεν χρειάζεται περιγραφή. Όσοι τις χρησιμοποιούν γνωρίζουν. Όσοι δεν τις χρησιμοποιούν αδιαφορούν.

Ο Κώστας Καραμανλής τζούνιορ φιλεύει τους φίλους της περιπέτειας μοναδικές εμπειρίες αγώνος επιβίωσης – κάτι σαν ριάλιτι. Η μόνη διαφορά είναι ότι δεν πληρώνεσαι για την συμμετοχή αλλά εισιτήριο. Ωστόσο, ο κίνδυνος είναι αληθινός, χειροπιαστός, πιο βρόμικος κι από αρουραίο που ζει στις

ΚΩΣΤΑΣ ΣΗΜΙΤΗΣ - ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: ΣΗΜΕΙΩΣΑΤΕ 2

Παρακαλούνται οι φίλοι μου και οι φίλοι της ελευθερίας του Τύπου και της έκφρασης να αγοράσουν σήμερα και να κρατήσουν στο αρχείο τους την Εφημερίδα δημοκρατία. Εκεί θα βρουν πλήρες ρεπορτάζ για την ΗΤΤΑ του ΣΗΜΙΤΗ στο Εφετείο, το οποίο του απέρριψε την αγωγή που είχε υποβάλει εναντίον μου, της εφημερίδας, του εκδότη Ιωάννη Φιλιππάκη και του Διευθύνοντος Συμβούλου Νίκου Χαβούτη για σατιρικό κείμενο που... τόλμησα να γράψω κριτικάροντας πολιτικές που είχε εφαρμόσει. 

Με την αγωγή του ο Σημίτης ζητούσε την καταδίκη μας σε αποζημίωσή του ύψους 300.000 ευρώ αλλά και σε σειρά άλλων μέτρων που ίσχυαν σε παλιές ταραγμένες εποχές, όπως υπογραφή δήλωσης συγγνώμης και κοινοποίησή της τόσο προς τον ίδιο όσο και προς την ΕΣΗΕΑ, τοιχοκόλληση (!!!) της (καταδικαστικής όπως πίστευε) απόφασης σε όλα (!!!)  τα δικαστικά καταστήματα των Αθηνών (αστικών, ποινικών και διοικητικών), με δημοσίευση της απόφασης αυτής στις εφημερίδες «ΤΑ ΝΕΑ», «ΤΟ ΒΗΜΑ», «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» (τυχαία άραγε η επιλογή;) και «ΕΘΝΟΣ» με απειλή μάλιστα σε περίπτωση άρνησής μας χρηματικής ποινής 50.000 ευρώ και προσωπικής κράτησης ενός έτους για κάθε έναν από τους υπεύθυνους της εφημερίδας.

Συλλεκτική έκδοση για τα 80 χρόνια από την Μάχη των Οχυρών»

 Στο Πολεμικό Μουσείο, την Τετάρτη 20 Οκτωβρίου θα γίνει η παρουσίαση του βιβλίου «1941-2021: 80 χρόνια από την Μάχη των Οχυρών».

Metaxas-Linie» δηλαδή «Γραμμή Μεταξά» σημείωναν πίσω από τις ασπρόμαυρες φωτογραφίες τους, Γερμανοί αξιωματικοί και στρατιώτες που έλαβαν μέρος στην επίθεση κατά της Ελλάδας το 1941. Στη δίνη του Β΄ Π.Π. φωτογραφίες – ενθύμια από την επίθεση στη «ελληνική Γραμμή Μαζινό», όπως αποκαλούσαν τις οχυρώσεις στα ελληνοβουλγαρικά σύνορα οι Γερμανοί, είχαν περίοπτη θέση στα προσωπικά στρατιωτικά τους άλμπουμ, που τις επέδειχναν με περηφάνεια, εξαιτίας της φήμης που είχαν αποκτήσει οι επιχειρήσεις κατά των οχυρών, λόγω της σκληρότητας του αγώνα, της γενναίας αντίστασης των Ελλήνων υπερασπιστών, αλλά και τον θαυμασμό για την κατασκευή και την αντοχή τους.

Η διάσπαση της «Γραμμής Μεταξά» δεν αποδείχτηκε τελικά υπόθεση λίγων ωρών, όπως αρχικά είχαν θεωρήσει οι επιτελείς του ναζιστικού καθεστώτος στο Βερολίνο, μετά το προηγούμενο άλωσης της πανίσχυρής «Γραμμής Μαζινό» στην Γαλλία ένα χρόνο νωρίτερα. Οι γενναίοι μαχητές ανάγκασαν τους Γερμανούς επιτελείς, να τροποποιήσουν το αρχικό τους σχέδιο και να φτάσουν τελικά έξω από τη Θεσσαλονίκη την τρίτη μέρα της επίθεσης και αφού μπήκαν στην Ελλάδα από τη Γιουγκοσλαβία, που είχε καταρρεύσει νωρίτερα.

Η «Μάχη των Οχυρών», και η «Μάχη της Κρήτης» που ακολούθησε το 1941, έβαλαν το δικό τους

Δεν πας στην θάλασσα; Θα έρθει να σε βρει!

 

Βιετνάμ-Θα πάρω φόρα να τα γκρεμίσω-Μ.Μαράντη

Εις μνήμην Χρήστου Τσιόλα

 

Την Πέμπτη 16 Σεπτεμβρίου πέθανε σε ηλικία 53 ετών, ο Χρήστος Ναπ. Τσιόλας, ένας από τους πολλά υποσχόμενους νέους ιστορικούς ερευνητές της χώρας και ένα από τα πιο αγαπητά και σεβαστά μέλη της τρικαλινής κοινωνίας. Ήταν ενεργός πολίτης και συνεπής εθνικός αγωνιστής. Επί δεκαετίες ξεχώρισε με την παρουσία του σε διάφορους πατριωτικούς φορείς και κινήματα. 

Ο Χρήστος Τσιόλας γεννήθηκε το 1968. Σπούδασε στην Λάρισα και υπηρέτησε την στρατιωτική του θητεία στο όπλο των Τεθωρακισμένων. Είχε συνεργασθεί με τοπικά Μ.Μ.Ε. των Τρικάλων και, ως αρθρογράφος, στον ηλεκτρονικό και στον έντυπο τύπο. Η ενασχόλησή του με την ιστορική έρευνα της περιόδου της Γερμανικής και της Ιταλικής κατοχής στην Θεσσαλία διήρκεσε αρκετά χρόνια. 

Ο Χρήστος Τσιόλας είναι ο συγγραφέας ενός εκ των σημαντικοτέρων βιβλίων που έχουν κυκλοφορήσει πρόσφατα σχετικά με την ιστορία της Κατοχής. Τίτλος του «Τα πρόσωπα του φόβου. Οι κατοχικές δυνάμεις στην Θεσσαλία και οι συνεργάτες τους» (εκδόσεις Πελασγός). Εκεί, ο αξέχαστος φίλος έθετε για πρώτη φορά στη διάθεση του κοινού άγνωστα στοιχεία, δυσεύρετες φωτογραφίες αλλά και μαρτυρίες που συνθέτουν την αληθινή εικόνα της κατοχικής περιόδου στη Θεσσαλία. Ο Χρήστος Τσιόλας, μου είχε παραχωρήσει συνέντευξη, όπου...

The Doors - Love Me Two Times (Live In Europe 1968)

Leonard Cohen - Happens to the Heart (Official Video)

Η υπερηφάνεια του Εωσφόρου

Λεπτομέρεια από την γκραβούρα «Η πτώση του Σατανά» του Γάλλου εικονογράφου γλύπτη και χαράκτη Gustave Doré (1832 –1883).

«Πῶς ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ ἑωσφόρος ὁ πρωΐ ἀνατέλλων; συνετρίβη εἰς τὴν γῆν ὁ ἀποστέλλων πρὸς πάντα τὰ ἔθνη. σὺ δὲ εἶπας ἐν τῇ διανοίᾳ σου· εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβήσομαι, ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ θήσω τὸν θρόνον μου, καθιῶ ἐν ὄρει ὑψηλῷ, ἐπὶ τὰ ὄρη τὰ ὑψηλὰ τὰ πρὸς Βορρᾶν, ἀναβήσομαι ἐπάνω τῶν νεφῶν, ἔσομαι ὅμοιος τῷ Ὑψίστῳ».

 «Πώς ξέπεσε από τον ουρανό ο εωσφόρος, αυτός που ανατέλλει την αυγή; Συνετρίβη καταγής, αυτός που καταπατoύσε τα έθνη! Εσύ, όμως, σκεφτόσουν: ‘Στον ουρανό θα ανέβω, θα θέσω τον θρόνο μου ψηλότερα από τα αστέρια του Θεού και θα και θα καθίσω πάνω στο ψηλό βουνό, στα όρη τα υψηλά που βρίσκονται πρoς τον Βoρρά· θα ανέβω πάνω στα νέφη· θα γίνω όμoιoς με τoν Ύψιστo’».

Παλαιά Διαθήκη, Ησαΐας 14. 12-14

 Η πτώση του Εωσφόρου από τον ουρανό οφείλεται στην ύψωση του Εγώ του δίχως να το αξίζει. Οποτεδήποτε υπάρχει δυσαρμονία μεταξύ της αξίας, της αυτοεικόνας και της ισχύος εκάστου προσώπου, το αποτέλεσμα είναι δεινό, αφόρητο. Ο εγωισμός, η υπερηφάνεια, ο πόθος για αναγνώριση

Ταξιδεύοντας με την Ελλάδα 2.0

Στα λόγια ο Κυριάκος Μητσοτάκης μάς εκσυγχρονίζει. Στην πραγματικότητα, όμως, το κράτος που οικοδομεί είναι αυτό που βλέπουμε.

• Από τον Παναγιώτη Λιάκο

Οι λήψεις έγιναν το μεσημέρι της 17ης Ιουνίου 2021 στο λεωφορείο 550 (Παλαιό Φάληρο – Κηφισιά). Οι επιβάτες στ’ αλήθεια δεν είχαν πού να κάτσουν και πού να στηριχτούν. Τα καθίσματα που βλέπετε μύριζαν ούρα, μούχλα και ξεραμένη μάκα. Σιχαινόσουν και να τα κοιτάζεις. Ο θόρυβος κατά τη διάρκεια της διαδρομής, εκκωφαντικός. Ολα ξεχαρβαλωμένα έτριζαν. Τα λαμπάκια σπασμένα. Το αμάξωμα διαλυμένο, τα μεταλλικά πλαίσια των τζαμιών ξεφλουδισμένα, σπασμένα. Τα κουμπιά ειδοποίησης για στάση, βγαλμένα. Στις πόρτες, το πάνω μέρος γεμάτο βρόμα και ζουζούνια που

Οι παλιάτσοι των αρχαίων

«Δεν έχεις, Όλυμπε, θεούς, μηδέ λεβέντες η Όσσα,

ραγιάδες έχεις, μάννα γη, σκυφτούς για το χαράτσι,

κούφιοι και οκνοί καταφρονούν τη θεία τραχιά σου γλώσσα,

των Ευρωπαίων περίγελα και των αρχαίων παλιάτσοι».

 Από το ποίημα του Κωστή Παλαμά με τίτλο «Γύριζε», που γράφτηκε το 1908.

 Την Τρίτη 25/5/2021, στη συνεδρίαση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου που πραγματοποιήθηκε με τηλεδιάσκεψη από το αμφιθέατρο του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού το θέμα νο. 13, που θα ετίθετο προς συζήτηση διατυπωνόταν ως εξής:

«Έγκριση ή μη αιτημάτων των εταιρειών ‘QOS IKE’ και ‘EIGHT E.E.’, με την υποστήριξη του Υπουργείου Τουρισμού, για τη χορήγηση άδειας φωτογράφησης και κινηματογράφησης της συλλογής ‘Cruise 2022’ του οίκου Christian Dior σε αρχαιολογικούς χώρους και μνημεία αρμοδιότητας Εφ.Α. πόλης Αθηνών, Εφ.Α. Ανατολικής Αττικής και Εφ.Α. Κορινθίας, κατά τον μήνα Ιούνιο του 2021».

Η διατύπωση του προς συζήτηση θέματος ήταν… συνεσταλμένα αόριστη. Η ουσία

Ἡ σημαία τῆς ἐπαναστατημένης Κρήτης τοῦ 1821 στὴν «δημοκρατία»

 Ἡ ἐφημερίδα «δημοκρατία» σήμερα ὑψώνει τὴ σημαία τῆς ἐπαναστατημένης Κρήτης τοῦ 1821. Γιὰ πρώτη φορὰ στὸν ἑλληνικὸ τύπο οἱ ἀναγνῶστες ἔχουν τὴν εὐκαιρία νὰ δοῦν τὸ σύμβολο τοῦ ἡρωικοῦ ἀγῶνα τῶν Κρητῶν, ποὺ σήκωσαν τὰ ὄπλα ἐναντίον τῶν Τούρκων. Μὴν τὴν χάσετε!

Η αφόρητη μοναξιά του Χριστού

«Ο Ακάνθινος Στέφανος». Πίνακας Ιταλού ζωγράφου Michelangelo Merisi da Caravaggio (1571-1610), που δείχνει τους βασανιστές του Χριστού να του φορούν στέμμα φτιαγμένο από αγκάθια. 

«Ηλί, Ηλί, λαμά σαβαχθανί;» 

Κατά Ματθαίον 27:46

Ο Χριστός πάνω στον Σταυρό ένιωθε αλλά και ήταν ο πιο μόνος άνθρωπος στον κόσμο. Γνώριζε μεν τη θεϊκή Του φύση και την υποχρέωση να εκπληρώσει το θείο σχέδιο αλλά παρέμενε και άνθρωπος. Υπό την ιδιότητα του πάσχοντος ανθρώπου  εκδηλώθηκε εντός Του το άλγος της θνητότητας μ’ ένα κρεσέντο απελπισίας με την κραυγή «Ηλί, Ηλί, λιμά σαβαχθανί;», που σημαίνει «Θεέ μου γιατί μ’ εγκατέλειψες;». 

Η μοναξιά του Θεανθρώπου πάνω στον Σταυρό είναι η αβάσταχτη μοναξιά του είδους μας την ώρα που μας κυβερνά η οδύνη, η απώλεια, η θλίψη και η ανάγκη. Όλοι όσοι έχουν συμπληρώσει κάποια

Judas Priest - Angel

Η θεωρία του χάους επιβεβαιώνεται από την Ανάσταση του Κυρίου

Ο Χριστός σταυρώθηκε και αναστήθηκε με αποτέλεσμα οι ευσεβείς Χριστιανοί, δύο χιλιετίες αργότερα, να αδημονούν να σφάξουν και να φάνε αρνιά, να γίνουν κουρούμπελο από το μεθύσι και να ποστάρουν κοψίδια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να τιμήσουν το γεγονός.

Glacier - Glacier 1985

Ἀχρείαστες φιγοῦρες πάνω ἀπὸ τὴν Ἀκρόπολη

 

Ἡ εἴδηση, ὅπως μεταδόθηκε ἀπὸ τὸ Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορεῖο Εἰδήσεων εἶχε ὡς ἑξῆς: «Σμήνη μεικτοῦ σχηματισμοῦ  ἀεροσκαφῶν (RAFALE, F16, F4, MIRAGE) τὰ ὁποία συμμετεῖχαν στὴν ἄσκηση Ἡνίοχος 2021, πραγματοποιοῦν διέλευση πάνω ἀπὸ τὴν Ἀκρόπολη». 

Ἡ σχετικὴ φωτογραφία εἶναι ἐντυπωσιακὴ ὄχι λόγω τῶν ἀεροσκαφῶν (ὅλα ὡραία δείχνουν εἴτε ἂν πρόκειται γιὰ Harrier εἴτε Sukhoi εἴτε F-16) ἀλλὰ λόγω τῆς Ἀκρόπολης. Κι αὐτὸ ἀκριβῶς εἶναι τὸ θέμα. Εἶναι ἀπαράδεκτο νὰ αδειοδοτεὶ τὸ Ὑπουργεῖο Ἐθνικῆς Ἀμύνης τέτοιου εἴδους πτήσεις πάνω ἀπὸ τὸ ἱερότερο μνημεῖο τοῦ Δυτικοῦ πολιτισμοῦ. 

Ὁ κ. Παναγιωτόπουλος ἀλλὰ καὶ ἡ κ. Μενδώνη θὰ ἔπρεπε νὰ μὴν θέτουν σὲ κίνδυνο τὴν Ἀκρόπολη δίνοντας τὸ ἐλεύθερο νὰ πραγματοποιοῦνται ἐγγὺς τοῦ μνημείου πτήσεις μαχητικῶν ἀεροσκαφῶν. 

Ἄν θέλαμε νὰ κάνουμε ἐπίδειξη ἰσχύος, οὐσιαστικῆς ὅμως καὶ όχι… λεβεντοηλίθιας, θὰ πραγματοποιούσαμε δοκιμὴ

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: «Διψῶ»

Ἀρχιμανδρίτου Παύλου Ντανᾶ, Ἱεροκήρυκος

«Μετά τοῦτο εἰδώς ὁ Ἰησοῦς ὅτι πάντα ἤδη τετέλεσται, ἵνα τελειωθῇ ἡ γραφή, λέγει «Διψῶ» (Ἰωαν. 19,28).

Πλησιάζει τό τέλος τοῦ φρικτοῦ καί μεγάλου δράματος τοῦ Γολγοθᾶ. Ὁ Πάναγνος Υἱός τῆς Παρθένου, καρφωμένος πάνω στό Σταυρό, διερχόταν τίς τελευταῖες στιγμές τῆς ἐπιγείου ζωῆς του. Στιγμές ἀγωνίας, θλίψεως καί ὀδύνης. Ὅλες οἱ προφητεῖες γύρω ἀπό τό Πάθος τοῦ Ἰησοῦ εἶχαν ἐκπληρωθεῖ. Ὑπολειπόταν ἀκόμη μία, τήν ὁποία ὁ Μεγαλομάρτυρας τοῦ Γολγοθᾶ, παρά τή δριμύτητα τῶν πόνων του, δέν λησμονεῖ. Ὁ προφητάναξ εἶχε προαναγγείλει, μεταξύ ἄλλων, ὅτι θά δινόταν καί ξύδι στή «δίψα» τοῦ Ἐσταυρωμένου Λυτρωτοῦ μας^. «καί ἔδωκαν εἰς τό βρῶμά μου χολήν καί εἰς τήν δίψαν μου ἐπότισάν με ὄξος» (Ψαλ. 68,22). Καί ὁ Ἰησοῦς, λοιπόν, μέ κατάξερο τό στόμα Του, τό ὁποῖο τόσες ψυχές δρόσισε, πρόφερε τή λέξη «Διψῶ». Ἡ λέξη μικρή, ἀλλά πολύ συγκινητική. Σ’ αὐτή κρύβεται ὠκεανός θλίψεων καί διαπεραστικῶν πόνων, ἀλλά καί κόσμος οὐρανίων πόθων.

Ποῦ ὀφείλεται ἡ δίψα τοῦ Κυρίου μας;

     Ὁ Κύριος «Διψᾶ» στόν Κῆπο τῆς Γεθσημανῆ. Μετά τό Μυστικό Δεῖπνο καί τίς πολύτιμες ὑποθῆκες πρός τούς μαθητάς Του, ἀκολουθεῖ ἡ ὑπερφυής προσευχή Του πρός τόν Οὐράνιο Πατέρα Του. Στόν Κῆπο τῆς Γεθσημανῆ, ζεῖ στιγμές καί ὧρες ἀγωνίας, τό μέγεθος τῆς ὁποίας ἐξωτερικεύει ἡ

«Όσα ζούμε, είναι όνειρο του Θεού»

 «Κρατούμενε, η ελευθερία είναι έννοια σχετική. Αν δεν έχεις ασφάλεια η ελευθερία σού είναι άχρηστη. Επιπλέον, το καλό του κοινωνικού συνόλου είναι μεγαλύτερο αγαθό από την περίφημη προστασία της ιδιωτικής ζωής. Σε τελική ανάλυση προέχει το δημόσιο συμφέρον. Το κοινό καλό. Ναι, το σώμα μας δεν μας ανήκει, ανήκει στην κοινωνία.

-Προτιμώ την ελευθερία, είπε σταθερά ο Τζέισον»

Γιώργος Σταφυλάς, Outlaw, εκδόσεις Όστρια, Αθήνα:2021, σελ. 81

Το εναρκτήριο απόσπασμα προέρχεται από το νέο μυθιστόρημα του Γιώργου Σταφυλά, το οποίο κατατάσσεται στο είδος  της επιστημονικής φαντασίας. Εκεί περιγράφει μια εφιαλτική δυστοπία του μέλλοντος, όπου η Νέα Τάξη έχει επικρατήσει απόλυτα – και τα μόνα σημεία του παγκόσμιου χάρτη που βρίσκονται εκτός της δικαιοδοσίας της είναι απομακρυσμένες περιοχές, περιτριγυρισμένες από δάση και έλη, κρυμμένες καλά από τη φύση και προστατευμένες από την έλλειψη οικονομικού ενδιαφέροντος των εξουσιαστών να τις ελέγξουν.

Ο συγγραφέας, μυθιστόρημα του οποίου («Η Συγκάλυψη») δημοσιεύτηκε σε συνέχειες στην «δημοκρατία», είναι σαφώς επηρεασμένος από την παγκόσμια λαίλαπα του αυταρχισμού, που εκδηλώθηκε μαζί με το

PARADISE LOST - Ghosts

 

 Life endures, it serenades

Obliteration through wars

Unholy fire seduces

The undead lust withstands

For the fire burns, deep within mistrust

For the ghosts, the ones to break me

For Jesus Christ

For Jesus Christ

Life is charged, prepared in rage

Fooled generations no more

Unholy fire reduces

The undead lust demands

For the fire burns, deep within mistrust

For the ghosts, the ones to break me

For Jesus Christ

For Jesus Christ

Could you feel the same?

Would you feel the pain?

For the fire burns deep within mistrust

For the ghosts, the ones to break me

For Jesus Christ

For Jesus Christ

Ο… αμέριμνος πρωθυπουργός

Η απόσταση του Κυριάκου Μητσοτάκη από το λαϊκό αίσθημα είναι αντιστρόφως ανάλογη με εκείνην που επιβάλλει το αξίωμά του. Ο κ. Μητσοτάκης απέχει από τον τρόπο ζωής, τις πεποιθήσεις, το περί δικαίου αίσθημα, από τον βιωμένο πολιτισμό και τη λαϊκή ψυχή όσο και ο δυσπερίγραπτος Γιώργος Παπανδρέου.

Ο φωτογραφικός φακός της «δημοκρατίας» τον απαθανάτισε να παίζει τένις, ανέμελος και χαρωπός, την ίδια ώρα που ανακοινώνονταν από τον ΕΟΔΥ 93 νεκροί, 802 διασωληνωμένοι και 4.033 κρούσματα μέσα σε ένα εικοσιτετράωρο!

Ο κ. Μητσοτάκης, με την επιλογή του να παίξει τένις την ώρα που ανακοινωνόταν ο θλιβερός απολογισμός των κυβερνητικών επιδόσεων στον χειρισμό της πανδημίας, δεν έκανε κάτι παράνομο. Το αγαπημένο του άθλημα, το τένις, επιτρέπεται τούτες τις ημέρες της μεγάλης δοκιμασίας – σε αντίθεση με

Νὰ μὴν ἀγανακτοῦμε!

Ὅταν ὅλα δείχνουν ἐξοργιστικὰ καὶ σὲ «βγάζουν ἀπὸ τὰ ροῦχα σου», τότε πρέπει μόνο νὰ δρᾶς, ἀκαριαία καὶ γαλήνια.

Ἡ περίοδος ποὺ διάγουμε εἶναι ἰδανικὴ γιὰ νὰ μετατρέψει κανονικοὺς ἀνθρώπους σε… τουρσιά. Νιώθουμε ἐγκλωβισμένοι σὰν τὰ λάχανα, τὶς πίκλες, τὶς πιπεριὲς στὰ σπίτια-δοχεία καὶ «βράζουμε», ζυμωνόμαστε ἀδιάκοπα στὸ ἁλμυρὸ ζουμὶ μας. Ἄν κάτι βοηθᾶ στὴ διαιώνιση τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης, εἶναι ἀκριβῶς αὐτὸ: ἡ ἀνήμπορη ἀγανάκτηση.

Τον Ἰούλιο τοῦ 2013 εἶχα περιγράψει στὴν «κυριακάτικη δημοκρατία» τὴν ἐπιβλαβῆ γιὰ τὴν κοινωνία ἐπίδραση αὐτοῦ τοῦ συναισθήματος: «Στὴν Ἑλλάδα, ἑκατομμύρια ἄνθρωποι ἔχουν ἐγκλωβιστεῖ στὸ

ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΟΝ ΥΠΕΡΚΟΡΙΟ ΤΗΣ ΕΥΠ

τοῦ Γιάννη Παναγιωτακόπουλου

24 Μαρτίου 2021, πρωί.

Κτυπάει τό κουδούνι τοῦ διαμερίσματός μου…

-«Ποιός εἶναι»; Ρωτάω.

-«Ὁ κύριος Παναγιωτακόπουλος»; Ἀκούγεται ἀπό τό θυροτηλέφωνο μία φωνή.

-«Μάλιστα», ἀπαντάω.

-«Εἴμαστε ἀπό τό ἀστυνομικό τμῆμα. Ἔχουμε νά σᾶς ἐπιδώσουμε μία ἀπόφαση τοῦ Διευθυντή τῆς Διεύθυνσης Ἀστυνομίας Ἀθηνῶν».

-«Οκ, κατεβαίνω»…

Πῆγα στήν εἴσοδο τῆς πολυκατοικίας, ὅπου μέ περίμενε ἕνας νεαρός ἀστυνομικός. Πιό πίσω, στό περιπολικό, ἄλλος ἕνας συνάδελφός του. Δυό-τρεῖς γείτονες, παρακολουθοῦσαν τήν σκηνή μέ περιέργεια. Ὁ νεαρός εὐγενικός, μοῦ ἐπέδωσε τήν ἀπόφαση τοῦ Διευθυντή τῆς ΓΑΔΑ, περί τῆς ἀπαγόρευσης τῆς ἐκδήλωσης τοῦ Συντονιστικοῦ Φορέων ’21, πού εἶχε προγραμματιστεῖ γιά την 25η Μαρτίου τό μεσημέρι, στό ἄγαλμα τοῦ Μακρυγιάννη, στήν Ἀκρόπολη. Ἀφοῦ ὑπέγραψα καί τόν

Led Zeppelin - The Battle Of Evermore

Σύρος. Πλατεία Μιαούλη.

 

Βιωματικός και νομικός πατριωτισμός

Αριστερά: Ο Διονύσιος Σολωμός. Δεξιά: Η πρώτη ελληνική έκδοση του Ύμνου Εις την Ελευθερίαν έγινε το 1825 στο Μεσολόγγι. 

Ὀλιγόστευαν οἱ σκύλοι,

καὶ «Ἀλλά», ἐφώναζαν, «Ἀλλά»,

καὶ τῶν Χριστιανῶν τὰ χείλη

«φωτιά», ἐφώναζαν, «φωτιά».

Λιονταρόψυχα, ἐκτυπιοῦντο,

πάντα ἐφώναζαν «φωτιά»,

καὶ οἱ μιαροὶ κατασκορπιοῦντο,

πάντα σκούζοντας «Ἀλλά».

Η 68η και η 69η στροφή από το ποίημα «Ύμνος εις την Ελευθερίαν» του Διονυσίου Σολωμού.

Ο Εθνικός Ύμνος της Ελλάδος και της Κύπρου είναι οι δυο πρώτες στροφές από τον Ύμνο εις την Ελευθερίαν του Διονυσίου Σολωμού. Αυτό το ποίημα των 158 στροφών και των 632 στίχων έχει αναλυθεί όσο λίγα από τη φιλολογική κοινότητα της χώρας και ολόκληρου του Ελληνισμού. 

Οι απόπειρες αποκωδικοποίησης των κρυφών και φανερών μηνυμάτων αυτής της επικής σύνθεσης δεν πρόκειται ποτέ να ερμηνεύσουν τον ιδιαίτερο κραδασμό, το ρίγος που προκαλεί στις καρδιές των Ελλήνων, αυτόματα, με το άκουσμα λίγων λέξεων από την στιχοπλοκή. 

Αρκεί να ηχήσουν λίγες νότες από τη μελοποίηση του Μάντζαρου μαζί με την εσωτερική απαγγελία, την ανάμνηση των λέξεων που έδεσε η μαγεία της σολωμικής πένας… Τότε, κάθε οντότητα που γαλουχήθηκε με τους μύθους, τους θρύλους της ελληνικής φυλής και ζυμώθηκε η συνείδησή του με τα δάκρυα, το αίμα, τους ψιθύρους, τα νανουρίσματα, τους θρήνους, τις πολεμικές ιαχές και τις αγωνίες του Γένους μας θα βιώσει κάτι πρωτόγνωρο: το ερωτικό σκίρτημα προς την ύψιστη αξία της Ελευθερίας. Με τον εθνικό ύμνο αναπολείς μάχες εγγεγραμμένες στο αίμα σου, τις οποίες χάραξε ανεξίτηλα η προγονική μνήμη. Δεν μαθαίνεις αλλά γνωρίζεις. Δεν καταλαβαίνεις αλλά νιώθεις. Αυτό το αλλόκοτο αίσθημα το ‘χει

Μὴν χάσετε τὴν εἰδική, ἐπετειακὴ ἔκδοση τῆς «δημοκρατίας»

Ἀναμφίβολα σήμερα κυκλοφόρησε τὸ ὡραιότερο φύλλο τῆς ἐφημερίδας «δημοκρατία» μέχρι σήμερα. Εἶναι μονοθεματικὸ γιὰ τὸ 1821! 

Ἀπὸ εἰδησεογραφία ἔχει μόνο 1 (ολογράφως, μία) σελίδα. Εἶναι συλλεκτικό. Πάρτε τὸ καὶ κρατῆστε τὸ ἀρχεῖο.

Ἡ παντιέρα τοῦ συστήματος

Ἡ σημαία τῆς ὁμηγύρεως ποὺ ἐξουσιάζει τὴ χώρα εἶναι αὐτὴ ποὺ βλέπουμε στὴ φωτογραφία νὰ προβάλλεται πάνω στὴ Βουλή.

Κάποιοι παράλλαξαν ζωγραφικὸ πίνακα* καὶ ἄλλαξαν τὴ σημαία τοῦ Ἀγῶνα τοῦ 1821 μὲ ἐκείνη τῆς ὁμοφυλοφιλίας (ὑπάρχει καὶ τέτοια). Ὁρισμένοι βουλευτὲς καμώνονται ὅτι δυσαρεστήθηκαν. Κακῶς!

Ἡ σημαία τῶν ἐμφανιζομένων ὡς ἐκπροσώπων τῶν ὁμοφυλοφίλων, τῶν τραβεστί, τῶν 62 φύλων καὶ τῶν συναφῶν συλλογικοτήτων εἶναι ἡ ἀνεπίσημη, ἀλλὰ ἀληθὴς σημαία ἑνὸς ἀριστοτεχνικὰ δομημένου συστήματος, ποὺ καθιστὰ τοὺς κυβερνῶντες πλουσιότερους καὶ τὸν λαὸ πάμπτωχο, βαίνοντα πρὸς ἐξανδραποδισμό.

Αὐτὴ τὴ σημαία τὴν ἀγαποῦν στὴ Βουλή, μιλᾶ στὴν καρδιὰ τους, ἐκφράζει τὶς προτιμήσεις, τὰ βιώματα καὶ τὶς ἐπιδιώξεις τους. Αὐτὸ δὲν εἶναι ἀβάσιμος ἰσχυρισμός, ἀλλὰ συμπέρασμα, τὸ ὁποῖο συνάγεται ἀπὸ τὶς πράξεις τῶν πολιτικῶν του… συρμοῦ. Στη μεγάλη φωτογραφία βλέπετε τὸ κτίριο τῆς Βουλῆς, ποὺ

Η ακύρωση του Αγώνα

Ειρωνικό δεν είναι; Δύο αιώνες συμπληρώνονται μετά τον Μεγάλο Ξεσηκωμό του Γένους εναντίον των Τούρκων και η Ελευθερία, που μας έχει αφαιρεθεί (από ελληνόφωνους μάλιστα), είναι περισσότερη απ’ όση λάβαμε εμείς από τους Τούρκους με το σπαθί μας.

➤ Ενα από τα πιο «σκαστά» παραδείγματα: Βλέπεις στον δρόμο να κυκλοφορεί άνθρωπος με τον σκύλο του και ο σκύλος έχει το στόμα ελεύθερο ενώ ο άνθρωπος φοράει φίμωτρο!

➤ Η κυβέρνηση έχει μπει τόσο πολύ στα πράγματά μας, ώστε έχει τοποθετήσει φράγμα ακριβώς μπροστά από τη μύτη μας! Και απαγορεύει την κυκλοφορία το

Wardruna - Lyfjaberg (Healing-mountain)

Ὁ διὰ τὸν Χριστὸν «σαλός»

 

Ὅποιος  πιστεύει στὸν Θεὸ φαντάζει τρελὸς στοὺς «λογικούς», ποῦ χαρίζουν τὴν χώρα τοὺς σὲ διεφθαρμένους ἀπίστους καὶ ἰσλαμιστὲς ἐποίκους.

Πρόσφατα ἔγινε κάτι ποὺ προσβάλλει κάθε ἐχέφρονα Ἕλληνα ἀλλὰ καὶ ὅλους ὅσοι μοιράζονται κοινὴ ἀντίληψη γιὰ τὴν ἔννοια τοῦ ἀνθρωπισμοῦ καὶ τοῦ σεβασμοῦ πρὸς τὸν ἄλλον. Μία ἀγέλη ἀφιονισμένων δικαιωματιστών, ποὺ διαδήλωναν ἐπειδὴ ἀγωνιοῦσαν μὴν τυχὸν καὶ πεθάνει ἀπὸ πείνα ὁ Δημήτρης Κουφοντίνας ἐντόπισαν χριστιανὸ δικυκλιστὴ καὶ τοῦ ἐπιτέθηκαν. Τὸν χλεύασαν, τὸν ἔβρισαν, τὸν τραμπούκισαν, βλασφήμησαν τὰ θεία, τσαλαπάτησαν τὶς εἰκόνες ποὺ εἶχε στὸ καλάθι τῆς μηχανῆς του καὶ στὸ τέλος τὶς ἔσκισαν ἀλαλάζοντας ὑστερικά. Ἐκεῖνος, ἔδειχνε πρᾶος, ἄκακος ἀλλὰ

Γιατὶ ἡ κυβέρνηση μεροληπτεῖ ὑπὲρ τοῦ Κουφοντίνα καὶ ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ

Ἡ κυβέρνηση τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη προτιμᾶ τοὺς ὀπαδοὺς τοῦ Κουφοντίνα ἀπὸ τοὺς χριστιανοὺς καὶ τὸ ἀποδεικνύει μὲ τὶς ἀπαγορεύσεις ποὺ ἐπιβάλλει σὲ βάρος τῶν δεύτερων. Δικαιολογώντας τὴ μὴ ἀπαγόρευση τῶν συγκεντρώσεων, ποὺ λειτουργοῦν σὰν γεγονότα υπερμετάδοσης τοῦ κορονοϊοῦ, οἱ ὑπουργοὶ τῆς κυβέρνησης -μὲ πρῶτο τὸν ὑφυπουργὸ Πολιτικῆς Προστασίας καὶ Διαχείρισης Κρίσεων Νῖκο Χαρδαλιά– λένε ὅτι ἰσχύει τὸ συνταγματικὸ δικαίωμα τοῦ συνέρχεσθαι.

Τὸ Σύνταγμα τῆς Ἑλλάδος στὸ ἄρθρο 11 ἀναφέρει γιὰ τὸ δικαίωμα τοῦ συνέρχεσθαι: «1.Oἱ Ἕλληνες ἔχουν τὸ δικαίωμα νὰ συνέρχονται ἥσυχα καὶ χωρὶς ὄπλα. 2. Μόνο στὶς δημόσιες ὑπαίθριες συναθροίσεις μπορεῖ νὰ παρίσταται ἡ Αστυνομία.Oἱ ὑπαίθριες συναθροίσεις μποροῦν νὰ απαγορευτoῦν μὲ

Δῶρα Μητσοτάκη στοὺς ἐξτρεμιστές

Ἐπὶ Μητσοτάκη τὸ περιθώριο γίνεται προσκήνιο διότι ἐκεῖνος ἔχει ρίξει, ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποῦ ξεκίνησε τὴν ἐνασχόλησὴ του μὲ τὴν πολιτική, λευκὴ πετσέτα στὸν ἰδεολογικὸ ἀγῶνα. Πάντα ὑπῆρχαν «μπάχαλα», ἀναρχικοὶ καὶ ποικιλώνυμες ἐξτρεμιστικὲς γκροῦπες στὴν Ἑλλάδα, ἀλλὰ ἀποτελοῦσαν οἰκτρὴ μειονότητα. Ἡ ἐποχὴ Μητσοτάκη, ὅμως, ἀποτελεῖ χρυσὴ εὐκαιρία γιὰ τοὺς ὀπαδοὺς τοῦ κοινωνικοῦ χάους καὶ τῆς συνολικῆς ἀπορρύθμισης νὰ στρατολογήσουν περισσότερα μέλη ἀπὸ ἐκεῖνα ποὺ θὰ μποροῦσαν ποτὲ νὰ φανταστοῦν – ἀκόμα καὶ στὶς τάξεις νῦν καὶ πρώην νοικοκυραίων.

Χαρακτηριστικὸ παράδειγμα τῆς κοινωνικῆς διάλυσης καὶ τῆς πνευματικο-ιδεολογικής σήψης ποὺ πλήττει συνολικὰ τὴ χώρα μας εἶναι αὐτὸ ποὺ παρακολουθήσαμε σὲ ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ βίντεο, τὰ ὁποία ἦρθαν στὸ φῶς ἀπὸ τὰ ἐπεισόδια στὴ Νέα Σμύρνη. Κάτοικοι τῆς περιοχῆς, ἀρχικά, εἶχαν βγει στὰ

  Και τώρα μια αποκάλυψη! Το απόλυτο μαγικό ξόρκι στις καταθλιπτικές ειδήσεις είναι: «Ε, και;»

Σήμερα στην "δημοκρατία"

Σήμερα η εφημερίδα δημοκρατία ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ με το πρωτοσέλιδό της σε πόσο βαθύ σκοτάδι ανελευθερίας ζούμε και πόσα δικαιώματα μας στερεί η κυβέρνηση, που συμπεριφέρεται σαν αποικιοκρατική δύναμη.

«Τῆς μετανοίας ἄνοιξόν μοι πύλας Ζωοδότα…»

Ἀρχιμανδρίτου Παύλου Ντανᾶ, Ἱεροκήρυκος

Μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ εἰσήλθαμε στήν κατανυκτική περίοδο τοῦ Τριωδίου, ἡ ὁποία ἀρχίζει  τήν Κυριακή τοῦ Τελώνου καί τοῦ Φαρισαίου καί λήγει τό Μεγάλο Σάββατο. Οἱ ἱερές ἀκολουθίες, οἱ ὕμνοι, οἱ παραβολές, ἡ τιμή πρός τούς Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας, τό Σταυρικό Πάθος καί ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, μᾶς ὁδηγοῦν στήν ἐπίγνωση τῆς ἀμέτρητης ἀγάπης τοῦ Θεοῦ, ἀλλά καί τῆς δικῆς μας ἁμαρτωλότητος.

Ἡ παραβολή τοῦ Τελώνου καί τοῦ Φαρισαίου. Ὁ Φαρισαῖος ὁ ὁποῖος ἀνῆκε στήν ὑψηλότερη κοινωνική τάξη τῆς ἐποχῆς του, ὑπέφερε ἀπό τήν ἀλαζονεία, τήν κατάκριση, τήν ἀδικία, τή διεστραμμένη εὐσέβεια καί τόν πλανεμένο φαρισαϊσμό. Ὁ Τελώνης, ἀντίθετα, νιώθει τή μηδαμηνότητά του ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καί δέν τολμᾶ νά σηκώσει τά μάτια του στόν οὐρανό. Αίσθάνεται καλά τίς ἁμαρτίες του, τήν ταπείνωσή του καί τή ντροπή, πού πρέπει νά νιώθει μπροστά στό Θεό καί ἔλεγε: «Ὁ Θεός ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ» (Λουκ. 18,13).  

Ὁ ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς μελετώντας τή στάση τοῦ Τελώνη λέει τά ἑξῆς: «Γιατί, ὅμως, χτυπάει  κυρίως τό στῆθος του καί ὄχι  τό κεφάλι του ἤ τά χέρια του; Ἐπειδή ἡ καρδιά βρίσκεται στό στῆθος καί ἡ καρδιά εἶναι ἡ πηγή κάθε ἁμαρτίας καί κάθε ἀρετῆς».

Ἡ Παραβολή τοῦ Ἀσώτου Υἱοῦ. Διδάσκει, ὅτι δέν ὑπάρχει ἁμάρτημα ὅσο μεγάλο κι ἄν εἶναι, πού νά μπορεῖ νά νικήσει τή φιλάνθρωπη γνώμη τοῦ Θεοῦ. Ἀποδεικνύεται, περίτρανα, ὅτι ὁ ἄσωτος υἱός «ἦλθε εἰς ἑαυτόν», πού σημαίνει ὅτι, ὅσο καιρό ζοῦσε στήν ἁμαρτία, ἦταν ἐκτός ἑαυτοῦ, κι ἔτσι εἶναι

Είδα και προτείνω: Shock με τον Vincent Price, ταινία του 1946

Από τον Παλαμά στον Λιγνάδη…

 Σαν σήμερα το 1943 έγινε ένα γεγονός που συγκλόνισε την Ελλάδα. Δυστυχώς, δεν καταγράφηκε από κινηματογραφική κάμερα ούτε απαθανατίστηκε ο φοβερός ήχος από τον εθνικό παλμό, που συγκλόνισε τους αθηναϊκούς αιθέρες. Όμως, αυτό το γεγονός χαράκτηκε με ανεξίτηλα γράμματα στις καρδιές των Αθηναίων που το έζησαν και στις συνειδήσεις όλων των πολιτισμένων ανθρώπων.

Στις 28/2/1943 κηδευόταν στο Α΄ Νεκροταφείο Αθηνών, μέσα στο κατάμαυρο σκοτάδι της Κατοχής, ο εθνικός ποιητής Κωστής Παλαμάς. Η παρουσία του λαού της πρωτεύουσας στην κηδεία ήταν έντονη και η βουβαμάρα που επικρατούσε προμήνυε μια καταιγίδα πατριωτικής έξαρσης – κι αυτή ξέσπασε όταν ο ποιητής Άγγελος Σικελιανός απήγγειλε το ποίημα «Παλαμάς» που είχε γράψει τη νύχτα. Το ποίημα ξεκινούσε ως εξής: Ηχήστε οι σάλπιγγες... Καμπάνες βροντερές, / δονήστε σύγκορμη τη χώρα πέρα ως πέρα... / Βογκήστε τύμπανα πολέμου... / Οι φοβερές σημαίες, ξεδιπλωθείτε στον αέρα! Σ' αυτό το φέρετρο ακουμπά η Ελλάδα!».

Ο συγκλονισμός του λαού από την απαγγελία Σικελιανού συνεχίστηκε με τον ποιητή Σωτήρη Σκίπη που απήγγειλε το ποίημά του «Στον Κωστή Παλαμά», το οποίο αποτελούσε έναν ύμνο στην Ελευθερία των Ελλήνων, καταγγελία της σκλαβιάς και εγκώμιο στον τιτάνα της ποίησης που πέθανε. Μερικοί από

Μάχου ὑπὲρ πίστεως καὶ πατρίδος

  

Οἱ ἡμίθεοι ἥρωες τοῦ ’21 εἶναι οἱ δάσκαλοὶ μας. Δείχνουν πὼς οἱ δοῦλοι μποροῦν νὰ γίνουν ἐλεύθεροι.

Συμπληρώθηκαν 200 χρόνια ἀπὸ τὴν δημοσιοποίηση τοῦ θρυλικοῦ κειμένου τοῦ Ἀλέξανδρου Υψηλάντη μὲ τίτλο «Μάχου ὑπὲρ πίστεως καὶ πατρίδος». Στις 24 Φεβρουαρίου 1821 κυκλοφόρησε, ἀπὸ τὸ Ἰάσιο τῆς Μολδοβλαχίας, ἡ ἐπαναστατικὴ προκήρυξη τοῦ πρίγκηπα Ἀλέξανδρου Ὑψηλάντη ποὺ καλοῦσε τοὺς Ἕλληνες νὰ ξεσηκωθοῦν γιὰ νὰ ἐλευθερωθοῦν ἀπὸ τοὺς Τούρκους. Ὁ τίτλος τῆς προκήρυξης εἶναι ὁ ὁδηγὸς ζωῆς, γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους ποὺ σέβονται τὸ θεῖο χάρισμα τοῦ εἴδους μας νὰ σκέπτεται καὶ νὰ τείνει τὸ βλέμμα τοῦ πρὸς τὸν οὐρανό, ἀναζητώντας τὸ νόημα τοῦ βίου: «Μάχου ὑπὲρ πίστεως καὶ πατρίδος».

Δὲν χρειάζεται νὰ εἶσαι πλούσιος γιὰ νὰ ἐφοδιαστεῖς μὲ τὸν πνευματικὸ θησαυρὸ ποὺ περικλείουν ἐντὸς τοὺς αὐτὲς οἱ πέντε λέξεις. Δὲν χρειάζεται νὰ εἶσαι χειροδύναμος γιὰ νὰ παλέψεις ἐναντίον τῶν τρίτων ποὺ θέλουν νὰ σὲ ὑποδουλώσουν ἀλλὰ καὶ τοῦ πτωτικοῦ, φοβικοὺ ἀνθρωπάκου, ποὺ κρύβουμε

Για απόψε προτείνω...

Όταν δεν έχεις αποτελέσματα έχεις δικαιολογίες

 Οι κυβερνητικοί δεν κουράστηκαν να λένε ότι δεν θα μπορούσαν να είναι έτοιμοι για κάτι που συμβαίνει μια φορά στα 16,18,20 χρόνια. Με την ίδια λογική δεν θα έπρεπε να έχουμε υπουργείο Αμύνης και να ξοδεύουμε χρήματα για εξοπλισμούς επειδή πόλεμος συμβαίνει μια φορά στα 50,60,0 χρόνια.